بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي 4 هفته پيش   #1816
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی

http://www.iranclubs.org/forums/show...=4025&page=208

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1817
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی


http://www.iranclubs.org/forums/show...=4025&page=208

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1818
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی


یا علی

13ماه مبارک رمضان واصل شدن جهنم به حجاج

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157199
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1819
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی
14ماه مبارک رمضان شهادت مختار

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157514


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1820
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی

یا حسن بن علی بن ابی طالب

یا علی
http://www.iranclubs.org/forums/show...=133317&page=3
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1821
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن بن علی بن ابی طالب
یا علی
http://www.iranclubs.org/forums/show...133312&page=20
لعن الله ظالمیک وحاسیدک یا علی
لعن الله ظالمیک وحاسیدک یافاطمه
لعن الله ظالمیک وحاسیدک یاحسن
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 هفته پيش   #1822
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

روز ۱۷ رمضان

سالروز مرگ عایشه بنت ابوبکر بن ابی قحافه

در شب ۱۷ ماه رمضان در سال ۵۸ هجری قمری (۱) در مدینه ، عایشه دختر ابوبکر به دست معاویه کشته شد ،(۲)

پیامبر صلی الله علیه و آله دوست داشت تا زنده است مرگ و دفن عایشه را ببیند ؛ (۳)

به اعتراف علمای اهل تسنن ، او ظلم زیادی به امیرالمؤمنین علیه السلام نمود تا آنجا که ابن ابی الحدید چنین میگوید:

..اگر خلیفهء دوم به جای علی بود ، هر آینه عایشه را قطعه قطعه می کرد ولی علی حکیمی بردبار بود…(۴)

معاویه چون خواست برای پسرش یزید ، از مردم بیعت بگیرد ، عایشه انکار آن کرد و معاویه را تهدید کرد و گفت:

برادرم محمد را کشتی ، و حالا برای یزید بیعت می گیری؟

معاویه ترسید که مبادا او ایجاد فتنه کند ؛
لذا در خانهء خود چاهی کند و آن را پر از آهک کرد و فرشی قیمتی بر روی آن پهن نمود و تختی بر آن نهاد و
عایشه را وقت نماز عشاء به خانهء خود خواند …

وقتی عایشه وارد شد ، معاویه او را به نشستن بر آن تخت تعارف کرد ،
همین که روی آن نشست فرو رفت و به چاه افتاد و هلاک شد ؛
معاویه در چاه چند نیزهء مسموم تعبیه کرده بود و هنگامی که عایشه در چاه افتاد ، فورا کار او ساخته شد…(۵)
ا
عایشه در زمان حیات پیامبر ، با آن حضرت رفتار نامناسبی داشت ؛
با امیرالمومنین و حضرت صدیقهء طاهره سلام الله علیهما ،
و با همسران پیامبر رفتارهای زشت و کینه توزانه‌ای روا داشت!!!

واقعهء جمل و کشته شدن حدود بیست هزار نفر از مسلمین به خاطر فتنهء او از کارهای معروف اوست؛(۶)

وقتی حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها ، به شهادت رسید ، همسران رسول خدا برای سر سلامتی امیرالمومنین علیه السلام آمدند..
جز عایشه که اظهار مریضی کرد و سخنی گفت که دلالت بر خوشحالی او داشت…(۷)

از مشخص ترین نشانه های بغض و کینهء او نسبت به امیرالمؤمنین این بود که غلامش را "عبدالرحمان" نام نهاد و گفت:

این نام گذاری را به خاطر محبتم به قاتل علی بن ابیطالب یعنی عبدالرحمان بن ملجم انجام دادم.(۸)

1⃣ مستدرک حاکم ۶/۴
2⃣‌ فیض العلام ص۳۶
3⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید۲۷/۱۳ ؛ تاریخ طبری ۴۳۳/۲
4⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۲۵۴/۱۷
5⃣ منتخب التواریخ ص۳۰۴
6⃣ صحیح بخاری و صحیح مسلم باب الغیرة
7⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۹۸/۹
8⃣ بحارالانوار ۱۴۶/۲۸

لعن الله ظالمیک وحاسیدک یا علی
لعن الله ظالمیک وحاسیدک یافاطمه
لعن الله ظالمیک وحاسیدک یاحسن
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1823
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=3559

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=3535

http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=3519
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1824
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

صد بار بگوید اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤمِنينَ
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1825
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی
عن رسول الله صلّی الله علیه و آله :
يا عَلیّ لَوْ أنَّ عَبْدًا عَبَدَ اللهَ عزّ و جلّ مثلَ ما قامَ نوحٌ فی قومِهِ وَ كانَ لَهُ مِثْلَ أحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ في سَبيلِ اللهِ وَ مُدَّ فی عُمْرهِ حَتّی حَجَّ ألفَ عامٍ عَلی قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الصَّفا وَ الْمَرْوَة مَظْلُومًا ، ثُمَّ لَمْ يُوالِكَ يا عَلِیّ ، لَمْ يَشُمَّ رائِحَةَ الْجَنَّةِ وَ لَمْ يَدْخُلْها .

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمود :

يا على اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزّ و جلّ را به اندازه عمر نوح ،
و به اندازه كوه أحُد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند ،
و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار پياده به مكّة رود ،
و عمل حجّ انجام دهد ،
بعد هم در بين صفا و مروة در راه خدا مظلومانه شهيد شود ،
ولی ولايت تو را نداشته باشد يا علىّ ، بوی بهشت به مشامش نخواهد رسيد و وارد بهشت نخواهد شد .


مناقب خوارزمی ص ۶۷


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1826
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی

۲۰ماه مبارک رمضان



سالروز فتح مکه

در چنین روزی در سال هشتم هجری "فتح مکه" صورت گرفت ؛

در این فتح بزرگ تعداد مسلمانان ۱۲ هزار نفر بود .

در این روز امیرالمؤمنین علیه السلام به امر مبارک خاتم الأنبیاء صلی الله علیه و آله , برای شکستن بت هایی که در کعبه بود ,
پای مبارک خود را بر کتف شریف اشرف مخلوقات نهاد… (۱)

هنگامی که مسلمانان وارد مکه شدند , شعار میدادند:
"الیوم یوم الملحمة" : امروز ، روز در هم كوبيدن است ،
امّا
پیامبر رحمت فرمودند:

شعار را عوض کنید و بگویید:
"الیوم , یوم المرحمة" : امروز , روز رحمت است ؛
و فرمودند:همه در امانند جز "هبّار بن اسود " و معاویه ؛
و نیز فرمودند:

"اگر هبار چسبیده به پرده کعبه هم بود او را بکشید "‼️ (۲)

اما علت این برخورد شدید با هبار چه بود ، در روزی که حتی ابوسفیان هم در امان بود

هبار فردی است که در طی جریان هجرت به گروهی از زنان که به همراه امیرالمومنین علیه السلام و به دستور شخص پیامبر از مکه به مدینه میرفتند حمله برد ،
و موجب وحشت زنان و نیز زینب ، دختر خوانده پیامبر ، که شش ماهه باردار بود گردید ؛
بعد از این ماجرا زینب , هنگام ورود به مدینه فرزند خود را سقط نمود و فرزندش را از دست داد…

و پیامبر خدا بعد از این واقعه فرمودند:

خون هبار بن اسود مهدور است .


و اما نکتهء قابل تأمل:

ابن ابی الحدید معتزلی بعد از نقل این فراز از تاریخ میگوید:

پیامبر به خاطر ترساندن زینب و سقط جنین او , ریختن خون هبّار را جایز دانست , اگر پیامبر زنده بود ریختن خون آنکس را که فاطمه (سلام الله علیها) را ترسانید تا فرزندش سقط شد ,
را نیز جایز میدانست…(۳)

1⃣ مسند احمد ۸۴/۱
2⃣ احقاق الحق , ص۲۶۵
3⃣ شرح نهج البلاغه ،۱۹۳/۱۴
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1827
asalbanoo
عسل
 
نشان asalbanoo
 
تاريخ ثبت نام: Jan 2008
مكان: تهران خيابان مطهري
پاسخ‌ها: 28,822
روزنوشته ها: 10
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

للهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
__________________
برهنگی بیماری عصر ماست، به گمان من، تن تو باید برای کسی باشد که روحش را برای تو عریان کرده است
asalbanoo حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 2 كاربر از asalbanoo بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
قديمي 3 هفته پيش   #1828
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

پست 398

http://www.iranclubs.org/forums/show...157496&page=27

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
برگردید مرور کنید ببینید کاملا متوجه بودم، بنده به دفاع از عقیده ایشان برنیامدم، بلکه به اینکه شما با استناد به آیات قرآن عقیده ایشان را تکفیر میکنید نقد کردم، توجه کنید، شما میگویید کسی جز خداوند متعال فرمانروای هستی نیست، و هر کس کسی را فرمانروا بداند طبق قرآن کافر است، و ایشان برای عقیده خود استشهاد کرد به «ألقیا فی جهنم»، بگویید امر کننده القاء چه کسی است؟ ایشان میگوید خداوند میفرماید: به آن دو نفر امر میکنم که در جهنم بیفکنید، آیا آن دو نفر کیستند؟ آیا دو ملائکه هستند یا دو نفر دیگر؟ ایشان طبق روایتی که قبول دارد میگوید آن دو نفر پیامبر ص و امیرالمؤمنین ع هستند، شما ممکن است بگویید آن دو نفر دو ملائکه هستند، ولی هر دو به این آیه قرآن استناد میکنید که به هر حال میگوید خداوند امر کننده است، و وقتی خداوند امر کننده است مأمور هر کس باشد همه امور به دست خداوند است.

با توجه به این نکته بود که عرض کردم که وقتی خدا را امر کننده بدانیم پس اگر قرآن بفرماید ملائکة توفي میکنند منافاتی ندارد که جز خداوند کسی توفی کننده نیست، پس کسی که میگوید «القیا» امر خداوند است به دو نفر، اگر شما او را کافر بدانید با ده‌ها آیه قرآن مخالفت کردید که میگوید بسیاری امور را ملائکة به امر خدا انجام میدهند.




این آیه چه ربطی به بحث ما دارد؟ حاجّ ابراهیم فی ربه، ببینید در صدد انکار خداوند بود، و گرنه چرا قرآن به حضرت عیسی ع نسبت میدهد که من زنده میکنم: وَ أُحْيِ الْمَوْتى‏ بِإِذْنِ اللَّهِ (آل‏عمران 49) ، جالب است که در همین آیه که میفرماید عیسی میگفت به اذن خدا چنین کارهایی میکنم و دو بار باذن الله تکرار میکند، اما در دنباله که میگوید خبر غیب به شما میدهم باذن الله نمیگوید: وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ في‏ بُيُوتِكُمْ إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ، آیا شما احتمال میدهید که چون باذن الله نگفتند پس خودشان مستقلا علم به غیب دارند و ربطی به خدا و اذن خدا ندارد؟!!!



ما باید بنده باشیم، اگر برایمان ثابت شد که از ناحیه خداوند متعال سلطان داریم، گام برمیداریم، و گرنه توقف میکنیم و از روی جهل گام برنمیداریم، و لا تقف ما لیس لک به علم.

اما سلطان آن چیزی نیست که فقط مورد پسند شما باشد، همین قرآن کریم، بسیاری آیات آن، در همین زمان ما، قرائت اهل غرب افریقا با ما مختلف میشود، آیا میتوانید به اهل تونس و مراکش و مغرب که قانون تصویب کردند که مصحف حفص از عاصم وارد مملکت آنها نشود، بگویید شما کافر هستید؟! قرآن آن چیزی است که من میگویم؟

بحمد الله امروز عصر دستیابی سریع به اطلاعات است، شما آیه ۴۱ سوره مبارکه حجر را بررسی کنید:

قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (الحجر 41)

ما قرائت میکنیم: عَلَيَّ ، اما امروز در سایتها از اهل سنت موجود است طبق قرائت یعقوب حضرمی که از قراء مشهور عشرة است که قرائت میکند: عَلِيٌّ ، تصویر مصحف را میتوانید به راحتی ببینید:
https://www.slideshare.net/LGNaima/06-56559704
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته



میتوانید سوره مبارکه حجر را با صوت دلنشین ياسر المزروعي از اینجا گوش کنید، ببینید که دو بار هم تکرار میکند عَلِيٌّ:{(دقیقه 5و34ثانیه تا دقیقه 5و44ثانبه )سوره مبارکه حجر ایه شریفه 41}

http://ar.assabile.com/yasser-al-maz...al-murattal-66

حال سؤال: کسی که عَلِيٌّ میخواند سلطان دارد یا خیر؟ شما حق دارید به او بگویید سلطان از ناحیه خداوند متعال نداری؟ جواب دهید!

در زمان ما ابراهیم الإبیاري عالم مصری کتاب الموسوعة القرآنية تالیف کرده و در اینترنت و سایتهای اهل سنت موجود است، از ۱۱ نفر از قدمای مسلمین صدر اول نقل میکند که قرائت میکردند عَلِيٌّ:

الموسوعة القرآنية، ج‏5، ص: 359
41- (قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ) على: قرئ: علىّ، أي عال، و هى قراءة الضحاك، و إبراهيم، و أبى رجاء، و ابن سيرين، و مجاهد، و قتادة، و قيس بن عباد، و حميد، و عمرو بن ميمون، و عمارة بن أبى حفصة، و يعقوب.

سلطان داریم بخوانیم عَلِيٌّ یا نداریم؟ جواب دهید!

خود اهل سنت نقل میکنند که عالم اهل سنت ابن شنبوذ در حدود سال ۳۰۰ هجری در بین خود اهل سنت در نماز جماعت قرائت دیگر داشت، او را تازیانه زدند، اما میگفت من برای علم قرائات زحمت کشیدم و مسافرتها کردم و ابن مجاهد از بغداد تکان نخورده است!

قرطبی عالم سنی در تفسیر معروفش از او نقل میکند که قرائت میکرده: قَالَ هَذَا صِرَاطُ عليٍّ مُسْتَقِيمٌ ، البته او برای کوبیدنش نقل کرده اما خلاصه ابن شنبوذ بین خودش و خدا سلطان دارد یا خیر؟ آیا اگر از سلسله اساتیدی که راستگو هستند سند داشته باشد سلطان ندارد؟ آیا چون پسند شما نیست پس سلطان نیست؟

بنده به سهم خودم ده‌ها تفسیر و کتاب لغت مراجعه کردم تا برایم واضح شود که این چه ترکیبی است در قرائت رایج نزد ما: صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ، شما هم اگر بررسی نکردید بروید تحقیق کنید به طوری که قانع شوید، ولی مقصودم این است که سریعا نمیتوانیم به دیگری بگوییم تو کجا از ناحیه خداوند سلطان داري؟
.

یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 3 هفته پيش   #1829
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
یا علی

یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا علی
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157519
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=3535&page=6
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157133
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 3 هفته پيش   #1830
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 18,665
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

http://www.iranclubs.org/forums/show...t=3492&page=16
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا علی


اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏1، ص: 374
الباب السابع و العشرون فيما نذكره من زيادات و دعوات في الليلة الثالثة و العشرين منه و يومها و فيها عدّة روايات‏
اعلم أنّ هذه اللّيلة الثالثة و العشرين من شهر رمضان، وردت أخبار صريحة بأنّها ليلة القدر على الكشف و البيان.
فمن ذلك ما
رويناه بإسنادنا إلى سفيان بن السمط، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام أفرد لي ليلة القدر، قال: ليلة ثلاث و عشرين‏ «1».
و من ذلك ما
رويناه بإسنادنا إلى زرارة، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر، فقال: أخبرك و اللّه ثم لا أعمي عليك، هي أوّل ليلة من السبع الآخر «2».
أقول: لعلّه قد أخبر عن شهر كان تسعا و عشرين يوما، لأنّني ما عرفت أنّ ليلة أربع و عشرين و هي غير مفردة، ممّا يحتمل أن تكون ليلة القدر.
و وجدت بعد هذه التأويل في الجزء الثالث من جامع محمّد بن الحسن القميّ لما روي منه هذا الحديث فقال ما هذا لفظه: عن زرارة قال: كان ذلك الشهر تسعة
______________________________
(1) عنه البحار 98: 159.
(2) عنه البحار 98: 159، المستدرك 7: 472.
الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏1، ص: 375
و عشرين يوما. «1» و من ذلك‏
بإسنادنا إلى ضمرة الأنصاري، عن أبيه أنّه سمع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يقول: ليلة القدر ليلة ثلاث و عشرون. «2»
و من ذلك ما
رويناه بإسنادنا أيضا إلى حمّاد بن عيسى، عن محمّد بن يوسف، عن أبيه قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إِنَّ الجهني أتى إِلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال له: يا رسول اللّه إِنَّ لي إِبلا و غنما و غلمة، فأحبّ أن تأمرني ليلة أدخل فيها فأشهد الصلاة و ذلك في شهر رمضان، فدعاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فسارّه‏ «3» في إذنه.
قال: فكان الجهنيّ إِذا كانت ليلة ثلاث و عشرين دخل بإبله و غنمه و أَهله و ولده و غلمته، فكان تلك اللّيلة ليلة ثلاث و عشرين بالمدينة، فإذا أَصبح خرج بأهله و غنمه و إِبله إِلى مكانه‏ «4».
و اسم الجهنيّ عبد الرحمن بن أَنيس الأنصاري.
و روي أَبو نعيم في كتاب الصّيام و القيام بإسناده‏، أَنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله كان يرشّ‏ «5» على أَهله الماء ليلة ثلاث و عشرين، يعني من شهر رمضان‏ «6».
و من الزيادات في ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان:
فمنها الغسل، روينا ذلك بعدّة طرق:
منها
بإسنادنا إِلى أَبي محمّد هارون بن موسى رحمه اللّه بإسناده إِلى بريد بن معاوية، عن أَبي عبد اللّه قال: رأَيته اغتسل في ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان مرّة في أَوّل‏
______________________________
(1) عنه البحار 98: 159.
(2) عنه البحار 98: 160، المستدرك 7: 473.
(3) سارّة: كلّمه بسرّ، كلّمه في إذنه.
(4) عنه البحار 83: 128، 98: 159، رواه الشيخ في التهذيب 4: 330.
(5) رش الماء: نفضه و فرّقه.
(6) عنه البحار 98: 160، المستدرك 7: 473.
الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏1، ص: 376
اللّيل، و مرّة في آخره‏ «1».ابن طاووس، على بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة فى السنة (ط - الحديثة)، 3جلد، دفتر تبليغات اسلامى - قم، چاپ: اول، 1376ش.
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

الغارات (ط - القديمة)، ج1، ص: 109
قَالَ لَهُ عَلِيٌّ ع قَدْ رَفْرَشَتْ
«1»نُزُولُ الْمَلَائِكَةِ بِمِشْفَرَةٍ [عَلَى قَدَرٍ فَرَشْتُ] فَإِنْ عَمِيَ «2»عَلَيْكَ شَرْحُهُ فَسَأُعْطِيكَ ظَاهِراً مِنْهُ تَكُونُ أَعْلَمَ أَهْلِ بِلَادِكَ بِمَعْنَى لَيْلَةِ الْقَدْرِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» «3»قَالَ: قَدْ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ إِذاً بِنِعْمَةٍ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ ع: «إِنَّاللَّهَ فَرْدٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ وَ فَرْدٌ اصْطَفَى الْوَتْرَ «4»فَأَجْرَى جَمِيعَ الْأَشْيَاءِ عَلَى سَبْعَةٍ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ:خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَ «5»وَ قَالَ:خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً «6»وَ قَالَ جَهَنَّمُلَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ «7»وَ قَالَ:سَبْعَ سُنْبُلاتٍ

______________________________
(1) كذا في الاصلين قال السيّد المحدث رحمه اللّه: فكأن كلمة «رفرشت» محرفة عن رفشت، ففي لسان العرب: الرفش: الدق و الهرش، يقال للذي يجيد أكل الطعام إنّه ليرفش الطعام رفشا و يهرشه هرشا، و رفش لحيته رفشا إذا سرحها» قال:

«و الرفش- اي بالفتح و الضم- و المرشفة ما رفش به و يقال للمجرف الرفش» قال:

«و من المحتمل أن تكون كلمة «المشفرة» محرفة عن المرشفة، و يشبه أن تكون العبارة مثلا من أمثال العرب بهذا الوجه «قد رفشت بمرفشة» و يكون نزول الملائكة من كلام عليّ عليه السلام مدرجا بين جزئيه لكونه محثوثا عنه و موردا للسؤال لكني لم أجده فيما عندي من كتب الأمثال فتدبر» اه، و الذي في نسخة الظاهرية «قال له:
على قدر فرشت نزول الروح بمشفرة» فلعلّ «مشفرة» محرفة عن «شفرة» و هي السكين فيكون المعنى قد بسطت لك قدرا منها و شرحته لك بشفرة كناية عن توضيحه، و يؤيده «فان عمي عليك شرحه» اي التبس «فاعطيك ظاهرا منه» خصوصا و أنّه لا يوجد في الظاهرية كلمة «عليه السلام».

(2) ظ «فإذا عمي».

(3) كذا في الاصلين ثلاث مرّات و في البحار م 20/ 100 مرّة واحدة.
(4) ظ «الفرد».
(5) الطلاق 12 و الآية ساقطة من م.
(6) الملك 3.
(7) الحجر 44.
الغارات (ط - القديمة)، ج1، ص: 110
خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ
«1»وَ قَالَ:سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ «2»وَ قَالَ:حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ «3»وَ قَالَسَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ «4»فَأَبْلِغْ حَدِيثِي أَصْحَابَكَ لَعَلَّ اللَّهَ يَكُونُ قَدْ جَعَلَ فِيهِمْ نَجِيباً إِذَا هُوَ سَمِعَ حَدِيثَنَا نَفَرَ «5»قَلْبُهُ إِلَى مَوَدَّتِنَا وَ يَعْلَمُ فَضْلَ عِلْمِنَا وَ مَا نَضْرِبُ مِنَ الْأَمْثَالِ الَّتِي لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ بِفَضْلِنَا قَالَ السَّائِلُ: بَيِّنْهَا فِي أَيِّ لَيْلَةٍ أَقْصِدُهَا؟ قَالَ: «اطْلُبْهَافِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ وَ اللَّهِ لَئِنْ عَرَفْتَ آخِرَ السَّبْعَةِ لَقَدْ عَرَفْتَ أَوَّلَهُنَّ وَ لَئِنْ عَرَفْتَ أَوَّلَهُنَّ لَقَدْ أَصَبْتَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» قَالَ: مَا أَفْقَهَ مَا تَقُولُ قَالَ: «إِنَّاللَّهَ طَبَعَ عَلَى قُلُوبِ قَوْمٍ فَقَالَ:إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً «6»فَأَمَّا إِذَا أَبَيْتَ وَ أَبَى عَلَيْكَ أَنْ تَفْهَمَ فَانْظُرْ فَإِذَا مَضَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَاطْلُبْهَا فِي أَرْبَعٍ وَ عِشْرِينَ وَ هِيَ لَيْلَةُ السَّابِعِ وَ مَعْرِفَةُ «7»السَّبْعَةِ فَإِنَّ مَنْ فَازَ بِالسَّبْعَةِ كَمَّلَ الدِّينَ كُلَّهُ وَ هُنَّ الرَّحْمَةُ لِلْعِبَادِ وَ الْعَذَابُ عَلَيْهِمْ وَ هُمُ «8»الْأَبْوَابُ الَّتِي قَالَ تَعَالَى-:لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ «9»يَهْلِكُ عِنْدَ كُلِّ بَابٍ جُزْءٌ وَ عِنْدَ الْوَلَايَةِ كُلُّ بَابٍ»

______________________________
(1) يوسف/ 43.
(2) يوسف/ 43.
(3) البقرة/ 261.
(4) الحجر/ 87.
(5) ظ «يفرّ».
(6) الكهف/ 57.
(7) ظ «السابعة بمعرفة».

(8) «و هم» ساقطة من ظ.

(9) الحجر 44.ثقفي، ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال، الغارات أوالإستنفار و الغارات (ط - القديمة)، 2جلد، دار الكتاب الإسلامي - قم، چاپ: اول، 1410 ق.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏4 ؛ ص170

3- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَطِيفٍ التَّفْلِيسِيِّ عَنْ رَزِينٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ‏ لَمَّا ضُرِبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ بِالسَّيْفِ فَسَقَطَ رَأْسُهُ ثُمَ‏ «1» ابْتُدِرَ لِيُقْطَعَ رَأْسُهُ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أَلَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ الْمُتَحَيِّرَةُ الضَّالَّةُ بَعْدَ نَبِيِّهَالَا وَفَّقَكُمُ اللَّهُ لِأَضْحًى وَ لَا لِفِطْرٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فَلَا جَرَمَ وَ اللَّهِ مَا وُفِّقُوا وَ لَا يُوَفَّقُونَ حَتَّى يَثْأَرَ ثَائِرُ الْحُسَيْنِ ع
. «2»كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - الإسلامية)، 8جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 02:32PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts