بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

تصوير علوی

علوی علوی حاضر نيست

اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 177
  1. عبدالعلی69
    Sunday 8 May 2016
    عبدالعلی69
    s
    سلامجن
    اب



    سلام علوی عزیز اسعدالله ایامکم سلام برسونید
  2. khalerize
    Saturday 5 September 2015
    khalerize
    سلام

    سری جدید مسابقه قرآنی
    http://www.iranclubs.org/forums/show...18#post2319818
  3. P E Y M A N
    Tuesday 6 January 2015
    P E Y M A N
  4. P E Y M A N
    Sunday 21 December 2014
    P E Y M A N
  5. f.chivaei
  6. P E Y M A N
    Wednesday 29 October 2014
    P E Y M A N
  7. P E Y M A N
    Wednesday 29 October 2014
    P E Y M A N
  8. P E Y M A N
    Sunday 12 October 2014
    P E Y M A N
  9. f.chivaei
    Monday 6 October 2014
    f.chivaei
    انشاالله که همیشه سلامت و تندرست باشی
  10. f.chivaei
    Saturday 4 October 2014
    f.chivaei
    سلام و عرض ادب خدمت برادر علوی بزرگوار
    خوبی؟
    خانواده خوبن؟
    خدارو شکر ما هم میگذرونیم
    چه خبر؟
    خیلی خوشحال شدم وقتی پیامتو دیدم

درباره من

  • درباره علوی
    زندگی نامه
    فعلا زنده هستم شکر خدا
    مکان
    در زمین خدا زیر سایه پیامبر(ص) و علی(ع)
    جنسيت
    مرد
  • امضا
    بسم الله الرحمن الرحیم
    وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِیتَاءَ الزَّکَوةِ وَ کاَنُواْ لَنَا عَابِدِینَ
    صدق الله العلی العظیم
    یا فاطمه الزهرا

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • تاريخ ثبت نام: Tuesday 1 January 2013

اطرافیان

نمایش 1 تا 10 از 17 آشنایان

اشاره

موردی ثبت نشده است ...

نقل قول

Friday 26 November 2021
12:36PM - برتراند راسل گفتاری از علوی در ج: آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته نقل کرد
خیر برادر عزیز . ...
12:56AM - علوی گفتاری از برتراند راسل در ج: آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته نقل کرد
سفسطه میکنید . ؟ بنده عر...
12:37AM - علوی گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
من طبق نص صریح ...
12:35AM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
خب در ترجمه شما چه ...
Thursday 25 November 2021
10:46PM - برتراند راسل گفتاری از علوی در ج: آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته نقل کرد
دوست عزیز به آن ...
09:21PM - asad39 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
حرف شما صحیح است...
08:13PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه کلش با این ق...
07:59PM - علوی گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
خدای مهربان در ...
07:58PM - علوی گفتاری از برتراند راسل در ج: آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته نقل کرد
عزیز دل . من که گفتم احا...
07:19PM - برتراند راسل گفتاری از علوی در ج: آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته نقل کرد
سلام علیکم الح...
05:45PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
جناب حسین ایشون تو...
05:40PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه کلش با این ق...
05:38PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
شما معنی کل آیه رو ...
05:35PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
با قرمز در نقل ق...
05:30PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
معنی کامل آیه رو نخ...
05:29PM - علوی گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
شما در پیشفرضی...
05:19PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه معنیشو ننوش...
05:03PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
وَمَا يَعْلَمُ تَأ...
12:53PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
نه عزیز دل . باو...
12:37PM - asad39 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
شما پس اعتراف دا...

دیوارۀ کاربر

علوی به سرنگار آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
سفسطه میکنید . ؟
بنده عرض کردم در مبحث احادیث علومی پیدا نمیکنم .
خیر برادر عزیز .
علم حدیث، به علم روایة الحدیث و درایة الحدیث تقسیم می‌شود. چون آنچه را مربوط به سند (سلسله ناقلان و راویان) است، روایة الحدیث یا اصول الحدیث می‌نامند و آنچه را مربوط به فهم کلام پیامبر اسلام و امام است درایة الحدیث گویند.
حال روایت جیست : روایت الحدیث (اصول الحدیث) علمی است که از کیفیت اتصال احادیث‌ به رسول الله و ائمه اطهار ، از جهت احوال روات (که آیا ضابط و عادلند؟) و از لحاظ کیفیت سند (که آیا متصل است‌ یا منقطع؟) و غیر اینها گفتگو می‌کند؛ و خود شامل دو بخش میشود :1-علم رجال و 2- مصطلح الحدیث که شرح این دو بسیار مفصل است .
1-علم رجال : چه آنکه اگر از احوال یک به یک رجال سند از لحاظ عدالت آنان و وثوق و اعتماد به روایت و نقل آن‌ها بحث‌ شود علم رجال گفته میشود می‌شود.
2- مصطلح الحدیث: اگر از کیفیت نقل حدیث به توسط راویان از لحاظ اتصال و انقطاع زنجیره حدیث یا داشتن سند یا ارسال و مانند آن سخن شود، به مصطلح الحدیث و گاهی به درایه تعبیر می کنند ولی نام اول با این عمل متناسب‌تر است، چه آنکه درایه به معنی علم و فهم معانی است و شناسائی اصطلاحات متناسب با نام مصطلح الحدیث است.
روایتی از دیدگاه شیعه معتبر است که همه شرایط زیر را دارا باشد:
1-روایت مورد نظر در کتابی از کتب محدثین یا علمای ما وجود داشته باشد.
2-انتساب کتاب مورد نظر به صاحب کتاب معتبر باشد.
3-صاحب کتاب در نقل روایت ثقه (مورد اعتماد) باشد.
4-روایت مورد نظر در کتاب موجود هم به صورت مسند باشد و هم به به صورت متصل.
5-رجالی سند روایت همگی ثقه (مورد اعتماد) باشند.
اگر روایتی همه شرایط بالا را داشت، انتساب آن به معصوم معتبر شناخته می‌شود.
و بر خلاف آن انواع روایت غیر معتبر نزد شیعه می توان به شرح ذیل نام برد :
1-روایات جعلی و محرَّف (تحریف شده) : روایاتی است که علی‌القاعده جعلی یا تحریف شده‌است. طبیعی است که این دسته از روایات معتبر نیستند.
2-روایات مظنون به جعل : روایاتی است که احتمال جعلی بودن آن‌ها زیاد است اما به گونه‌ای نیست که بتوان بر این ادعا پای فشرد. طبیعی است که این دسته از روایات نیز معتبر نیستند.
3-روایات مظنون به صحت : روایاتی است که احتمال صحت انتساب آن‌ها به معصوم بسیار زیاد است اما به گونه‌ای نیست که جزء روایات معتبر به حساب آید. از دسته از روایات جزء ظنون می‌باشند و ظنون علی المبنای شیعه، حجت نیستند مگر به دلیلی خاص موردی استثنا شود که ظاهراً دلیلی بر استثنا کردن این مورد نیست و در نتیجه این دسته نیز عموماً معتبر نیستند.
4- روایات مشکوک : روایاتی است که صحت یا عدم صحت انتساب آن به معصوم به گونه‌ای است که نمی‌توان یک طرف را بر دیگری ترجیح جدی داد. شیعه بر عدم حجیت شک‌ها نیز اتفاق نظر دارند، لذا این دسته را نیز نمی‌توان معتبر دانست.
این توضیح مختصر و ساده ای بود که خدمتتان عرض کردم از علوم حدیث و شناخت آن .

نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
اصلا هر چی شما بگی .
بنده بدون معلومات وارد مبحث احادیث شدم .
حالا شما بفرمایید این علوم چه هستند و چگونه مورد راستی ازمایی قرار میگیرند؟
بحث هرچی من و شما بگم نیست ما که نمیخواهیم کل کل الکی بچگانه کنیم ما میخواهیم با بحث و تبادل نظر به روشن ترین تفکر و بهترین روش برسیم . حالا راستی ازمایی احادیث :
پدیده جعل حدیث و دست در احادیث (کم و زیاد و تغییر متن حدیث) متأسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین، سابقه داشته و همواره در تلاش بوده اند تا از این راه بزرگترین صدمه را بر اسلام بزنند . در مقابل رسول الله و ائمه اطهار و به تبع آنان علمای بزر گوار نیز همواره متوجه این خطر بزرگ بوده و شیوه های بسیار کارسازی در زمینه شناسایی اسناد روایات، رواج علم رجال به منظور شناسایی راویان راستگو و مورد اطمینان و طرد راویان ضعیف و در زمینه صیانت متن احادیث روش هایی مانند عرضه حدیث بر امامان و عالمان ، مقابله نسخه ها، اجازه نقل حدیث، روش فهرستی و....را برای مقابله با آن ابداع درست کردند . به همین دلیل روایاتی که امروزه غالباً در جوامع روائی شیعه به خصوص کتب اربعه (کافی، تهذیب، استبصار، من لایحضره الفقیه) جمع آوری شده است از فیلترهای متعددی رد شده و مجموعه روایات غنی و سالمی را به دست ما داده است. علاوه براین علما و مجتهدین به ویژه متخصصین علم رجال و درایه، امروزه نیز در جهت شناسایی روایات جعلی و مخدوش در حال کار و حلاجی آن هستن دقیقا مثل تمامی علوم دیگر .






بنده حدود یک هفته ای باید به یک مسافرت (ماموریت کاری) بروم . بابت عدم حضور بنده از شما پوزش می طلبم و فقط لطفا این بحث را به انحراف نبرید تا برگردم . آنجا کامپیوتر ندارم و با موبایل نمی شود در این سایت درست و حسابی نوشت "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
من طبق نص صریح قرآن گفتم. کدام قسمت از حرف من مطابق نص صریح قرآن نیست؟
همین راسخون . حرف شما خلاف قرآن است ! ! !

بنده حدود یک هفته ای باید به یک مسافرت (ماموریت کاری) بروم . بابت عدم حضور بنده از شما پوزش می طلبم و فقط لطفا این بحث را به انحراف نبرید تا برگردم . آنجا کامپیوتر ندارم و با موبایل نمی شود در این سایت درست و حسابی نوشت "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خب در ترجمه شما چه کسی می گویدایمان آوردیم ، وقتی خداوندرا باراسخون جمع بستید پس خداوند هم دراین ایمان آوردن شریک می شود ،طبق ترجمه شما هم خداوند و هم راسخون می گویند ایمان آوردیم ،؟
درصورتی که می شود تاویل را جزخدانمی داند و راسخون درعلم می گویند ما به همه ایمان آوردیم
عزیزم راسخون در اینجا جمع کلمه راسخ است و جمع باید برای آن بکار برده شود البته بنده قبلا هم عرض کردم :
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
مگه کلش با این قسمت فرقی داره ؟ ؟ ؟ ؟
بحث توانستن نیست تو را من میشناسم که چه هفت خطی هستی و می خواهی بحث را عوض کنی
بیا اینم ترجمه
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.»
مگر نیست که : يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا در معنی : ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست. اینجا آن راسخون در علم به تمامی آن چیزی که از جانب خداوند است ایمان می آورند .
واقعا خنده دار است


بنده حدود یک هفته ای باید به یک مسافرت (ماموریت کاری) بروم . بابت عدم حضور بنده از شما پوزش می طلبم و فقط لطفا این بحث را به انحراف نبرید تا برگردم . آنجا کامپیوتر ندارم و با موبایل نمی شود در این سایت درست و حسابی نوشت "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
خدای مهربان در این آیه نفرموده است که فقط راسخون در علم قرآن را میغهمند. بلکه قرآن را همه میفهمند و راسخون در علم تاویل آیات متشابه را میدانند. اما محکمات قرآن را همه می فهمند و متشابهات آن را هم میفهمند، فقط افراد غیر راسخ در علم تاویل متشابهات را نمی دانند. این آن مطلبی است که آیه میفرماید. آیا غیر از این است؟
حرف شما صحیح است یا نص صریح قرآن ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ "

6 روز پيش

علوی به سرنگار آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
عزیز دل .
من که گفتم احادیث و کتب دینی جنبه علمی ندارند زیرا اولین شرط علمی بودن یک موضوع این است که بار ها و بار ها ان را در معرض ازمایش بگذاریم و نتایج را بررسی کنیم .
برای همین من حدیث را علمی نویدانم . اما بگذریم
بنده علمی در باره حدیث و سیره ندارم . شما شروع کنید بفرمایید که با روش های سنتی تاریخ نگاری اسلامی چطور باید مسئله سکه هایی که نماد صلیب دارند و کلمه محمد دارند را حل کنیم؟
دوست عزیز به آن موضوع هم خواهیم پرداخت منتهی برای شروع بحث لطفا اول پاسخ سوالات را بفرمایید ! ! ! ! ! "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
جناب حسین ایشون توانایی این را ندارد که فقط قسمت موردنظر آیه را ترجمه کنند اگر امکان دارد شما ترجمه کنید
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
خدایا
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
مگه کلش با این قسمت فرقی داره ؟ ؟ ؟ ؟
بحث توانستن نیست تو را من میشناسم که چه هفت خطی هستی و می خواهی بحث را عوض کنی
بیا اینم ترجمه
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.»
دیگه در این حد دروغگو نباش. "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
شما معنی کل آیه رو آوردید من فقط معنی همون قسمت را خواستم .اگر نمی توانی از جناب حسین نقاضا دارم که معنی این قسمت را بیاورند

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
مگه کلش با این قسمت فرقی داره ؟ ؟ ؟ ؟
بحث توانستن نیست تو را من میشناسم که چه هفت خطی هستی و می خواهی بحث را عوض کنی
بیا اینم ترجمه
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.» "

6 روز پيش

علوی به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
کلا اول باید ثابت شود کنجکاو جز راسخون در علم است که آیات را تفسیر ( بیشتر تفسیر به باطل ) می کند ؟ ؟ ؟ ؟

"

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
معنی کامل آیه رو نخواستم فقط همون قسمت که آوردم

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
با قرمز در نقل قول نوشتم

نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
نه عزیز دل .
باور بنده آیات الهی و دستورات قرآن است که آن صدرصد ثابت شده که برای شما کشک است و آیات قرآن لقلقه زبان برای شماست چون یک درصد به آیاتش اعتقاد ندارید بلکه عملتان دقیقا مثل آن کلاه برداران و فتنه گرانی است که به نص قرآن آنها در دلشان مرض است و آنها فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ هستند ولی مگر نص خود قرآن نمی فرمایند که جز راسخون در علم آن را نمیدانند ؟ ؟ ؟ ؟
مگر نص قرآن بر این نیست ؟ ؟ ؟
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
او کسی است که این کتاب (آسمانی) را بر تو نازل کرد، که قسمتی از آن، آیات «محکم» [= صریح و روشن‌] است؛ که اساس این کتاب می‌باشد؛ (و هر گونه پیچیدگی در آیات دیگر، با مراجعه به اینها، برطرف می‌گردد.) و قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.] اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند؛ در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. (آنها که به دنبال فهم و درکِ اسرارِ همه آیات قرآن در پرتو علم و دانش الهی) می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.» و جز صاحبان عقل، متذکر نمی‌شوند (و این حقیقت را درک نمی‌کنند).
اگر در آیه نیامده است که : قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.]
وقتی کسی راسخون در علم باشد می فهمد که هر متشابهی نیازمنده محکم برای تفسیر است که آن را جز خداوند متعال و راسخون در علم نمیدانند و در ادامه می فرمایند : اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند دقیقا مثل شما که چند آیه شبیه به هم می آوری که حرفی را زده باشی و وقتی آیه ای بر خلافت می آورند شروع میکنی به هذیان گفتن ! ! ! ! ! ولی با ثدرت خداوند متعال می فرمایند : در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. دیگر فکر نکنم از این واضح تر خداوند حرفی را زده باشند .
آبی آیه است و قرمز ترجمه آن . "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
شما در پیشفرضیات قبلی خودت گیر کرده ای و نمی خواهید جور دیگری به مساله نگاه کنید. من میگویم که:
چرا وقتی قرآن مسیر حق را روشن کرده مدل دیگری به آن نگاه کنم ؟ ؟ ؟ مسیر قرآن مسیر حق است نه افکار شما و روش شما . راه قرآن با راه شما ( جور دیگر ) فرق می کند دوست عزیز

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
1- بعضی آیات قرآن متشابه و بعضی محکمند و این بسته به هر فردی و سطح اطلاعاتش فرق میکند.
یعنی ممکن است که آیه ای برای من متشابه باشد و برای یکی دیگر نباشد. آنوقت تو مدام از من می پرسید که ایا شما راسخون در علم هستی؟؟؟!!
این حرف بسیار خنده دار است مگر میشود کلام خداوند متعال متغیر باشد و برای هر شخص
منحصر به فرد آن شخص باشد اینگونه ما به تعداد همه ی افراد قرآن داریم ؟ ؟ ؟ این چه دینی است که شما ساخته اید ؟ ؟ ؟ ؟ مگر میشود یک آیه هم محکم باشد و هم متشابه و هم ناسخ و هم منسوخ و ...
این اعتقاد نشات گرفته از افکار شیطان و منحرف میباشد و واقعا عقلانی و منطقی نیست . دوست عزیز .
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
2- متشابهات را میتوان با توجه به محکمات و مطالعات علمی در مورد آن فهمید. بنابراین راسخون در علم یعنی کسانی که برای فهم آیات متشابه به خود قرآن رجوع میکنند و همچنین اطلاعات علمی خویش را بالا می برند.
خیر اینگونه نیست . راسخون در علم بنابر نص صریح آیه افرادی هستند که از نظر دانش بر علم محکم و متشابه قرآن با خداوند متعال برابر هستند چون آیه صریح قرآن می فرمایند بجز خداوند متعال و راسخون . البته نمی خواهم بحث را بر روی اولی الامر و وارث دین ببرم چون شما در آنجا پاسخی ندادید و این کار باعث انحراف بحث و فرار شما دوست عزیز که بسیار طالب آن هستید میشود .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
3- من فرضی نمی دانم که مورچه ها چطوری حرف می زنند و حرف زدن مورچه را هم ندیده ام. بنابراین این آیه را تاویلش را نمی دانم. اما معنایش را می فهمم. پس آیات متشابه قابل فهمند ولی تاویلش را هر کسی نمیداند.
بله هرکسی نمی دانند جز خداوند متعال و راسخون در علم . همه ی انسان ها همین برداشت را از قرآن می کنند که حرف زدن مورچه شدنی است ولی نمی دانند چگونه بجز راسخوان در علم . پس این کلام شما اثبات می کند که اشخاصی هستند که این را می دانند و شما جزو آنها نیستید دوست عزیز .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
4- اما یک زیست شناس و یا کسی که در این زمینه اطلاعات علمی کسب کرده است، وقتی آیه حرف زدن مورچه ها را میخواند، آن را میفهمد و از نظر علمی هم طریقه حرف زدن مورچه ها را هم میداند. بنابراین همین آیه برای این زیست شناس به یک نقطه قوت برای او تبدیل میشود و او را هدایت میکند. زیرا او آیه ای از آیات خدا را درک کرده است .
سخن مورچه چند دسیبل است که حضرت سلیمان وقتی آن را شنید تبسم کرد ؟ ؟ ؟ شما مجاز هستی از هر علمی در این زمینه استفاده کنی .
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
5- اما فرد اولی که مطالعات علمی ندارد، آیه را میخواند و به آن ایمان دارد که مورچه ها حرف میزنند و آن کلام خداست.
بله دقیقا درست است و اینجاست که فرق انسان عادی با راسخون (اولی الامر و وراث که بحث ما نیست ) مشخص می شود و حد قرار داده شده توسط خداوند در راسخون بودن و نبودن مشخص می شود .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
6- اما یکی دیگر که دنبال بهانه است تا ثابت کند که قرآن کتاب اوهام است؛ همین آیه حرف زدن مورچه ها را به عنوان یک ایراد در قرآن در نظر می گیرد و نظر میدهد که قرآن کلام خدانیست و ساخته پرداخته پیامبر محمد است و خود را گمراه میکند.
دقیقا این قسمت نشاندهنده خودتان است که همیشه به دنبال بهانه و فرار هستی دوست عزیز و هیچگااه هیچ بنی بشری اثباتی از شما ندیده است .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
7- یا یکی دیگر میاید و از آیات متشابه در جهت اثبات فرقه مادرزادی استفاده میکند و بی توجه به آیات محکم دیگر ، همچنان حرف خود را میزند. این فرد هم مثل فرد قبلی راه گمراهی را میرود.
این حرف واقعا مثل 3 و 4 و 6 واقعا ارزش حرف زدن ندارد و بیشتر جا خالی دادن و فرار کردن از پاسخ با استفاده از فنون عقیل هاشمی ( عقیل بی عقل ) است که بجایی که پاسخگو باشد طرح سوال میکند و خداروشکر که امثال عقیل هاشمی ها هیچگاه نمی توانند در مورد حق ذره ای تفکر کنند.

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
حالا شما از من مدام سوال میکنی که آیات تو راسخ در علم هستی و اگر نیستی حق نداری آیات قرآن را معنا کنید!
خوب اگر اصل مساله را خوانده باشید، باید متوجه تناقض در ایده خود شده باشید. به همین خاطر میگویم که سوالت از اساس اشتباه است. من قرآن را میخوانم و آن را میفهمم و بعضی آیاتش هم هنوز دلیل علمی برای آن نیافته ام و تاویلش را نمی دانم؛ ولی به آن ایمان دارم. دیگر از من بشر چه کار دیگری بر میاید. دیگر نمی دانم راسخ در علم است یا نیست یا بود یا نبود ...
بله حق نداری قرآن را تفسیر کنی چون به آن علمی نداری ! ! ! مگر میشود کسی سواد ندارد استاد دانشگاه شود و تدریس کند ؟ ؟ ؟ خداوکیلی خود شما این را قبول می کنی که سرکلاس همچین استادی باشی و چرت و پرت هایی ( البته حرفهای ساخته خودش نه قرآن ) به قرآن اضافه می کند را قبول کنی ؟ ؟ ؟ قطعا از او سوال میپرسی چرا و اینجا اشتباه است ! ! ! ! ! !
در ایده بنده هیچ تناقضی نیست اصل حرف من راحت و قال فهم است سرور گرامی وقتی خداوند متعال می فرمایند بجز و خودشان و راسخان در علم کسی دیگر قرآن را صحیح توضیح نمی دهد و کسانی هستند که ذاتا مریض هستند و راه حق را کج میکنند حق بدهید که بپرسند شما که ادعای دعوت و مرسل بودن دارید جز راسخون در علم هستی یا نه ! ! ! !
بخدا هر چقدر هم بگردی و تحقیق کنی چون جز راسخون در علم نیستی علمی به آن پیدا نمیکنی با این شنخاتی که از شما دوست عزیز دارم . "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا


می شود فقط این قسمت آیه را بدون تفسیر و حرف اضافه ترجمه کنید تا مشخص شود خداوند چه می خواهد بگوید ؟
مگه معنیشو ننوشتم ؟ ؟ ؟ ؟کامل بخون اونجا هست . "

6 روز پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خب وقتی فتنه گران آنهایی که دردلشان مرض است متشابهات را می شناختن مومنین هم می شناختن در کل همه می شناختن پس چرا شما می گی فقط بعضیها می شناسند ؟
این یعنی باوری که دراین باره داشتی کشکی بوده
نه عزیز دل .
باور بنده آیات الهی و دستورات قرآن است که آن صدرصد ثابت شده که برای شما کشک است و آیات قرآن لقلقه زبان برای شماست چون یک درصد به آیاتش اعتقاد ندارید بلکه عملتان دقیقا مثل آن کلاه برداران و فتنه گرانی است که به نص قرآن آنها در دلشان مرض است و آنها فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ هستند ولی مگر نص خود قرآن نمی فرمایند که جز راسخون در علم آن را نمیدانند ؟ ؟ ؟ ؟
مگر نص قرآن بر این نیست ؟ ؟ ؟
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
او کسی است که این کتاب (آسمانی) را بر تو نازل کرد، که قسمتی از آن، آیات «محکم» [= صریح و روشن‌] است؛ که اساس این کتاب می‌باشد؛ (و هر گونه پیچیدگی در آیات دیگر، با مراجعه به اینها، برطرف می‌گردد.) و قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.] اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند؛ در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. (آنها که به دنبال فهم و درکِ اسرارِ همه آیات قرآن در پرتو علم و دانش الهی) می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.» و جز صاحبان عقل، متذکر نمی‌شوند (و این حقیقت را درک نمی‌کنند).
اگر در آیه نیامده است که : قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.]
وقتی کسی راسخون در علم باشد می فهمد که هر متشابهی نیازمنده محکم برای تفسیر است که آن را جز خداوند متعال و راسخون در علم نمیدانند و در ادامه می فرمایند : اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند دقیقا مثل شما که چند آیه شبیه به هم می آوری که حرفی را زده باشی و وقتی آیه ای بر خلافت می آورند شروع میکنی به هذیان گفتن ! ! ! ! ! ولی با ثدرت خداوند متعال می فرمایند : در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. دیگر فکر نکنم از این واضح تر خداوند حرفی را زده باشند . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
بنده اطلاعاتی درباره اصول کافی ندارم . شما بفرمایید تفاوت محدث و تاریخ نگار چیست و این علم حدیث شناسی چیست و چگونه ان را میتوان ازمایش کرد و در بوته عمل گذاشت
سلام علیکم
الحمدالله شما مثل جناب کنجکاو و جناب اسد نیستید که چیزی را نمیدانید مثل مرد میایید و اعتراف می کنید که نمیدانم و این عمل کار صحیح و پسندیده ای است .
من باب محدث و تاریخ نگار و و علم حدیثی سخن خواهیم گفت و بنده در خدمت شما هستم و در حد توان و علم کوچیکم این مسئله را باز خواهم کرد .
منتهی اول شما زحمت بکشید و به این سوال بنده پاسخ دهید که چرا وقتی علم و آگاهی از چیزی ندارید و علمتان در آن زمینه صفر است چگونه با اطمینان در مورد آن نظر میدهید و آن را انکار یا تایید میکنید دوست عزیز ؟ ؟ ؟ ؟ اول این باید مشخص شود . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
قبلا هم گفتم که آیاتی برای من متشابه است که تاویلش را نمیدانم. ولی به محتوای آن ایمان دارم. در ایاتی که تاویلش را میدانم، راسخ هستم.

حالا جواب سوال من را بده.
شما پس اعتراف دارید که جز راسخون در علم هستی ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
خب جناب اسد عزیز اگر راسخ هستید چرا نمی دانید ؟ ؟ ؟ مگر آیه نگفته آنها که می دانند راسخ هستند .
این که تضاد با آیه قرآن است . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
کحا مشخص کرده که چه کسایی می دانند ؟

مگر درهمان آیه نگفته برای فتنه میرفتن سراغ متشابهات اگر نمی دانستند چطور میرفتن سراغ متشابهات؟
اول بگو هستی یا نه ! ! !
وقعا گیر کردی و دست وپا زدنت مشخص است .
دقیقا آن قسمت در آیه گفته برای فتنه میروند سراغ متشابهات دقیقا شما هستی دقیقا از عملت و نوشتارت این مشخص است . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
سوالت از اساس اشتباه است . تو اول مشخص کن که آیا ما میتوانیم کتاب قرآن را بخوانیم و متوجه شویم؟
سلام علیکم
مگر خود قرآن مشخص نکرده که چه کسانی محکم و متشابه قرآن را میدانند و چه کسانی نمی دانند ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
اول باید این مشخص شود که راسخون هستی یا خیر ؟ ؟ ؟
بعد به تمامی مطالب می پردازیم . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
کلا اول باید ثابت شود کنجکاو جز راسخون در علم است که آیات را تفسیر ( بیشتر تفسیر به باطل ) می کند ؟ ؟ ؟ ؟

"

يه هفته پيش

علوی به سرنگار آیا اسلام قبل از حضرت محمد در ایران شکل گرفته پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
اخه برتزاند راسل چه ارتباطی به بحث تاپیک دارد که من در بارش پاسخ دهم .
یا مثلا اثر انگشتان دست و ...
این مباحث در مورد تاپیک بی ربطه و من پاسخی ندادم .
مبحث اصلی اینه که در صد سال نخست اسلام چه اسنادی داریم و تاریخ نگاری مسلمین جعلی هست .
در واقع اسلام از دل مخلوطی از مسیحیت درست شده و توسط حکومت عباسی یرتی مقاصد سیاسی بسط و گسترش داده شده .
ما سکه های امویان رو داریم
مساجدی داریم که به سمت ارشلیم ساخته شدن بعد از تاریخ فوت پیامبر
و .....
حالا شما بگو
من شنونده باید تاریخ نگاری سنتی اسلام رو قبول کنم ؟ همون اصول کافی که میگوید عموی پیامبر به هش شیزر میداد؟!
یا بیام و بر اساس تحقیقات باستانشناسانه و تاریخ نگاری مدرن را قبول کنم .
من میتوانم بگویم که همه ایات قرانی که در باره شرک صحبت کرده ، منظورش همون مسیحیت تثلیثی هست .
یا کافران هم همین دسته از مسیحیت هستند
ایات مدنی بعد از تشکیل حکومت عباسی به قران اضافه شده تا حکومت عباسی کنترل بیشتری روی مردم جامعه داشته باشد .
اینها ادعای بنده است . حالا بیایید بحث کنیم
اول باید شما بدانید فرق این دو چیست و چه تفاوتی با هم دارد ! ! !
شما اول باید فرق محدث و تاریخ نگار را مشخص کنی بعد از هر کدام مسئله مورد نظر خودت را طلب کنی ! ! ! شما که می گوید اصول کافی چند قسمت و چند مدل است ؟ ؟ ؟ ؟
بعد تازه میشود هر قسمت را بنا به مدل خودش تحلیل کرد . "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
پس چه کسی میتواند قرآن را تبلیغ کند؟
سلام علیکم
اول مشخص کن راسخون هستی بعد به این مسئله میرسیم که چه کسی ! ! !
منتهی اول اثباب ! ! ! ! "

يه هفته پيش

علوی به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۹۴﴾
بگو اگر (آنچنانكه مدعي هستيد) سراي ديگر در نزد خدا مخصوص شما است نه ساير مردم پس آرزوي مرگ كنيد اگر راست مي‏گوئيد. (۹۴)
مکارم شیرازی

اگر به آیه توجه کنید خداوند دارد با کنایه با آنها سخن می گویند .

مگر نمی گویید بعد از اینکه مردید بهشت و حوران سیه چشم برای شما آماده است و به شما اختصاص دارد خب آرزوی مرگ کنید تا زودتر به آن باورهایتان بزسید اگر راست می گوئید .


کجای آیه گفته آرزوی مرگ کنید تا مستقیم بروید بهشت ؟
الان این آیه ای که آوردی محکم است یا متشابه ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ "

يه هفته پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 04:37PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند