بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي 4 هفته پيش   #166
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,662
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
تاپیک افراطی گری ، 90 درصد مربوط به نقد فرقه های اهل سنت است.
بنده چند وقتی است که به شاهدی خودتان در این تالار نبوده ام . بنا را بر این میگذارم که کاملا حرف شما درست و صحیح است .
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #167
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,202
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
تو مگر بخاطر انجام نماز، به حدیث چسبیده ای؟
اینم مثل اشهدان محمد رسول الله گفتن سوره منافقین است. خیلی خوب حالا طریقه نماز از طریق حدیث را یادگرفتی؛ آیا بعد از آن دست از حدیث میکشی؟
احمیق جواب بده طرفه نره سوال من اینه این نماز من در اوردی رو از کجای قران دراوردی شما که احادیث رو وقبول نداردی ؟
جواب
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 4 هفته پيش   #168
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

ظاهرسازی و نمادسازی، قاتل اخلاص در دین است. گاهی پیروی از بزرگان دین، به ظاهرسازی و نمادسازی و میانبرسازی منتهی میشود. بعضی از مردم فیلمها و اشعار و سخنرانیهای بزرگان خویش را همراه با موسیقی گوش میدهند و احساسات خود را تحت تاثیر قرار میدهند. بعد از آن خیال میکنند که مثل آنان شده اند و دارند راه آنان را ادامه میدهند! حتی گاهی بعضی از آنان سعی در سرودن اشعار مثل آنان دارند تا که شبیه آنان شوند. خود شبیه سازی مثل بزرگان دین، آنچنان در میان مسلمانان رواج دارد که دین به یک سری نمادها و ظواهر تبدیل شده است. ریش گذاشتن، لباس کوتاه، یک سری اذکار، نشستن، خوابیدن ، راه رفتن مثل بزرگانشان و... در بین مسلمانان به عنوان نشانه های یک مسلمان پذیرفته شده است. غافل از آنکه اینها همگی ظواهر هستند و حتی جزو دین هم نیستند. خدای مهربان انسان را مجبور به پیروی از کسی در ظواهر نکرده است. به همین خاطر خدا بعد از ذکر پیامبران پیشین میفرماید که :

أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ﴿۹۰﴾
اينان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده است پس به هدايت آنا
ن اقتدا كن بگو من از شما هيچ مزدى بر اين [رسالت] نمى‏طلبم اين [قرآن] جز تذكرى براى جهانيان نيست (۹۰)

خدا در آیه میفرماید که اينان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده است پس به هدايت آنان اقتدا كن. خدا میفرماید که در پیروی از بزرگان، به هدایت آنان اقتدا کن. نه اینکه مثل آنان راه بروی و یا مثل آنان ریش بگذاری(اصلا اینجا زیر سوال بردن ریش گذاشتن و یا طریقه لباس پوشیدن مد نظر نیست و این یک مساله کاملا شخصی و سلیقه ای است و ربطی به دین ندارد). خدا هیچوقت نگفته است که در ظواهر آنان را پیروی کنید. بلکه خدا فرموده است که از هدایت آنان پیروی کن. اما سلفی ها در ظواهر خود را شبیه مردم قرن اول هجری میکنند؛ در حالیکه نمیدانند که ابولهب و ابوجهل و دیگر اعراب هم از اینگونه لباسها (عمامه و عبا و ...) میپوشیدند و این گونه لباس پوشیدن و ظاهرسازی مربوط به فقط پیامبر و صحابه نبوده است. سلفی ها حتی فرهنگ خویش را هم تغییر میدهند و ظاهر خود را شبیه به قرن اول هجری درست میکنند. اینها نمادسازی و ظاهرسازی است و به نوعی پیروی از شیطان است. مذهب شیطان به نوعی نمادسازی است. افرادی که وارد این گونه فرقه ها میشوند، با نمادسازی ها فکر میکنند که از پیامبر و سایر بزرگان پیروی میکنند. جالب است که اغلب آنان بعد از طی این مرحله به فکر امر به معروف و تشکیل حکومت می افتند! در حالیکه بندگان مخلص خدا دنبال حکومت و برتری جویی نیستند.

تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿۸۳﴾
آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مى‏ دهيم كه در زمين خواستار برترى و فساد نيستند و فرجام [خوش] از آن پرهيزگاران است (۸۳)

اجبار کردن سننی که خودتان آن را رعایت میکنید به دیگران؛ نشان از خوبی نیست؛ بلکه نشان از تکبر بزرگ دارد. رعایت کردن چندین نکته در مورد طهارت و ظواهر کسی را با ایمان و با تقوا نمی کند؛ در عوض او را متکبر پرورش میدهد. هرکدام از این گروهها چنان به روش و سنت خویش می نازند و آنچنان سرخوشند که فکر میکنند بهشت برای آنها تقسیم شده است و از این به بعد موظفند که دیگران را وارد بهشت کنند!
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #169
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

علمای حدیث و سنت معاصر که محکم پای حدیث و سنت ایستادند؛ چنان بر عقاید خویش استوارند که حتی حقایق ثابت شده علمی را هم قبول ندارند.

ابن باز: من قال یدوران الارض حول الشمس، کافر یستتاب او یقتل
ترجمه: کسی که بگوید زمین دور خورشید میگردد، کافر و باید توبه کند و یا کشته شود!

ابن عثیمین: لم یثبت العلم ان الارض تدور الشمس
ترجمه: علم هنوز ثابت نکرده است که زمین دور خورشید میگردد!

صالح الفوزان: القول یدوران الارض حول الشمس هو مذهب العصریین! و هو مذهب کفری ضال
ترجمه: زمین دور خورشید میگردد، قول مذاهب کفر و گمراه است.

همانطور که میبینید، تعصب نسبت به مذاهب ، آنچنان میتواند در وجود آدمی ریشه بدواند که حتی حقایق ثابت شده علمی هم در آن تاثیری ندارد. در حالیکه خدا برای حقایق علمی احترام خاصی قائل است. خدا خیلی زیبا می فرماید که تنها دانایان از خدا می ترسند.

وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴿۲۸﴾
و از مردمان و جانوران و دامها كه رنگهايشان همان گونه مختلف است [پديد آورديم] از بندگان خدا تنها دانايانند كه از او مى‏ ترسند آرى خدا ارجمند آمرزنده است (۲۸)

کلمه انما، در (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) ؛ بر تاکید دلالت دارد. دانش و علم تنها فایده اش ، اختراع موبایل و کامپیوتر و هواپیما و غیره نیست؛ بلکه ترس از خدا را در افراد متقی افزایش می دهد و براستی در قرن حاضر که تکنولوژی پیشرفت فوق العاده ای کرده ست؛ بدون دانش و علم روز نمیتوان خداپرست شد و نمیتوان به یقین رسید.

آخرين ويرايش asad39 ، 3 هفته پيش در 08:32PM.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 5 روز پيش   #170
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

مسلمانان سنتی آنچه را که با زبان می گویند، در عمل رعایت نمی کنند. مثلا در قرآن بارها میخوانند که لا نفرق بین احد من رسله (ما بین رسولانش هیچ فرقی قائل نمیشویم) ولی در عمل اختلافات زیادی قائل میشوند. مثلا در فیلمها تمام پیامبران را نمایش میدهند ولی پیامبر محمد را نمایش نمیدهند! جلو اسم سایر پیامبران علامت علیه السلام می نویسند ولی جلو اسم پیامبر محمد صل الله علیه و علی آل محمد می نویسند. وقتی گروههایی از مسلمانان حتی بین رسولان الهی عدالت را رعایت نمی کنند؛ چه انتظاری دارید که بین خودشان عدالت را رعایت کنند!
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 5 روز پيش   #171
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,245
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
مسلمانان سنتی آنچه را که با زبان می گویند، در عمل رعایت نمی کنند. مثلا در قرآن بارها میخوانند که لا نفرق بین احد من رسله (ما بین رسولانش هیچ فرقی قائل نمیشویم) ولی در عمل اختلافات زیادی قائل میشوند. مثلا در فیلمها تمام پیامبران را نمایش میدهند ولی پیامبر محمد را نمایش نمیدهند! جلو اسم سایر پیامبران علامت علیه السلام می نویسند ولی جلو اسم پیامبر محمد صل الله علیه و علی آل محمد می نویسند. وقتی گروههایی از مسلمانان حتی بین رسولان الهی عدالت را رعایت نمی کنند؛ چه انتظاری دارید که بین خودشان عدالت را رعایت کنند!
پناه بر خدا، لا نفرق ببینیم اما تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض نبینیم؟!
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 2 كاربر از hosyn بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
قديمي 4 روز پيش   #172
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
پناه بر خدا، لا نفرق ببینیم اما تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض نبینیم؟!
این فضیلت را خدا خودش قرار داده است ولی ما موظفیم که بین آنها فرق قائل نشویم. لا نفرق بین احد من رسله
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #173
علوی
اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
 
نشان علوی
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2013
مكان: در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
پاسخ‌ها: 2,662
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
این فضیلت را خدا خودش قرار داده است ولی ما موظفیم که بین آنها فرق قائل نشویم. لا نفرق بین احد من رسله
سلام علیکم
چرا خلاف قرآن حرف میزنی ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
صدق الله العلی العظیم
یا فاطمه الزهرا
علوی حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #174
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,245
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
این فضیلت را خدا خودش قرار داده است ولی ما موظفیم که بین آنها فرق قائل نشویم. لا نفرق بین احد من رسله
سه بار در قرآن کریم آمده که لا نفرق بین احد منهم یا من رسله، و هر سه مورد در مقام ایمان به پیامبران است، بلی ما موظفیم که در ایمان به آنها بین آنها فرق نگذاریم، مثلا به حضرت موسی ع ایمان بیاوریم اما به حضرت عیسی ع ایمان نیاوریم، این چه ربطی دارد به اینکه وقتی قرآن میفرماید پیامبران بعضی بر بعضی دیگر فضیلت دارند ما این فضیلت را درک نکنیم و لوازم آن را مراعات نکنیم، این فطرت همه بشر از صغیر و کبیر است که نگاه برتر به افضل دارند، اگر منظور خداوند متعال این بود که فقط من فضیلت دادم و شما حق ندارید طبق آن رفتار کنید، حتما حتما لازم بود تذکر داده شود تا مردم طبق فطرت خود سراغ مراتب فضیلت نروند، نه اینکه بفرماید مهیمنا علیه اما شما حق ندارید بگویید پیامبر صاحب قرآن که مهیمن است، بر پیامبران صاحب تورات و انجیل فضیلت دارد.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 4 روز پيش   #175
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
سه بار در قرآن کریم آمده که لا نفرق بین احد منهم یا من رسله، و هر سه مورد در مقام ایمان به پیامبران است، بلی ما موظفیم که در ایمان به آنها بین آنها فرق نگذاریم، مثلا به حضرت موسی ع ایمان بیاوریم اما به حضرت عیسی ع ایمان نیاوریم، این چه ربطی دارد به اینکه وقتی قرآن میفرماید پیامبران بعضی بر بعضی دیگر فضیلت دارند ما این فضیلت را درک نکنیم و لوازم آن را مراعات نکنیم، این فطرت همه بشر از صغیر و کبیر است که نگاه برتر به افضل دارند، اگر منظور خداوند متعال این بود که فقط من فضیلت دادم و شما حق ندارید طبق آن رفتار کنید، حتما حتما لازم بود تذکر داده شود تا مردم طبق فطرت خود سراغ مراتب فضیلت نروند، نه اینکه بفرماید مهیمنا علیه اما شما حق ندارید بگویید پیامبر صاحب قرآن که مهیمن است، بر پیامبران صاحب تورات و انجیل فضیلت دارد.
حالا این آیه را پیش کشیدید؛ بگذارید خود آیه را ذکر کنیم کامل؛

لْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ﴿۲۵۳﴾
برخى از آن پيامبران را بر برخى ديگر برترى بخشيديم از آنان كسى بود كه خدا با او سخن گفت و درجات بعضى از آنان را بالا برد و به عيسى پسر مريم دلايل آشكار داديم و او را به وسيله روح القدس تاييد كرديم و اگر خدا مى‏ خواست كسانى كه پس از آنان بودند بعد از آن [همه] دلايل روشن كه برايشان آمد به كشتار يكديگر نمى ‏پرداختند ولى با هم اختلاف كردند پس بعضى از آنان كسانى بودند كه ايمان آوردند و بعضى از آنان كسانى بودند كه كفر ورزيدند و اگر خدا مى‏ خواست با يكديگر جنگ نمیکردند ولى خداوند آنچه را مى‏ خواهد انجام مى‏ دهد (۲۵۳)

بعضی پیامبران را بر دیگری افضلیت بخشید مثل :

مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ (موسی)
وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (مسیح)

اگر بر مبنای حرف شما باشد؛ موسی و مسیح از بقیه بالاترند. زیرا خود آیه ذکر فرموده است.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #176
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,245
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
حالا این آیه را پیش کشیدید؛ بگذارید خود آیه را ذکر کنیم کامل؛

لْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ﴿۲۵۳﴾
برخى از آن پيامبران را بر برخى ديگر برترى بخشيديم از آنان كسى بود كه خدا با او سخن گفت و درجات بعضى از آنان را بالا برد و به عيسى پسر مريم دلايل آشكار داديم و او را به وسيله روح القدس تاييد كرديم و اگر خدا مى‏ خواست كسانى كه پس از آنان بودند بعد از آن [همه] دلايل روشن كه برايشان آمد به كشتار يكديگر نمى ‏پرداختند ولى با هم اختلاف كردند پس بعضى از آنان كسانى بودند كه ايمان آوردند و بعضى از آنان كسانى بودند كه كفر ورزيدند و اگر خدا مى‏ خواست با يكديگر جنگ نمیکردند ولى خداوند آنچه را مى‏ خواهد انجام مى‏ دهد (۲۵۳)

بعضی پیامبران را بر دیگری افضلیت بخشید مثل :

مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ (موسی)
وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (مسیح)

اگر بر مبنای حرف شما باشد؛ موسی و مسیح از بقیه بالاترند. زیرا خود آیه ذکر فرموده است.
حرف من را خوب تایید کردید، طبق حرف شما این آیه میفرماید موسی ع و عیسی ع از همه بالاترند، (البته قبول ندارم که آیه چنین میگوید) خوب در آیه‌ای که آوردم میگوید مهیمنا علیه، پس صاحب قرآن از هر دوی آنها افضل هستند.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #177
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
حرف من را خوب تایید کردید، طبق حرف شما این آیه میفرماید موسی ع و عیسی ع از همه بالاترند، (البته قبول ندارم که آیه چنین میگوید) خوب در آیه‌ای که آوردم میگوید مهیمنا علیه، پس صاحب قرآن از هر دوی آنها افضل هستند.
شما گفتی بر طبق این آیه ، بعضی رسولان را بر دیگری برتر میدانیم. این آیه بالافاصله بعد از افضلیت از پیامبران موسی و عیسی صحبت میکند. حالا میگوئید که این دو را برتر نمی دانم. به ایه ای که خودت آوردی ، کوچکترین اعتقادی نداری و فقط برای مجادله از ایات قرآن بهره می برید.

حال آنکه من میگویم که ما موظفیم بگوییم لا نفرق بین احد من رسله
و باید عملا هم اجرا کنیم. یعنی نمیتوان چیزی گفت و عملا بین رسولان اختلاف گذاشت. در یک فیلم همه پیامبران را نمایش دهیم و یکی را از بقیه مقدس تر بدانیم و او را نمایش ندهیم.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #178
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 2,245
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
شما گفتی بر طبق این آیه ، بعضی رسولان را بر دیگری برتر میدانیم. این آیه بالافاصله بعد از افضلیت از پیامبران موسی و عیسی صحبت میکند. حالا میگوئید که این دو را برتر نمی دانم. به ایه ای که خودت آوردی ، کوچکترین اعتقادی نداری و فقط برای مجادله از ایات قرآن بهره می برید.

حال آنکه من میگویم که ما موظفیم بگوییم لا نفرق بین احد من رسله
و باید عملا هم اجرا کنیم. یعنی نمیتوان چیزی گفت و عملا بین رسولان اختلاف گذاشت. در یک فیلم همه پیامبران را نمایش دهیم و یکی را از بقیه مقدس تر بدانیم و او را نمایش ندهیم.
مگر نفرمودید بهتر است منطقی باشیم؟! کجای این آیه تصریح میکند که موسی ع و عیسی ع افضلیت دارند؟ ده بار آیه و ترجمه آن را نگاه کنید، تصریح به افضلیت اصلا ندارد، بلکه در آیات دیگر حضرت ابراهیم ع را بالاتر میداند:

النساء : 125 وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً

البقرة : 135 وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‏ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ

الأنعام : 161 قُلْ إِنَّني‏ هَداني‏ رَبِّي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 3 روز پيش   #179
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 1,478
ج: افراطی گری

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
مگر نفرمودید بهتر است منطقی باشیم؟! کجای این آیه تصریح میکند که موسی ع و عیسی ع افضلیت دارند؟ ده بار آیه و ترجمه آن را نگاه کنید، تصریح به افضلیت اصلا ندارد، بلکه در آیات دیگر حضرت ابراهیم ع را بالاتر میداند:

النساء : 125 وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً

البقرة : 135 وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‏ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ

الأنعام : 161 قُلْ إِنَّني‏ هَداني‏ رَبِّي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ
من نگفتم عیسی و موسی بالاترند. بلکه تمام رسولان هیچکدام بر دیگری برتری ندارند و ما بین هیچکدام فرق قائل نمیشویم. چیزی که در آیه صحبت میکند مربوط است به فضل. به بعضی رسولان فضل بیشتری داده است. خود آن آیه در ادامه از موسی و عیسی صحبت میکند. یعنی با موسی صحبت کرده است و این را فضل بزرگی بحساب می آورد و با کسی دیگر از پیامبران تکلیم نکرده است. البته نشانه برتری موسی نیست. بلکه نشانه این است که خدا فضل بیشتری به موسی داده است. بنابر این آیه اصلا راجع به برتر بودن رسول خاصی صحبت نمی کند؛ بلکه از نعمت و فضل خدا صحبت میکند که به بعضی رسولان بیشتر داده است.
در آیه دیگری خدا می گوید که ای بنی اسرائیل من شما را بر تمام جهانیان فضیلت بخشیدم؛ به نظر شما آیه به آن معناست که بنی اسرائیل از بقیه مردم بالاترند؟

لَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿۱۶﴾و به يقين فرزندان اسرائيل را كتاب [تورات] و حكم و پيامبرى داديم و از چيزهاى پاكيزه روزيشان كرديم و آنان را بر مردم روزگار فضیلت بخشیدیم(۱۶)
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 08:09AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts