بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > اخبار و سياست

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Monday 19 May 2008   #31
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

واقعا که! نمیدونم اینا چرا اینجورین؟!!!
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 19 May 2008   #32
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

شما چرا اینجوریین؟لااقل ما انقدر شعور داریم که از شخصی که ازش انتقاد می کنیم بهش توهین نکنیم و فحش ندیم .
اما شماها که به اصطلاح مخالف دولتید بهتره اندکی نسبت به لحنتون تامل کنید
__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 19 May 2008   #33
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

نقل قول:
در اصل توسط ghadem نوشته شده است نمايش نوشته
شما چرا اینجوریین؟لااقل ما انقدر شعور داریم که از شخصی که ازش انتقاد می کنیم بهش توهین نکنیم و فحش ندیم .
اما شماها که به اصطلاح مخالف دولتید بهتره اندکی نسبت به لحنتون تامل کنید
اولا کدوام توهین؟! دوما راجع به اون قسمتی که قرمزش کردم، یعنی اینکه ما بی شعوریم دیگه...................؟!
در ضمن انتقادات اصلاح طلبها را مقایسه کنید با به اصطلاح انتقاداتی که در زمان خاتمی از ایشان و دولتش انجام می شد.............
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 24 May 2008   #34
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

پاسداشت دوم خرداد در راديو آمريکايي فردا


يازده سال پس از دوم خرداد ‪ ،۸۶‬و تبعاتي كه رفتار فعالان سياسي موسوم به دوم خردادي در جامعه به دنبال داشت، و پس از چند شكست پي در پي در انتخابات مختلف، به صورت غير رسمي به انزواي كامل اين جبهه سياسي در افكار عمومي منجر شد، راديو فردا ارگان سازمان جاسوسي آمريكا را بر آن داشت كه براي زنده نگهداشتن اين جريان سياسي به پاسداشت آن روي آورد.

به گزارش رجانيوز به نقل از ايرنا ، راديو آمريكايي فردا دوم خرداد ‪ ۷۶‬را پس از انقلاب بهمن ‪ ۱۳۵۷‬نقطه عطفي در سه دهه اخير ايران برشمرده است.

اين راديو با تجليل از برخي رفتارهاي هنجار شكنانه در حوزه سياسي و رسانه‌اي ايران، اظهار نظر بعضي از فعالان سياسي دوم خردادي را نيز منتشر كرد.

يك فعال تندور عضو گروه‌هاي مدعي ملي گرايي دوم خرداد ‪ ۷۶‬را مشابه انقلاب ‪ ۱۳۵۷‬ارزيابي كرد. در مقابل يكي از فعالان رسانه‌اي دوم خردادي به اين راديو گفته است، چنانچه فرصت مشابهي به وجودايد بايد مدارا و حوصله بيشتري توسط فعالان سياسي و رسانه‌اي به خرج داده شود.

راديو فردا در تحليل شكست دوم خرداد براي پيروزي حركت‌هاي مشابه، بر جدايي دين از سياسي تاكيد كرده است.
__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 24 May 2008   #35
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

اعتماد: چقدر بد شد كه نفت ملي شد!


روزنامه اعتماد روز پنج شنبه در چارچوب تفكرات وابسته گرايانه گردانندگان خود، يادداشتي را به قلم صادق خرازي منتشر كرد و در آن ضمن آنكه ملي شدن صنعت نفت را امري نامطلوب ناميد! چنين نوشت:«مسأله ملي شدن نفت در ايران به دليل فقدان مكانيسم هاي دموكراتيك به منبع درآمد متمركز براي دولت تبديل شد و نفت به عنوان قلك دولت تبديل به قدرت شد. در اين شرايط اقتصاد دولتي ناسازگاري هايي با روند دموكراتيك و نقش مردم پيدا مي كند.»

به گزارش رجانيوز به نقل از كيهان،صادق خرازي - كه اتفاقاً از ديپلماتهاي ارشد دولت اصلاحات است- در ادامه افزود: «آيا مي توانيم رضايت خود را از آنچه به عنوان ملي شدن نفت ياد شده است اعلام داريم؟ آيا دولتي كه مبتني بر مالكيت نفت باشد و ماهيتاً دولت ثروتمندي است، نيازي به نقش مردم دارد؟

ظاهراً از نظر آقاي صادق خرازي و همفكران اصلاح طلبشان بهتر است «نفت» ايران را به انگليس و آمريكا برگردانيم تا به زعم آقايان زمينه دمكراسي(!) در كشور فراهم شود! معلوم نيست چگونه مي توان با چنين تفكرات وابسته گرايانه اي از حقوق ملت ايران در عرصه هاي جهاني صيانت كرد!
__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 26 May 2008   #36
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

متن کامل مقاله دکتر خرازی:

نفت دولتي شد يا ملي؟
همزمان با يکصدمين سالگرد اکتشاف نفت در ايران، اين روزها بحث هاي سياسي و اقتصادي پيرامون نفت بهانه يي شده است تا گره از بسياري از ابهاماتي که در تاريخ معاصر ايران وجود دارد، بگشايد و حتي پاسخي باشد بر اين سوال که آيا نفت در توسعه سياسي، اقتصادي، اجتماعي يا عقب ماندگي و عدم توسعه يافتگي ايران نقشي داشته است يا خير؟ آيا نفت به ايران قدرت بخشيد يا اينکه عامل بازدارنده يي شد از دستيابي به موقعيت هاي ويژه در مسير توسعه يافتگي کشور؟ نفت از زمان آغاز اکتشاف و استخراج آن دو سال قبل از انقلاب مشروطه و متعاقب آن سلطه انگلستان- امريکا و قرارداد شوم 1907 و گسترش نفوذ انگلستان در ايران، پيوند خورد. آيا اين استعمار توام با استخراج نفت، توانسته است سيستم بوروکراتيک خود را تحميل کند يا نه؟
سوال من اين است که آيا مي توانيم ادعا کنيم نفت و دموکراسي با هم مرتبطند يا نفت و استبداد، نفت و استعمار، نفت و بازار آزاد، نفت و قلمرو حضور و نقش ملت ايران چطور؟ اين مسائل هر کدام مي تواند به عنوان يک مطالعه موردي در بررسي تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي ايران معاصر مورد بحث قرار گيرد. به عنوان نمونه، بر اساس برداشت هاي انتزاعي خودم از تاريخ، سوالي مطرح شود که پاسخ هاي آن ما را به نقدهاي جدي تري رهنمون سازد و اين نقد ها به ما کمک کند تا با توسعه فکر تاريخي در انديشه تحولات اقتصادي و سياسي ايران معاصر آشنا شويم. آيا مي توانيم رضايت خود را از آنچه به عنوان ملي شدن نفت ياد شده است اعلام داريم؟ آيا مي توان گفت نفت به صورت نيم بند از دست استعمار خارج ولي دودستي تقديم قدرت استبداد داخلي شد؟ آيا دولتي که مبتني بر مالکيت نفت باشد و ماهيتاً دولت ثروتمندي است، نيازي به نقش مردم دارد؟ دولت نفتي يا نفت دولتي، تفکر به توسعه را به صورت فرمايشي از بالا به پايين به صورت يک فرهنگ درآورد. عارضه دهشتناکي که هم اکنون پس از ده ها سال و قريب 60 سال اقتصاد ملي ما را آنچنان به خود معطوف کرده است و به صورت يک اپيدمي در سلول هاي فکرساز رخنه کرده اند و باعث اقتصاد فرمايشي شد و به همراه خود بحران توسعه فرمايشي را به همراه داشت کشورهايي که نفت نداشتند ولي در عمل به صورت منطقي به فرآيند توسعه و نقش بازار و اقتصاد نگريستند امروز در مقايسه و رقابت با ممالک نفتي از وضعيت بسيار بهتري برخوردارند و با بهره گيري توسعه غيرفرمايشي چربي هاي اندام اقتصاد ملي خود را با پويايي فکر و تلاش و تکاپو توانستند گام هاي بهتري را بردارند. جريان نمايشي ملي شدن نفت حتي نتوانست تا سال 48-47 خورشيدي از نفت ايران استعمارزدايي کند، درحالي که يک حکومت خودمختار در مديريت نفت دولتي ايجاد کرد.
مساله ملي شدن نفت در ايران مکانيسم هاي توسعه را به همراه نداشته است و باعث شد به دليل فقدان اين مکانيسم هاي دموکراتيک به منبع درآمد متمرکز براي دولت تبديل شود و نفت به عنوان قلک دولت تبديل به قدرت شود. در اين شرايط اقتصاد دولتي ناسازگاري هايي با روند دموکراتيک و نقش مردم پيدا مي کند. نفت عاملي براي کودتا در ايران، عاملي براي رقابت دول امريکا و انگليس و وابستگي بسياري از رجال آن وقت شد و در يک کلام، عاملي که موجب عقب ماندگي کشور از توسعه همه جانبه اقتصادي شد. توسعه اقتصادي بدون توسعه سياسي يا محال است يا ناقص. توسعه اقتصادي زماني پايدار است که مبتني بر فرهنگ توسعه سياسي باشد و توسعه سياسي مبتني بر اين اصول است که دولت بايد خدمتگزار مردم باشد نه ولي نعمت آنها. زماني که دولت ها با ثروت و تصرف در درآمدهاي نفتي هر اقدامي را حتي بدون پشتوانه مردم انجام داده اند. پايان سخن؛ اگرچه نفت از دست استعمار خارج شد اما باعث شد ريشه هاي استبداد داخلي به دليل بهره برداري از شير درآمد نفتي که بر خزانه دولت جاري است، روند تحولات و توسعه ايران را با چالش و بحران روبه رو سازد.
اين گفتار را با اين سوال به پايان مي برم که آيا نفت از دست استعمار خارج شد، دولتي شد يا ملي؟ آيا بهتر نيست بگوييم پروسه دولتي شدن نفت ايران تا ملي شدن آن چه نقش هايي را ايفا کرده است؟
*** صادق خرازي
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 26 May 2008   #37
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

جوابیه خرازی به انتقاد کیهان:


مردم مطالبه گر يا جيره خوار
روزنامه کيهان در ستون (خبر ويژه) خود با تقطيع و گزينش فرازهايي از نوشته اينجانب در روزنامه اعتماد روز دوم خرداد 1387 تحت عنوان «نفت دولتي شد يا ملي؟» با تحريف مطلب چنين نتيجه گرفته است که اينجانب و همفکران اصلاح طلبم بهتر مي دانيم که نفت ايران را به انگليس و امريکا برگردانيم تا زمينه دموکراسي در ايران فراهم شود.
در پايان قلمزن کيهاني به عنوان (خبر ويژه) چنين نتيجه گرفته است: «چگونه مي توان با اين تفکرات وابسته گرايانه يي از حقوق ملت ايران در عرصه هاي جهاني صيانت کرد.»
البته اينجانب انتظار بيش از اين هم از ويژه نويسان و کيهان نويسان نداشتم که مطلب را به خوبي دريافت کرده و يک بحث جدي و مهم عالم سياست را که به کرات در محافل علمي و آکادميک مطرح است به درستي درک کرده باشند.
سخن اين است هنگامي که چرخ دولت از طريق ماليات و پرداخت هاي مردم نمي چرخد و يک منبع خدادادي به اسم چاه نفت (يا در کشورهاي ديگر ساير منابع طبيعي) که اسکناس توليد مي کند به عنوان منبع اصلي درآمدهاي دولت مطرح است و دولت نيازي به جلب رضايت و آراي مردم ندارد، مردم ابزار و انگيزه يي براي آنکه بخواهند در قدرت و تصميم گيري سهيم شوند و مشارکت کنند، نخواهند داشت.
به طور مثال مي توان به شعار :
Without Representation No Taxation
اشاره کرد که هنگام کسب استقلال در دويست و اندي سال گذشته، مردم امريکا در قبال استعمار انگلستان سر دادند و از طريق اين مقاومت، موفق به کسب استقلال و برقراري دموکراسي شدند و اين امر نقش اساسي در رسيدن به هدف را داشت.
در چنين حالتي دولت که منبع اصلي درآمدي غير از ماليات دهندگان دارد، به صورت يک کميته امداد بزرگ و بنگاهي خيريه در مقياسي ملي در مي آيد و به عوض آنکه خود را مديون مردم بداند از مردم طلبکار هم مي شود که پول نفت را بر سر سفره مردم برده يا يارانه سوخت و نان به آنان مي دهد و مردم ( بخوانيد رعايا) هم فقط وظيفه دارند که به دعاگويي ايشان مشغول باشند.
در اين حالت مردم ديگر مطالبه کننده حق و کنترل کننده دولت نيستند بلکه جيره بگيران دولت خواهند بود که با هر توجيهي دولت مي تواند درآمدها را به سمت ايادي و طرفداران خود جهت بدهد و آنان را تقويت کند و برعکس نق بزن ها و منتقدان را به کيفر ناسپاسي هاي سياسي هاي خود برساند، و اگر چنين نشد ديگر تامين دموکراسي راهي پر سنگلاخ را بايد بپيمايد. از اين گفته ها چنين برنمي آيد که نويسنده معتقد باشد بايد نفت را دو دستي به انگليس و امريکا برگرداند تا زمينه دموکراسي فراهم شود، بلکه بايد با مکانيسم هاي منطقي و واقعي پارلماني توسن قدرت دولت مهار و کنترل شود.
ملي کردن نفت و مبارزه با چپاولگري هاي استعمارگران نفتي گام درست و اوليه در مسيري صحيح بود که بايد با واگذار کردن اين منابع خدادادي به صاحبان حق، يعني مردم تکميل مي شد که فرصت آن پيش نيامد. مجاهدات ملت ايران در نهضت نفت به دليل ناديده انگاشتن توصيه هاي مذهبيون و مصلحان ديني و ملي نا تمام ماند و استبداد و وابستگي عقب ماندگي و توسعه نيافتگي را طي قريب به سه دهه تحميل کرد.
اميدوارم اين مختصر تا حدودي ذهن باز ويژه نويسان خبر را باز تر کند.
دکتر صادق خرازي
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 28 May 2008   #38
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

همراهي بعضي از دوم خردادي ها با فرقه ضاله بهائيت


در حالي كه ارگان رسانه‌اي سازمان جاسوسي آمريكا با كمك گرفتن از فتواي يك فرد مطرود امام و امت، در حال پشتيباني رسانه‌اي از فرقه گمراه بهائيت مي‌باشد، همراه شدن بعضي از سياسون وابسته به جبهه دوم خرداد با اين جريان انحرافي باعث شگفتي شده است.

به گزارش رجانيوز ،هادي قابل، كه راديو سازمان جاسوسي آمريكا وي را كارشناس مسايل فقهي و اسلامي و عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت معرفي كرد، در رابطه با استفتاي راديو فردا در اين‌باره گفته است: تاكنون درباره بهاييان به اين صورت از سوي مراجع تقليد شيعه در ايران اظهار نظر نشده است.

احمد قابل نيز كه راديوي مذكور وي را كارشناس مسائل ديني لقب داد كه درجه اجتهادش را از مفتي اين ماجرا دريافت كرده ديدگاه راديو فردا را تاييد كرده است.

حسين باستاني، روزنامه نگار نزديك به دولت سيد محمد خاتمي و سردبير يك نشريه اينترنتي ضد انقلاب كه از خارج كشور اداره مي‌شود نيز، موضوع استفتاء ارگان سازمان جاسوسي آمريكا درباره فرقه گمراه بهائيت را ، عاملي براي توجه بيشتر به اين بحث خوانده است.

__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 28 May 2008   #39
آگاه
عضو ثابت
 
نشان آگاه
 
تاريخ ثبت نام: Oct 2007
پاسخ‌ها: 1,655
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

کی به شما گفته اینها دوم خردادی هستند ؟
فکر کنم سر کارتون گذاشتند .
__________________

فرمان دادم تا بدنم را بدون تابوت و مومیایی به خاک سپارند تا اجزاء بدنم ذرات خاک ایران را تشکیل دهد. (کوروش کبیر)
آگاه حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 28 May 2008   #40
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

عجب! دوم خردادیها چقدر زیاد بودن ما خبر نداشتیم!!! کم مونده که ........... به دوم خردادیها اضافه کنند!!!
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 28 May 2008   #41
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

نه شما در توهمی که من هرچی می گم ردش می کنی
__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 11 June 2008   #42
صبح
همانا صبح نزديك است
 
نشان صبح
 
تاريخ ثبت نام: Sep 2002
مكان: زمین خدا
سن: 40
پاسخ‌ها: 34,303
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

اعتراف جدید رئیس مرکز استراتژیک دولت خاتمی:
دوم خرداد محصول پوپولیسم بود/ پوپولیسم خیلی هم بد نیست!


Name:  tajik(4).jpg
Views: 170
Size:  11.3 كيلوبايت
رئیس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری در دولت سابق درخصوص علت شکست جنبش دوم خرداد گفت: "شاید بتوان گفت که پیروزی خرداد 76 محصول یک نوع حرکت پوپولیستی بود از آن جهت که حاملان و عاملان اصلاحات برآمده از احزاب و نهادهای مدنی نبودند و خیل عظیمی از توده ها بودند که بدون سازماندهی خودجوش عمل کردند."



به گزارش رجانیوز، محمدرضا تاجیک، در گفتگو با روزنامه کارگزاران، همچنین به تعریف و تمجید از پوپولیسم پرداخت و با ابداع یک تقسیم بندی عجیب اظهار داشت: "به اعتقاد من، اما تمام اشکال پوپولیسم منفی نیست و ما با یک تیپولوژی بسیار وسیعی در عرصه پوپولیسم مواجه هستیم. از پوپولیسم های رادیکال تا پوپولیسم های لطیف که حتی در شرایط کنونی به شکلی پست مدرن ها هم تجویزش می کنند".



تاجیک یکی از تئوریسین های جریان دوم خرداد در حالی جنبش دوم خرداد را هم پوپولیستی می داند که تا پیش از این، طرفداران و احزاب حامی این جریان، با نوشتن کتاب ها و مقالات و سخنرانی های متعدد، ظهور دوم خرداد را ناشی از حضوری خودآگاه و کاملاً برنامه ریزی شده که در آن احزاب نقش تعیین کننده ای داشته اند، تحلیل و تشریح می کردند.



بر مبنای این تحلیل ها، فرآیند توسعه سیاسی و گذار به دموکراسی، نیاز به مهندسی اجتماعی و حرکتی گام به گام دارد که به عنوان امری محتوم و جدی در فضای رسانه ای و مجلات تئوریک این جریان سیاسی مطرح می شد تا چنین وانمود شود که حضور مردم در دوم خرداد، اتفاقی، احساسی و بر اثر جوزدگی نبوده است.



این پروپاگاندای رسانه ای تلاش داشت براساس این پیش فرض ها، با نوعی "تحمیل انگیزه" "فرضیه های سکولار" خود را مبنی بر قرارگرفتن جامعه در مقطع "دوران گذار" به اثبات برساند. با این حال، تاجیک که خود از مطرح کنندگان فرضیه های فوق بوده، در چرخشی 180درجه ای، دوم خرداد را جنبشی پوپولیستی و عوامفریب تحلیل می کند.



به نظر می رسد شکست سنگین مدعیان اصلاحات در 6 انتخابات اخیر و رویگردانی مردم از شعارهای این جریان، آنان را جمع بندی برای طرح شعارهای عوامفریب و نه صرفاً سیاسی و حزبی برای جلب نظر مردم رسانده است.



از سوی دیگر بسیاری از صاحب نظران جامعه شناسی معتقدند، "دموکراسی انتخابی" که در غرب حاکم است، متکي به بنیانهای کاملاً پوپولیستی و عوامفریبانه است و براساس این انگاره ها نفی کامل پوپولیسم به معنای نفی و ابطال کامل "دموکراسی مشارکتی" است که حاملان تفکر جمهوری سکولار، هیچگاه ریشه و اصل خود را نمی توانند انکار و ابطال کنن
__________________
صبح حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Thursday 12 June 2008   #43
3Reza
We Will Rise Again
 
نشان 3Reza
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: گربهء قلب زمين
سن: 31
پاسخ‌ها: 19,266
روزنوشته ها: 10
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

مسئله این است که اصلاح طلبها هیچ وقت خودشون رو تافته جدا بافته ندونستند و بعد از انتخاباتهای اخیر نشستند و دلایل شکستها رو ارزیابی کردند، درست برعکس اصولگرایان که خودشون رو به کل منزه می دونند و اصلا گناهی رو متوجه خودشون نمیبینند. حال گروهی هم که دارد با صداقت در مورد اینکه در گذشته چه اشتباهاتی داشته بحث می کند، یه عده دارند از آب گل آلود ماهی می گیرند.
__________________
عيد من آن روزی اىست كه زحمت يك سالِ دهقان، شامِ يك شب پادشاه نباشد!
درد من تنهایی نیست بلکه مرگ ملتی است که گدایی را قناعت، بی عرضگی را صبر، و با تبسمی بر لب این حماقت را حکمت خداوند می نامد!
3Reza حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 28 June 2008   #44
ghadem
پایه ثابت
 
نشان ghadem
 
تاريخ ثبت نام: Feb 2008
مكان: (تهران)sin city
سن: 33
پاسخ‌ها: 3,242
ارسال پيام توسط Yahoo به ghadem
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

فقر ایدئولوژیک جریان اصلاح طلبی
يك سري عناصر وجود دارد كه براي جماعت تجديد نظر طلب اصلاح طلب دوم خردادي به مثابه نشانه هاي مشتركي عمل مي كند كه مي توان با آنها اين جماعت را از ديگران تشخيص داد. اين جماعت به طرز عجيبي خود را به امام ميچسبانند و ادعا مي كند كه كه تنها خودشان از ياران و نزديكان امام بوده اند اما از آنجايي كه به صراحت، آرمانهاي امام را در تقابل با افكار و انديشه هاي خود مي بينند و از آن رو كه ميخواهند از خود چهره اي منتقد ارائه كنند همواره بعد از اينكه خود را از ياران و دوست داران امام معرفي كردند اين جمله را نيز ذكر مي كنند كه ((البته ما به امام انتقادهايي داريم)). در واقع، امام براي آنها تنها يك شخصيت تاريخي كاريزماتيك است كه زماني آنها را مجذوب خود كرده بود و الا اين جماعت،هيچكدام از آرمانها و اهداف امام را قبول ندارد و اين تجديدنظر طلبي را نيز چنين توجيه مي كنند كه ((افكار امام متعلق به زمان خود امام بود)) عجبا! مگر افكار و آرمان ها تاريخ مصرف دارند؟ آيا عدالت و آزادي و استقلال مفاهيمي مربوط به يك دوره خاص اند؟ مگر نه اينكه افلاطون و ارسطو امروز نيز حضور دارند؟ و نكته جالب اينكه همين جماعت كه خود را واجد صلاحيت براي نقد امام مي دانند از هرگونه نقدي بر ايدئولوگ سكولار خود يعني دكتر سروش برآشفته مي شوند و او را تبديل به اسطوره اي مي كنند كه هركسي را توان ورود به محدوده وي نيست. همين افراد كه هيچ گونه نقدي بر افكار سروش را بر نمي تابند و مي گويند كه بايد افكار سروش را به صورت علمي پاسخ داد خود به بدترين شكل ممكن و با بدترين واژگان به مصباح حمله ور مي شوند. از همين حملات تند مي توان فهميد كه تا چه حد اين جريان از افكار مصباح كه امروزه بازتوليد كننده زيربناي ايدئولوژيك نظام است هراس دارد. اين امري اثبات شده است كه براي مبارزه با يك جريان بايد با ساختارهاي زيربنايي فكري آن مبارزه كرد. از همين روست كه دشمنان ما ابتدا فردي چون شهيد مطهري را نشانه مي گيرند و از آنجايي كه توان مبارزه علمي با مطهري را در خود نمي بينند روي به حذف فيزيكي مي آورند. زيرا خوب مي دانند كه تا مطهري ها وجود دارند نمي توانند افكار منحرف خود را جايگزين كنند و تا وقتي كه نتوانند افكار خود را جايگزين كنند خود نيز محلي از اعراب نخواهند داشت. براي احياي جامعه مدني و دموكراسي ليبرال، سكولار ابتدا بايد از مردم سالاري ديني و ولايت فقيه مركزيت زدايي كنند و براي احياي حقوق بشر غربي بايد حقوق اسلامي را به تمسخر بكشند. چيزي كه مشخص است اين است كه جماعت تجديد نظر اصلاح طلب به شدت از فقر ايدئولوژيك رنج مي برد و به همين خاطر است كه زيربناي فكري خود را از سكولاري چون سروش، وام ميگيرد و گاهي نيز دست به دامن متفكران غربي مي شود و به همين دليل فقر ايدئولوژيك است كه پيش روي خود چاره اي جز تخريب متفكران و ايدئولوگ هاي طرف مقابل نمي بيند. مصباح فردي است كه اصلاح طلب ها به شدت از مناظره با وي هراس دارند و تنها يكبار كه توسط حجتي كرماني با وي مناظره كردند به شكل مفتضحانه اي شكست خوردند.
تنها راه براي كساني كه فقر ايدئولوژيك دارند تخريب شخصيت و حذف فيزيكي است.
__________________
دم ز راه ورسم سلمان می زنیم....لاف اسلام ومسلمان می زنیم....کاشکی از نسل سلمان می شدیم.. ..لحظه ای یک دم مسلمان میشدیم..
ghadem حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 28 June 2008   #45
saleh57
الاسلام یعلواولایعلی علیه
 
نشان saleh57
 
تاريخ ثبت نام: Oct 2006
پاسخ‌ها: 4,438
روزنوشته ها: 6
ج: اصلاح طلبی ؟ .... یا "تسلیم بدون وقفه" !

سلام
یک خبری را شنیدم که در این مدت یک هفته هنوز تکذیب نشده است.
وان هم این است که گفته شده اقای خاتمی به "مجید مجیدی " پیغام داده که به همان کارگردانی و فیلمسازی اش مشغول باشد و به سروش کاری نداشته باشد .{اشاره به اعتراض جانانه مجید مجیدی " به سروش! در خصوص اینکه قران کریم را العیاذ بالله در حد شعرو کلام بشری دانسته و.. الی اخر.
اگر فرد حقیری مثل سروش (هرقدر هم عنوان به خودش چسبانده باشد ) بتواند در مورد مقام و شان رفیع اقا رسول الله الاعظم سخن بگوید چرا یک شخصیت مبرز فرهنگی کشور که حالا متفلسف! نیست اما از کلام خود سروش و مرادش ملای رومی نقض مطالبش را بیان می کند چرا بایستی این کارگردان با این هجمه ی شدید در روزنامه های باصطلاح اصلاحطلب و خصوصا از سوی روسای این جریان مواجه شود؟
واقعا چرا؟
راست می گویند که پیغمبران غربی ها همین فیلسوفان شان هستند. چرا که دین و روش اداره امور جاری شان توسط اینها تبیین می شود.
بد بختی اینست که کسی مثل سروش در نقش یک اپراتور خوش ذوق به کپی پیست و بلافاصله ویراست حرف های غربی های 100 تا سیصد سال پیش روی اورده است. ان وقت همین باصطلاح فیلسوف توسط اقایان دوم خردادی حلوا حلوا هم می شود.

واقعا چرا ؟
__________________
اگر در مقابل"دین"ما بایستید درمقابل تمامی"دنیا"ی شماخواهیم ایستاد..
این الطالب بدم المقتول بکربلاء The Awaited Saviour
saleh57 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از saleh57 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
پاسخ

Bookmarks

کلیدواژه ها
اصلاح طلبان, اصلاح طلبی, انرژی هسته ای, جنبش سبز, خاتمی, دوم خرداد, شیرزاد, مجلس ششم, پرونده


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 03:41AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts