بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Wednesday 5 May 2021   #2281
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی


مُقدَّراتی که در شب نوزدهم و بیست و یکم نوشته و تأیید شده است ، در شب بیست و سوم امضا می‌شود.


مولانا جعفر بن محمّد الصّادق علیه السّلام فرمود ؛

التَّقديرُ فى لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ ، و الإبرامُ فی لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ ، و الإمضاءُ فى لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ.

مقدّرات در شب نوزدهم تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد ، و در شب بيست و سوم امضاء مى شود.

کافی ۴ / ۱۵۹ ، حدیث ۹.

مرحوم آشیخ عباس در اعمال شب ۲۳ ماه مبارک رمضان فرموده ؛

و روایت کرده محمّد بن عیسی به سند خود از صالحین علیهم السّلام ، که فرمودند ؛
مکرّر میکنی در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان ، این دعاء را در حال سجود و قیام و قعود و بر هر حالی که هستی در تمام ماه و هر چه ممکنت شود و هر زمانی که حاضر شود تو را ، یعنی یادت آید این دعا در روزگار حیاتت ، میگوئی بعد از ستایش کردن حق تعالی به بزرگواری و فرستادن صلوات بر پیغمبر صلّی الله علیه و آله ،
اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجّة بنِ الْحَسَنِ صلواتُكَ عَلَیْهِ وَ عَلَی آبائِه فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَيْناً حَتَّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِیهَا طُويلًا.



شب بیست و سوم در همه حالات ، مکرَّر بخوانیم اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيَكَ الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَهْدِیّ ، فِی هذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی كُلِّ سَاعَةٍ ، وَلِّياً وَ حافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلاً وَ عَيْناً ، حَتّی تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعَاً وَتُمَتِّعَهُ فِيهَا طَويلاً.

اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وانْتَصِرْ بِهِ ، وَاجْعَلِ النَّصْرَ مِنْكَ لَهُ وَعَلی يَدِهِ ، والْفَتْحَ عَلی وَجْهِهِ ، وَلاَ تُوَجِّهِ الأَمْرَ إِلی غَيْرِهِ .

اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ ، وَسُنَّةَ نَبِيِّكَ ، حَتّی لاَ يَسْتَخْفِیَ بِشَیْءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ.

اللَّهُمَّ إِنِّی أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِی دَوْلَةٍ كَرِيمَةِ ، تُعِزُّ بِهَا الإِسْلاَمَ وَأَهْلَهُ ، وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ ، وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلی طَاعَتِكَ ، وَ الْقَادَةِ إِلی سَبِيلِكَ ، وَ آتِنَا فِی الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَ فِی الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ ، وَ اجْمَعْ لَنَا خَيْرَ الدَّارَيْنِ ، وَ اقْضِ عَنَّا جَمِيعَ مَا تُحِبُّ ، وَ اجْعَلْ لَنَا فِی ذَلِكَ الْخِيَرَةَ بِرَحْمَتِكَ وَ مَنِّكَ فِی عَافِيةٍ ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ . وَ زِدْنَا مِنْ فَضْلِكَ وَ يَدِكَ الْمَلأَ ، فَإْنَّ كُلَّ مُعْطٍ يَنْقُصُ مِنْ مُلْكِهِ وَ عَطَاؤُكَ يَزِيدُ فِی مُلْكِكَ.

روایت شده که حضرت رسول صلّی الله علیه و آله در دهه آخر ماه رمضان رختخواب خود را جمع میکرد و کمر خود را محکم می بست برای عبادت ، و در شب بیست و سوّم أهل خود را بیدار میکرد ، و آنها را که خواب ربوده بود ، آب به صورتشان می پاشید.

مفاتیح الجنان.

إمام رضا علیه‌ السّلام فرمودند ؛

كانَ أمیرُالمؤمنینَ علیه السّلام لاینامُ ثلاثَ لیالٍ لَیلةَ ثلاثٍ و عِشرِینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، و لَیلةَ الفِطرِ ، و لَیْلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، و فیها تُقسَمُ الأرزاقُ و الآجالُ و ما یكونُ فی السَّنَةِ.

أمیرالمؤمنین علیه‌ السّلام سه شب را نمى‏‌خوابیدند ، شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان ، شب عید فطر ، و شب نیمه ماه شعبان. در این شب‌ها ، ( در شب نیمه شعبان ) روزی‌ها تقسیم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد داد ، تعیین مى‌‏شود.

بحارالأنوار ۹۱ / ۱۲۳ ، حدیث ۱۳ .

حضرت فاطمه صلوات الله علیها نمیگذاشت در شب بیست و سوم احدی از أهلش بخوابد ، و علاج میفرمود خواب آنها را به کمی طعام ، و مهیّا میکرد آنها را برای إحیاء آن شب از روز ، یعنی أمر میفرمود که روز را خواب و استراحت کنند که شب خوابشان نَبَرَد و إحیاء بدارند ، و میفرمود محروم کسی است که از خیر امشب محروم بماند.

مفاتیح الجنان .

در روایت آمده است که امام صادق علیه السلام در ماه مبارک رمضان به شدت مریض شدند ، شب بیست و سوم ماه که شد به غلامانش دستور داد او را به مسجد بردند و تمام شب را در مسجد احیاء داشتند .

مفاتیح الجنان.

از رئیس مذهب وجود مقدّس إمام صادق علیه السّلام نقل شده است که فرمود ؛

هر کس سوره عنکبوت و سوره روم را در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان تلاوت کند وَاللهِ قسم أهل بهشت خواهد بود.

علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛

رُوِیَ عَنِ الْإِمَامِ الْجَوَادِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ مَنْ زَارَ الْإِمَامَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی لَیْلَةِ الثَّالِثِ وَ الْعِشْرِینَ مِنْ رَمَضَانَ الَّتِی یُرْجَی أَنْ تَکُونَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ وَ فِیهَا یُقَدَّرُ کُلُّ أَمْرٍ، صَافَحَ رُوحَهُ مِائَةٌ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ نَبِیٍّ مِمَّنْ یَسْتَأْذِنُونَ هَذِهِ اللَّیْلَةَ مِنَ الله تَعَالَی لِزِیَارَةِ الْإِمَامِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.

از حضرت إمام محمّد تقى عليه السّلام منقول است كه هركس زيارت كند إمام حسين عليه السّلام را در شب بيست و سوّم كه اميد شب قدر در آن هست و در آن هر أمرى مقدّر مى‌شود ، مصافحه كند با او روحِ صد و بيست و چهار هزار پيغمبر كه همه در اين شب رخصت مى‌طلبند از حق تعالى در زيارت آن حضرت.

زاد المعاد / باب ۳ ، فصل ۶.

علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛
وَ رُوِیَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ مَنْ أَحْیَا لَیْلَةَ الثَّالِثِ وَ الْعِشْرِینَ مِنْ رَمَضَانَ وَ صَلَّی مِائَةَ رَکْعَةٍ وَسَّعَ
الله رِزْقَهُ فِی الدُّنْیَا وَ کَفَاهُ شَرَّ الْأَعْدَاءِ ، وَ أَعَاذَهُ مِنَ الْغَرَقِ وَ الْهَدْمِ وَ الشَّرْقِ وَ مِنْ شَرِّ السِّبَاعِ وَ دَفَعَ عَنْهُ هَوْلَ مُنْکَرٍ وَ نَکِیرٍ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنَ الْقَبْرِ کَانَ لَهُ نُورٌ یُضِیءُ لَهُ أَهْلُ الْمَحْشَرِ ، وَ یُعْطَی کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ وَ یُکْتَبُ لَهُ أَمَانٌ مِنَ النَّارِ ، وَ الْجَوَازُ عَلَی الصِّرَاطِ ، وَ الْأَمْنُ مِنَ الْعَذَابِ ، وَ یَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَیْرِ حِسَابٍ ، وَ یَکُونُ مَعَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولَئِکَ رَفِیقاً.

زاد المعاد / باب ۳ ، فصل ۶.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 8 May 2021   #2282
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِالله الْأَنْصَارِیِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلّی الله علیه وآله فِى آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا بَصُرَ بِى قَالَ لِى يَا جَابِرُ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَوَدِّعْهُ وَ قُلْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِى مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِى مَحْرُوماً. فَإنَّهُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ظَفِرَ بِإحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ إمَّا بِبُلُوغِ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ ، وَ إمَّا بِغُفْرَانِ الله وَ رَحْمَتِهِ.

جابر بن عبدالله انصاری نقل می کند که در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان بر رسول خدا صلّی الله علیه وآله وارد شدم. وقتی حضرتش مرا دید ، فرمود ای جابر امروز آخرین جمعه ماه رمضان است ، پس با آن وداع کن و بگو
اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِی مَحْرُوماً.
همانا کسی که این ذکر را بگوید ، یکی از دو نتیجه نیکو شامل حالش خواهد شد یا ماه رمضان سال بعد را درک می کند ، و یا به غفران إلهی و رحمتش می رسد .

وسائل الشیعة ۱۰ / ۳۶۵.



عَنْ أَبی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْعَسْكَرِیِّ سلام الله علیه قال ؛

وَ لَا يَزَالُ شِيعَتُنَا فِی حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِی الَّذِی بَشَّرَ بِهِ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.

امام حسن عسکری صلوات الله علیه فرمود ؛
شيعيان ما در غم و اندوه دائم به سر ميبرند تا زمانی كه فرزندم كه پيامبرأکرم صلّی الله علیه و آله بشارت او را داده ظهور کند.

بحار الأنوار ۵۰ / ۳۱۷ ، حدیث ۱۴ .


عَنْ رسولِ الله صلّی الله علیه و آله أنّه قال ؛
..... وَ مَنْ أَطْعَمَ طَعَاماً رِیَاءً وَ سُمْعَةً أَطْعَمَهُ الله تَعَالَی مِثْلَهُ مِنْ صَدِیدِ جَهَنَّمَ وَ جَعَلَ ذَلِکَ الطَّعَامَ نَاراً فِی بَطْنِهِ حَتَّی یَقْضِیَ بَیْنَ النَّاسِ.

خاتم الأنبياء صلّی الله علیه و آله فرمود ؛
كسى كه براى ريا و خودنمايى إطعام بدهد ، خداى متعال از صديدِ (چرك آلوده به خون) جهنّم به او خواهد داد و اين غذا را در شكم او تبديل به آتش مى‌نمايد و به همين حال خواهد بود تا خداوند بين مردم حكم نمايد.

بحارالأنوار ۷ / ۲۱۵.
بحارالأنوار ۷۵ / ۴۵۶ ، حدیث ۳۲.
بحارالأنوار ۷۶ / ۳۶۶.


عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السّلام قالَ ؛

أَلَا إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَیْکُمْ خَصْلَتَان ، اتِّبَاعُ الْهَوَی وَ طُولُ الْأَمَلِ ، أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَی فَیَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَ طُولُ الْأَمَلِ یُنْسِی الْآخِرَةَ.

أمیرمؤمنان علیه السلام فرمود ؛
از دو خصلت بر شما می‌ترسم پیروی از هوای نفس و آرزوهای طولانی ، اما پیروی از هوای نفس مانع از حق و درستی است ، و آرزوی طولانی آخرت را بدست فراموشی می‌سپارد.

بحارالأنوار ۲ / ۱۰۶.


عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام فِی قَوْلِ الله عَزَّ وَ جَلَّ وَ الشُّعَراءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ، قَالَ هَلْ رَأَیْتَ شَاعِراً یَتَّبِعُهُ أَحَدٌ؟ إِنَّمَا هُمْ قَوْمٌ تَفَقَّهُوا لِغَیْرِ الدِّینِ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا.

حمّاد بن عثمان گوید إمام باقر علیه السّلام در مورد آیه شریفه وَ الشُّعَراءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ، و گمراهان از شاعران
پیروی می‌کنند ، فرمودند آیا شاعری را دیده ای که کسی از او پیروی کند؟ مراد از شعراء در آیه شریفه گروهی هستند که علم دین می آموزند ، لکن نه برای خدا و دین ، پس گمراه می‌شوند و مردم را نیز به گمراهی می‌کشانند.

بیان ؛
التّعبیر عَنْهُم بالشُّعَراء لِأنّهم کالشُّعَراء مَبْنِیٌّ أحْکامُهُم و آرائُهُم عَلی الخیالات الباطلة.

از علمایی که علم را برای غیر خداوند می‌آموزند ، تعبیر شده است به شُعراء ، زیرا آنان مثل شاعران ، احکام و آرائشان بر خیالات واهی بنا گردیده است.

بحارالانوار ۲ / ۱۰۸ ، حدیث ۹.

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 12 May 2021   #2283
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
أمیر المؤمنین علیّ‌ بن ‌أبی‌ طالب علیه السّلام در روز عید فطر خطبه إیراد کرده و فرمودند ؛
ای مردم همانا این روز ، روزی است که در آن نیکوکاران پاداش می‌گیرند و بدکاران زیان می‌بینند ، و شباهت بسیاری به روز رستاخیز دارد. پس با بیرون ‌آمدن از خانه‌هایتان به سوی مصلّایتان ، به یاد آن روزی افتید که از گورهایتان به سوی پروردگارتان بیرون می‌آئید ، و از ایستادن در مصلّایتان ، به یاد آن روزی افتید که در پیشگاه پروردگارتان می‌ایستید و از بازگشتن به سوی خانه‌هایتان ، آن روزی را یاد آورید که به خانه‌های خود در بهشت باز میگردید.
ای بندگان خدا کمترین چیزی که برای مردان و زنان روزه‌گیر می‌باشد ، این است که در روز آخر ماه رمضان فرشته‌ای آنان را ندا می‌دهد بشارت بادا بر شما ای بندگان خدا که خداوند گناهان گذشته شما را بخشید پس مواظب باشید که از این پس چه می‌کنید.

تنبیه‌الخواطر ۲ / ۱۵۷.

نَظَرَ ، یعنی علیُّ بنُ موسی الرّضا علیه السّلام ، إلَى النّاسِ فی يَوْمِ فِطْرٍ يَلْعَبُونَ وَ يَضْحَکونَ. فَقالَ لأصْحابِهِ وَ الْتَفَتَ إلَيْهِمْ إنَّ اللَه عَزَّوَجَلَّ خَلَقَ شَهْرَ رَمَضانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ لِیَسْتَبِقُوا فِیهِ بِطَاعَتِهِ إِلَی رِضْوَانِهِ ، فَسَبَقَ فِیهِ قَوْمٌ فَفَازُوا ، وَ تَخَلَّفَ آخَرُونَ فَخَابُوا ، فَالْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِنَ الضَّاحِکِ اللَّاعِبِ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُثَابُ فِیهِ الْمُحْسِنُونَ وَ یَخِیبُ فِیهِ الْمُقَصِّرُونَ. وَ ایْمُ الله لَوْ کُشِفَ الْغِطَاءُ لَشُغِلَ مُحْسِنٌ بِإِحْسَانِهِ وَ مُسِیءٌ بِإِسَاءَتِهِ.

إمام رضا علیه السّلام روز عيد فطر به مردمی برخوردند که به کارهای بيهوده مشغول ، و سرگرم بازی و خنده بودند.
حضرت با ديدن ايشان رو به أصحاب خود کرد و فرمود همانا خداوندِ صاحب عزّت و جلال ماه رمضان را ميدان مسابقه ای برای بندگانش آفريد تا در اين ماه با پيروی از خداوند به سوی بهشت پيشى گيرند. پس گروهی پيشی گرفتند و به پيروزی دست يافتند و کسانی ديگر باز ماندند و محروم گشتند.
شگفتا از کسی که سرگرم خنده و بازی است ، در روزی که نيکوکاران ثواب و أجر می برند و کوتاهی ورزندگان محروم ميشوند.
به خدا قسم اگر پرده و حجاب ها کنار رود ، هر آينه نيکوکار به کردار نيک خود و گناهکار به گناهش مشغول می شود.

کافی ۴ / ۱۸۱ ، ابواب السفر ، باب النوادر ، حدیث ۵.

عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِى عَبْدِالله علیه السّلام قَالَ ؛
مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَ عِنْدَهُ قُوتُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لَقِیَ الله تَعَالَى يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ لَيْسَ فِى وَجْهِهِ لَحْمٌ.

إمام صادق عليه السّلام فرمود ؛
کسی که از مردم درخواست کمک کند در حالیکه به اندازه خوراک سه روزش را دارد ، خداوند متعال را ملاقات خواهد کرد در حالیکه گوشتی در صورتش نخواهد بود.

بحارالأنوار ۷ / ۲۲۲ ، حدیث ۱۳۴.

عَنْ مَالِكِ‏ بْنِ حُصَيْنٍ‏ السَّكُونیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه و آله ؛
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْئلُ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ فَيَمُوتُ حَتَّى يُحْوِجَهُ الله إِلَيْهَا وَ يُثَبِّتَ لَهُ بِهَا النَّارَ.

از رسول خدا صلّی الله علیه و آله روایت است که فرمودند ؛
هیچ بنده‌ای نیست که بدون احتیاج ، از مردم درخواست کمک کند ، مگر آنکه خداوند قبل از مرگش محتاجش می‌کند ، و آتش دوزخ بر او لازم می‌گردد.

کافی ۴ / ۱۹ ، حدیث ۳.

عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ الله علیه السّلام قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ؟ قَالَ الْمَوْتُ.

معتب گوید إمام صادق علیه السّلام بمن فرمودند برو و زکات فطرهٔ عیال و غلامانم را بپرداز و هیچکدام را از قلم مینداز ، زیرا اگر فطریه یکی را ندهی از فوت او بیم دارم. پرسیدم منظور از فوت چیست؟ حضرت فرمودند مرگ.

کافی ۴ / ۱۷۴ ، حدیث ۲۱.

عن أَبی عَبْدِ الله علیه السّلام قالَ ؛

إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ يَعْنِی الْفِطْرَةَ ، كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِىِّ صلّی الله علیه و آله مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ.

إمام صادق علیه السّلام فرمودند ؛
تکمیل روزه به پرداخت زکات فطره است ، همچنان که صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله کمال نماز است.

وسائل الشیعة ۶ / ۲۲۱.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 14 May 2021   #2284
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 19 May 2021   #2285
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی



در روز اول ماه شوال در سال ۴۳ هجری قمری ، عمرو بن عاص خبيث در سن ۹۰ سالگى به درك واصل شد .


كانت النابغةُ أم عمرو بن العاص أمةَ رجلٍ من عنزة فسُبِيَتْ ، فاشتراها عبدالله بن جدعان ، فكانت بغيّا ثم عُتِقَتْ. و وقع عليها أبولهب ، و أمیه بن خلف ، و هشام بن المغيرة ، و أبوسفيان بن حرب ، و العاص بن وائل فی طُهرٍ واحدٍ ، فوَلدَتْ عمراً. فادّعاه كلّهم ، فحكمتْ فيه أمّه . فقالت هو للعاص لأن العاص كان ينفق عليها .
و قالوا كان أشبه بأبی سفيان .

نابغه مادر عمرو بن عاص کنیز مردی از عنزه بود پس اسیر شد و عبدالله بن جذعان تیمی در مکّه او را خرید ، سپس به علت فحشاء او را آزاد کرد . سپس أبولهب بن عبدالمطلب ، أمیه بن خلف جمحی ، هشام بن مغیره مخزومی ، أبوسفیان بن حرب و عاص بن وائل در طُهر واحد با او همبستر شدند ، و عمرو زاده شد . هر یک از آنها مدّعی فرزندیِ او شدند ، پس مادرش درباره او حکم داد و گفت او از عاص بن وائل است ، و این بدان جهت بود که عاص بن وائل بر او بسیار نفقه میداد .
و گفتند که عمرو بن عاص به أبوسفیان شبیه تر است .

ربيع الأبرار ، زمخشری از علماء عامّه ۴ / ۲۷۵ .


فِی هِجْرَةِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ أَصْحَابِهِ إِلَی الْحَبَشَةِ وَ بَعَثَتْ قُرَیْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَ عُمَارَةَ بْنَ الْوَلِیدِ إِلَی النَّجَاشِیِّ لِیَرُدَّهُمْ ، وَ سَاقَ الْخَبَرَ الطَّوِیلَ إِلَی أَنْ قَالَ ، وَ کَانَتْ عَلَی رَأْسِ النَّجَاشِیِّ وَصِیفَةٌ لَهُ تَذُبُّ عَنْهُ فَنَظَرَتْ إِلَی عُمَارَةَ وَ کَانَ فَتًی جَمِیلًا فَأَحَبَّتْهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَی مَنْزِلِهِ قَالَ لِعُمَارَةَ لَوْ رَاسَلْتَ جَارِیَةَ الْمَلِکِ ، فَرَاسَلَهَا فَأَجَابَتْهُ ، فَقَالَ عَمْرٌو قُلْ لَهَا تَبْعَثُ إِلَیْکَ مِنْ طِیبِ الْمَلِکِ شَیْئاً . فَقَالَ لَهَا ، فَبَعَثَتْ إِلَیْهِ ، فَأَخَذَ عَمْرٌو مِنْ ذَلِکَ الطِّیبِ وَ أَدْخَلَهُ عَلَی النَّجَاشِیِّ وَ أَخْبَرَهُ بِمَا جَرَی بَیْنَ عُمَارَةَ وَ بَیْنَ الْوَصِیفَةِ ثُمَّ وَضَعَ الطِّیبَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَغَضِبَ النَّجَاشِیُّ وَ هَمَّ بِقَتْلِ عُمَارَةَ . ثُمَّ قَالَ لَا یَجُوزُ قَتْلُهُ ، فَإِنَّهُمْ دَخَلُوا بِلَادِی بِأَمَانٍ ، فَدَعَا السَّحَرَةَ فَقَالَ لَهُمْ اعْمَلُوا بِهِ شَیْئاً أَشَدَّ عَلَیْهِ مِنَ الْقَتْلِ ، فَأَخَذُوهُ فَنَفَخُوا فِی إِحْلِیلِهِ الزِّئْبَقَ ، فَصَارَ مَعَ الْوَحْشِ یَغْدُو وَ یَرُوحُ وَ کَانَ لَا یَأْنَسُ بِالنَّاسِ ، فَبَعَثَتْ قُرَیْشٌ بَعْدَ ذَلِکَ فَکَمَنُوا لَهُ فِی مَوْضِعٍ حَتَّی وَرَدَ الْمَاءَ مَعَ الْوَحْشِ فَأَخَذُوهُ فَمَا زَالَ یَضْطَرِبُ فِی أَیْدِیهِمْ وَ یَصِیحُ حَتَّی مَاتَ .

در داستان هجرت جعفر بن أبی طالب و همراهانش به حبشه ، آمده است ، قریش عمرو بن العاص و عمارة بن ولید را نزد نجاشی فرستادند تا آن‌ها را برگردانند . کنیزی بالای سر نجاشی بود که او را باد می‌زد ، به عماره نگاه کرد که جوانی زیبا بود ، عاشق او شد . چون عمرو بن عاص به خانه برگشت به عُماره گفت با کنیزِ پادشاه نامه نگاریِ عاشقانه کن .
عماره با كنيز نامه نگاری کرد و او هم پذیرفت . عمرو بن عاص به عماره گفت به کنیز بگو مقداری از عطر مخصوص پادشاه برای تو بفرستد . عُماره از کنیز خواست و او هم برایش فرستاد . عمرو بن عاص مقداری از عطر را برداشت و آن را نزد نجاشی برد و او را از آنچه بین عُماره و کنیز رخ داده بود آگاه کرد و عطر را در مقابل پادشاه گذاشت . نجاشی خشمگین شد و خواست عماره را بکشد امّا گفت کشتن او جایز نیست چون آن‌ها با أمان من به سرزمین ما وارد شده اند . ساحران را فراخواند و گفت با او کاری کنید که از کشتن سخت تر باشد ، او را گرفتند و در آلتش جیوه دمیدند در نتیجه شب و روز با حیوانات وحشی به سر می‌برد و با مردم انس نمی گرفت . پس از آن قریش عده ای را فرستادند و آن‌ها در جایی به کمین او نشستند تا اینکه به همراه حیوانات وحشی به آبشخور حيوانات آمد ، او را گرفتند ولی پیوسته در دست آن‌ها بی آرامی می‌کرد و فریاد می‌کشید تا اینکه مرد .

بحارالأنوار ۶۳ / ۱۶ ، از تفسیر قمی .


لِشِدَّةِ عَدَاوَةِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ لِرَسُولِ اللهِ صلّی الله علیه و آله ، أَرْسَلَهُ أَهْلُ مَکَّةَ إِلَی النَّجَاشِیِّ لِیَطْرُدَ أَصْحَابَ رَسُولِ الله صلی الله علیه و آله عَنْ بِلَادِهِ مُهَاجِرَةَ حَبَشَةَ ، وَ لِیَقْتُلَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عِنْدَهُ إِنْ أَمْکَنَهُ ، فَکَانَ مِنْهُ فِی أَمْرِ جَعْفَرٍ هُنَاکَ مَا هُوَ مَشْهُورٌ فِی السِّیَرِ .

به جهت شدت دشمنی عمرو بن عاص با رسول الله صلّی الله علیه و آله أهالی مکه او را به سوی نجاشی فرستادند تا أصحاب رسول الله صلّی الله علیه و آله را از سرزمینش بیرون کند و جعفر بن ابی طالب را اگر ممکن شد در حضورش به قتل برساند . اما در خصوص امر جعفر أمری رخ داد که در كتب تاريخ مشهور است .

بحارالأنوار ۳۳ / ۲۲۹ .

در حبشه عمرو بن العاص غذائى مسموم تهيه كرد و براى جعفر بن ابی طالب فرستاد كه آن حضرت را شهيد كند ، ولى گربه اى آمد و از آن غذا مختصرى خورد و بقيه غذا ريخت ، گربه هلاك شد و توطئه عمرو بن عاص فاش گردید .


وَ مِنْ کِتَابٍ لَهُ علیه السّلام إِلَی عَمْرِو بْنِ الْعَاص ؛
فَإِنَّکَ جَعَلْتَ دِینَکَ تَبَعاً لِدُنْیَا امْرِئٍ ظَاهِرٍ غَیُّهُ ، مَهْتُوکٍ سِتْرُهُ ، یَشِینُ الْکَرِیمَ بِمَجْلِسِهِ ، وَ یُسَفِّهُ الْحَلِیمَ بِخِلْطَتِهِ ، فَاتَّبَعْتَ أَثَرَهُ ، وَ طَلَبْتَ فَضْلَهُ اتِّبَاعَ الْکَلْبِ لِلضِّرْغَامِ یَلُوذُ إِلَی مَخَالِبِهِ وَ یَنْتَظِرُ مَا یُلْقَی إِلَیْهِ مِنْ فَضْلِ فَرِیسَتِهِ ، فَأَذْهَبْتَ دُنْیَاکَ وَ آخِرَتَکَ وَ لَوْ بِالْحَقِّ أَخَذْتَ أَدْرَکْتَ مَا طَلَبْتَ .

نامه حضرت أمیرالمؤمنین علیّ علیه السّلام به عمرو بن عاص ؛
تو دین خود را پیرو دنیای کسی قرار دادی که گمراهی اش آشکار است ، پرده اش دریده ، و افراد بزرگوار در همنشینی با او لکّه دار ، و در معاشرت با او به سبُک مغزی متّهم می‌گردند . تو در پی او می‌روی ، و همچون سگی گرسنه به دنبال پس مانده شکارش هستی ، به بخشش او نظر دوخته ای ، که قسمت‌های اضافی شکارش را به سوی تو افکنَد ، پس دنیا و آخرت خود را تباه کردی ، در حالی که اگر به حق می‌پیوستی به خواسته‌های خود می‌رسیدی .

بحارالأنوار ۳۳ / ۲۲۶ .
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #2286
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی


نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
لعن الله قاتلیک وظالمیک یا فاطمة الزهراء سلام الله
برکت دعای امام هادی علیه السلام

در اصفهان مردى بود به نام عبدالرحمان كه مذهب اثناعشرى داشت، به او گفتند:
از كجا شيعه شدى؟
و به امام هادی علیه السلام معتقد گشتى؟
گفت: چيزى ديدم كه مرا وادار به شيعه شدن كرد.
من مردى فقير بودم ولى جرأت داشتم و اهل زبان و استدلال بودم، اهل اصفهان مرا در سالى براى تظلم و شكايت با عده‏ اى پيش متوكل عباسى فرستادند،
ما در انتظار رفتن به كاخ متوكل بوديم كه گفتند:شخصی بنام على بن محمد الهادی را به دربار خواسته‏ اند.
من به حاضران گفتم:
اين مرد كيست كه احضارش كرده اند؟ گفتند: مردى علوى است كه رافضه«شیعیان» به امامتش عقيده دارند، به نظر مى‏آيد كه براى كشتن و مجازات به دربار می‏آورند،
گفتم: در همين جا خواهم بود تا ببينم او چگونه آدمى است.
پس از لحظاتی ديدم شخصی با هیبت و جلالت تمام سوار بر اسبى می آید و مردم در چپ و راست او، با احترام برخاستند و به او تماشا می‏كردند،
چون چشمم به چهره ی زیبا و نورانیش افتاد بى اختيار مهرش در قلب من افتاد،
شروع به دعا كردم كه خداوند شر متوكل را از او دفع كند،
او در ميان مردم فقط به «يال» اسب خود نگاه میکرد و می‏رفت، چون به نزد من رسيد، رو به من كرد و فرمود:

خدا دعايت را مستجاب فرمود، ««خداوند عمر تو را زياد كند و به مال و فرزندت كثرت بخشد: «قال استجاب الله دُعاءَك و طوّل عمرك و كثّر مالك و ولدك».»»

من از شنيدن كلام او رعشه و لرزه گرفته و خودم را به ميان ياران خود انداختم، گفتند: چه شد تو را⁉️گفتم: هيچ، خير است، به آنها از اين جريان خبر ندادم، چون به اصفهان برگشتيم، خداوند درهاى ثروت را به روى من باز كرد، اينك در خانه يك ميليون درهم نقدينه دارم، غير از آنچه در خارج خانه مالك آن هستم و خداوند به من ده نفر فرزند عطا فرموده است
و اكنون به سن هفتاد و چند رسيده‏ ام، و من به امامت او عقيده دارم چون از ما فى الضمير من خبر داد و خداوند دعاى او را درباره من قبول فرمود.


بحارالانوار ۵۰/۱۴۲

یا علی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #2287
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
زيارت حضرت ولیّ عصر إمام زمان أرواحنا لِتُرابِ مَقْدَمِهِ الفِداء در روز جمعه ؛

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى أرْضِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَن الْمُؤْمِنينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِىُّ النّاصِحُ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الأمْرِ ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ ، أنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ و أُخْراكَ ، أَتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ ، وَ أنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ ، وَ أسْئَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ يَجْعَلَنی مِن الْمُنْتَظِرينَ لَكَ ، وَ التّابِعينَ وَ النّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ ، وَ الْمُسْتَشْهَدين بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ بَيْتِكَ ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ ، وَ قَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ ، وَ أنا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَ جارُكَ ، وَ أنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ أوْلاد الْكِرامِ ، وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَ الإجارَةِ ، فَأضِفْنى وَ أجِرْنى ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَ عَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #2288
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
3- عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ وَ جَلَالِ كِبْرِيَائِهِ فَمَنْ‏ طَعَنَ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَوْ رَدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اللَّهِ فِي عَرْشِهِ وَ لَيْسَ هُوَ مِنَ اللَّهِ فِي وَلَايَةٍ وَ إِنَّمَا هُوَ شِرْكُ شَيْطَانٍ‏
المحاسن، ج‏1، ص: 132
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #2289
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
http://www.iranclubs.org/forums/show...149731&page=12
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #2290
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
الغيبة( للنعماني) ؛ النص ؛ ص34باب1

3- وَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُعْفِيُّ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیهما صلوات الله وسلام الله "
يَا عَبْدَ الْأَعْلَى إِنَّ احْتِمَالَ أَمْرِنَا لَيْسَ مَعْرِفَتَهُ وَ قَبُولَهُ
إِنَّ احْتِمَالَ أَمْرِنَا هُوَ صَوْنُهُ وَ سَتْرُهُ عَمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهِ
فَأَقْرِئْهُمُ السَّلَامَ وَ رَحْمَةَ اللَّهِ يَعْنِي الشِّيعَةَ وَ قُلْ
قَالَ علیه السلام لَكُمْ رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً اسْتَجَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلَى نَفْسِهِ وَ إِلَيْنَا
بِأَنْ يُظْهِرَ لَهُمْ مَا يَعْرِفُونَ وَ يَكُفَّ عَنْهُمْ مَا يُنْكِرُونَ
ثُمَّ قَالَ مَا النَّاصِبُ لَنَا حَرْباً بِأَشَدَّ مَئُونَةً مِنَ النَّاطِقِ عَلَيْنَا بِمَا نَكْرَهُهُ.
الغيببة (للنعماني )/ ترجمه غفارى، ص: 53
3- عبد الأعلى بن أعين گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: «اى عبد الأعلى بر دوش داشتن و پايدارى بر ولايت ما تنها آگاهى، بدان و پذيرفتن آن نيست
بلكه بر دوش داشتن آن همانا نگهدارى و پوشيده داشتنش از كسى است كه با آن بيگانه است،
پس سلام ما و رحمت خدا را به آنان- شيعيان- برسان و بگو:
آن حضرت به شما فرموده است: خداوند رحمت كند آن كسى را كه با بيان آنچه مردم بدان آشنائى دارند و خوددارى از اظهار آنچه بدان باور ندارند محبّت و دوستى آنان را نسبت به خود و نيز به سوى ما جلب نمايد
سپس امام عليه السّلام فرمود:
كسى كه با ما خاندان به جنگ بر مى‏ خيزد(یعنی ناصبی در حال جنگ با ما )، براى ما زحمتش از گوينده سخنى كه ما دوست نمى‏داريم بيشتر نيست‏»..
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #2291
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد ول محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

(للطوسي) ؛ النص ؛ ص650
مجلس 33
1349- 12- وَ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): احْذَرُوا عَلَى شَبَابِكُمْ الْغُلَاةَ لَا يُفْسِدُونَهُمْ،
فَإِنَّ الْغُلَاةَ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ،
يُصَغِّرُونَ عَظَمَةَ اللَّهِ،
وَ يَدَّعُونَ الرُّبُوبِيَّةَ لِعِبَادِ اللَّهِ،
وَ اللَّهِ إِنَّ الْغُلَاةَ شَرٌّ مِنَ الْيَهُودِ وَ النَّصارى‏ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا.
ثُمَّ قَالَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
إِلَيْنَا يَرْجِعُ الْغَالِي فَلَا نَقْبَلُهُ،
وَ بِنَا يَلْحَقُ الْمُقَصِّرُ فَنَقْبَلُهُ.
فَقِيلَ لَهُ:
كَيْفَ ذَلِكَ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ علیه السلام :
لِأَنَّ الْغَالِيَ قَدِ اعْتَادَ تَرْكَ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصِّيَامِ وَ الْحَجِّ، فَلَا يَقْدِرُ عَلَى تَرْكِ عَادَتِهِ، وَ عَلَى الرُّجُوعِ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) أَبَداً،
وَ إِنَّ الْمُقَصِّرُ إِذَا عَرَفَ عَمِلَ وَ أَطَاعَ.
به ترسید از اینکه که غالیان جوانانتان را گمراه وفاسد کنند دین جوانانتان را .
غالیان شرورترین خلق خدایند.
کوچک می کنند عظمت خداوند را
و برای بندگان خدا، ادعای ربوبیت وخدایی می‌کنند.
به خدا قسم، غلات از یهود، نصاری، مجوسیان و مشرکان بدتر هستند.
سپس آن حضرت فرمود:
غالی به سمت ما برمی‌گردد؛ اما آن‌ها را نمی‌پذیریم؛
اما کسانی که در حق ما کوتاهی کردهاند (مقصر) برمی‌گردند، ما آن‌ها را می‌پذیریم.
روای عرض کرد چگونه هست این مطلب ای پسر رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم ؟(که غالی پذرفته نمی شود اما مقصر پذیرفته می شود )
حضرت علیه السلام فرمود "به خاطر اینکه غالی به تحقیق عادت کرده به نماز نخوندن وبه ندادن زکات وبه روزه نگرفتن ونرفتن حج ، پس غالی قدرت ندارد براینکه عادت خود رو ترک ورها کند وغالی هرگز وابدا نمی تواند برگردد ورجوع به طاعت وبندگی خدا کند
وبه درستیکه مقصر وقتی برگشت وفهمید عمل می کند واطاعت خدا می نماید
..................................................
گرچه این کلام مولا علیه السلام در نهج البلاغه شریف را باید فهمید و سایر کلماتش در جواب حارث اعور
نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص488

وَ قَالَ علیه السلام ‏ نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى [الَّتِي يَلْحَقُ بِهَا التَّالِي‏] بِهَا يَلْحَقُ التَّالِي وَ إِلَيْهَا يَرْجِعُ الْغَالِي‏
الأمالي (للمفيد) ؛ النص ؛ ص3
مجلس 1
3 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍ‏ «4» قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ‏ دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُ‏ «5» عَلَى‏
______________________________
.
(4) الظاهر كونه محمّد بن عليّ بن مهديّ الكندي، كما في أمالي الطوسيّ، و لم نجده فيما عندنا من الرجال و أمّا شيخه محمّد بن عليّ بن عمرو فهو محمّد بن على بن عمرو بن طريف الحجرى كما في الأمالي و لم نجده أيضا.
(5) الحارث الأعور ابن عبد اللّه الهمدانيّ بسكون الميم عده البرقي في الأولياء-
الأمالي (للمفيد)، النص، ص: 4
أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ فِيهِمْ- فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ‏ «1» وَ كَانَ مَرِيضاً- فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ مَنْزِلَةٌ فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ فَقَالَ نَالَ الدَّهْرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنِّي وَ زَادَنِي أُوَاراً وَ غَلِيلًا «2» اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ قَالَ وَ فِيمَ خُصُومَتُهُمْ قَالَ فِيكَ وَ فِي الثَّلَاثَةِ مِنْ قَبْلِكَ‏ «3» فَمِنْ مُفْرِطٍ مِنْهُمْ غَالٍ‏ «4» وَ مُقْتَصِدٍ تَالٍ‏ «5» وَ
______________________________
- من أصحاب أمير المؤمنين و عن أبي داود: انه كان أفقه الناس، مات سنة خمس و ستين، و عن شيخنا البهائى كان يقول: هو جدنا و هو من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام- (سفينة البحار) و ترجمه الأستاذ المرحوم السيّد جلال الدين المحدّث الأرمويّ في التعليقة 20 لكتاب الغارات مشروحا فراجع.
(1) قوله «يتأود» أي كان يتعطف في مشيته، يستقيم صلبه مرة و يعوج أخرى، و في بعض نسخ البحار: «يتئد» أي يتثبت و يتأنى. و المحجن و هكذا المحجنة كمنبر و مكنسة:
العصا المعوجة رأسها. و الخبط: الضرب الشديد، يقال: خبط البعير بيده الأرض:
وطأها شديدا.
(2) الاوار بالضم: حرارة الشمس و حرارة العطش، و الغليل: الحقد و الضغن و حرارة الحب و الحزن. و في البحار: «أوبا غليلا» و أوب كفرح: غضب.
(3) في كشف الغمّة ص 123 و أمالي الطوسيّ 2/ 238 هكذا: «قال في شأنك و البلية من قبلك».
(4) أي غال في المحبة و المودة، و في بعض النسخ: «مفرط منهم قال» أي مفرط أفرط في البغض و العداوة حتّى نال منك ما لا ينبغي لك.
(5) كذا في النسخ و البحار: و «مقتصد تال» أي معتدل في المحبة يتلوك و يلحق بك كقوله عليه السّلام: «نحن النمرقة الوسطى بها يلحق التالى و إليها يرجع الغالي». و في بعض النسخ: و «مقتصد قال» اىّ مبغض.
الأمالي (للمفيد)، النص، ص: 5
مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ‏ «1» لَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ‏ «2» فَقَالَ حَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ «3» إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي-
مفيد، محمد بن محمد، الأمالي (للمفيد)، 1جلد، كنگره شيخ مفيد - قم، چاپ: اول، 1413ق.

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #2292
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
یا صاحب الزمان و
إمام حسن عسکری علیه السّلام از قول رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند ؛
أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِی انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ ، يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِی كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يَبْتَلى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ. أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِی حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِی الرَّفِيقِ الْأَعْلَى.

سخت تر از یتیم جدا شده از پدر ، یتیمی است که از إمامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد ، و حکم إمامش را درباره مسائل دینی مورد ابتلاء نمیداند.
آگاه باشید ، پس هر کس از شیعیان ما که عالم به علوم ماست ، و آن فرد ناآگاه به شریعت ما که از دیدار ما منقطع شده و در این دوری خود دچار یتیمی ( از ما ) شده است ( را درک کند ) ، آگاه باشید ، هرکس وی را هدایت و راهنمایی کند و شریعت ما را به وی بیاموزد ، در مقام رفیق أعلی با ما خواهد بود.

بحارالأنوارج ۲ ص۲ ، حدیث ۱ ، از تفسیر الإمام.

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #2293
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=5387
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
یا صاحب الزمان و


علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛

گفته اند که ایّام امامت إمام صادق سلام الله علیه ، بقیه مُلک هشام بن عبد الملک ، و مُلک ولید بن یزید بن عبد الملک ، و مُلک یزید بن ولید ، و مُلک إبراهیم بن ولید ، و مُلک مروان حمار ، پس ابو مسلم خروج کرد در سال ۱۳۲ هجری و عبد الله سفّاح از بنی عبّاس خلیفه شد ، و چهار سال و هشت ماه ایّام او بود ، و بعد از او منصور دوانقی غصب خلافت کرد و ۲۱ سال و یازده ماه پادشاهی کرد ، و در سال دهم پادشاهی او و به روایت دیگر سال دوّم ، حضرت صادق علیه السّلام به آبای گرام خود ملحق گردید.

جلاء العیون / باب ۸ ، فصل ۳ .

علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛

خلافی نیست در آنکه وفات إمام صادق عليه السّلام در سال ۱۴۸ هجرت واقع شد ، و أشهر آن است که در ماه شوّال ، و بعضی دوشنبه پانزدهم ماه رجبِ سال مذکور گفته اند.
اکثر ، عمر شریف آن جناب را ۶۵ سال گفته اند ، و بعضی ۶۸ گفته اند ، و در کشف الغمّه ۷۱ نیز روایت کرده است. ولادت با سعادتش در سال ۸۳ هجری بود ، با جدّ خود علیّ بن الحسین علیه السّلام ۱۲ سال و چند روز گذرانید ، به روایت دیگر ۱۵ سال ، و با پدر بزرگوار خود ۱۹ سال ، و بعد از آن حضرت ، ۳۴ سال ماند.

جلاء العیون / باب ۸ ، فصل ۳.

علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛

محمّد بن عبدالله اسکندری میگوید ، من از جمله ندیمان منصور دوانیقی و مَحْرم اسرار او بودم. روزی به نزد او رفتم او را بسیار مغموم یافتم و آه می‌کشید و اندوهناک بود. گفتم أیّها الأمیر سبب تفکّر و اندوه شما چیست؟ گفت صد نفر از اولاد فاطمه را هلاک کردم و سیّد و بزرگ ایشان مانده است و در باب او چاره نمی‌توانم کرد. گفتم کیست؟ گفت جعفر بن محمّد الصادق. گفتم أیّها الأمیر او مردی است که بسیاریِ عبادت او را پیر کرده و اشتغال او به قرب و محبّت خدا او را از طلب مُلک و مال و خلافت غافل گردانیده. گفت می‌دانم که تو اعتقاد به إمامت او داری و بزرگی او را می‌دانم و لیکن مُلک عقیم است و من سوگند یاد کرده‌ام که پیش از آنکه شامِ این روز در آید ، خود را از اندوه او فارغ گردانم و او را بکُشم.

جلاء العیون / باب ۸ ، فصل ۲.

چنین آورده اند که ؛
.
خلیفه سفّاک بنی عباس ، منصور دوانیقی همواره مردم را در فشار اقتصادی و فقر نگه می‌داشت. وقتی علّت را از او جویا شدند ، گفت أجِعْ کَلْبَكَ یَتَّبِعْكَ ، یعنی سگ خود را گرسنه نگه دار تا از تو تبعیت کند.

عِقد الفرید ۱ / ۲۶.


عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ الله علیه السّلام عَنْ قَوْلِ الله تَعَالَی إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا الله ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا. قَالَ هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ یَجْرِی فِیمَنِ اسْتَقَامَ مِنْ شِیعَتِنَا وَ سَلَّمَ لِأَمْرِنَا وَ کَتَمَ حَدِیثَنَا عِنْدَ عَدُوِّنَا فَتَسْتَقْبِلُهُمُ الْمَلَائِکَةُ بِالْبُشْرَی مِنَ الله بِالْجَنَّةِ.

أبوبصیر می‌گوید إمام صادق علیه السّلام در مورد آیه إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا الله ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا ، در حقیقت ، کسانی که گفتند پروردگار ما خداست ، سپس ایستادگی کردند ، فرشتگان بر آنان فرود می‌آیند و می‌گویند هان ، بیم مدارید و غمین مباشید ، فرمودند ؛
مراد از آنان ائمه‌اند ، و درباره شیعیان نیز جاری می‌شود ، آن‌هایی که استقامت ورزیدند ، تسلیم فرمان إمامشان بوده و احادیث آنان را از دشمنانشان پنهان می‌دارند ، پاداش آنان بهشت است که فرشتگان به آن‌ها بشارت می‌دهند.

بحارالأنوار ۲ / ۲۰۲.

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #2294
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

افراط وتفریط

[68] 70
وَ قَالَ امیرالمومنین ع‏لیه السلام لَا [يُرَى الْجَاهِلُ‏] تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً
نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 480

امیرالمومنین علیه السلام : جاهل را نبينى جز اينكه يا افراط مى‏كند يا تفريط.
رحمت واسعه خدای متعالی بر علمای شیعه وخدای رحمت کنه مرحوم ایت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه رو که کرارا می فرمود "
چقدر فاصله هست بین دهان وگوش انسان
وقتی کسی حرفی می زند قبل از اینکه خودش بشنود ، حجت خدا وجود مقدس امام زمان می شنود
متاسفانه افراط وتفریط که لازمه جهالت هست در انسان هست
شخصی (معمم)روز غدیری به شخصی می گفت علی علیه السلام عین الله است ؛ بعد اشاره به چشم خود نموده می گفت مراد این عین وچشم نیست بلکه عین خداست (العیاذ بالله العلی العظیم )
همان روایاتی که فرمود "
بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ ج‏1 ؛ ص61

2- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ‏ «1» قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْجَمَّالِ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام يَقُولُ‏ أَنَا عَيْنُ اللَّهِ وَ أَنَا يَدُ اللَّهِ وَ أَنَا جَنْبُ اللَّهِ وَ أَنَا بَابُ اللَّه‏
روایات دیگر بیان فرمودند "
عین الله الناظره ؛یده الله الباسطه بالرحمه علی خلقه ، لسان الله الناطقه و...................
خوب این یک نمونه از افراط و..................
اما تفریط"
شخصی که سالهاست دم از وجود مقدس امام زمان سلام الله علیه وعجل الله تعالی فرجه الشریف می زنه
می گفت "
امروز با وجود ماهواره های امریکا و...... سخت شده برای حضرت که در جائی خیمه بزند (العیاذ بالله العلی العطیم عما یقول الجاهلون الظالمون )
ودیگری جوری سخن می گوید در باب علم امام علیه السلام و.................
در حالیکه "
الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص170
مجلس 32
5- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ الْعَدْلُ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَّامٍ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ علیه السلام ‏ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه واله وسلم ‏ وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ‏ قَامَ رَجُلَانِ مِنْ مَجْلِسِهِمَا فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ التَّوْرَاةُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْإِنْجِيلُ قَالَ لَا قَالا فَهُوَ الْقُرْآنُ قَالَ لَا قَالَ فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلم هُوَ هَذَا إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِي أَحْصَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عِلْمَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ.
ولازمه احاطه علمی احاطه وجودی است السلام علیک یا عین الحیات و.............و.............
..................
وبا قرب نوافل خدا می شود چشم وگوش ودست مومن

المؤمن ؛ ؛ ص32

62- وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدٌ بِمِثْلِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَ رِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَا تَرَدَّدْتُ فِي شَيْ‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي فِي مَوْتِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ‏ «6» وَ أَنَا
______________________________

(6)- سقط من النسخة- أ- من ذيل هذا الحديث، كما سقط من صدر حديث 63، و الظاهر أنّه زاغ عن بصر الناسخ، لأجل التشابه بين جزءي الحديث.
المؤمن، ص: 33
أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ‏ «1».
63
______________________________
(1)- صدره و ذيله في المستدرك: 1/ 86 ح 2 و صدره في ج 2/ 302 ح 2 و أخرجه في البحار:
75/ 155 ح 25 و صدره في الوسائل: 8/ 588 ح 3 و قطعة منه في الوسائل 3/ 53 ح 6 عن الكافي: 2/ 352 ح 7 بإسناده عن حمّاد بن بشير قال: سمعت أبا عبد اللّه يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ...، صدره مع ح 184.كوفى اهوازى، حسين بن سعيد، المؤمن، 1جلد، مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام - قم، ق‏1404.


الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 352

7- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه واله وسلم ‏ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدٌ بِشَيْ‏ءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْ‏ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي عَنْ مَوْتِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ‏ «2

اما از فرش تا عرش فرق است(گرچه قیاس باطل است ){لا یقاس بنا احد} بین مومنی که خدا بشود چشم وگوش ودست او (با معانی متعددی که دارد )
و14معصومی صلوات الله وسلام الله علیهم اجمعین که این وجودهای مقدس چشم وگوش وزبان خدایند و............

__________________
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #2295
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 23,860
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا علی
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من عادهم

نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
یا حسن وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

سال۱۳۷۹ درخدمت مرحوم ابوی برای عیادت دوست بیماری رفته بودم...
پیرمرد شیک و کراوات زده ای هم آنجا حضور داشت، برحسب اتفاق ، چنددقیقه بعداز ورود ما اذان مغرب میگفتند... آن آقای پیر کراواتی، باشنیدن اذان کیف چرمی ظاهرا گرانقیمتش را باز کرد و سجاده اش را درآورد و زودتر از سایرحضار مشغول نماز شد!
شخصا برای من جالب بود که یک پیرمرد شیک و صورت تراشیده و کراواتی اینطور مقید به نماز اول وقت باشد...
بعداز اینکه همه نمازشان خواندند ، مرحوم پدرم خطاب به ایشان با صدای بلند(بدلیل سنگینی گوش پیرمرد) گفتند:
آقای مهندس، قضیه نماز اول وقت و مرحوم حاج شیخ و رضاخان را برای مجتبی تعریف کنید ... دوستدارم از زبان خود جنابعالی بشنود...
حس کنجکاوی ام تحریک شده بود که بدانم ماجرا ازچه قرارست که، آقای مهندس لبخندی زدند و اینطور شرح دادند:

مدتی بود که از طرف سردارسپه(از القاب رضاشاه) مسئول اجرای قسمتی از طرح تونل کندوان درجاده چالوس شده بودم..،
ازطرفی فرزند دومم که پسربزرگم باشه، مبتلا به سرطان خون شده بود، دکترها حتی اطباء فرنگ جوابش کرده بودند و خلاصه هرلحظه منتظر مرگ بچه بودیم.
خانمم یکروز گفت که برای شفای بچه بریم مشهد دست بدامن امام رضا ع بشیم... البته آنموقع من اینحرفهارو قبول نداشتم ولی چون مادربچه خیلی مضطرب و دلشکسته بود قبول کردم... مشهد که رسیدیم تقریبا آخرشب بود، فردا صبح بچه را بغل کردم و رفتیم حرم...
وارد صحن که شدیم، خانمم خیلی آه و ناله و گریه میکرد... گفت بریم داخل که من امتناع کردم گفتم همینجا خوبه و... بچه را ازمن گرفت و گریه کنان رفت داخل سمت ضریح و....
یک ملای پیر کوچولو توجه منو بخودش جلب کرد...روی زمین نشسته بود و سفره کوچکی که مقداری انجیر و نبات خرد شده در آن دیده میشد مقابلش پهن بود و مردم صف ایستاده بودند...
هرکس مشکلش را به آن آخوندپیر میگفت و او یا چندعدد انجیر یا مقداری نبات درون دست طرف میگذاشت و بنده خدا خوشحال و خندان تشکرمیکرد و میرفت.
به خودم گفتم عجب مردم احمق و ساده ای داریم ما... پیرمرد چطور همه را دلخوش میکند ، آنهم با انجیر یا تکه هایی از نبات!
حواسم از خانم و پسرم پرت شده بود و تماشاگر این صحنه بودم که شیخ نگاهی بمن انداخت و بعد با دست اشاره کرد یعنی بروم جلو...
رفتم جلو سلام کردم ... بعداز لحظاتی بمن گفت:
حاضری باهم شرطی بگذاریم؟!
گفتم:
چه شرطی؟... برای چی؟!
شیخ گفت:
قول بده در ازاء سلامتی و شفای پسرت، یکسال تمام نمازهای یومیه را سروقت اذان بخوانی!!!
خیلی تعجب کردم... ازکجا میدانست... این چه شرطی بود...
کمی فکرکردم دیدم اگر راست بگوید ارزشش را دارد که یکسال نماز بخوانم... خلاصه گفتم:
قبوله!
شیخ تکرار کرد:
یکسال نماز اول وقت و سر اذان درمقابل سلامتی اولادت، قبوله؟
بااینکه تا آنزمان نماز نخوانده بودم و اصلا قبول نداشتم، گفتم:
قبوله آقا

همینکه گفتم قبوله آقا، دیدم سروصدای مردم بلند شده و ازدحام جمعیت درقسمتی از حرم زیاد شد... یکدفعه دیدم پسرم از لابلای جمعیت بیرون دوید و مردم هم بدنبالش...
خلاصه بچه خوب خوب شد و منهم از آنموقع طبق قول و قرارم با مرحوم حاج شیخ حسنعلی نخودکی نمازم را دقیق و سروقت میخواندم.
یکروز محل اجرای تونل مشغول کار بودیم که از همانجا دیدیم سردارسپه بطرف ما میآید... تعداد اتومبیل ها و آژان های اطرافش مشخص بود که رضاشاه آمده... ترس و اضطراب عجیبی همه را گرفت...شوخی نبودکه رضاخان خیلی جدی وقاطع برخورد میکرد.
درحال تماشای حرکت کاروان شاه بودیم که اذان ظهر شد....
مردد بودم برم نمازم را بخوانم یا صبرکنم بعداز بازدید بخوانم که گفتم مردحسابی تو قول دادی، بقول و قرارت پای بند باش... خلاصه وضویی گرفتم و ایستادم به نماز... رکعت سوم بودم که سایه رضاخان را کنارم دیدم... خیلی ترسیده بودم ... اگر عصبانی میشد یا عمل مرا توهین تلقی میکرد کارم تمام بود!
سلام نماز که دادم بلند شدم و دیدم درست پشت سرم ایستاده...
عذرخواهی کردم و گفتم:
قربان درخدمتگذاری حاضرم، شرمنده اگر وقت اعلیحضرت تلف شد و و و و
رضا شاه گفت:
همیشه نماز میخونی مهندس؟
گفتم:
قربان از وقتی پسرم شفا گرفت، نماز میخوانم، درحرم شرط کردم!
رضا خان نگاهی به یکی از همراهانش کرد و با چوب تعلیمی محکم بصورت او زد و گفت:
مردیکه پدرسوخته... کسیکه بچه مریضشو امام رضا شفا بده ، نماز اول وقت بخونه دزد و عوضی نمیشه...اونیکه دزده تو پدرسوخته هستی نه این!!!!

(خاک توسر روزگار از گور سر در بیاره ببینه هنوز هم مثل اون زمانه که هرکی نماز میخوند دزد وعوضی نمی شه؟؟؟؟!!!!! )
بعدها متوجه شدم، زیرآب مرا زده بودند که مهندس چنین است و چنان و رضاشاه آمده بود همانجا کارم را یکسره کند اما نمازخواندن من نظرش را عوض کرده بود و جانم را خریده بود!!!
از آن تاریخ دیگر هرجا که باشم اول وقت نمازم را میخوانم و به روح مرحوم حاج شیخ حسنعلی نخودکی فاتحه و درود میفرستم!

خاطره از حاج آقا گرایلی

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 10:34AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts