یا علی

[محمد مهدی 128]

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین
وصلی الله علی سیدنا محمد واله الطیبین الطا هرین
لاسیما بقیة الله
ولعنة الله علی اعدائهم اعداء الله
لاسیما الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتهما ومحبیهما
یا علی : وهوالعلی العظیم
سلام :
کسانی که از نعمت عظمی طیب المولد برخوردارند و دوستدار خدا ومحمد وال محمد صلی الله علیه واله وسلم هستند در صورت تمایل می توانند شعری غزلی رباعی و...یاآیه و روایت و....را برای ابراز ارادت به ساحت قدس ولی الله الأعظم امیرالمومنین علیه السلام بنویسند .

در بحر شرف گوهر یکدانه علی است ---------- برمسند دین امیر فرزانه علی است
در کعبه ظهور کرد تا برهمه کس --------- معلوم شود که صاحب خانه علی است

اللهم عجل لولیک الفرج 1001

[محمد مهدی 128]

دریای فضلیت وکمال است علی
در عالم کون بی مثال است علی
در اوج مقام او پیمبر فرمود
ممسوس به ذات ذوالجلال است علی

[ابومحسن]

انما ولیکم الله و رسوله و الذین ءامنوالذین یقیمون الصلوه و یوتون الزکوه وهم راکعون
سرپرست وولی شما تنها خداست و پیامبر او وکسانی که ایمان آورده اند
همانها که نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع زکات میدهند

[محمد مهدی 128]

بسمهتبارک وتعالی وبحمده وصلی الله علی محمد واله ولعنة الله علی اعدائهماجمعین
یا علی ؛ وهو العلی العظیم

اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن المهدی صلواتک علیهوعلی آبایه فیهذهالساعة
وفیکلّ الساعة ولیّاً وحافظا وقائدا وناصرا و دلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیهاطویلا.

امّا بعد: قال الله سبحانه وتعالی: وهدوا الی الطیب من القول وهدواالی صراطالحمید.
سوره مبارکه حج ایه شریفه 24


قال الله تبارک وتعالی: کلمةلا اله الاّ الله حصنی فمن دخل حصنی امن ناری (منعذابی(
قال الله تبارکوتعالی: ولایة علی بن ابی طالب حصنی فمن دخل حصنی امن ناری (منعذابی(

سلطان وجودعلی بنموسی الرضا علیهما السلام از اجداد طاهرینش صلوات الله علیهم اجمعین ازنبی اکرم صلّی الله علیه وآلهوسلّم ازجبرئیل از مکائیل از اسرافیل از لوح از قلم از حقتبارک وتعالی کهفرمود:

کلمه لا اله الا الله وکلمه توحید و ولایة علی بن ابیطالب قلعه و حصن من است پس هر کسداخل این قلعه گردد از آتش جهنم وعذاب من در امان است.

کلمةلااله الا الله :بحارج49ص127،کشف الغمهج2ص308.امالی طوسی مجلس 10ح536/74که لفظ(کلمة) رانداردولا اله الاّ الله حصنیاست.و...


ولایةعلی بن ابی طالب: معانی الاخبارص371عیون الاخبارج2ص136باب38امالی صدوق مجلس 41 ح9 ص195،امالی طوسی مجلس 12ح9 729/6(لفظ ولایةرانداردوعلي حصنی است) ؛جامع الاخبارفصل5ح4یارقم54/4،مناقب ابن شهر آشوب ج3ص101،تأویل الآیات ص 99ذیل آیه شریفه208سوره مبارکه بقرة،شواهد التنزیل ج 1 ص170رقم181ذیل آیهشریفه103سوره مبارکه آل عمران، دراکثر مصادر امن ناری است وبقیه امن من عذابی. بحارج39ص246و247و.....

پناهگاه وحصن یکی بیشتر نیست ظاهرتوحید وباطن ولایت و....


راه توحید منحصر در ولایت وراه ولایت منحصر در توحید و تسلیم وبندگی حق تعالیاست. ولایت از توحید، وتوحید ازولایت جدا نیست .

یامرتضی علی مددی 1001اللهم عجل لولیکالفرج
اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتیهما ومحبیهما بعدد مااحاط به علمک وبعدد فضائل امیر المؤمنین علیه السلام

[سلام دوستان]

سلام ای محمد مهدی عزیز
انشاء الله عزاداری ها مورد قبول حق باشد
خداوند به شما توفیق بدهد.

[محمد مهدی 128]

در اصل توسط سلام دوستان نوشته شده است

سلام ای محمد مهدی عزیز
انشاء الله عزاداری ها مورد قبول حق باشد
خداوند به شما توفیق بدهد.

سلام ممنون شما هم همچنین دعاگو شما واخوی و...هستیم دعا بفرما ئید .


قال رسول الله صلی الله علیه واله وسلم : ان حلقة باب الجنة من یا قوقة حمراء علی صفائح الذهب فاذا دقت الحلقة علی الصفحة طنت وقالت یا علی امالی صدوق اعلی الله مقامه الشریف

[محمد مهدی 128]

بسم الله الرحمن الرحیم
آنچه که از فضائل امیراالمومنین علیه السلام در کتب شیعه و غیرشیعه نقل شده به اندازه فهم مخاطبین در سه دسته است:
اول:فضائل شیعه شان است و خودشان به عنوان مصداق اتم و اکمل مطرحند. مثل انا کلمة التقوی و... لازمه فهم و درک این مطلب شیعه بودن است که ما نمی فهمیم.
دوم: فضائلی که به حسب ظاهر فضیلت و در حقیقت مظلومیت است. مثل : اعلم علی ا ست. افضل علی ا ست. اقضاکم علی . علی مع الحق والحق مع علی . علی مع القرآن و القرآن مع علی. اول القوم اسلاماً علی . و...
اعلم علی ست ، آیا در عالم ، عالمی هست که امیرالمومنین علیه السلام از او اعلم است؟
آیا در عالم فاضلی هست که علی علیه السلام از او افضل باشد؟
علم یکی ست ، فضل یکی ست ، و به الوالعزم من الرسل و انبیای الهی و اوصیای الهی و ملائکه مقرب و مومنین ممتحن به هر کدام به اندازه سعه وجودی شان علم داده شده است.
لذا امیرالمومنین علیه السلام فرمود: أنا علم الله.
حق با نوكر علي ونوكر علي با حق است الحق مع عمار وعمار مع الحق ابن ابي الحديد وصواعق محرقه و.....
قران جلوه علي و....
سوم : فضايلي كه فضليت مولا علي عليه السلام نيست بلكه فضليت طرف مقابل است كه اكثر فضايل اينطور است مثلا يا عمار باسمي تكونت الكاينات والاشياء كه اين فضليت كاينات و اشياء است كه خداوند تعالي با نام مقدس مولا عليه السلام خلق فرموده . كه اين مبحث طولاني است اطر حوصله اي وتوفيقي بود روزي مطرح خواهيم نمود انشا ءالله . يا علي 1001

[حق جو 2]

تا صورت ييوند جهان بود علی بود.....تا نقش زمين بود و زمان بود علی بود
شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود.....سلطان سخا و کرم و جود علی بود
مسجود ملايک که شد آدم ز علی بود.....آدم چو يکی قبله و مسجود علی بود
خاتم که در انگشت سليمان نبی بود.....آن نور خدايی که بر او بود علی بود
آن شاه سرافراز که اندر شب معراج.....با احمد مختار يکی بود علی بود
آن عارف سجاد که خاک درش از قدر.....بر کنگره عرش بيفزود علی بود
اين کفر نباشد سخن کفر نه اينست.....تا هست علی باشد و تا بود علی بود

[محمد مهدی 128]

در اصل توسط حق جو 2 نوشته شده است

تا صورت ييوند جهان بود علی بود.....تا نقش زمين بود و زمان بود علی بود
شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود.....سلطان سخا و کرم و جود علی بود
مسجود ملايک که شد آدم ز علی بود.....آدم چو يکی قبله و مسجود علی بود
خاتم که در انگشت سليمان نبی بود.....آن نور خدايی که بر او بود علی بود
آن شاه سرافراز که اندر شب معراج.....با احمد مختار يکی بود علی بود
آن عارف سجاد که خاک درش از قدر.....بر کنگره عرش بيفزود علی بود
اين کفر نباشد سخن کفر نه اينست.....تا هست علی باشد و تا بود علی بود

علی

[محمد مهدی 128]

قال رسول الله صلی الله علیه واله وسلم :
یا علی حبک ایمان وبغضک کفر

[حق جو]

در اصل توسط mohamdmhdi نوشته شده است

بسم الله الرحمن الرحیم
آنچه که از فضائل امیراالمومنین علیه السلام در کتب شیعه و غیرشیعه نقل شده به اندازه فهم مخاطبین در سه دسته است:
اول:فضائل شیعه شان است و خودشان به عنوان مصداق اتم و اکمل مطرحند. مثل انا کلمة التقوی و... لازمه فهم و درک این مطلب شیعه بودن است که ما نمی فهمیم.
دوم: فضائلی که به حسب ظاهر فضیلت و در حقیقت مظلومیت است. مثل : اعلم علی ا ست. افضل علی ا ست. اقضاکم علی . علی مع الحق والحق مع علی . علی مع القرآن و القرآن مع علی. اول القوم اسلاماً علی . و...
اعلم علی ست ، آیا در عالم ، عالمی هست که امیرالمومنین علیه السلام از او اعلم است؟
آیا در عالم فاضلی هست که علی علیه السلام از او افضل باشد؟
علم یکی ست ، فضل یکی ست ، و به الوالعزم من الرسل و انبیای الهی و اوصیای الهی و ملائکه مقرب و مومنین ممتحن به هر کدام به اندازه سعه وجودی شان علم داده شده است.
لذا امیرالمومنین علیه السلام فرمود: أنا علم الله.
حق با نوكر علي ونوكر علي با حق است الحق مع عمار وعمار مع الحق ابن ابي الحديد وصواعق محرقه و.....
قران جلوه علي و....
سوم : فضايلي كه فضليت مولا علي عليه السلام نيست بلكه فضليت طرف مقابل است كه اكثر فضايل اينطور است مثلا يا عمار باسمي تكونت الكاينات والاشياء كه اين فضليت كاينات و اشياء است كه خداوند تعالي با نام مقدس مولا عليه السلام خلق فرموده . كه اين مبحث طولاني است اطر حوصله اي وتوفيقي بود روزي مطرح خواهيم نمود انشا ءالله . يا علي 1001

جناب محمد مهدی خداوند توفیق شما را افزون کند.

[محمد مهدی 128]

قال رسول الله صلی الله علیه واله وسلم : یا علی سلمک سلمی وحربک حربی

[سپهران]

در اصل توسط mohamdmhdi نوشته شده است

قال رسول الله صلی الله علیه واله وسلم : یا علی سلمک سلمی وحربک حربی

رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
حب علی حسنه لا تضر معها سیئه.

تاحب علی مرا بود در رگ وپوست ..........رنجم ندهد سرزنش دشمن و دوست
جز نام علی لب به سخن وا نکنم ............از کوزه همان برون تراود که در اوست

در مذهب ما کلام حق ناد علیست ............طاعت که قبول حق بود یاد علیست
از جمله آفرینش کون ومکان ............مقصود خدا علی و اولاد علیست

گر مهر علی در دل وجانت نبود ..........از دین محمدی نشانت نبود
اثنا عشری اگر نباشی به یقین ...........ازدوزخ سوزنده امانت نبود

[ابن سينا]

بسم رب العلي الاعلي
از ابتداي جواني روايتي از مولا امير المؤمنين عليه السلام ديدم كه هر موقع يادم مي آيد باور كنيد تمام وجودم را سراسر عشق به مولا مي بينم، فرمود:

لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا علي أن يبغضني ما أبغضني و لو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي أن يحبني ما احبني

اگر با اين شمشيرم بر بيني مؤمن بزنم تا مرا دشمن خود بدارد هرگز مرا دشمن نخواهد داشت ،
و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد مرا دوست نخواهد داشت.

جان عالم به فداي نام قشنگت
يا علي

[محمد مهدی 128]

[quote=ابن سينا]بسم رب العلي الاعلي
از ابتداي جواني روايتي از مولا امير المؤمنين عليه السلام ديدم كه هر موقع يادم مي آيد باور كنيد تمام وجودم را سراسر عشق به مولا مي بينم، فرمود:

لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا علي أن يبغضني ما أبغضني و لو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي أن يحبني ما احبني

اگر با اين شمشيرم بر بيني مؤمن بزنم تا مرا دشمن خود بدارد هرگز مرا دشمن نخواهد داشت ،
و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد مرا دوست نخواهد داشت.

جان عالم به فداي نام قشنگت
يا علي

[/quot
با اجازه شما ادامه روایت وکلام مولا علیه السلام که در تهج البلاغه هم هست :
مولا علتش را فرمودند:چون پیامبر فرمود یا علی لا یحبک الا مومن ولا یبغضک الا منافق