بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Saturday 6 March 2021   #2941
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
در چند پست قبل گفتم که قبل از اینکه شما خطاب کنید، امیرالمؤمنین ع خطاب به شما و همه امت و به تاریخ پیام دادند، آن هم به وجه لطیفی در کتاب صحیح بخاری اهل سنت که نگویید دروغ است، فرمودند: بلی عزیزم، قرآن ناقص نیست اما فهم شما از قرآن ناقص است:
خدارو شکر که به این نکته مهم اشاره کردید که قرآن ناقص نیست .

پس این کتاب برای هدایت کامل است فقط می ماند ناقص بودن فهم بشر که آنهم به یاری خداوند وتوجه کامل فقط به کتاب هدایت کاملش قابل فهم می شود به شرط اینکه اهل تفکر باشیم نه تقلید و از عقلی که خداوند به ما داده به خوبی استفاده کنیم و به بهانه ناقص بودن آن را در اختیار دیگران نگذاریم که هرطوری خواستن مارا به جایی بکشانند که خوشنودی و هدایت خداوند درآنجا نباشد . و بجای ما فکر کنند .

سخنانی را به ما قالب نکنند به اسم خدا و پیامبرانش که بعد درروز بی بازگشت بفهمیم سخن آنها نبوده مثل عیسی منکر آن سخنان که به آن پیامبر بسته اند بشود

سخنان را به قرآن ارجاع دهیم اگر موافق کلام خداوند بود بپذیریم اگر مخالف کلام خداوند بود به دیوارش بکوبیم

فقط یک سوال پیش می آید با این فهم ناقص چگونه می توانیم سخنان آن بزرگان را به قرآن ارجاع دهیم و چگونه می توانیم تشخیص دهیم که موافق و یا مخالف آیات قرآن است ؟

آخرين ويرايش کنجکاو1 ، Saturday 6 March 2021 در 05:16PM.
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 6 March 2021   #2942
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خدارو شکر که به این نکته مهم اشاره کردید که قرآن ناقص نیست .

؟

بچه مزلف چن تا نقطعه ای انوسی دشمن خدا وقران تو اول مسلمونیت را ثابت کن که نتوستی تا الان ...........بعد ادای مسلمونا رو در بیار
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 6 March 2021   #2943
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
در چند پست قبل گفتم که قبل از اینکه شما خطاب کنید، امیرالمؤمنین ع خطاب به شما و همه امت و به تاریخ پیام دادند، آن هم به وجه لطیفی در کتاب صحیح بخاری اهل سنت که نگویید دروغ است، فرمودند: بلی عزیزم، قرآن ناقص نیست اما فهم شما از قرآن ناقص است:
یعنی امیرالمومنین از خداوند بهترانسانهارو می شناخته که گفته فهم ماانسانها ناقصه؟

خودخداوند بارها انسانهارا به تفکر وتعقل دعوت کردند .یعنی معاذالله مثل امیرالمومنین نمی دانستند فهم انسانها ناقص است که چنین از انسانها خواسته اند ؟
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 7 March 2021   #2944
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,178
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خدارو شکر که به این نکته مهم اشاره کردید که قرآن ناقص نیست .

پس این کتاب برای هدایت کامل است ...
بلی، خدا را شکر، اما آنطوری که شما میگویید قرآن ناقص نیست، فرق میکند، برای امتحان به وجدان خودتان و ذهنیتی که از خود دارید مراجعه کنید و در خلوت خود و خدا ببینید این چیزی که میگویم راست میگویم یا خیر؟ شما که میگویید قرآن ناقص نیست مقصود شما طوری است که حروف مقطعه هم از قرآن بگیریم باز قرآن ناقص نیست، و به قول شما: «پس این کتاب برای هدایت کامل است» حال اگر حروف مقطعه هم نداشت فرقی نمیکند و در هدایت کامل است، چون حروف مقطعه رمزی بین خدا و پیامبر است و ربطی به هدایت ناس ندارد، و همینطور آیاتی مثل سبع مثانی را از قرآن برداریم باز قرآن ناقص نیست، و لذا وقتی پرسیدم: آیا مصحف مدینه یا کوفه در «وأوصی» و «ووصّی» کدام کلام خداست؟ گفتید الفاظ قرآن مهم نیست، مهم معانی است! (آن هم معنایی که مجبور باشیم از ترجمه‌ها بفهمیم)

اما واقعیت این است که قرآن بدون حروف مقطعه، ناقص است، و برای هدایت کامل نیست، و برای تحدی کافی نیست، چرا؟ چون اگر حروف مقطعه را از قرآن بگیریم، ماهیت شبه هولوگرامی قرآن باقی نمیماند، و در پست ۱ و ۲ و ۵۹ از تاپیک مصاحف عرض کردم:
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
ساده‌ترين مثالي كه ميتوانم عرض كنم جدول ضرب است، ميگوييم فرمول جدول ضرب اين است: (ab=c) با ملاحظه اينكه مثلا a نمايانگر ستون اول و b نمايانگر رديف اول و c نمايانگر سل محل تلاقي براي حاصل ضرب است، اگر بپرسيم مرحله إحكام جدول ضرب چبست؟ ميگوييم همين فرمول كه از دل آن جدول پديد ميآيد، اوست كه مرحله وحدت و احكام و استحكام و مصدريت ترسيم جدول است، اوست كه تعيين ميكند در هر سل خاص چه عددي بايد نوشته شود، و اوست كه اگر اشتباها عددي در غير جاي خود نوشته شد صحيح آن را نشان ميدهد.

و واضح است كه اين مثال، فقط يك جدول دو بعدي است، اگر جدولي داشته باشيم سه بعدي با فرمول: (abc=d) امر پيچيده‌تر ميشود اما روش به تفصيل آمدن يك محكم تغييري نميكند، و جالب است كه هر چند جدول نمايانگر اين فرمول تا بيتهايت ادامه دارد اما در مقام كاربردي، تعيين مقدار جدول ترسيمي، دلخواه خواهد بود.

و نيز واضح است كه تا اين فرمول معلوم نشود جدول ضرب نزد ناآگاه، يك سلسله اعداد نامنظم است! اين ديگر چيست كه نظم اعداد را به هم زده! مثلا بعد از ۳۶ نوشته ۴۲ !!
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
به هر حال در روايات شيعه و سني اشارات روشن به مطالب بسيار دور از ذهن عموم مردم آمده است كه همه چيز در قرآن هست! در كافي آمده حضرت فرمودند: اگر كسي بيايد و ريز به ريز خبر همه عوالم را در قرآن به شما نشان دهد لتعجبّتم!! لو اتاكم من يخبركم بذلك لتعجبّتم! و نيز فرمودند: امام هر چه ميداند از قرآن ميداند اعلم ذلك من كتاب الله، در تفسير قمي آمده: علم كل شيء في عسق! و در ده‌ها كتب اهل سنت از ابن عباس نقل شده كه اگر عقال شتر را گم كنم آن را در كتاب خدا پيدا ميكنم: الإتقان في علوم القرآن (4/ 30) وابن عباس حتى قال: لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله تعالى

اما كدام مصحف اين وصف عجيب را دارد؟ جواب مورد ادعا اين است كه اساسا هندسه گوهر وحي قرآني، ريخت هولوگرام دارد، قرآن ميفرمايد: و لو ان قرآنا سيرت به الجبال! دقت فرماييد كه كلمه (قرآنا) تنوين دارد و ميتواند به معناي كوچكترين جزء قرآن باشد! در روايت آمده خذ من القرآن ما شئت لما شئت! به كلمه (من) در اين آيه توجه فرماييد: و ننزل من القرآن ما هو شفاء.

و اهل البيت كه مثل خورشيد اين واقعيت براي آنها مكشوف است هيچ واهمه‌اي براي ارجاع عباد الله به مصحف عثماني ندارند، كما اينكه در كتاب سليم آمده حضرت به طلحة فرمودند: اين مصحف تمامش قرآن است و تو را بس است و كار با مصحف من نداشته باش.
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
همانطور که در ابتدا عرض کردم تفاوت بین قرآن و مصحف، مطلب بسیار مهمی است، قرآن، فؤاد کتاب الله است، و مصاحف، مجالی بسط آن جوهره است، و این مجالی با تمام مجالی دیگر ار کتب بشری متفاوت است، و شاید استفاده از تعبیر هولوگرام برای مصاحف (نه قرآن) تعبیر نزدیکی باشد، و لذا عرض کردم شبه هولوگرام.

هر مصحف، نظم و چینش و سورت خاص خود را میتواند از آن جوهره داشته باشد، و لا تفنی عجائبه شاملش بشود، و در این میان، حروف مقطعة نقش اصلی را دارد که ابو فاخته به آن اشاره کرد.
دوست گرامی، شما اگر روزی مصحف ابن مسعود را ببینید آشفته میشوید، و امروز هم اصلا قبول ندارید، چرا؟ چون احساس میکنید اگر قبول کنید، باید قبول کنید که مصحف عثمان ناقص است، در حالی که بنابر مبنایی که توضیح دادم، در همین مصحف عثمان با حروف مقطعه‌اش میتوانید مصحف ابن مسعود را هم استخراج کنید، مصحف عثمان همه چیز دارد، چون حروف مقطعه دارد، پس توافق نداریم در مقصود از این جمله که «قرآن ناقص نیست» شما میگویید حروف مقطعه هم نبود قران ناقص نبود، اما بنده میگویم اگر حروف مقطعه را برداریم قرآن ناقص است.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 7 March 2021   #2945
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,178
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی امیرالمومنین از خداوند بهترانسانهارو می شناخته که گفته فهم ماانسانها ناقصه؟

خودخداوند بارها انسانهارا به تفکر وتعقل دعوت کردند .یعنی معاذالله مثل امیرالمومنین نمی دانستند فهم انسانها ناقص است که چنین از انسانها خواسته اند ؟
بلی، اما خداوند با یک کلمه «و علّم آدم الأسماء کلها» تمام ملائکة را در پیشگاه آدم ع به سجده انداخته است، «فسجد الملائکة کلهم أجمعون» چرا سعی میکنیم روزی به اینها توجه کنیم که پشیمانی سودی ندارد؟ چرا سعی میکنیم خلاصه یک توجیهی کنیم وقتی میرسیم به آیه «و کل شیء أحصیناه في إمام مبین»؟
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 7 March 2021   #2946
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,178
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
فقط یک سوال پیش می آید با این فهم ناقص چگونه می توانیم سخنان آن بزرگان را به قرآن ارجاع دهیم و چگونه می توانیم تشخیص دهیم که موافق و یا مخالف آیات قرآن است ؟
اول قدم این است که در فهم قرآن اشتباه نکنیم، و لذا باید به ترجمه مراجعه نکنیم، ترجمه از کانال ذهن مترجم به ما میرسد، باید از سرچشمه آب برداریم.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 7 March 2021   #2947
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
بلی، اما خداوند با یک کلمه «و علّم آدم الأسماء کلها» تمام ملائکة را در پیشگاه آدم ع به سجده انداخته است، «فسجد الملائکة کلهم أجمعون» چرا سعی میکنیم روزی به اینها توجه کنیم که پشیمانی سودی ندارد؟ چرا سعی میکنیم خلاصه یک توجیهی کنیم وقتی میرسیم به آیه «و کل شیء أحصیناه في إمام مبین»؟
وقتی عقیده شمااین است که علی درشناخت انسانها ازخداوند داناتراست دیگر حرفی برای گفتن نمی ماند
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 7 March 2021   #2948
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
اول قدم این است که در فهم قرآن اشتباه نکنیم، و لذا باید به ترجمه مراجعه نکنیم، ترجمه از کانال ذهن مترجم به ما میرسد، باید از سرچشمه آب برداریم.
اگر برای فهم قرآن فقط ترجمه مترجمین ملاک باشد که باید عقیده ای همچون شما داشته باشم چون بعضی از آیات را برطبق روایات ترجمه می کنند مثل اهل بیت یا سجده یا مثل آیه ۱۵ و۱۶ سوره نسا و...
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 7 March 2021   #2949
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
وقتی عقیده شمااین است که علی درشناخت انسانها ازخداوند داناتراست دیگر حرفی برای گفتن نمی ماند
واقعا که حماقت در نهایت درکه ممکنشه روزی شما شده انوسی عزیز
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 7 March 2021   #2950
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
اگر برای فهم قرآن فقط ترجمه مترجمین ملاک باشد که باید عقیده ای همچون شما داشته باشم چون بعضی از آیات را برطبق روایات ترجمه می کنند مثل اهل بیت یا سجده یا مثل آیه ۱۵ و۱۶ سوره نسا و...
برو بخاب بابا جون ظاهرا فقط چشات می بینه ذهن علیل ومریضت هم از کار افتاده فردا روز ببینی خود احیمقت هم خنده ات خاد گرفت از اینهمه بی ربط بودن جواب های مزخرفی که میدی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 March 2021   #2951
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾
به من خبر دهيد از لات و عزى (۱۹)
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰﴾
و منات آن سومين ديگر (۲۰)
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى ﴿۲۱﴾
آيا [به خيالتان] براى شما پسر است و براى او دختر (۲۱)
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى ﴿۲۲﴾
در اين صورت اين تقسيم نادرستى است (۲۲)
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى ﴿۲۳﴾
[اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كرده‏ ايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمى كنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است (۲۳)


قوم پیامبر معتقد بودن این سه دختران خداوند هستند .
اولی لات دومی عزی سومی منات. اینان فرشتگان که همان دختران خداوند بودند می خواستند آنهارابه الله نزدیک کنند .
آنها با اطاعت از این سه حلال خدرا حرام و حتی فرزندان خودرا قربانی می کردند .

اما آنها وپدرانشان که ملائکه را ندیده بودند . پس فرامین ملائکه چگونه به آنها می رسید ؟
مطمعنا سربه خود حلال خداوند را حرام نمی کردند .

آخرين ويرايش کنجکاو1 ، Sunday 14 March 2021 در 03:33PM.
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 March 2021   #2952
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾
به من خبر دهيد از لات و عزى (۱۹)
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰﴾
و منات آن سومين ديگر (۲۰)
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى ﴿۲۱﴾
آيا [به خيالتان] براى شما پسر است و براى او دختر (۲۱)
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى ﴿۲۲﴾
در اين صورت اين تقسيم نادرستى است (۲۲)
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى ﴿۲۳﴾
[اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كرده‏ ايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمى كنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است (۲۳)


قوم پیامبر معتقد بودن این سه دختران خداوند هستند .
اولی لات دومی عزی سومی منات. اینان فرشتگان که همان دختران خداوند بودند می خواستند آنهارابه الله نزدیک کنند .
آنها با اطاعت از این سه حلال خدرا حرام و حتی فرزندان خودرا قربانی می کردند .

اما آنها وپدرانشان که ملائکه را ندیده بودند . پس فرامین ملائکه چگونه به آنها می رسید ؟
مطمعنا سربه خود حلال خداوند را حرام نمی کردند .
آنوسی عزیز این ایات از ایات محکمات قران کریم است ؟ به چه دلیل ؟دلیل ش رو از قران مجید بیار
یا از متشابهات هست؟ (که بزعم زنیم مابون از القائات شیطان است {العیاذ بالله العلی العطیم عما یقول المشرکون والکافرون والملحدون المابونین الزنیم }) از قران کریم دلیلش رو بیار
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 March 2021   #2953
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است
بلی، اما خداوند با یک کلمه «و علّم آدم الأسماء کلها» تمام ملائکة را در پیشگاه آدم ع به سجده انداخته است، «فسجد الملائکة کلهم أجمعون» چرا سعی میکنیم روزی به اینها توجه کنیم که پشیمانی سودی ندارد؟ چرا سعی میکنیم خلاصه یک توجیهی کنیم وقتی میرسیم به آیه «و کل شیء أحصیناه في إمام مبین»؟

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
وقتی عقیده شمااین است که علی درشناخت انسانها ازخداوند داناتراست دیگر حرفی برای گفتن نمی ماند
آئوسی عزیز از کجای کلام حسین اینطور فهمیده می شود که" که علی درشناخت انسانها ازخداوند داناتراست
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 March 2021   #2954
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,561
ج: انکار شرک

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی امیرالمومنین از خداوند بهترانسانهارو می شناخته که گفته فهم ماانسانها ناقصه؟

خودخداوند بارها انسانهارا به تفکر وتعقل دعوت کردند .یعنی معاذالله مثل امیرالمومنین نمی دانستند فهم انسانها ناقص است که چنین از انسانها خواسته اند ؟
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
بلی، اما خداوند با یک کلمه «و علّم آدم الأسماء کلها» تمام ملائکة را در پیشگاه آدم ع به سجده انداخته است، «فسجد الملائکة کلهم أجمعون» چرا سعی میکنیم روزی به اینها توجه کنیم که پشیمانی سودی ندارد؟ چرا سعی میکنیم خلاصه یک توجیهی کنیم وقتی میرسیم به آیه «و کل شیء أحصیناه في إمام مبین»؟
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 March 2021   #2955
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,787
ج: انکار شرک

جناب الاغ حرف رو نمی فهمی سوال کن


د
نقل قول:
ر اصل توسط hosyn نوشته شده است
بلی، اما خداوند با یک کلمه «و علّم آدم الأسماء کلها» تمام ملائکة را در پیشگاه آدم ع به سجده انداخته است، «فسجد الملائکة کلهم أجمعون» چرا سعی میکنیم روزی به اینها توجه کنیم که پشیمانی سودی ندارد؟ چرا سعی میکنیم خلاصه یک توجیهی کنیم وقتی میرسیم به آیه «و کل شیء أحصیناه في إمام مبین»؟
جناب ..............از کجای عبارت در میاد امیرالمومنین از خداوند متعال داناتر هست نشون بده
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 09:34PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts