بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Saturday 22 August 2020   #421
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ


شبهات_محرم

آیا عبارت کلّ یوم عاشورا و کلّ أرضٍ كَربلاء روایت است؟؟

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

همۀ روزها عاشوراست و همۀ زمین ها کربلاست!


شاید مشهور ترین جمله ای که در این ایام بر پرچم ها و گاهاً بر منابر و حسینیه ها دیده و شنیده میشود همین جملۀ معروف فوق است که متاسفانه با عنوان حدیث مطرح میگردد!!

در تمامی منابع حدیث جست و جو دقیق انجام شد و جمله فوق حتی به عنوان حدیث ضعیف السند (مرسل) هم مطرح نشده است و
هیچ گونه مبنای حدیثی برای آن پیدا نشد!!

عبارت فوق نه تنها قطعاً حدیث نیست،
بلکه با طیفی از احادیث معتبر و صحیح السند شیعه در تضاد آشکار است که به تعدادی از آنان اشاره میکنیم:

امام حسن مجتبی علیه‌السلام در ضمن خبر دادن از شهادت خویش ،
عبارتی فرمودند که بطلان مضمون مطلب فوق است؛

دقت کنید::

إنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام دَخَلَ يَوما إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ بَكى ، فَقالَ لَهُ : ما يُبكيكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ؟ قالَ : أبكي لِما يُصنَعُ بِكَ . فَقالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام : إنَّ الَّذي يُؤتى إلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إلَيَّ فَاُقتَلُ بِهِ ، ولكِن لا يَومَ كَيَومِكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ! يَزدَلِفُ إلَيكَ ثَلاثونَ ألفَ رَجُلٍ ، يَدَّعونَ أنَّهُم مِن اُمَّةِ جَدِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ويَنتَحِلونَ دينَ الإِسلامِ ، فَيَجتَمِعونَ عَلى قَتلِكَ ، وسَفكِ دَمِكَ ، وَانتِهاكِ حُرمَتِكَ ، وسَبيِ ذَراريكَ ونِسائِكَ ، وَانتِهابِ ثَقَلِكَ ، فَعِندَها تَحُلُّ بِبَني اُمَيَّةَ اللَّعنَةُ ، وتُمطِرُ السَّماءُ رَمادا ودَما ، ويَبكي عَلَيكَ كُلُّ شَيءٍ حَتَّى الوُحوشِ فِي الفَلَواتِ ، وَالحيتانِ فِي البِحارِ

حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام روزى بر حسن عليه السلام در آمد و نگاهش كه به او افتاد ، گريست . حسن عليه السلام به او گفت: «اى ابا عبد اللّه ! چرا گريه مى كنى؟» . گفت : به خاطر آنچه با تو خواهد شد، مى گريم. حسن عليه السلام گفت : «آنچه با من مى شود، سمّى است كه به دسيسه به من مى دهند و با آن ، كشته مى شوم ؛ امّا هيچ روزى ، مانند روز تو نيست، اى ابا عبد اللّه ! سى هزار مرد جنگى به جنگ با تو مى شتابند و همه ادّعا مى كنند كه از امّت جدّمان محمّد صلى الله عليه و آله هستند و خود را به اسلام مى بندند و بر كشتن و ريختن خونت و هتك حرمتت و اسير كردن فرزندان و زنانت و تاراج اموالت، گرد مى آيند، و همين هنگام است كه لعنت بر بنى اميّه فرود مى آيد و آسمان ، خون و خاكستر مى بارد و همه چيز، حتّى وُحوش بيابان و ماهيان دريا بر تو مى گريند»
الأمالى/صدوق : ص١٧٧ ح١٧٩
بحارالانوار ج٤٥ ص٢١٨

-امام سجاد علیه السلام نیز فرمودند :

لا یوم کیوم الحسین علیه السلام؛

هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نباشد.
الأمالی، شیخ صدوق، ص ۵۴۷

-امام صادق عليه السلام فرمودند:

مكه سخن گفت به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت : كيست مانند من و حال آنكه خانه خدا روى من بنا شده و مردم از اطراف به جانب من مى آيند، چون مكّه تفاخر نمود وحى شد، كه اى مكّه بجاى خود باش ، نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب فضل كربلا، مگر به مانند سوزنى كه در دريا فرو برند، پس چه اندازه آب از دريا برميدارد، و اگر خاك كربلا نبود تو را فضيلت نميدادم ، و اگر آن شخص (امام حسين عليه السلام ) كه در آنجا مدفون است نبود نه تو را و نه خانه را خلق مى‌كردم پس بجاى خود باش و تواضع و خشوع نما، و تكبّر مكن بر كربلا و الّا تو را به جهنّم خواهم انداخت .
خصائص الحسينيه ص ۳۲۷
وکامل الزیارات و..................

جمله ی کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا از پایه و اساس باطله است.
نه روایتی داریم به این مضمون و نه سخنی بر مبنای روایات هست!
بلکه در تقابل با روایات است.
روایات ما می گویند هیج زمینی مثل کربلا نیست و هیچ روزی مانند عاشورا نیست!

ترویج این عبارت، القاء و نشر شعاری غلط در باور جامعهء شیعی است.
و کسانی که اولین بار آن را بیان کردند از دو حال خارج نیستند:

1.جهل نسبت به باطل بودن این جمله
2.استفاده ابزاری از نام سیدالشهداء علیه السلام در جهت منافع دنیوی خودشان .

یا حسین

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 25 August 2020   #422
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ

خاتم الأنبياء صلّى الله علیه و آله فرمود ؛


إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمِنینَ لا تَبْرَدُ أبَداً .

براى شهادت حسین علیه السّلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى‌شود .

جامع أحادیث الشیعة ۱۲ / ۵۵۶ .
ومستدرک وسائل

امام رضا علیه السّلام فرمود ؛

یَابْنَ شَبیب ، اِنْ بَکَیْتَ عَلَى الحُسَینِ حَتّى تَصیرَ دُمُوعُکَ عَلى خَدَّیْکَ غَفَرَ اللّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتَهُ صَغیرا کانَ اَوْ کَبیراً قَلیلا کانَ اَوْ کثیراً .

اى پسر شبیب ، اگر بر حسین آن قدر گریه کنى که اشکهایت بر چهره ات جارى شود ، خداوند همه گناهانت را که مرتکب شده اى مى آمرزد ، کوچک باشد یا بزرگ ، کم باشد یا زیاد .

أمالی صدوق مجلس ۲۷ ، حدیث ۵ .

عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِی عَبْدِ الله علیه السّلام قَالَ ؛

کَانَ الْحُسَیْنُ مَعَ أُمِّهِ تَحْمِلُهُ فَأَخَذَهُ النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله وَ قَالَ لَعَنَ اللهُ قَاتِلَکَ ، وَ لَعَنَ اللهُ سَالِبَکَ ، وَ أَهْلَکَ اللهُ الْمُتَوَازِرِینَ عَلَیْکَ ، وَ حَکَمَ اللهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ مَنْ أَعَانَ عَلَیْکَ.
قَالَتْ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ یَا أَبَتِ أَیَّ شَیْءٍ تَقُولُ؟
قَالَ یَا بِنْتَاهْ ذَکَرْتُ مَا یُصِیبُهُ بَعْدِی وَ بَعْدَكِ مِنَ الْأَذَی وَ الظُّلْمِ وَ الْغَدْرِ وَ الْبَغْیِ ، وَ هُوَ یَوْمَئِذٍ فِی عُصْبَةٍ کَأَنَّهُمْ نُجُومُ السَّمَاءِ یَتَهَادَوْنَ إِلَی الْقَتْلِ ، وَ کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی مُعَسْکَرِهِمْ ، وَ إِلَی مَوْضِعِ رِحَالِهِمْ وَ تُرْبَتِهِمْ.
قَالَتْ یَا أَبَهْ وَ أَیْنَ هَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِی تَصِفُ؟
قَالَ مَوْضِعٌ یُقَالُ لَهُ کَرْبَلَاءُ ، وَ هِیَ دَارُ کَرْبٍ وَ بَلَاءٍ عَلَیْنَا وَ عَلَی الْأُمَّةِ ، یَخْرُجُ عَلَیْهِمْ شِرَارُ أُمَّتِی ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ شَفَعَ لَهُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ مَا شُفِّعُوا فِیهِ ، وَ هُمُ الْمُخَلَّدُونَ فِی النَّارِ.
قَالَتْ یَا أَبَهْ فَیُقْتَلُ؟
قَالَ نَعَمْ یَا بِنْتَاهْ وَ مَا قُتِلَ قَتْلَتَهُ أَحَدٌ کَانَ قَبْلَهُ ، وَ یَبْکِیهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ الْمَلَائِکَةُ وَ الْوَحْشُ وَ النَّبَاتَاتُ وَ الْبِحَارُ وَ الْجِبَالُ ، وَ لَوْ یُؤْذَنُ لَهَا مَا بَقِیَ عَلَی الْأَرْضِ مُتَنَفِّسٌ . وَ یَأْتِیهِ قَوْمٌ مِنْ مُحِبِّینَا لَیْسَ فِی الْأَرْضِ أَعْلَمُ بِالله وَ لَا أَقْوَمُ بِحَقِّنَا مِنْهُمْ ، وَ لَیْسَ عَلَی ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ یَلْتَفِتُ إِلَیْهِ غَیْرُهُمْ ، أُولَئِکَ مَصَابِیحُ فِی ظُلُمَاتِ الْجَوْرِ ، وَ هُمُ الشُّفَعَاءُ ، وَ هُمْ وَارِدُونَ حَوْضِی غَداً ، أَعْرِفُهُمْ إِذَا وَرَدُوا عَلَیَّ بِسِیمَاهُمْ وَ کُلُّ أَهْلِ دِینٍ یَطْلُبُونَ أَئِمَّتَهُمْ وَ هُمْ یَطْلُبُونَنَا لَا یَطْلُبُونَ غَیْرَنَا وَ هُمْ قِوَامُ الْأَرْضِ وَ بِهِمْ یَنْزِلُ الْغَیْثُ.

مسمع بن عبد الملك از أبى عبد الله عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند ؛ حضرت امام حسين عليه السّلام را مادر گراميشان در آغوش گرفته بودند ، رسول خدا صلّى الله عليه و آله او را گرفته و فرمودند خداوند متعال كُشندگان تو را لعنت كند ، حق‌ تعالى كسانى كه لباس از تن تو بيرون مى‌آورند را لعنت نمايد ، خداوند بكُشد آنان را كه يكديگر را بر عليه تو كمك مى‌كنند ، و بين من و آنان حكم نمايد .
فاطمه سلام الله عليها عرض كرد اى پدر چه مى فرمائيد؟!
حضرت فرمودند دخترم مصيبت هائى كه بعد از من و تو به او مى رسد و اذيّت‌ها و ظلم‌ها و مكرها و تعدّى هائى كه متوجهش مى گردد را به ياد آوردم ، او در آن روز در ميان جمعى مردان كه جملگى همچون ستارگان درخشانند بوده و همگى به طرف مرگ و كُشتن حركت مى كنند ، گويا اكنون لشكرگاه آنها را ديده و به جايگاه و محلّ دفن ايشان مى نگرم.
حضرت فاطمه سلام اللّه عليها عرض كرد اى پدر جايى را كه توصيف مى فرمائيد كجا است؟
حضرت فرمودند مكانى است كه به آن كربلاء مى گويند و آن زمين براى ما و امّت موجب اندوه و بلاء است . بدترين افراد أمّتِ من بر ايشان خروج مى نمايند ، اگر تمام أهل آسمان‌ها و زمين شفيع يك نفر از اين گروه شرور باشند شفاعتشان پذيرفته نشود و تمام آنها هميشه در جهنّم خواهند بود .
حضرت فاطمه سلام الله عليها عرض كرد پدر ، اين طفل كشته خواهد شد؟! حضرت فرمودند بله ، دخترم ، پيش از او كسى اينطور كشته نشده كه آسمان‌ها و زمين و فرشتگان و حيوانات وحشى و ماهيان دريا و كوهها برايش گريه كنند. اگر اين موجودات مأذون بودند پس از شهادت اين طفل ، هيچ موجودی روى زمين باقى نمى ماند . گروهى از دوستان ما خواهند آمد كه در روى زمين كسى از آنها أعلم به خداوند نبوده و كوشاتر در إقامه حقّ ما از آنها نمى توان يافت و روى زمين أحدى غير از ايشان نيست كه مورد التفات و توجه باشد ، ايشان چراغ هاى فروزانى بوده كه در ظلمات جور و ستم مى درخشند ، ايشان شفيع ديگران بوده و در فرداى قيامت بر حوض من وارد خواهند شد ، هنگامى كه بر من وارد شوند بوسيله سيما و چهره مى شناسمشان و أهل هر دينى پيشوايان خود را طلب نموده و ايشان ما را طالب بوده و غير ما را طلب نمى كنند ، ايشان باعث قوام و استوار بودن زمين مى باشند ، به بركت آنها باران بر زمين مى بارد.

بحارالأنوار ۴۴ / ۲۶۴ ، حدیث ۲۲ ، از تفسیر فرات و کامل الزیارة / باب ٢٢ ، حدیث ۲ .

یا حسین
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 25 August 2020   #423
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ

خاتم الأنبياء صلّى الله علیه و آله فرمود ؛

مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏10 ؛ ص318

12084- «13» مَجْمُوعَةُ الشَّهِيدِ، نَقْلًا مِنْ كِتَابِ الْأَنْوَارِ لِأَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي هَرَاسَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ‏ نَظَرَ النَّبِيُّ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ
قَالَ إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً ثُمَّ قَالَ بِأَبِي قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ قِيلَ وَ مَا قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَا يَذْكُرُهُ مُؤْمِنٌ إِلَّا بَكَى‏

یا حسین وو
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 29 August 2020   #424
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ


‍ از_سقیفه_تا_کربلا [28]

اعتراف عالم اهل تسنن::
سیدالشهداء علیه السلام در روز سقیفه به شهادت رسید!


علاّمه صفدي از بزرگان اهل سنت در کتاب معتبر الوافي بِلوَفيات از قاضي ابوبکر بن قريعه که شاعر زبردستی بوده نقل ميکند که :

لولا أعتذار رعية ألغى سياستها الخليفة وسيوف أعداء بها هاماتنا أبدأ نقیفه لكشف من أسرار آل محمد جملا ظريفة تغنى بها عما رواه مالك وأبو حنيفة ونشرت طئ صحيفة فيها أحاديث الصحيفة وأریتكم أن الحُسین من أُصيب في يوم السقيفة

اگر ترس از مردم و از دشمني مردم و سياست خليفه نبود من چيزهايی را از اسرار پيغمبر و آل پيغمبر ميگفتم که شما را از روايت مالک و #ابوحنيفه بي نياز کند؛ در کاغذي داستانهاي صحيفه ( صحیفه_ملعونه) را برایتان نقل کنم؛
و به شما نشان ميدادم که امام حسين (علیه السلام) در روز سقيفه به شهادت رسيد و نه در کربلا .
عنوان الكتاب: الوافي بالوفيات المولف: صلاح الدين الصفدي؛ خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي، صلاح الدين الناشر: دار إحياء التراث العربي ؛ جلد 3 ، صفحه 189

▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://plink.ir/qThgY


این اعتراف سنگین ثابت میکند تمام مصيبتهائي که بر اهلبيت عليهم‌ السلام وارد شده از جمله حادثه عاشورا و قطره خونی به ناحق ریخته شود ریشه در روز تشکیل سقیفه دارد و همه و همه بر گردن بانیان سقیفه است.
یا حسین وو

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 30 August 2020   #425
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

كامل الزيارات ؛ النص ؛ ص175
باب 71ثواب من زار الحسین علیه السلام یوم عاشورا



قسمتی از حدیث 7قَالَ قُلْتُ فَكَيْفَ يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ يَقُولُونَ عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ ع وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص‏
ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات،

كامل الزيارات / ترجمه ذهنى تهرانى ؛ ؛ ص580

دنبال حديث هفتم ترجمه:

(1) علقمه مى‏گويد: محضر مبارك امام عليه السّلام عرض كردم: اگر بعضى خواهند برخى ديگر را تسليت بدهند چگونه و چه بگويند:

حضرت فرمودند:

بگويند:

عظّم اللَّه اجورنا بمصابنا بالحسين عليه السّلام، و جعلنا و إيّاكم من الطالبين بثاره مع وليّه الإمام المهدى من آل محمّد صلوات اللَّه عليهم (خداوند متعال اجرها و ثواب‏هاى عزادار بودن ما را براى امام حسين عليه السّلام زياد گردانده و ما و شما را در

كامل الزيارات / ترجمه ذهنى تهرانى، ص: 581
ركاب ظفر قرين ولىّ آن حضرت، حضرت امام مهدى قائم آل محمّد صلوات اللَّه عليهم اجمعين از طلب‏كنندگان خون آن جناب قرار دهد).


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 1 September 2020   #426
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ


یا حسین



آنگاه که امام حسین علیه السّلام تمام یاران خود را از دست داد و برای جنگ آهنگ دشمن نمود برای آخرین بار برای اتمام حجت خطاب به آنان فرمود ؛

یا وَیْلَکُمْ أتَقْتُلُونِی عَلى سُنَّةٍ بَدَّلْتُها ، أمْ عَلى شَریعَةٍ غَیَّرْتُها ، أمْ عَلى جُرْم فَعَلْتُهُ ، أمْ عَلى حَقٍّ تَرَکْتُهُ ؟

واى بر شما ، چرا با من مى جنگید ؟ آیا سنّتى را تغییر داده ام ؟ یا شریعتى را دگرگون ساخته ام ؟ یا جرمى مرتکب شده ام ؟ و یا حقّى را ترک کرده ام ؟

امّا دشمن لجوج و کینه ای با کمال وقاحت خطاب به امام گفتند ؛

إنّا نَقْتُلُکَ بُغْضاً لأبِیکَ .
بلکه به خاطر کینه اى که از پدرت به دل داریم ، با تو مى جنگیم و تو را مى کشیم .

ینابیع المودّة ۱ / ۴۰۲ .


وَ رَأَیْتُ فِی بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ حُکِیَ عَنِ السَّیِّدِ عَلِیٍّ الْحُسَیْنِیِّ قَالَ کُنْتُ مُجَاوِراً فِی مَشْهَدِ مَوْلَایَ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا علیه السّلام مَعَ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ . فَلَمَّا کَانَ الْیَوْمُ الْعَاشِرُ مِنْ شَهْرِ عَاشُورَاءَ ابْتَدَأَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا یَقْرَأُ مَقْتَلَ الْحُسَیْنِ علیه السّلام فَوَرَدَتْ رِوَایَةٌ عَنِ الْبَاقِرِ علیه السّلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ ذَرَفَتْ عَیْنَاهُ عَلَی مُصَابِ الْحُسَیْنِ وَ لَوْ مِثْلَ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ، وَ کَانَ فِی الْمَجْلِسِ مَعَنَا جَاهِلٌ مُرَکَّبٌ یَدَّعِی الْعِلْمَ وَ لَا یَعْرِفُهُ ، فَقَالَ لَیْسَ هَذَا بِصَحِیحٍ وَ الْعَقْلُ لَا یَعْتَقِدُهُ وَ کَثُرَ الْبَحْثُ بَیْنَنَا وَ افْتَرَقْنَا عَنْ ذَلِکَ الْمَجْلِسِ وَ هُوَ مُصِرٌّ عَلَی الْعِنَادِ فِی تَکْذِیبِ الْحَدِیثِ .
فَنَامَ ذَلِکَ الرَّجُلُ تِلْکَ اللَّیْلَةَ فَرَأَی فِی مَنَامِهِ کَأَنَّ الْقِیَامَةَ قَدْ قَامَتْ وَ حُشِرَ النَّاسُ فِی صَعِیدٍ صَفْصَفٍ لا تَری فِیها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً وَ قَدْ نُصِبَتِ الْمَوَازِینُ وَ امْتَدَّ الصِّرَاطُ وَ وُضِعَ الْحِسَابُ وَ نُشِرَتِ الْکُتُبُ وَ أُسْعِرَت النِّیرَانُ وَ زُخْرِفَت الْجِنَانُ وَ اشْتَدَّ الْحَرُّ عَلَیْهِ وَ إِذَا هُوَ قَدْ عَطَشَ عَطَشاً شَدِیداً وَ بَقِیَ یَطْلُبُ الْمَاءَ فَلَا یَجِدُهُ.
فَالْتَفَتَ یَمِیناً وَ شِمَالًا وَ إِذَا هُوَ بِحَوْضٍ عَظِیمِ الطُّولِ وَ الْعَرْضِ قَالَ قُلْتُ فِی نَفْسِی هَذَا هُوَ الْکَوْثَرُ فَإِذَا فِیهِ مَاءٌ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَ أَحْلَی مِنَ الْعَذْبِ ، وَ إِذَا عِنْدَ الْحَوْضِ رَجُلَانِ وَ امْرَأَةٌ أَنْوَارُهُمْ تُشْرِقُ عَلَی الْخَلَائِقِ وَ مَعَ ذَلِکَ لُبْسُهُمُ السَّوَادُ وَ هُمْ بَاکُونَ مَحْزُونُونَ . فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِیلَ لِی هَذَا مُحَمَّدٌ الْمُصْطَفَی وَ هَذَا الْإِمَامُ عَلِیٌّ الْمُرْتَضَی وَ هَذِهِ الطَّاهِرَةُ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ . فَقُلْتُ مَا لِی أَرَاهُمْ لَابِسِینَ السَّوَادَ وَ بَاکِینَ وَ مَحْزُونِینَ فَقِیلَ لِی أَ لَیْسَ هَذَا یَوْمَ عَاشُورَاءَ یَوْمَ مَقْتَلِ الْحُسَیْنِ فَهُمْ مَحْزُونُونَ لِأَجْلِ ذَلِکَ . قَالَ فَدَنَوْتُ إِلَی سَیِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ وَ قُلْتُ لَهَا یَا بِنْتَ رَسُولِ الله إِنِّی عَطْشَانُ . فَنَظَرَتْ إِلَیَّ شَزْراً وَ قَالَتْ لِی أَنْتَ الَّذِی تُنْکِرُ فَضْلَ الْبُکَاءِ عَلَی مُصَابِ وَلَدِیَ الْحُسَیْنِ وَ مُهْجَةِ قَلْبِی وَ قُرَّةِ عَیْنِیَ الشَّهِیدِ الْمَقْتُولِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً لَعَنَ اللهُ قَاتِلِیهِ وَ ظَالِمِیهِ وَ مَانِعِیهِ مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ . قَالَ الرَّجُلُ فَانْتَبَهْتُ مِنْ نَوْمِی فَزِعاً مَرْعُوباً وَ اسْتَغْفَرْتُ اللهَ کَثِیراً وَ نَدِمْتُ عَلَی مَا کَانَ مِنِّی ، وَ أَتَیْتُ إِلَی أَصْحَابِیَ الَّذِینَ کُنْتُ مَعَهُمْ وَ خَبَّرْتُ بِرُؤْیَایَ وَ تُبْتُ إِلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ .

بحار الأنوارج ۴۴ص ۲۹۳ ، ح ۳۸

علّامه مجلسی ، آن فحل الفحول ، این قضیه را از بعضی از بزرگان نقل می‌کند . می‌گوید ما مجاور مشهد امام هشتم بودیم ، روز عاشورا عدّه‌ای از ما جمع شدند ، یک نفر شروع به مقتل خواندن نمود . این روایت را در آن مقتل خواند که اگر چشمی بر سیّدالشّهداء علیه السّلام به قدر بال مگسی تر بشود ، تمام گناهانش آمرزیده می‌شود ، وَ لَوْ كَانَتْ‏ مِثْلَ‏ زَبَدِ الْبَحْر .
یکی از حضّار که جاهل بود و ادعای علم می‌کرد این حدیث را انکار کرد و گفت این روایت با عقل جمع نمی‌شود . اهل مجلس که از علما بودند ، با او مذاکره کردند ، قانع نشد و جلسه‌ی روضه به هم خورد .
همان منکر ، شب خواب دید که محشر بپا و غوغایی است . عطش عطشاً شدیداً ، در نهایت عطش گرفتار شد ، چشمش به حوضی افتاد که نه اولش پیداست و نه آخرش ، متوجه شد که این حوض ، حوض کوثر است ، از عطش به حوض پناه برد . دید سه نفر ایستاده‌اند ، هر سه سیاه ‌پوش . دو مرد ، یک زن . پرسید اینها کیانند؟ به او گفتند آن یکی پیغمبر خاتم صلّی ‌الله ‌علیه ‌و آله است ، آن سیاه ‌پوش دوم أمیرالمؤمنین علیه السّلام است ، آن زن سیاه‌ پوش فاطمه‌ زهراء سلام ‌الله ‌علیها است .
پرسید چرا اینها سیاه ‌پوشند ؟ گفتند مگر خبر نداری که عزادار حسین علیه السّلام هستند ؟
از بی بی دو عالم درخواست کرد که یک جرعه از این آب به من بدهید . حضرت زهرا سلام ‌الله ‌علیها به او نگاهی کرده فرمود تو همان هستی که منکر اجر گریه‌ کنندگان بر مصیبت مُهجه‌ی قلب من هستی ؟
علامه مجلسی فرمود این مرد از خواب سراسیمه بیدار شد ، دوان دوان آمد ، آن جمع را پیدا کرد و گفت استغفار کنید ، خدا مرا بیامرزد .
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 2 September 2020   #427
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ



یاصاحب الزمانو ادرکنی ولا تهلکنی


سیّد بحرالعلوم رحمة الله علیه به قصد تشرّف به سامراء ، تنها به راه افتاد . در بین راه راجع به این مسئله ، که گریه بر إمام حسین علیه السّلام گناهان را پاک میکند ، فکر می کرد .
همان وقت متوجّه شد که شخص عربی سوار بر اسب به او رسید و سلام کرد ، بعد پرسید جناب سیّد درباره چه چیز به فکر فرو رفته ای ؟ در چه اندیشه ای ؟ اگر مسئله علمی است بفرمایید شاید من هم أهل باشم .
سیّد بحرالعلوم گفت در این باره فکر می کنم که چطور می شود خدای متعال این همه ثواب به زائران و گریه کنندگان بر حضرت سیّدالشهداء علیه السّلام میدهد مثلاً در هر قدمی که در راه زیارت برمیدارد ، ثواب یک حجّ و یک عمره در نامه عملش نوشته می شود ، و برای هر یک قطره اشک تمام گناهان صغیره و کبیره اش آمرزیده می شود ؟
آن سوار عرب فرمود تعجّب نکن ، من برای شما مثالی می آورم تا مشکل حلّ شود .
سلطانی به همراه درباریان خود به شکار رفت ، در شکارگاه از همراهیانش دور افتاده و به سختی فوق العاده ای افتاد و بسیار گرسنه شد . خیمه ای را دید و وارد آن خیمه شد ، در آن سیاه چادر ، پیرزنی را با پسرش دید ، آنان در گوشه خیمه بز شیرده ای داشتند و از راه مصرف شیرِ آن ، زندگی خود را می گذراندند . وقتی سلطان وارد شد او را نشناختند ، ولی به خاطر پذیرایی از مهمان آن بز را سر بریده و کباب کردند ، زیرا چیز دیگری برای پذیرایی نداشتند .
سلطان شب را همان جا خوابید و روز بعد از ایشان جدا شد و خود را به درباریان رسانید و جریان را برای اطرافیان نقل کرد .
در نهایت از ایشان سؤال کرد اگر بخواهم پاداش میهمان نوازی پیرزن و فرزندش را داده باشم ، چه عملی باید انجام بدهم ؟
یکی از حضّار گفت به او صد گوسفند بدهید . دیگری که از وزراء بود گفت صد گوسفند و صد اشرفی بدهید . یکی دیگر گفت فلان مزرعه را به ایشان بدهید .
سلطان گفت هر چه بدهم کم است ، زیرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم آن وقت مقابله به مثل کرده ام ، چون آنها هر چه را که داشتند به من دادند من هم باید هرچه را که دارم به ایشان بدهم تا سر به سر شود .
سپس سوار عرب به سیّد فرمود حالا جناب بحر العلوم ، حضرت سیّد الشهداء علیه السّلام هر چه از مال و أهل و عیال و پسر و برادر و دختر و خواهر و سر و پیکر داشت همه را در راه خدا داد ، پس اگر خداوند به زائرین و گریه کنندگان آن همه أجر و ثواب بدهد ، نباید تعجّب نمود ، چون خدا که خدائیش را نمی تواند به سیدالشّهداء علیه السّلام بدهد ، پس هر کاری که می تواند انجام می دهد ، یعنی با صرف نظر از مقامات عالی خودش ، به زوّار و گریه کنندگان آن حضرت عنایت می کند در عین حال این ها را جزای کامل برای فداکاری آن حضرت نمیداند .
چون شخص عرب این مطالب را فرمود ، از نظر سیّد بحرالعلوم غایب شد .

پس از غايب شدن سوار عرب ، سيّد فهميد كه جواب سؤالش را از امام زمان عجّل الله تعالی فَرَجَه دريافت كرده است .

العبقری الحسان ، مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی ص ۱۳۶ .

یا حسین وو
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Thursday 3 September 2020   #428
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ



یاصاحب الزمانو ادرکنی ولا تهلکنی
عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی فَاخِتَةَ قَالَ کُنْتُ أَنَا وَ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ وَ یُونُسُ بْنُ یَعْقُوبَ وَ الْفُضَیْلُ بْنُ یَسَارٍ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ الله جَعْفَرِ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام ، فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ ..... فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه السّلام فَأَیُّ شَیْءٍ أَقُولُ إِذَا ذَکَرْتُهُ ؟ فَقَالَ قُلْ صَلَّی الله عَلَیْكَ یَا أبَا عَبْدِالله ، تُکَرِّرُهَا ثَلَاثاً .

حسين بن أبی فاخته میگوید روزى محضر إمام صادق عليه السّلام مشرّف بودم ، عرض نمودم فدای شما بشوم ، گاهى حسين بن علىّ عليه السّلام را بیاد مى‌آورم ، چه بگویم ؟
إمام صادق عليه السّلام فرمود سه مرتبه بگو صَلَّى الله عَلَيْكَ‌ يا أَبا عَبْدِالله .

بحارالأنوارج ۴۵ ص۲۰۱ ، حدیث ۳
یا حسین وو

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Thursday 3 September 2020   #429
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ

یاصاحب الزمانو ادرکنی ولا تهلکنی

شهدایِ کربلا شهدای هاشمی

عبد اللّه بن حسن بن على بن أبي طالب عليهم السّلام

مادر وى دخت شليل بن عبد اللّه بجلى برادر جرير بن عبد اللّه بود كه اين دو برادر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را درك كرده بودند. شيخ مفيد مى گويد: وقتى مالك بن نسر كندى با شمشير ضربتى بر سر مبارك حسين فرود آورد و او را ناسزا گفت! امام عليه السّلام كلاه خود را انداخت و قطعه اى پارچه و كلاهى ديگر خواست و سر مبارك را با آن پارچه بست و كلاه را پوشيد و بر آن عمّامه نهاد، شمر و همراهانش به جاى خود بازگشتند. پس از اندكى درنگ با همراهان خود بازگشت و اطراف حضرت حلقه زدند، عبد اللّه بن حسن كه به سن بلوغ نرسيده بود از زنان حرم جدا شد و به سرعتخود را به عمو رساند و كنار حضرت ايستاد.
زينب كبرى عليها السّلام خود را به او رساند تا از رفتن وى جلوگيرى كند، ولى نوجوان نپذيرفت. امام عليه السّلام به خواهرش زينب فرمود: «احبسيه يا اخيّة؛ خواهرم! عبد اللّه را با خود ببر و نگاه دار»، ولى عبد اللّه به شدت از اين درخواست امتناع كرد و گفت: به خدا سوگند! از عمويم جدا نخواهم شد.
بحر بن كعب با شمشير بر حسين عليه السّلام حمله ور شد، عبد اللّه نوجوان بر او بانگ زد: اى فرزند زن ناپاك! مى خواهى عمويم را بكشى؟ بحر، شمشير را بر حسين فرود آورد و عبد اللّه دست خود را سپر كرد و دست مباركش به پوست آويزان شد، صدا زد: يا امّاه! مادر كجايى؟ حسين عليه السّلام، او را در آغوش كشيد و فرمود: «يا بن أخى اصبر على ما نزل بك و احتسب فى ذلك الخير، فإنّ اللّه يلحقك بآبائك الصالحين».
«برادرزاده عزيزم! در آنچه برايت رخ داده صبر و شكيبايى كن و در انتظار پاداش نيك باش، خداوند تو را به نياى شايسته ات ملحق خواهد نمود».
آن گاه حسين عليه السّلام دست هاى مباركش را به آسمان بلند كرد و عرضه داشت:
«اللّهمّ أمسك عليهم قطر السماء و امنعهم بركات الأرض، اللّهمّ فإن متّعتهم إلى حين ففرّقهم بددا، و اجعلهم طرائق قددا، و لا ترض الولاة عنهم أبدا، فانّهم دعونا لينصرونا ثمّ عدوا علينا فقتلونا».
«خدايا! اين مردم را از باران رحمت و بركات زمين محروم گردان و اگر به آنان عمر طبيعى داده اى، به بلاى تفرقه و پراكندگى مبتلايشان نما و هيچ گاه حكّام و فرمانروايان را از آنان خشنود نگردان، آنان ما را با وعده نصرت و يارى به اين ديار دعوت كردند، ولى سپس به جنگ با ما برخاسته و ما را قتل عام كردند».
ابو الفرج روايت كرده كه: قاتل عبد اللّه، حرملة بن كاهن اسدى بوده است.

ارشاد: ج۲ص ۱۱۰و ۱۱۱
مقاتل الطالبين: ۹۲ (با اندكى تفاوت در نقل و حذف برخى كلمات)، ارشاد: ۲/ ۱۰۸.
بحار:ج ۴۵ص ۳۴.
سلحشوران طف، ص، ۹۲
یا حسین وو


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 6 September 2020   #430
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

للهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ

یاصاحب الزمانو ادرکنی ولا تهلکنی



عن أَبی عَبْدِ الله الصّادق عليه السّلام ؛

مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ مَاشِياً كَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ، وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ ، وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ .

إمام صادق علیه السّلام فرمود ؛
هر کس پیاده به زیارت قبر إمام حسین علیه السّلام برود ، خدا برای هر قدمی برایش هزار حسنة بنویسد ، و از نامه عملش هزار سیّئة پاک کند ، و هزار درجه بالایش بَرَد .

كامل الزيارات باب ۴۹ ، حدیث ۴



قالَ الرّضا علیه السّلام ؛
فَعَلى مِثْلِ الْحُسَینِ فَلْیَبْکِ الْباکُونَ فَاِنَّ البُکاءَ عَلَیهِ یَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ .

امام رضا عليه السّلام فرمود ؛
گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین علیه السّلام گریه کنند ، چرا که گریستن بر او ، گناهان بزرگ را فرو مى ریزد .

بحارالأنوارج ۲۸۴ص۴۴



عَنْ أَبِی عُمَارَةَ الْمُنْشِدِ قَالَ مَا ذُكِرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلیّ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ الله جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
فِی يَوْمٍ قَطُّ فَرُئِیَ أَبُو عَبْدِ الله عليه السّلام فِی ذَلِكَ الْيَوْمِ مُتَبَسِّماً قَطُّ إِلَى اللَّيْلِ.

أبى عماره نقل میگوید هرگز ذكر نشد حسين بن علىّ نزد إمام صادق عليه السّلام ، مگر آنکه در آن روز ، آن جناب تا شب متبسّم و خندان ديده نشد.

کامل الزیارات باب ٣٢ ، حدیث ۵



عَنْ عَلیِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ ؛
إِذَا أَرَدْتَ زِيَارَةَ الْحُسَيْنِ فَزُرْهُ وَ أَنْتَ كَئِيبٌ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً ، فَإِنَّ الْحُسَيْنَ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً ، وَ سَلْهُ الْحَوَائِجَ.

إمام صادق عليه السّلام فرمودند ؛
هنگامى كه اراده زيارت حسين عليه السّلام را نمودى پس آن حضرت را با حالى غمگين و اندوهناك و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه زيارت نما ، زيرا حضرتش كشته شدند در حالیکه غمگين و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه بودند و از آن جناب حوائج و خواسته‌هاى خود را بخواه.

کامل الزیارات باب ۴۸ ، حدیت ۲




__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 20 September 2020   #431
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ
یا محمد یا رسول الله
یا حسین

رسواسازی ابن زیاد لعنه الله توسط عبد الله بن عفیف قدس الله روحه الشریف از جانبازان رکاب امیر المومنین در صفین و جمل
و شهادت او در راه دفاع از اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و آله


سید بن طاووس رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه و ابن اعثم کوفی از علمای اهل تسنن روایت کرده‌اند:

ابن زیاد لعنه الله، پس از آن که بر بالای منبر رفت، حمد و ستایش خداوند را به جای آورد و در قسمتی از سخنان خود چنین گفت:
حمد و ستایش خداوندی را که حق و طرفداران خود را آشکار کرد و یار و یاور امیر مومنان ( یزید لعنه الله) و یارانش بود و سبب کشته شدن دروغگو و دروغگوزاده شد.

پیش از آن که ابن زیاد به سخنان خود ادامه دهد، عبد الله بن عفیف، یکی از مردان نیک و پارسای شیعه که نابینا بود و یکی از چشمان خود را در جنگ جمل و دیگری را در جنگ صفین از دست داده بود و تمام طول روز را از صبح تا شب در مسجد کوفه نماز می‌خواند از جای خود برخاست و بدون هیچ مقدمه‌ای گفت:

ای پسر مرجانه، کسی جز تو و پدرت و یزید و پدرش، دروغگو و دروغگوزاده نیست. ای دشمن خدا، تو فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله را به قتل می‌رسانی و سپس بر بالای منبر می‌روی و این حرف‌های بیهوده را تحویل مسلمانان می‌دهی؟

ابن زیاد، پس از شنیدن این سخنان خشمگین شد و فریاد زد: آن کسی که این سخنان را به زبان آورد کیست؟

عبد الله پاسخ داد: ای دشمن خدا، من هستم عبد الله بن عفيف. تو فرزند پاکی را که آنان توسط خداوند از هر نوع پلیدی دور مانده‌اند به قتل می رسانی و نام خود را هم مسلمان می‌گذاری؟ وای از این مصیبت! کجا هستند فرزندان مهاجران و انصار که انتقام اهل بیت پیامبر را از تو و یزید ناپاک و سرکش و و لعین فرزند لعین ( معاویه ) که به زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله لعن و نفرین شده‌اید را بگیرد؟

این سخنان، ابن زیاد را بسیار خشمگین کرد؛ در حالی که رگ‌های گردنش بیرون زده بود دستور داد: او را پیش من بیاورید. محافظان و ماموران از هر طرف به او حمله کردند تا دستگیرش کنند. اما او توانست به کمک بزرگان طایفه ازد و پسرعموهای خود از دست ماموران نجات یابد و به منزلش پناه برد. ابن زیاد لعنه الله دستور داد:
به خانه این نابینای ازدی که خداوند، قلب او را هم مانند چشمش نابینا کرده است بروید و پس از دستگیری، نزد من بیاورید. گروهی برای دستگیری او به طرف منزل عبد الله روانه شدند.

این دستور، برای قبيله ازد سنگین و گران آمد و به همراه چند قبيله يمنی از عبد الله دفاع کردند و اجازه ندادند که او را با خود ببرند. ابن زیاد لعنه الله، پس از آگاهی از این مسئله، قبایل مضر را جمع کرد و آنان را به فرماندهی محمد بن اشعث لعنهما الله برای نبرد با آنان فرستاد. جنگ بسیار سختی میان آنان رخ داد و گروهی از هر دو طرف کشته شدند.
آنگاه سربازان ابن زیاد لعنه الله، وارد خانه عبد الله بن عفيف شدند و پس از آن که درب منزل او را شکستند به طرف او حمله‌ور شدند.
دختر عبد الله فریاد زد: پدر جان، همان افرادی که از آنان برحذر بودی، وارد خانه‌مان شده‌اند.
عبد الله گفت: نترس دخترم، تو فقط شمشیر مرا به دستم بده. دختر، شمشیر را به پدرش داد و او در همان لحظه‌ای که این شعر را می‌خواند از خود دفاع می‌کرد: «من پسر عفیف بافضیلت و طاهر و پرهیزگار هستم و نام مادر من ام عامر است. به فراوان مردان زره‌دار و بی‌زره و افراد شجاع و دلیر شما را مورد حمله قرار داده‌ام و آنان را شکست داده‌ام.»
راوی می‌گوید: دخترش می‌گفت: پدر جان، ای کاش من هم مرد بودم و همراه تو، با این قوم فاسق و تبهکار و قاتلان خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله می‌جنگیدم. با آن که سربازان ابن زیاد از هر طرف او را مورد حمله قرار داده بودند، اما او در برابر آنان مقاومت کرد و بدون هیچ ترسی از خود دفاع می‌کرد و کسی توانایی دستگیری او را نداشت و از هر طرف که به او حمله می‌کردند، دخترش می‌گفت: پدر جان از آن طرف آمدند. در نهایت، پس از آن که ماموران ابن مرجانه لعنه الله، او را به طور کامل به محاصره وردند،
دخترش گفت: بیچاره شدم، پدرم محاصره شد و کسی نیست که به یاری او برود.
ولی عبد الله، همان طور که شمشیر خود را می‌چرخاند، می‌گفت: به خدا قسم، اگر چشمانم بینا بود، کاری می‌کردم که راه ورود و خروج بر شما تنگ گردد. سپس او را دستگیر کردند و نزد ابن مرجانه لعنه الله بردند.

ابن مرجانه لعنه الله تا او را دید گفت: خدا را سپاس که تو را رسوا و خوار کرد.

عبد الله گفت: ای دشمن خدا، برای چه خداوند مرا خوار کرد؟ به خدا قسم اگر چشمانم بینا بود عرصه را بر تو تنگ می‌کردم و هیچ کاری از دستت بر نمی‌آمد.
ابن زیاد گفت: ای عبد الله، چه نظری در باره عثمان بن عفان داری؟
عبد الله پاسخ داد: ای برده بنی علاج و ای پسر مرجانه - دشنامش داد - تو را با عثمان چکار؟ چه بد کرد یا نیک و چه صلاح یا فساد هیچ ربطی به تو ندارد. خداوند، خودش امور بندگان خود را به دست گرفته است و میان عثمان و مردم به عدالت داوری می‌کند. تو از من در باره خودت و پدرت و يزيد و پدرش سوال کن.

ابن مرجانه گفت: به خدا سوگند تنها هدف من از پرسیدن این سوال این بود که تو طعم مرگ را بچشی.

عبد الله بن عفیف گفت: حمد و سپاس مخصوص خدایی است که پروردگار جهانیان است. پیش از متولد شدن تو از مادرت، من خواستار دو چیز از پروردگار بودمم، نخست آنکه شهادت را نصیب من کند، دوم آنکه خداوند، مرا به دست پست‌ترین و منفورترین انسان‌ها به شهادت برساند. ولی پس از نابینا شدن از برآورده شدن آرزویم ناامید شده بودم. خدا را سپاس که اکنون پس از یاس و ناامیدی، خداوند لطف خود را شامل حال من کرده است و دعای دیرینه مرا اجابت نموده و شهادت را نصیبم کرده است.

ابن مرجانه لعین، دستور داد گردن او را بزنند. پس گردنش را زدند و پیکر او را در منطقه‌ای

الملهوف علی قتلی الطفوف (لهوف)، تالیف سید بن طاووس، صفحه ۲۰۳-۲۰۷، چاپ دار الاسوة

اسکن کتاب:
https://bit.ly/2R4YwoZ

بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، ج‏لد‌ ۴۵، صفحه ۱۱۹-۱۲۱، چاپ دار احیاء التراث العربی

اسکن کتاب:
https://bit.ly/2F7Yave

الفتوح، تالیف ابن اعثم، از منابع مخالفین، جلد ۵، صفحه ۱۲۳-۱۲۶، چاپ دار الاضواء/ منابع مخالفین/ قاعده_الزام

اسکن کتاب:
https://bit.ly/35ePb6r

لعنهم الله خذلهم الله

لعنت ازلی وابدی خداوند متعال بر اولاد بغایا ومعادن الابن
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #432
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ
یا محمد یا رسول الله
یا حسین
کزیم آل الله امام ثارالله

یا حسن


خاتم الأنبياء صلّی الله عليه و آله در مورد إمام حسن مجتبی علیه السّلام میفرماید ؛
خدایا دوست بدار هر آنکه او را دوست دارد .

کنزالعمال ۱۳ / ۳۷۶۵۲ .

محدث جلیل مرحوم عمادالدین طبری در کتاب ارزشمند کامل بهائی می نویسد ؛
چون زمان رحلت إمام حسن علیه السّلام رسید وصیّت کرد او را غسل و تجهیز کنند و بر سر روضه رسول صلّی الله علیه و آله برند تا تجدید عهدی کند و از آنجا به بقیع برند پیش جدّه او فاطمة بنت أسد .
چون تابوت مطهّر او برداشتند و قصد روضه رسول کردند عایشه بر قاطر سوار شد و مروان را بخواند با لشکر گران از بنی أمیّة و گفت نگذاریم که او را در آنجا دفن کنند . لا تدخلوا بَیْتی مَنْ لا أحِبُّه . داخل مسازید به خانه من کسی را که من دوست نمیدارم .
عبدالله بن عباس گفت حسن از آن بزرگتر است که بعد از رحلت رسول الله صلّی الله علیه و آله زحمت او دهد و بفرمایَد که کلنگ بر آنجا بزنند ، امّا برای تجدید عهد فرموده که مرا بر سر روضه برید ، عایشه با عبدالله خصومت کرد .
گویند که عایشه کمان از مروان بخواست و تیر بر جنازه حسن انداخت .

کامل بهائی ص۴۹۱
و70چوبه تیر به تابوت ان حضرت مناقب ابن شهر اشوب ج4ص44



عَن الحسنِ بنِ علیِّ المجتبی عَلَیه السَّلام قال ؛

اللُّؤْمُ أَنْ لَا تَشْكُرَ النِّعْمَةَ .

امام مجتبی سلام الله علیه فرمود ؛

فرومايگى اين است كه شكر نعمت به جاى نياورى .

تحف العقول / ۲۳۳ .


عن أبی محمّدٍ الحسنِ علیه السّلام ؛

مَا تَشَاوَرَ قَوْمٌ إِلَّا هُدُوا إِلَى رُشْدِهِمْ .

امام حسن مجتبی علیه‌السّلام فرمود ؛
هیچ گروهی مشورت نمی‌کنند مگر این که به راه صلاح هدایت می‌شوند .

تحف العقول / ۲۲۳ .



امام حسن مجتبی سلام‌الله ‌علیه فرمود ؛

أنا الضَّامِنُ لِمَن لَم يَهجُسْ فی قلبهِ إلاّ الرّضا أن يَدعُوَ اللهَ فَيُستَجابَ لَهُ .

كسى كه در دلش هوايى جز خشنودىِ از خدا خطور نكند ، من ضمانت مى‌كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند .

بحارالأنوار ۴۳ / ۳۵۱ .


امام مجتبی علیه السّلام فرمودند ؛

مُحَمَّدٌ وَ عَلىٌ أبَوا هذه الاُمَّةِ فَطوبى لِمَن كانَ بِحَقِّهِما عارِفاً ، وَ لَهُما فی كُلِّ أحوالِهِ مُطيعاً ، يَجعَلهُ اللهُ مِن أفضَلِ سُكّانِ جِنانِهِ وَ يُسعِدُهُ بِكَراماتِهِ وَ رِضوانِهِ .

دو پدر این امّت ، محمّد و علی علیھما السّلام هستند ، خوشا به حال کسی که به حقّ آن دو عارف باشد و در تمام احوال ، از ایشان اطاعت کند . خداوند او را از برترین ساکنان بھشت قرار میدهد و او را با کرامت و رضوان الھی یاری میکند.

بحارالأنوار ۲۳ / ۲۵۹ .


إمام مجتبی سلام الله علیه فرمود ؛

مَنْ عَبَدَ اللهَ عَبَّدَ اللهُ لَهُ كُلَّ شَیءٍ .
هر کس خدا را بندگی کند ، خدای متعال ، همه چیز را بنده او میکند .




و سیّد الشّهداء سلام الله علیه فرمود ؛

مَنْ عَبَدَ اللهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللهُ فَوْقَ أمانِيِّهِ و كِفايَتِهِ .
هر كس خدا را ، آن گونه كه سزاوار او است ، بندگى كند ، خداوند بيش از آرزوها و كفايتش به او عطاء كند .

بحارالأنوار ۷۱ / ۱۸۳ ، حدیث ۴۴ .



عن الإمامِ الْحَسَنِ الْمُجتبی عَلَيْهِ السَّلام قالَ ؛
عَجِبْتُ لِمَنْ يُفَكِّرُ فی مَأكُولِهِ كَيْفَ لايُفَكِّرُ فی مَعْقُولِهِ ، فَيَجْنِبُ بَطْنَهُ ما يُؤْذيهِ ، وَ یُوَدِّعُ صَدْرَهُ ما يُرْديهِ .

إمام مجتبی سلام الله علیه فرمود ؛تعجّب می كنم از كسی كه در فكر خوراك و تغذيه جسم و بدن هست ولی درباره تغذيه معنوی و روحی خود نمی انديشد ، از غذاهای فاسد شده و خراب دوری میكند ، ولی در قلب و دلش چیزهائی وارد میکند که ذلیل و بی مقدارش میکند .

بحارالأنوار ۱ / ۲۱۸ ، حدیث ۴۳ .


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #433
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ
یا محمد یا رسول الله
یا حسین
کزیم آل الله امام ثارالله

یا حسن



داود بن کثیر گوید از امام صادق علیه السّلام شنیدم که فرمودند ؛
إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله تَحْضُرُ زُوَّارَ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَیْنِ علیه السّلام فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ .

حضرت فاطمه زهرا علیها السّلام دختر پیامبر أکرم صلّی الله علیه و آله کنار زوّار قبر فرزندش حسین بن علیّ حاضر شده و برای گناهان ایشان طلب آمرزش می‌نماید .

کامل الزیارات / باب ۴۰ ، حدیث ۴ .
بحارالأنوار ١٠١ / ۵۵ ، حدیث ۱۴ .



عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ ؛
یَا زُرَارَةُ مَا فِی الْأَرْضِ مُؤْمِنَةٌ إِلَّا وَ قَدْ وَجَبَ عَلَیْهَا أَنْ تُسْعِدَ فَاطِمَةَ علیها السّلام فِی زِیَارَةِ الْحُسَیْن .

زرارة ميگوید إمام باقر يا إمام صادق سلام الله عليهما فرمود ؛
ای زرارة ، هیچ زن با ایمانی بر روی زمین نیست ، مگر آنکه واجب است با زیارت سیّدالشهداء ، مادرم فاطمه را یاری کند .

بحارالأنوار ۱۰۱ / ۷۵ ، حدیث ۲۵ .


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #434
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 22,867
ج: یا حسین

للهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ
یا محمد یا رسول الله
یا حسین
کزیم آل الله امام ثارالله

یا حسن



امام باقر علیه السّلام فرمودند ؛

لَو یَعلَمُ النّاسُ ما فی زِیارَةِ قَبرِ الحُسَینِ مِنَ الفَضلِ لَماتُوا شَوقاً وَ تَقَطَّعَت أَنفُسُهُم عَلَیهِ حَسَراتٍ ، وَ یُنادی مُنادٍ هذا مَن زارَ الحُسَینَ شَوقاً إلَیهِ فَلا یَبقی أحَد یَومَ القِیامَةِ إلاً تَمَنّی یَومَئِذٍ أنَّهُ کانَ مِن زُوّارِ الحُسَینِ .

اگر مردم می دانستند چه فضیلتی در زیارت قبر حسین علیه السّلام است از شوق می مردند و جانهایشان به خاطر حسرت بر آن حضرت ، پاره پاره می شد . و در روز قیامت منادی ندا می دهد این كسی است که حسین علیه السلام را از روی شوق به او زیارت کرد ، پس أحدی در روز قیامت باقی نمی ماند مگر آنکه آن روز آرزو می کند کاش از زوّار حسین علیه السلام می بود .

کامل الزّیارات باب ۵۶ حدیث ۳ .




هشام بن سالم در حدیثی طولانی نقل میکند که مردی از امام صادق صلوات الله علیه سوال کرد ، اجر و ثواب کسی که به خاطر زیارت حضرت اباعبدالله الحسین صلوات الله علیه حبس شده چیست ؟ حضرت فرمودند در مقابل هر روزی که حبس شده و غمگین می گردد سرور و شادی منظور شده که تا قیامت ادامه دارد ، و اگر پس از حبس او را زدند ، در قبال هر یک ضربه ای که به وی اصابت می کند یک حوریّه ای به او داده شده ، و به ازاء هر دردی که بر پیکرش وارد می شود هزار هزار حسنه ملاحظه گردیده و هزار هزار لغزش و گناه از او محو و زائل گشته و هزار هزار درجه ارتقاء داده می شود ، و از ندیمان رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم محسوب شده تا از حساب فارغ گردد ، و پس از آن فرشتگانی که حمله عرش هستند با او مصافحه کرده و به او می گویند آنچه دوست داری بخواه .
و زننده وی را برای حساب حاضر می کنند پس هیچ سؤالی از او نکرده و با هیچ چیز اعمالش را نسنجیده و محاسبه نکرده بلکه دو بازویش را گرفته و او را برده و به فرشته ای تحویل داده ، و آن فرشته به او جرعه ای از حمیم ، آب داغ جهنم ، و جرعه ای از غسلین ، آب چرک که از پوست و گوشت دوزخیان جاری می باشد ، می چشاند ، و سپس او را روی تکه ای سرخ از آتش قرار داده و به وی می گویند بچش چیزی را که دست هایت پیش پیش بواسطه زدن شخصی که او را زدی برای تو فرستاده اند ، کسی را که زدی پیک و پیام آور خدا و رسول خدا بود ، و در این هنگام مضروب را آورده و نزدیک درب جهنّم نگاه داشته و به او می گویند به زننده خود بنگر و به آنچه به سرش آمده نظر نما آیا سینه ات شفاء می یابد ؟ این عذابی که به او وارد شده بخاطر قصاص برای تو می باشد ، پس می گوید حمد خدا را که من و فرزند رسول خود را یاری فرمود .

کامل الزیارات باب ۴۴ حدیث ۲ .


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 11:29PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts