بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Friday 22 October 2021   #16
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

13. خيلي از مردم هيچوقت در اصل ماجراها دقت نمي كنند و همگي تقليد مي كنند و هيچوقت از خود نمي پرسند كه شايد اينجوري نبوده باشد. مراسم تسليت را در نظر بگيريد. مسجد جاي عبادت است نه جاي تسليت گفتن. در دوره اي از زمان ، شيطان مسلمانان را وسوسه كرد كه مراسم تسليت و سوگواري را به مسجد ببرند. به اين طريق مسجد ، به جاي ذكر خدا ، به مكان تسليت گفتن تبديل شد. مردم كه در مسجد جمع مي شدند شروع به حرف زدن و تسليت گفتن مي كردند ، بعضي از متدينين براي اينكه مردم را مجبور كنند كه مسجد جاي غيبت و حرف زدن نيست ، به آنها گفتند كه در مراسم تسليت ، به جاي حرف زدن قرآن بخوانيد و به اين طريق مردم شروع به خواندن قرآن ميكردند و اولين سوره هم فاتحه بود. به اين طريق اين مراسم فاتحه خواني نام گرفت ؛ در حالي كه مسجد جاي عبادت خداست ، نه جاي ذكر مقدسين و اموات. خيلي از رسوم غلط ديگر هم مثل همين بوجود مي آيند و مقدس مي شوند. آدمی باید گاهی مواقع به آنچه که خدا نازل نکرده است ، شک کند و خود را از قید و بندها آزاد کند و خود را برهاند. ایمان از همین خود رهانیدنها بوجود می آید.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 22 October 2021   #17
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

14. يكي از جنبه هاي پرستش خدا ذكر و به ياد داشتن هميشگي خداست. خيلي از مردم اين جنبه از پرستش را فراموش كرده اند، که بسیار هم در پرورش نفس مهم است. خداي قادر متعال روزي پنج نماز براي ما گذاشته است تاكه روزي پنج بار خدا را بياد آوريم. يك اصل در قرآن وجود دارد و آن اين است كه : هر آنچه كه بيشترين تقدس را در ذهن شما دارد ، و بيشتر از همه دوستش داريد ، خداي شماست. ما با حرف نمیتوانیم خدای خویش را تعیین کنیم، بلکه اعمال ما خدای ما را تعیین میکنند. ما بايد خداي قادر متعال را مدام در ذهن خويش داشته باشيم . خدا را هميشه به ياد داشتن مثل يك سپر است براي دوري از گناهان. به همين خاطر خداي مهربان ميفرمايد كه قبل از ذبح و یا غذا خوردن ، خدا را ياد كنيد و او را به خاطر نعمتهايش سپاس گوييد.

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿۱۱۹﴾
و شما را چه شده است كه از آنچه نام خدا بر آن برده شده است نمى ‏خوريد با اينكه [خدا] آنچه را بر شما حرام كرده جز آنچه بدان ناچار شده‏ ايد براى شما به تفصيل بيان نموده است و به راستى بسيارى [از مردم ديگران را] از روى نادانى با هوسهاى خود گمراه مى كنند آرى پروردگار تو به [حال] تجاوزكاران داناتر است (۱۱۹)

حتي اگر در آينده قصد انجام كاري را داريد ، بگوييد كه اگر خدا بخواهد. اينجوري مدام در همه چيز خدا را به ياد داريد و مثل يك سپر دفاعي در مقابل شيطان عمل خواهد كرد.

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴿۲۳﴾
و زنهار در مورد چيزى مگوى كه من آن را فردا انجام خواهم داد (۲۳)
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا ﴿۲۴﴾
مگر آنكه خدا بخواهد و چون فراموش كردى پروردگارت را ياد كن و بگو اميد كه پروردگارم مرا به راهى كه نزديكتر از اين به صواب است هدايت كند (۲۴)


بعضي ها منظور از ذكر و ياد خدا را كج فهميده اند. مثلا يك تسبيح دستشان ميگيرند و مدام الله اكبر مي گويند! اين نشان ميدهد كه ذكر آنها از خدا فقط تقليد كوركورانه است. تقليد كوركورانه هميشه كارها را خراب ميكند. ذكر و نام خدا بايد آگاهانه باشد ؛ نه اينكه براي خواب كردن خود و رياكاري به كار رود. ذكر و ياد خدا يعني در همه اعمال خویش ، خدا را به یاد داشته باشی و حق خدا را رعایت کنید. خدا در تمام چیزهایی که به ما عطا فرموده است، حقهایی دارد که باید رعایت شود.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 22 October 2021   #18
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

15. يهوديها فكر ميكردند كه جهنم براي آنها هميشگي نيست. ميگفتند كه آنها به مقدار گناهي كه كرده اند در جهنم مي سوزند ، بعد از آتش بيرون آورده ميشوند و وارد بهشت ميشوند! اين ايده بعد از مدتي در ميان مسلمانان هم رواج پيدا كرد و احادیث زیادی در این مورد یافت میشود؛ هر کسی وعده نجات از جهنم را به پیروان حزب خویش داده است. اما خداي قادر متعال دقیق تر اين حرفهاست. كسي كه استحقاق بهشت را داشته باشد ، مستقيم بدون عذاب وارد بهشت خواهد شد و كسي هم كه استحقاق جهنم را داشته باشد ، براي هميشه وارد جهنم خواهد شد. خداي قادر متعال لفظ خالدين (ابدي) را براي جهنمي ها بكار ميبرد و اين نشان ميدهد كه كسي كه وارد جهنم شود ، ديگر بيرون بيا نيست.

وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۸۰﴾
و گفتند جز روزهايى چند هرگز آتش به ما نخواهد رسيد بگو مگر پيمانى از خدا گرفته ايد كه خدا پيمان خود را هرگز خلاف نخواهد كرد يا آنچه را نمیدانید به دروغ به خدا نسبت مى‏ دهيد (۸۰)

بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۸۱﴾
آرى كسى كه بدى به دست آورد و گناهش او را در ميان گيرد پس چنين كسانى اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود (۸۱)

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۸۲﴾
و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏ اند آنان اهل بهشتند و در آن جاودان خواهند ماند (۸۲)

خدا در اقوال خویش بسیار جدی است و در حرفهایش صادقتر از هر کسی است و واقعا به حرفهایش عمل میکند و با کسی شوخی ندارد. کسانی که وارد جهنم شوند، برای همیشه در آنجا خواهند ماند؛ محال است که آنها وارد بهشت شوند.

فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿۴۷﴾
پس مپندار كه خدا وعده خود را به پيامبرانش خلاف مى ‏كند كه خدا شكست‏ ناپذير انتقام‏گيرنده است (۴۷)

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿۴۸﴾
روزى كه زمين به غير اين زمين و آسمانها [به غير اين آسمانها] مبدل گردد و [مردم] در برابر خداى يگانه قهار ظاهر شوند (۴۸)

asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 23 October 2021   #19
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

16. خدا بسیار بخشنده است. خدا آنقدر دقیق است که هیچوقت به بندگانش ظلم نمی کند. کسی را که نهادش نیک است، هیچوقت به جهنم نمی اندازد. زمانی که فرشتگان جهت عذاب قوم لوط نازل شدند، ابتدا نزد ابراهیم رفتند و خبر فرزند دار شدن همسرش را به آنها مژده دادند.

وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ﴿۶۹﴾
و به راستى فرستادگان ما براى ابراهيم مژده آوردند سلام گفتند پاسخ داد سلام و ديرى نپاييد كه گوساله‏ اى بريان آورد (۶۹)

فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ ﴿۷۰﴾
و چون ديد دستهايشان به غذا دراز نمى ‏شود آنان را ناشناس يافت و از ايشان ترسى بر دل گرفت گفتند مترس ما به سوى قوم لوط فرستاده شده‏ ايم (۷۰)

وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ﴿۷۱﴾
و زن او ايستاده بود خنديد پس وى را به اسحاق و از پى اسحاق به يعقوب مژده داديم (۷۱)

قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ﴿۷۲﴾
[همسر ابراهيم] گفت اى واى بر من آيا فرزند آورم با آنكه من پيرزنم و اين شوهرم پيرمرد است واقعا اين چيز بسيار عجيبى است (۷۲)

قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ﴿۷۳﴾
گفتند آيا از كار خدا تعجب مى ‏كنى رحمت‏ خدا و بركات او بر شما باد بى‏ گمان او ستوده‏ اى بزرگوار است (۷۳)

اما بعد از آن ترس ابراهیم زایل شد، و آنوقت ابراهیم با فرشتگان در مورد قوم لوط مجادله میکرد (يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ ). طبق قرآن و تورات، ابراهیم درباره عذاب قوم لوط با فرشتگان مجادله میکرد. ابراهیم نگران لوط و سایر ایمانداران آن شهر بود. اما فرشتگان جواب سوالات ابراهیم را به نرمی میدادند ولی در نهایت به ابراهیم گفتند که از این مجادله دست بکش زیرا عذاب خدا حتمی است.

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ ﴿۷۴﴾
پس وقتى ترس ابراهيم زايل شد و مژده [فرزنددار شدن] به او رسيد در باره قوم لوط با ما چون و چرا میکرد (۷۴)

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ﴿۷۵﴾
زيرا ابراهيم بردبار و نرم دل و بازگشت‏ كننده [به سوى خدا] بود (۷۵)

يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ﴿۷۶﴾
اى ابراهيم از اين [چون و چرا] روى برتاب كه فرمان پروردگارت آمده و براى آنان عذابى كه بى‏ بازگشت است‏ خواهد آمد (۷۶)


فرشتگان هم بندگان خدا بودند و از نهاد درونی ابراهیم کامل آگاهی نداشتند. آنها به ابراهیم گفتند که از مجادله دست بردارد. اما خدا ابراهیم را بخاطر سوالات و مجادلات با فرشتگان، سرزنش نمیکند؛ زیرا خدا میدانست که مجادلات ابراهیم در مورد قوم لوط بخاطر بردباری و نرم دلی اوست. خدا بهترین قضاوت کننده است. او کنه و ذات آدمیان را تشخیص میدهد و براساس آن در مورد افراد قضاوت میکند. این حادثه نشان میدهد که آدم باید همیشه دنبال حقیقت باشد و بعضی امور را به چالش بکشد. خدا طبق رحمت فراوانش این فرد را هدایت خواهد کرد. همانطور که ابراهیم هیچوقت از به چالش کشیدن کارها ابایی نداشت و چون خالص بود و غرض و مرضی نداشت؛ خدا او را هدایت کرد. به چالش کشیدن بعضی کارها و امور که در آن شک داری؛ به شرط عدم غرض و مرض و حزب بازی؛ عاقبت خوبی خواهد داشت. این خاصیت خوب که در ابراهیم بود؛ دقیقا مخالف عمل تقلید است که در بین مسلمانان رایج شده است. تقلید کردن در امور دینی اصلا جالب نیست و باید با طرح سوال به یقین برسید و در آن مورد جهاد و تلاش و کوشش کنید. جهاد در راه خدا یعنی اینکه برای به یقین رسیدن خود؛ تلاش و کوشش کنید.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 23 October 2021   #20
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

17. تابحال به شما گفته شده است که دیه زن ، نصف دیه مرد است. اما شما هیچوقت دقت نکرده اید که طبق کدامین آیه قرآن؟ شاید تعجب کنید که در قرآن هیچوقت نگفته است که دیه زن ، نصف دیه مرد است. بلکه طبق قرآن این ارث زن است که نصف ارث مرد است، نه دیه. بعضی از مردم دیه را با ارث اشتباهی گرفته اند.

آخرين ويرايش asad39 ، Saturday 23 October 2021 در 04:48PM.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 23 October 2021   #21
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

18- زمانیکه فرشتگان برای عذاب قوم لوط آمدند. آنان از خانه های مسلمانان در شهر لوط صحبت میکردند. به نظر شما عجیب نیست؟

ذاریات آیه 36:
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿۳۶﴾
و[لى] در آنجا جز يك خانه از مسلمانان بیشتر نيافتيم (۳۶)

به نظر شما مسلمانان در آن شهر چکار میکردند؟ یعنی ایمانداران شهر لوط خود را مسلمان نامیده اند! این نکته جالبی است.
یا اینکه در سوره یونس، خدا بنی اسرائیل را مسلمان می نامد. مسلمانان آنجا چکار میکردند!؟

وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ﴿۸۴﴾
و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده‏ ايد و اگر مسلمانید بر او توكل كنيد (۸۴)

یا ایمان آورندگان زیر چه کسانی بوده اند که قبل از ایمان آوردن ، مسلمان بوده اند؟

وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿۵۳﴾
و چون بر ايشان فرو خوانده مى ‏شود مى‏ گويند بدان ايمان آورديم كه آن درست است [و] از طرف پروردگار ماست ما پيش از آن [هم] از تسليم‏شوندگان بوديم (۵۳)

أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿۵۴﴾
آنانند كه به [پاس] آنكه صبر كردند و [براى آنكه] بدى را با نيكى دفع مى ‏نمايند و از آنچه روزي‏شان داده‏ ايم انفاق مى كنند دو بار پاداش خواهند يافت (۵۴)


یعنی آدم میتواند دوبار و یا چند بار دوباره مسلمان شود و عهدش را با خدا تجدید کند. مسیحیت و یهودیت و سایر اسامی بعدا اختراع شده اند. قطعا بدانید که خدا هیچوقت دین را تغییر نمی دهد. تمام جهان یک دین داشته اند و همچنان یک دین خواهند داشت تا قیامت و این عهدی بوده است از طرف خدا برای تمام کسانی که به پیام خدا در تمام تاریخ می گرویده اند.
حتی فرعون هم در لحظات آخر عمرش ، ادعای مسلمانی میکند ولی نزد خدا قابل قبول نیست. وقتی فرعون ادعای مسلمانی میکند یعنی اینکه موسی و بنی اسرائیل خود را مسلمان نامیده بوده اند.

وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿۹۰﴾
و فرزندان اسرائيل را از دريا گذرانديم پس فرعون و سپاهيانش از روى ستم و تجاوز آنان را دنبال كردند تا وقتى كه در شرف غرق شدن قرار گرفت گفت ايمان آوردم كه هيچ معبودى جز آنكه فرزندان اسرائيل به او گرويده‏ اند نيست و من از تسليم ‏شدگانم (۹۰)


ابراهیم و یعقوب و تمام پیامبران خود را مسلمان نامیده اند و حتی به آن تاکید و وصیت هم کرده اند.

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۱۳۱﴾
هنگامى كه پروردگارش به او فرمود تسليم شو گفت به پروردگار جهانيان تسليم شدم (۱۳۱)

وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴿۱۳۲﴾
و ابراهيم و يعقوب پسران خود را به همان [آيين] سفارش كردند [و هر دو در وصيتشان چنين گفتند] اى پسران من خداوند براى شما اين دين را برگزيد پس البته نبايد جز مسلمان بميريد (۱۳۲)

أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿۱۳۳﴾
آيا وقتى كه يعقوب را مرگ فرا رسيد حاضر بوديد هنگامى كه به پسران خود گفت پس از من چه را خواهيد پرستيد گفتند معبود تو و معبود پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق معبودى يگانه را مى ‏پرستيم و در برابر او تسليم هستيم (۱۳۳)


تمام اینها نشان میدهد که اسامی مسیحیت و یهودیت و غیره تماما توسط انسانها اختراع شده اند و خدا فقط اسم مسلمان را برای پیرو تنها دینش انتخاب کرده است. وقتی یک پیامبری مثل یعقوب و لوط و موسی و ... خودشان را مسلمان مینامند، مگر ممکن است که پیروان آنها اسم دیگری داشته باشند! اسامی دیگر بخاطر حزب بازی و جریانات سیاسی انتخاب شده اند. حتی مذاهب شیعه و سنی هم چیزی مثل یهودیت و مسیحیت است که در اصل هر دو مسلمان بوده اند ولی بمرور زمان باتوجه به جبهه گیریها و حزب گراییهای خویش ، خودشان اینطوری خودشان را نامگذاری کردند و عملا با اینکار میثاق خود با خدا را شکستند. اینکه پیامبر محمد را موسس اسلام بدانیم، از اساس اشتباه است و معادلاتش جور در نمی آید. ادعایی که خود او هیچوقت نکرده است.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 24 October 2021   #22
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,673
ج: نکات قرآنی

سلام علیکم
چگونه این نکات قرآنی به شما رسیده است یا میرسد ؟ ؟ ؟ ؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 25 October 2021   #23
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
سلام علیکم
چگونه این نکات قرآنی به شما رسیده است یا میرسد ؟ ؟ ؟ ؟
هرکس قرآن را بدون غرض و مرض بخواند، نکاتی را متوجه میشود که تابحال به آن توجه نکرده است.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از asad39 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Monday 25 October 2021   #24
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,673
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
هرکس قرآن را بدون غرض و مرض بخواند، نکاتی را متوجه میشود که تابحال به آن توجه نکرده است.
جالب است ! ! ! چه کسی غرض و مرض را تعیین میکند ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ غیر از خداوند متعال و رسول او و اولی الامر حقیقیش ؟ ؟ ؟ ؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا

آخرين ويرايش علوی ، Monday 25 October 2021 در 01:30PM.
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 25 October 2021   #25
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
جالب است ! ! ! چه کسی غرض و مرض را تعیین میکند ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ غیر از خداوند متعال و رسول او و اولی الامر حقیقیش ؟ ؟ ؟ ؟
غرض و مرض یعنی کلام راستین خدا را به نفع خود و حزب خود تاویل کنید. هدایت افراد در همان نکاتی است که در قرآن برای اولین بار متوجه میشود
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Monday 25 October 2021   #26
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,673
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
غرض و مرض یعنی کلام راستین خدا را به نفع خود و حزب خود تاویل کنید.
اولین و تنها جمله است که بنده با شما در این زمینه کاملا و صدرصد موافق هستم . افرادی هستند که آیات قرآن را تفسیر به رای میکنند و هیچ خط قرمزی برای خودشان در کلام و سخن ندارند و بقول معروف حیا را خورده آبرو را قی کرده ! ! ! ! افرادی هستند که راحت می توانند با تفسیر به رای کردن قرآن حتی به رسول الله توهین کنند و مقام ایشان را کم کننده و به ایشان تهمت بزنند و .... که ما بسیار زیاد در این تالار از این افراد این عمل را مشاهده کرده ایم ! ! ! !
آنها هیچ شرمی سرشان نمی شود و نه خدا را به روش صحیح قبول دارند نه رسول الله و نه اولی الامر حقیقی که خداوند برای آنها قرار داده است .
آنها حتی مثل اب خوردن احکام الهی را دستکاری میکنند و نمیدانند چگونه نماز بخوانند و عبادت خداوند متعال کنند و خللاصه بگوییم هیچ وقت غسل نمی کنند چون بلد نیستند .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
هدایت افراد در همان نکاتی است که در قرآن برای اولین بار متوجه میشود
به تعداد کل خلایق خداوند متعال فهم منحصر به فرد از آیات قرآن است پس کلا هر روشی به هدایت ختم میشود مثل قرآن داعش و قرآن بر سر نیزه کرده خوارج .
ای کاش به تمامی آیات توجه و عمل شود نه آنجایی که به نفع است از قرآن است و آنجایی که به نفع نیست را ولش کن ! ! ! ! !
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 26 October 2021   #27
کنجکاو1
عضو ثابت
 
نشان کنجکاو1
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2012
پاسخ‌ها: 1,707
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
غرض و مرض یعنی کلام راستین خدا را به نفع خود و حزب خود تاویل کنید. هدایت افراد در همان نکاتی است که در قرآن برای اولین بار متوجه میشود
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
اولین و تنها جمله است که بنده با شما در این زمینه کاملا و صدرصد موافق هستم .
یعنی شما با این گفته صادقانه مواقیت ؟

فکر کنم منظور جناب اسداین است که با احادیث وروایات آیات قرآن را بنفع خود وحزب خود تاویل می کنند .
مثلا بقیه الله را که منظور آیه روزی حلال است را بوسیله روایات مهدی تاویل می کنند .

یا اهل البیت که در آیه 33 احزاب دارد به زنان پیامبر اشاره می کند را بوسیله روایات عده خاصی تاویل می کنند

یا اولی الامر را که فرمانده هان و حاکمان هست را امامان تاویل می کنند و...

آیا بازهم موافقید با جناب اسد ؟

آخرين ويرايش کنجکاو1 ، Tuesday 26 October 2021 در 11:54AM.
کنجکاو1 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 26 October 2021   #28
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته


به تعداد کل خلایق خداوند متعال فهم منحصر به فرد از آیات قرآن است پس کلا هر روشی به هدایت ختم میشود مثل قرآن داعش و قرآن بر سر نیزه کرده خوارج .
ای کاش به تمامی آیات توجه و عمل شود نه آنجایی که به نفع است از قرآن است و آنجایی که به نفع نیست را ولش کن ! ! ! ! !
من با افراد زیادی بحث کرده ام ، سلفی و انواع گروهها؛ شاید تعجب کنید که نخواندن قرآن آنان را منحرف کرده است. در یک مورد سلفی به آیه قرآن متوسل میشد که باید با هرکس که دین خدا را قبول نمی کند، جهاد مسلحانه کرد. من از روی آیات دیگر و قبل و بعد آن آیه به او ثابت کردم که ادعایش نادرست است. اما او بعد از استدلال من به حدیث متوسل شد و زیرش زد و نپذیرفت. متوجه شدم که قرآن تا زمانی نزد او قابل احترام است که جبهه گیریش زیر سوال نرود و اگر زمانی پیشفرضهای ذهنیش زیر سوال برود، زیرش میزنند. این یک واقعیت است که قرآن برای هدایت مردم نازل شده است و خدا کسی را از خواندن قرآن و هدایت بوسیله آن منع نکرده است. مگر ممکن است که خدا به زبان عربی ساده صحبت کند و مدام از سادگی و قابل فهم بودن آن صحبت کند ولی از یک طرف مردم با خواندن آن گمراه شوند.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 26 October 2021   #29
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,498
ج: نکات قرآنی

سلفی ها ابتدا نظرات و ایده های خویش را از حدیث و سنت و رویه خلفا و تابعین انتخاب میکنند، بعد از آن، از بعضی ایات قرآن بطور بریده بریده و گسسته سوء استفاده کرده و آن آیات را به عنوان شاهد جبهه گیری خویش ذکر می کنند. آنان از قرآن به عنوان اثبات ایده خویش استفاده میکنند و به همین خاطر در انتخاب آیات گزینشی عمل میکنند. اما اگر همان آیات قرآن را کامل برای آنها توضیح دهید و ثابت کنید که ایده های آنان نادرست است؛ اینبار به حدیث متوسل میشوند و تو را به رد حدیث و سنت متهم میکنند. خلاصه ایده آنان :
قرآن تا زمانی قابل اتکاست که مخالف سنت صحیح و قطعی پیامبر نباشد، زیرا پیامبر بهتر از ما قرآن را فهمیده است. بنابراین قرآن باید طبق سنت صحیح و قطعی پیامبر تاویل و تفسیر شود.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 26 October 2021   #30
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,673
ج: نکات قرآنی

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی شما با این گفته صادقانه مواقیت ؟

فکر کنم منظور جناب اسداین است که با احادیث وروایات آیات قرآن را بنفع خود وحزب خود تاویل می کنند .
مثلا بقیه الله را که منظور آیه روزی حلال است را بوسیله روایات مهدی تاویل می کنند .

یا اهل البیت که در آیه 33 احزاب دارد به زنان پیامبر اشاره می کند را بوسیله روایات عده خاصی تاویل می کنند

یا اولی الامر را که فرمانده هان و حاکمان هست را امامان تاویل می کنند و...

آیا بازهم موافقید با جناب اسد ؟
سلام علیکم
جناب کنجکاو برادر عزیز این حرکات و روش شما کاملا نخ نما شده است که قسمتی از نقل قول را میگذارید و کل آن را پاک میکنید بنده کاملا در نقل قول قبلی آن افراد را معرفی کردم که :
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
اولین و تنها جمله است که بنده با شما در این زمینه کاملا و صدرصد موافق هستم . افرادی هستند که آیات قرآن را تفسیر به رای میکنند و هیچ خط قرمزی برای خودشان در کلام و سخن ندارند و بقول معروف حیا را خورده آبرو را قی کرده ! ! ! ! افرادی هستند که راحت می توانند با تفسیر به رای کردن قرآن حتی به رسول الله توهین کنند و مقام ایشان را کم کننده و به ایشان تهمت بزنند و .... که ما بسیار زیاد در این تالار از این افراد این عمل را مشاهده کرده ایم ! ! ! !
آنها هیچ شرمی سرشان نمی شود و نه خدا را به روش صحیح قبول دارند نه رسول الله و نه اولی الامر حقیقی که خداوند برای آنها قرار داده است .
آنها حتی مثل اب خوردن احکام الهی را دستکاری میکنند و نمیدانند چگونه نماز بخوانند و عبادت خداوند متعال کنند و خللاصه بگوییم هیچ وقت غسل نمی کنند چون بلد نیستند .


به تعداد کل خلایق خداوند متعال فهم منحصر به فرد از آیات قرآن است پس کلا هر روشی به هدایت ختم میشود مثل قرآن داعش و قرآن بر سر نیزه کرده خوارج .
ای کاش به تمامی آیات توجه و عمل شود نه آنجایی که به نفع است از قرآن است و آنجایی که به نفع نیست را ولش کن ! ! ! ! !
دقیقا منظورم آن دسته افرادی است که اول میگویند شیعه بودیم و تحقیق کردیم و سنی شدیم و آخر دیدیم قرآن برای ما کافی است و شرارت این افراد حد و تمامی ندارد .
قبلا هم این بحث را با شما کردیم و جوابی برای آن نداشتید که خداوند متعال به اندازه شما سواد نوشتن ندارد که فرق ضمیر مذکر و مونث را تشخیص دهد ؟ ؟ ؟ ؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 08:31AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts