بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Saturday 25 March 2006   #1
محمد مهدی 128
عضو ثابت
 
نشان محمد مهدی 128
 
تاريخ ثبت نام: Sep 2005
پاسخ‌ها: 1,262
شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين لاسيما بقيه الله الأعظم حجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ولعنة الله علي اعدائهم اجمعين لا سيما الجبت و الطاغو ت واللات و العزي و ا بنتيهما ومحبيهما.
28صفر سالروز شهادت شخص اول وجود خاتم الأنبياء حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه وآله وسلم وشهادت فرزندش وجود مقدس امام مجتبي حسن بن علي عليهما السلام و روز آخر ماه شهادت سلطان وجود سلطان اباالحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام مي باشد . شهادت آن عزيزان بر يگانه ورارث آنها ويگانه محمد شناس وحسن شناس ورضا شناس عالم ماسوي وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف تسليت باد .
متداول در زبانها عبارت بارگاه ملكوتي علي بن موسي الرضا عليهما السلام است .در حاليكه ملكوت وعظموت وجبروت وماهوت لاهوت وهاهوت و... بوئي و رائحه اي از مرقد ساطان اباالحسن علي بن موسي الرضاعليهما السلام حيات بخش وجودشان بوده .
وباز متأسفانه متدوال در ألسنه و... تعبير رحلت پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم است ؛كه اين خود نوعي جفا به ساحت مقدس مخاطب خطاب لولاك لما خلقت الأفلاك است .گرچه اين تعبير از روي جهالت وبي اطلاعي است .
طبق روايات متعدد كه شيعه وغير شيعه نقل نموده اند جبت وطاغوت ولات وعزي با همكاري دخترا ن ملعونشان وجود مقدس خاتم صلي الله عليه وآله وسلم را زهر دادند وباعث شهادت آن دني فتدلي فكان قاب قوسين أو أدني شدند .
در سوره مباركه تحريم آيات شريفه 3و4خداوند تبارك وتعالي مي فرمايد : واذ اسّر النبي الي بعض ازواجه حديثاً.........
آنگاه كه پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم رازي را با بعضي از زنان خويش در ميان گذارد ان زن راز را به ديگري خبر دادو راز را نگه نداشت. پس خداوند، پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم را بر اين جريان آگاه ساخت ،حضرت نيز بعضي از انرا مطرح كرد وبعضي را بيان نفرمود . ان زن به پيامبر صلي الله عليه واله وسلم گفت :چه كسي تو را آگاه ساخت ؟ پيامبر صلي الله عليه و اله وسلم فرمود : خداوند دانا مراخبر داد.
اي دو زن بسوي خدا توبه كنيد كه دل شما از حق بر گشته و اگر بر پيامبر چيرگي جوئيد همانا خدا وجبرئيل و صالح المومنين(علي بن ابي طالب عليهما السلام ) و فرشتگان دوست وپشتيبان او هستند.
آيه شريفه در مقام تهديد است تظاهر يعني پشت به پشت هم دادن براي قيام وتوطئه عليه كسي. آيا چه بوده كه خداوند متعال اين چنين تهديد مي كند . مسلماًاين جريان نمي تواند يك امر عادي باشد .
حال سوال اين است 1- اين دو زن كه بودنند 2-جريان چست؟
اما اينكه اين دو زن كه بودند ؟
در ذيل آيات شريفه در تفسير طبري و تفسير در المنثور سيوطي آمده كه ابن عباس از عمر ...عليه يرسيد كه سوره تحريم در باره چه كسي نازل شد ؟ عمر...عليه گفت : درباره عايشه وحفضه .
لذا وقتي عايشه.... بناي مخالفت با عثمان ... را گذاشت ومي گفت: بكشيد اين نعثل را ؛عثمان در جواب عايشه آيه 10 سوره مباركه تحريم را مي خواند.ومنظورش اين بود كه شما دو زن كافر هستيد.
اما مطلب دوم جريان چست؟
جريان اينچنين است كه پيا مبر اكرم صلي الله عليه واله وسلم به حفصه دختر عمر فرموده بودند كه پدر تو با پدر عايشه (بوبكر)براي گرفتن حكومت پس از من قيام خواهند كرد . اين حرف را پيامبر صلي الله عليه واله وسلم به عنوان رازي بيان داشته بود اين سرّ را حفصه با عايشه در ميان گذارد ،عايشه هم آنرا به پدرش (بوبكر)گفت .ابوبكر هم آنرا با عمر در ميان گذاشت . عمر از حفصه س‍وال كرد داستان چيست ؟او هم سر ّ را به پدرش گفت ؛وبعد از اين اين 4 نفر پيامبر اكرم را سم دادند تا زودتر به حكومت ورياست برسند .
رجوع شود به تفسير علي بن ابراهيم قمي 2/376ذيل آيه شريفه3ببعد سوره مباركه تحريم ،برهان 4/352ح5، نور الثقلين 5/367ح3وتفسير صافي وساير تفاسير روائي ذيل ايه شريفه سوره مباركه تحريم .
و تفسير عياسي 1/200ح152،برهان 1/320ح10،نور الثقلين 1/401ح390 وتفاسير روائي ذيل ايه شريفه 144 آل عمران و صافي ذيل كريمه 145 سوره مباركه آل عمران .
صراط المستقيم نباطي بياضي 3/168 بحار 28/20ح28از عياشي و صراط المستقيم و22/246ح17از صراطالمستقيم و........
امام حسن مجتبي سلام الله عليه به خانواده وخويشانش فرمود : انّي أموت بالسّم كما مات رسول الله صلي الله عليه واله وسّلم .من به واسطه سم از دنيا مي روم همانطور كه رسول الله صلي الله علي واله وسلم مسموماً از دنيا رفت .
مناقب شهر آشوب 4/8وراوندي در خرائج 1/241وبحار 43/327ح6و44/153ح23.
از اين روايت شريفه استفاده مي شود ؛ اولاً خاتم صلي الله عليه واله وسلم مسموماً از دنيا رفت. ثانياًهمانطور كه قاتل امام مجتبي عليه السلام همسرش بود، همينطور قاتل خاتم صلي الله عليه واله وسلم همسرش بود.ثالثا همانطور كه جعده دختر اشعث بن قيس لعنة الله عليهما وپدرش د شمن خاندان رسالت بود هكذا عايشه وپدرش دشمن خاندان رسالت بودند .
وعا يشه بعد از دستور تير باران جسد مطهر امام مجتبي عليه السلام به واسطه سيد الشهداء حسين بن علي عليهما السلام طلاق داده شد واز عنوان ام المومنيني خارج شد .اثبات الوصيه مسعودي به نقل اثبات الهداي شيخ حر عاملي اعلي الله مقامه الشريف 1/671ح906.
يا علي مددي 1001اللهم عجل لوليك الفرج .
محمد مهدی 128 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 2 كاربر از محمد مهدی 128 بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
قديمي Saturday 25 March 2006   #2
سپهران
عضو ثابت
 
نشان سپهران
 
تاريخ ثبت نام: Nov 2005
پاسخ‌ها: 753
ج: * شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت *

بنام خدا

فرا رسیدن ایام غمبار شهادت خاتم انبیا محمد مصطفی وسبط گرامی ایشان امام حسن مجتبی

امام همام حضرت علی ابن موسی الرضارا به پیشگاه قطب عالم امکان تسلیت عرض می نمایم .

خداوند قاتلین ومعاندین این وجود های نازنین را لعنت نماید.

اللهم العن جمیع اعداءآل محمدعلیهم السلا م


انما ولیکم الله ورسوله الذین یقیمون الصلوه ویوتون الزکوه وهم راکعون
سپهران حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از سپهران بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 26 March 2006   #3
محمد مهدی 128
عضو ثابت
 
نشان محمد مهدی 128
 
تاريخ ثبت نام: Sep 2005
پاسخ‌ها: 1,262
ج: * شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت *

نقل قول:
در اصل توسط سپهران نوشته شده است
بنام خدا

فرا رسیدن ایام غمبار شهادت خاتم انبیا محمد مصطفی وسبط گرامی ایشان امام حسن مجتبی

امام همام حضرت علی ابن موسی الرضارا به پیشگاه قطب عالم امکان تسلیت عرض می نمایم .

خداوند قاتلین ومعاندین این وجود های نازنین را لعنت نماید.

اللهم العن جمیع اعداءآل محمدعلیهم السلا م



انما ولیکم الله ورسوله الذین یقیمون الصلوه ویوتون الزکوه وهم راکعون
آمین یا رب العالمین
محمد مهدی 128 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 3 January 2014   #4
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: * شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت *

یا صاحب الزمان اجرک الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 14 December 2014   #5
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

یا صاحب الزمان اجرک الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 14 December 2014   #6
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص141

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 141
بخش بيست و دوم در باره تواريخ، احوال، اخلاق، مدت عمر، شهادت، دفن و فضيلت گريه براى امام حسن عليه السّلام‏
1- در كتاب كافى مينگارد: امام حسن عليه السّلام در ماه رمضان سنه دوم هجرى كه جنگ بدر رخ داد متولد شد. نيز روايت شده كه آن حضرت در سال سوم هجرى متولد و در آخر ماه صفر سنه (49) هجرى در سن (47) سالگى و چند ماه شهيد شد.
2- در كتاب تهذيب مينويسد: امام حسن عليه السّلام در ماه رمضان سال دوم هجرى متولد گرديد و در ماه صفر سال (49) هجرى در سن (47) سالگى بوسيله زهر شهيد شد.
مؤلف گويد: شيخ شهيد رحمه اللَّه در كتاب دروس مينگارد: امام حسن عليه السّلام در روز سه شنبه، نيمه ماه رمضان سال دوم هجرى در مدينه طيبه متولد شد.
مفيد فرموده: سال سوم هجرى، و در روز پنجشنبه، هفتم ماه صفر، سنه (49) هجرى يا سنه (50) هجرى مسموما قبض روح شد.
شيخ كفعمى فرموده: امام حسن عليه السّلام در روز سه شنبه. نيمه ماه رمضان سنه سوم هجرى متولد گرديد و در روز هفتم ماه صفر سال (50) هجرى از دنيا رفت.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 142
نقش انگشتر آن بزرگوار؛ العزة للَّه بود. آن حضرت داراى پانزده فرزند بود. تعداد زنان آن بزرگوار غير از كنيزانش (64) نفر بود. «1» باب وى سفينه بود.
3- در كتاب مناقب مينگارد: امام حسن عليه السّلام در شب نيمه ماه رمضان سال سوم هجرى كه جنگ احد رخ داد متولد شد و گفته شده: سال دوم هجرى بوده.
حضرت زهراى اطهر آن مولود مسعود را روز هفتم ولادت در ميان پارچه حرير بهشتى كه جبرئيل آن را براى پيغمبر اكرم آورده بود پيچيد و بحضور رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آورد. پيامبر اعظم آن نوزاد مبارك را حسن ناميد و يك قوچ از برايش عقيقه كرد. امام حسن مدت هفت سال و چند ماه و گفته شده: هشت سال با پيغمبر اكرم اسلام زندگى كرد. و مدت سى سال با حضرت امير و مدت نه سال، بعضى گفته‏اند: ده سال هم بعد از پدر بزرگوارش زندگى نمود. امام حسن عليه السّلام ميانه بالا و داراى محاسنى انبوه بود. مردم بعد از شهادت پدر بزرگوارش در روز جمعه بيست و يكم ماه رمضان سنه چهلم هجرى با آن حضرت بيعت نمودند. امير لشكر آن بزرگوار عبيد اللَّه بن عباس و پس از وى قيس بن سعد بن عباده بود. عمر امام حسن در موقعى كه با وى بيعت كردند سى و هفت سال بود. مدت چهار ماه و سه روز از خلافت آن بزرگوار گذشت كه جريان صلح آن حضرت با معاويه در سنه چهل و يكم هجرى رخ داد. سپس امام حسن متوجه مدينه شد و مدت ده سال اقامت كرد.
خدا آن بزرگوار را حسن ناميد و نام مباركش را در تورات، شبر نهاد.
كنيه آن حضرت، ابو محمّد و ابو القاسم است. لقب‏هاى مقدسش: سيد، سبط، امين، حجت، بر، تقى، اثير، زكى، مجتبى. سبط اول و زاهد. مادر حضرت امام حسن حضرت فاطمه زهراء دختر پيامبر اعظم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله است.
______________________________
(1) بعدا در بخش بيست و سوم سخنى راجع به تعداد زنان امام حسن عليه السّلام خواهد آمد- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 143
امام حسن مظلومانه زندگى كرد و مسموما از دنيا رحلت نمود.
امام حسن ده سال بعد از سلطنت معاويه در مدينه شهيد شد. اول سلطنت معاويه در سنين امامت امام حسن بود.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 14 December 2014   #7
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص142

______________________________
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 143
امام حسن مظلومانه زندگى كرد و مسموما از دنيا رحلت نمود.
امام حسن ده سال بعد از سلطنت معاويه در مدينه شهيد شد. اول سلطنت معاويه در سنين امامت امام حسن بود.
حضرت امام حسن مدت چهل روز مريض بود. دو شب به آخر ماه صفر سنه پنجاهم هجرى و گفته شده: سنه چهل و نهم هجرى باقى مانده بود كه آن حضرت رحلت كرد. مدت عمرش چهل و هفت سال و چند ماه بود. گفته شده: چهل و هشت سال بود و گفته شده: در سال پنجاهم هجرى بود. معاويه براى جعده‏ «1» كه پدرش محمّد بن اشعث و مادرش ام فروه خواهر ابو بكر بن ابى قحافه بود مبلغ ده هزار دينار اشرفى و ده قطعه از زمين‏هاى با آب سورا و سواد كوفه داد تا اينكه امام حسن را مسموم نمود.
حضرت امام حسين عليه السّلام متصدى غسل و كفن و دفن امام حسن گرديد.
قبر مبارك آن حضرت در بقيع نزديك قبر جده‏اش فاطمه بنت اسد ميباشد.
4- در كتاب كشف الغمه از كمال الدين بن طلحه شافعى نقل ميكند كه گفته: صحيحترين اقوال راجع بولادت امام حسن عليه السّلام اين است كه آن حضرت در نيمه ماه رمضان سال سوم هجرى متولد شد.
پدر بزرگوارش حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام در ماه ذى حجه سنه دوم هجرى با حضرت فاطمه زهراء عليها السّلام ازدواج نمود و حضرت امام حسن اولين فرزند آن بانو بود.
گفته شده: امام حسن را شش ماهه زائيد. ولى صحيح اين است كه شش ماهه‏
______________________________
(1) كلمه جعده بفتح جيم و سكون عين است. پس اينكه لفظ جعده را بضم جيم ميخوانند غلط مشهور است. از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت شده كه فرموده: اشعث بن قيس در ريختن خون حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام دست داشت. دخترش جعده بطور مستقيم امام حسن را مسموم و مقتول نمود. پسرش محمد هم در ريختن خون حضرت امام حسين عليه السّلام شركت داشت- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 144
بدنيا نيامده است.
هنگامى كه امام حسن عليه السّلام متولد گرديد و پيامبر خدا از اين موضوع آگاه شد امام حسن را گرفت، اذان بگوش وى گفت، عبد العزيز بن اخضر هم نظير اين روايت را نقل كرده است.
ابن خشاب مينگارد: امام حسن عليه السّلام شش ماهه بدنيا آمد و هيچ مولودى شش ماهه بدنيا نيامد كه زنده بماند مگر امام حسن و حضرت عيسى بن مريم عليهم السّلام.
دولابى‏ «1» در كتاب ذريه طاهرة مينگارد: حضرت على بن ابى طالب با فاطمه زهراء ازدواج نمود و آن بانو امام حسن را دو سال بعد از وقعه احد براى حضرت امير آورد. بين وقعه احد و آمدن پيغمبر اكرم بمدينه طيبه دو سال و شش ماه و نيم فاصله شد. از تاريخ فوق چهار سال و شش ماه و نيم گذشته بود كه فاطمه اطهر امام حسن را زائيد. فاصله بين جنگ احد و جنگ بدر يك سال و نيم بود.
روايت شده: آن بانو امام حسن را در ماه رمضان سال سوم هجرى و بقولى در نيمه ماه رمضان همان سال متولد كرد. كنيه آن بزرگوار، ابو محمّد بود.
روايت شده: پيغمبر اعظم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يك قوچ براى امام حسن عليه السّلام عقيقه كرد. سر مبارك آن حضرت را تراشيد و به وزن موى سرش نقره صدقه داد.
روايت شده: حضرت زهراء عليها السّلام تصميم گرفت يك قوچ براى امام حسن عقيقه كند، ولى پيغمبر اكرم به وى فرمود: تو براى حسن عقيقه نكن، ولى سر مباركش را بتراش و به وزن موى سرش نقره در راه خدا بده.
______________________________
(1) محدث قمى در كتاب كنى و القاب، جلد دوم مينگارد: كنيه اين دولابى، ابو بشر بود، نامش، محمد بن احمد بن حماد بن سعد رازى بود، وى نسبت بحديث و اخبار و تواريخ مردى عالم بشمار ميرفت، علم حديث را در شام و عراق تحصيل نمود. طبرانى و ابو حاتم بستى از او روايت نقل كرده‏اند، وى كتابهائى راجع بتاريخ و ولادت و فوت علماء تصنيف نموده كه از جمله آنها كتاب كنى و اسماء ميباشد. او در عرج كه گردنه‏اى است بين مكه و مدينه در سنه (320) هجرى از دنيا رفت.
دولاب قريه‏اى است از قراء شهر رى كه معروف و مشهور است- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 145
نيز از ابن عباس نقل ميكنند كه پيامبر اسلام براى امام حسن و امام حسين هر كدام يك قوچ عقيقه كرد.
گنجى شافعى در كتاب كفاية الطاب مينويسد: كنيه امام حسن، ابو محمّد بود. وى در شب نيمه ماه رمضان سنه سوم هجرى در مدينه طيبه متولد شد و شبيه ترين مردم بود برسول خدا.
از احمد بن محمّد بن ايوب مغيرى روايت شده كه، بدن مقدس امام حسن سرخ و سفيد بود. چشمان مباركش سياه، گونه‏هاى صورت مباركش صاف، يك خط باريك مو از سينه مقدسش تا سر نافش كشيده بود، ريش مباركش انبوه و فراوان، گردن مقدسش نظير نقره ميدرخشيد، سر استخوانهاى مفصل‏هايش بزرگ بود.
بين دو كتفش عريض بود، ميانه بالا بود، صورت مباركش از همه كس نمكى‏تر بود از خضاب سياه استفاده ميكرد، موى مباركش مجعد يعنى پيچيده بود، بدن بسيار نيكوئى داشت.
حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام ميفرمايد: امام حسن از سينه تا سر به پيغمبر اكرم شباهت داشت و امام حسين از سينه به پائين به حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم شبيه بود.
5- در كتاب كشف الغمه از جنابذى نقل ميكند كه گفت: امام حسن عليه السّلام در سن (45) سالگى شهيد شد. امام حسين و عباس كه برادران آن حضرت بودند متصدى غسل آن بزرگوار شدند.
سعيد بن عاص در سنه (49) هجرى بر بدن آن بزرگوار نماز خواند «1»
______________________________
(1) چون نسبت اين روايت به جنابذى قابل خدشه است لذا خود اين روايت هم قابل خدشه است پس از مراجعه بكشف الغمه در اواخر باب- 11- جلد دوم كتاب كشف الغمه يك روايت از جنابذى نقل ميكند. بعدا يك روايت از دولابى نقل كرده كه ما آنها را ترجمه كرديم. سپس اين روايت را بصورت مجهول نقل ميكند و ميگويد: روى ايضا الى آخره چون روايت دولابى بين روايت جنابذى و اين روايت نقل شده لذا معلوم نيست كه اين روايت از جنابذى باشد. بلكه ميتوان گفت: روايتى است مجهول. پس نميتوان باور كرد كه امام حسين به سعيد بن عاص اجازه داده باشد بر بدن مبارك امام حسن نماز خوانده باشد و سعيد هم از نظر شرع نمى‏توانست بدون اجازه ولى و وصى كه امام حسين بود بر بدن امام حسن نماز بخواند، كما لا يخفى. اضافه بر اينكه در روايت (22) همين بخش خواهيم خواند كه ابن عباس ميگويد: ما بر بدن امام حسن نماز خوانديم- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 146
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 14 December 2014   #8
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص145

______________________________
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 146
حافظ (ابو نعيم) در كتاب حليه از عمر بن اسحاق نقل ميكند كه گفت:
من با مرد ديگر براى عيادت امام حسن عليه السّلام بحضور آن حضرت مشرف شديم. امام حسن به آن شخص فرمود: از من پرسش كن. گفت: نه بخدا، من از تو سؤالى نمى‏كنم تا اينكه خدا تو را شفا دهد، آنگاه سؤال خواهم كرد.
راوى ميگويد: امام حسن پس از اينكه براى تطهير رفت و بازگشت فرمود:
از من سؤال كن قبل از اينكه نتوانى سؤال كنى، وى گفت: ان شاء اللَّه كه خدا تو را شفا دهد تا ما از تو سؤال نمائيم. فرمود: من قسمتى از كبد خود را از دست داده‏ام. من مكررا مسموم شده‏ام، ولى تاكنون مثل اين دفعه مسموم نشده‏ام سپس روز ديگر كه بحضور آن حضرت مشرف شدم ديدم در حال جان دادن است و امام حسين هم بالاى سر آن بزرگوار نشسته. امام حسين به آن حضرت گفت، چه كسى بقتل تو متهم است!؟ فرمود: براى چه اين سخن را ميگوئى؟
آيا منظور تو اين است كه او را بقتل برسانى؟ گفت: آرى. فرمود: اگر آن كسى باشد كه من گمان ميكنم عذاب خدا براى او شديدتر خواهد بود، و اگر او نباشد من دوست ندارم شخص بى‏گناهى بجهت من كشته شود. اين بفرمود و شهيد شد.
از رقيه دختر مصقله نقل شده كه گفت: وقتى اجل امام حسن عليه السّلام فرا رسيد فرمود: مرا بطرف صحرا ببريد تا به آيات و عجائب آسمان نظر كنم.
موقعى كه وى را بصحرا بردند فرمود: پروردگارا! من جان خود را كه نزد من عزيزترين جانها است، بتو ميسپارم و راضى به قصاص نميشوم. خدا هم اين موضوع را پذيرفت.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 147
6- در كتاب كفايه از جنادة بن ابى اميه نقل ميكند كه گفت: من در آن مرضى كه امام حسن از دنيا رفت بحضور آن حضرت مشرف شدم. جلو آن بزرگوار طشتى بود، خونى كه استفراغ ميكرد در ميان آن طشت ميريخت، نيز قطعات كبد مباركش بوسيله آن زهرى كه از طرف معاويه به آن بزرگوار داده شده بود خارج ميشد «1» من به امام حسن گفتم: اى آقاى من! چرا خويشتن را معالجه نميكنى!؟
فرمود: اى بنده خدا: مرگ را با چه ميتوان معالجه نمود!؟ من گفتم: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏.
سپس آن حضرت متوجه من شد و فرمود: بخدا قسم پيغمبر خدا بما خبر داده: مقام امامت نصيب دوازده نفر از فرزندان على و زهرا عليهما السّلام خواهد شد و هيچ يك از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول مى‏شود! آنگاه من طشت را برداشتم و امام عليه السّلام گريست.
راوى ميگويد: به امام حسن گفتم يا بن رسول اللَّه! مرا موعظه كن. فرمود:
آرى، آماده سفر آخرت باش، زاد و توشه اين سفر را قبل از فرا رسيدن اجل تحصيل كن، بدان كه تو طالب دنيا هستى و مرگ طالب تو در اين روزى كه هستى غم و اندوه آن روزى كه نيامده مخور! بدان تو از مال بيشتر از قوت و غذاى خود جمع نميكنى مگر اينكه براى ديگرى خزينه خواهى كرد. بدان كه:
______________________________
(1) بعضى از علماء فرموده‏اند: جگر از گلو بالا نمى‏آيد. و بعضى فرموده‏اند:
سند اين روايت ضعيف است. بنا بر اين نميتوان گفت: جگر امام حسن عليه السّلام از گلوى مباركش بالا آمده باشد. اما آنچه كه بنظر مترجم ميرسد اين است كه: عبارت عربى اين حديث ميگويد:
و يخرج كبده قطعة قطعة من السم‏
- از اين عبارت بدست نمى‏آيد كه جگر مبارك آن بزرگوار چگونه خارج ميشد، آيا از دهان يا جاى ديگر خارج ميشد. آرى از اين روايت فقط ثابت مى‏شود كه جگر مباركش قطعه قطعه خارج ميگرديد. ولى نحوه خروج از نظر صحت و سقم بستگى بعلم تشريح و علوم مناسب با اين موضوع دارد- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 148
في حلالها حساب، و في حرامها عقاب، و في الشبهات عتاب.
يعنى فرداى قيامت در باره مال حلال دنيا حساب و راجع بحرام آن عقاب و عذاب و در باره شبهه ناك آن عتاب خواهد بود. تو دنيا را نظير يك مردارى فرض كن و بقدر كفايت از آن برگير، اگر اين مقدار كه گرفتى حلال باشد از زهاد دنيا محسوب خواهى شد، و اگر حرام باشد مسئوليتى ندارى، زيرا گويا، از ميته بقدر احتياج استفاده نموده باشى. و اگر عتاب در كار باشد سهل و آسان است.
براى دنيا بنحوى كار كن كه گويا، دائما ميخواهى در دنيا باشى (پس اگر يكى از كارهاى دنيوى بتأخير بيفتد بعدا وقت دارى كه آن را انجام دهى) ولى براى عالم آخرت بنحوى كار كن كه گويا، فردا خواهى مرد (و فرصتى براى انجام دادن آن نخواهى داشت) اگر طالب عزت بدون عشيره و هيبت بدون قدرت هستى از ذلت معصيت پروردگار بسوى عزت طاعت او شتاب كن. هر گاه ناچار شدى با مردان رفاقت نمائى با كسى رفاقت كن كه زينت بخش تو باشد، اگر خدمتى براى او كردى نگاهدار تو باشد، اگر كمكى از وى بخواهى معين تو باشد، اگر سخنى بگوئى تصديق نمايد، اگر بر دشمنى حمله كنى تو را تقويت كند، اگر دستى براى احسان دراز كنى او نيز دراز نمايد، اگر روزگار رخنه‏اى در كار تو ايجاد كند او آن را مسدود كند، اگر از تو نيكى احساس كند منظور بدارد، اگر از او چيزى بخواهى عطا نمايد، اگر تو ساكت باشى او شروع بسخن كند، اگر بلائى به وى رسيد تو ناراحت شوى.
خلاصه؛ بايد كسى باشد كه بوسيله او مصيبتى بر تو وارد نشود. و بلاهائى از او بتو نرسد، در موقع حقايق تو را رها ننمايد، اگر در باره چيزى اختلاف پيدا نموديد تو را بر خود مقدم بدارد.
راوى ميگويد: سپس نفس مبارك امام حسن قطع و رنگ مقدسش بنحوى زرد شد كه من ترسيدم شهيد شود! در اين بين امام حسين عليه السّلام و اسود بن ابو
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 149
الاسود وارد شدند. امام حسين آن حضرت را در برگرفت. سر و ميان دو چشم مبارك او را بوسيد، سپس نزد آن بزرگوار نشست و با يك ديگر رازهاى فراوان گفتند، ابو الاسود گفت: إنا للَّه! امام حسن خبر مرگ خود را داد، امام حسن عليه السّلام حسين را وصى خويشتن قرار داد و در روز پنج شنبه آخر ماه صفر سنه پنجاهم هجرى در سن (47) سالگى شهيد و در قبرستان بقيع دفن شد.
7- سيد مرتضى در كتاب عيون المعجزات مينويسد: ولادت امام حسن مجتبى عليه السّلام پانزده سال و چند ماه بعد از بعثت پيامبر اكرم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله واقع شد.
حضرت فاطمه زهراء در موقعى كه امام حسن را زائيد يازده سال تمام داشت.
تولد امام حسن مثل ولادت جد و پدر بزرگوارش بود. در موقع ولادت پاك و پاكيزه و مشغول تسبيح و تهليل يعنى گفتن لا اله الا اللَّه و قرائت قرآن بود. جبرئيل چنان كه راويان اخبار نقل كرده‏اند براى امام حسن كه در ميان گهواره بود سخن و ذكر خواب ميگفت. هنگامى كه پيغمبر خدا قبض روح شد امام حسن هفت سال و چند ماه داشت. علت مفارقت و انتقال امام حسن عليه السّلام بسوى عالم آخرت چنان كه در اخبار وارد شده- اين بود كه معاويه مبلغ ده هزار اشرفى براى جعده كه زوجه آن حضرت بود فرستاد، آنگاه بجعده وعده داد كه اگر امام حسن را شهيد كند چندين قطعه از زمين‏هاى مزروعى سورا و سواد كوفه به وى بدهد. سپس زهرى براى جعده فرستاد و جعده آن زهر را در غذاى امام حسن ريخت. وقتى آن غذا را در حضور امام حسن نهاد فرمود: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏! خداى را در مقابل ملاقات نمودن حضرت محمّد سيد المرسلين و پدرم سيد الوصيين و مادرم سيدة نساء العالمين و عمويم جعفر طيار و حمزه سيد الشهداء صلوات اللَّه عليهم اجمعين سپاسگزارم.
سپس برادرش امام حسين عليه السّلام نزد آن حضرت آمد و به وى فرمود: حال خود را چگونه مى‏بينى؟ فرمود: خويشتن را در آخرين روز دنيا و اولين روز
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 150
آخرت مى‏بينم، اما مفارقت تو و ما بقى برادرانم براى من ناگوار است. آنگاه فرمود: استغفر اللَّه! ولى در عوض وقتى بميرم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و امير المؤمنين و فاطمه و جعفر و حمزه صلوات عليهم اجمعين را ملاقات خواهم كرد.
کریم آل الله امام ثار الله
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Sunday 14 December 2014   #9
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص149


زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 150
آخرت مى‏بينم، اما مفارقت تو و ما بقى برادرانم براى من ناگوار است. آنگاه فرمود: استغفر اللَّه! ولى در عوض وقتى بميرم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و امير المؤمنين و فاطمه و جعفر و حمزه صلوات عليهم اجمعين را ملاقات خواهم كرد.
امام حسن پس از اين جريان امام حسين را وصى خويشتن قرار داد. اسم اعظم خدا و مواريث پيامبران صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را كه امير المؤمنين به آن حضرت سپرده بود بحضرت امام حسين عليه السّلام تسليم نمود و به او فرمود: هنگامى كه مردم بدنم را غسل بده، حنوط و كفن بكن و نزد جدم صلّى اللَّه عليه و آله ببر و بخاك بسپار. اگر ممنوع شدم تو را بحق جدت رسول خدا و پدرت امير المؤمنين و مادرت فاطمه زهراء قسم ميدهم كه مبادا با احدى مخاصمه كنى! بلكه بايد فورا جنازه‏ام را بطرف بقيع بازگردانى و نزد مادرم دفن نمائى.
هنگامى كه امام حسن عليه السّلام شهيد شد و امام حسين جنازه مباركش را برد كه نزد پيغمبر اعظم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله دفن نمايد مروان بن حكم كه پيامبر خدا او را تبعيد كرده بود بر استر سوار شد و پس از اينكه نزد عايشه آمد به وى گفت:
اى ام المؤمنين! حسين در نظر دارد برادرش حسن را نزد رسول خدا بخاك بسپارد بخدا قسم اگر اين عمل را انجام دهد افتخار همجوارى پدرت ابو بكر و عمر كه در جوار پيامبر خدايند تا روز قيامت از بين خواهد رفت! عايشه گفت: اى مروان اكنون وظيفه من چيست؟ گفت: برخيز برو و از اين عمل جلوگيرى نما! عايشه گفت: چگونه نزد او بروم! مروان گفت: بيا بر استر من سوار شو! مروان از استر خود پياده و عايشه بر آن سوار شد و مردم و بنى اميه را بر عليه امام حسين تحريك ميكرد، آنان را وادار مينمود كه امام حسين را از آن منظورى كه دارد ممانعت نمايند. موقعى عايشه نزديك قبر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيد كه جنازه مبارك امام حسن عليه السّلام هم وارد شده بود، عايشه خود را از بالاى استر بزير انداخت و گفت: بخدا قسم هرگز نبايد جنازه حسن در اينجا دفن شود مگر
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 151
اينكه اين موهاى سر من كنده شوند!! بنى هاشم تصميم گرفتند با عايشه مشغول جدال گردند، ولى امام حسين عليه السّلام فرمود: شما را بخدا قسم ميدهم، مبادا كه وصيت برادرم را ضايع نمائيد! جنازه او را بطرف بقيع باز گردانيد، زيرا آن حضرت مرا قسم داده اگر مانعى براى اين عمل پيش بيايد با احدى مخاصمه نكنم و جنازه مقدس امام حسن را در بقيع نزد مادرش دفن نمايم.
پس از اين جريان ابن عباس قيام كرد و بعايشه گفت: اى حميراء! «1» جنگيدن تو با ما كه نقل يك روز نيست! يك روز بر شتر و يك روز بر استر سوار ميشوى؟ آيا براى تو كافى نيست كه گفته شود: جنگ جمل را بپا كردى! تا اين جنگ استر را بپا كنى؟ يك روز سوار بر آن و يك روز سوار بر اين!؟ تو از پرده پيامبر خدا خارج ميشوى و در نظر دارى نور خدا را خاموش كنى، در صورتى كه خدا نور خود را تام و تمام مينمايد و لو اينكه مشركين را خوش نيايد!! إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏ عايشه در جواب ابن عباس گفت! اف بتو و قوم تو!! روايت شده كه امام حسن عليه السّلام در سن (49) سالگى و چند ماه از دنيا رحلت نمود. مدت هفت سال و شش ماه با پيغمبر اعظم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بود و ما بقى عمر خود را با امير المؤمنين عليه السّلام طى كرد. (بروايت دوم همين بخش رجوع شود كه با اين روايت منافات دارد) روايت شده: جنازه مبارك امام حسن عليه السّلام را با جنازه مادرش حضرت زهراى اطهر در يك قبر جاى دادند.
مؤلف گويد: ابن ابى الحديد از ابو الحسن مدائنى نقل نموده كه: وقتى مروان از دفن شدن جنازه امام حسن نزد جدش رسول خدا ممانعت كرد بنى هاشم و بنى اميه اجتماع كردند و هر كدام قبيله خويشتن را تقويت نمودند و اسلحه آوردند.
______________________________
(1) كلمه حميراء مصغر حمراء يا بيضاء است. معنى آن يعنى سرخ و سفيد. چون بدن عايشه سرخ يا سفيد بوده لذا حضرت محمد صلّى اللَّه عليه و آله اين لقب را بعايشه داد- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 152
ابو هريره به مروان بن حكم گفت: آيا جا دارد تو مانع شوى امام حسن در اين موضع دفن شود، در صورتى كه من از پيغمبر معظم اسلام شنيدم ميفرمود: حسن و حسين بزرگ جوانان اهل بهشت ميباشند!؟ 8- در كتاب روضه كافى از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت ميكند كه فرمود:
اشعث بن قيس در ريختن خون حضرت امير عليه السّلام شركت داشت. جعده دخترش امام حسن را مسموم نمود. محمّد پسرش در ريختن خون امام حسين سهيم بود.
9- در كتاب كافى از امام محمّد باقر عليه السّلام روايت ميكند كه فرمود: هنگامى كه اجل امام حسن فرا رسيد به امام حسين فرمود: اى برادر! اين وصيتى را كه من ميكنم حفظ كن. موقعى كه من مردم جنازه‏ام را آماده كن و بحضور جدم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله ببر تا با آن بزرگوار تجديد عهد نمايم، آنگاه جنازه‏ام را نزد قبر مادرم زهراء ببر، سپس بدنم را باز گردان و در بقيع دفن كن‏ «1» آگاه باشيد كه بزودى از عايشه مصيبتى به جنازه من خواهد رسيد و مردم از اعمال و رفتار و عداوت عايشه نسبت بخدا و رسول و اهل بيت آگاه خواهند شد.
موقعى كه امام حسن شهيد شد جنازه‏اش را بالاى تختش نهادند و در آن مكانى كه پيغمبر اكرم بر جنازه‏ها نماز ميخواند بردند. وقتى نماز بر بدن آن حضرت خوانده شد جنازه مباركش را داخل مسجد حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم كردند موقعى كه آن جنازه مبارك را روى قبر پيامبر اكرم نگاه داشتند و به عايشه خبر رسيد كه جنازه امام حسن را آورده‏اند در جوار پيغمبر اعظم اسلام دفن كنند عايشه در حالى خارج شد كه بر استر زين كرده سوار شده بود و اولين زنى كه در اسلام بر زين سوار شد عايشه بود. عايشه توقف نمود و گفت: اين جنازه را
______________________________
(1) از اين جمله كه امام حسن ميفرمايد: جنازه‏ام را از نزد قبر مادرم بازگردان و در بقيع دفن كن اين طور بدست مى‏آيد كه قبر حضرت زهراى اطهر در بقيع نيست. بلكه قبر مباركش در حجره خود آن بانو يا ميان قبر و منبر پيغمبر اكرم است- مترجم.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 153
از خانه من دور كنيد. زيرا نبايد چيزى در خانه من دفن شود، نبايد پرده پيامبر خدا پاره گردد! امام حسين عليه السّلام در جواب عايشه فرمود: تو از قديم الايام پرده پيامبر خدا را پاره كردى و كسى را داخل خانه آن حضرت نمودى كه نزديك بودن او را دوست نداشت. اى عايشه! تو از اين جهت نزد خدا مسئوليت خواهى داشت. برادرم امام حسن بمن دستور داد او را نزد جدش رسول خدا بياورم تا با آن حضرت تجديد عهد نمايد.
اى عايشه! بدان كه برادرم حسن نسبت بخدا و رسول از ما بقى مردم اعلم بود، نيز به تأويل قرآن خدا عالمتر از اين بود كه پرده پيغمبر اكرم را پاره كند. زيرا خداى حكيم (در قرآن مجيد، سوره احزاب آيه- 53) ميفرمايد اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد داخل خانه‏هاى پيامبر نشويد، مگر اينكه بشما اجازه داده شود. در صورتى كه تو مردانى را (يعنى جنازه ابو بكر و عمر را) بدون اجازه پيغمبر اكرم داخل خانه وى كردى، و حال آنكه خداى سبحان (در سوره حجرات، آيه- 2 و 3-) ميفرمايد: اى افرادى كه ايمان آورديد صداهاى خود را بلندتر از صداى پيغمبر خدا قرار ندهيد! اما تو، بجان خودم قسم تو و پدرت و عمر نزد گوش آن حضرت كلنگ‏هائى بزمين زديد. در صورتى كه خداى تعالى (در سوره حجرات، آيه- 2- 3) ميفرمايد: آن افرادى كه صداى خود را نزد پيغمبر اكرم اسلام آهسته ميكنند آنان همان اشخاصى ميباشند كه خدا قلبشان را براى پرهيزكارى امتحان نموده است. بجان خودم قسم پدر تو و عمر كه نزد رسول خدا دفن شدند موجب اذيت و آزار آن حضرت گرديدند! و آن حقى را كه خدا بزبان پيامبر از براى آن حضرت لازم دانسته بود رعايت نكردند. خدا براى اموات مؤمنين حرام كرده آنچه را كه براى احياء آنان حرام نموده است.
اى عايشه! بخدا قسم اگر دفن كردن امام حسن را نزد رسول خدا كه تو
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 154
دوست ندارى بين ما و خدا جائز بود ميديدى كه ما على رغم انف تو جنازه ويرا نزد پيغمبر بخاك ميسپرديم! راوى ميگويد: سپس محمّد بن حنيفه شروع بسخن كرد و گفت: اى عايشه! يك روز سوار بر استر و يك روز سوار بر شتر مى‏شوى! تو نمى‏توانى نفس خود را كنترل كنى! تو بعلت دشمنى با بنى هاشم مالك زمين نخواهى شد. عايشه نزديك محمّد بن حنفيه آمد و گفت: اى پسر حنيفه! كافى است كه اين فرزندان فاطمه سخن بگويند، تو از جان من چه ميخواهى!؟ امام حسين بعايشه فرمود: چرا محمّد بن حنفيه را از فرزندان فواطم دور ميدانى، بخدا قسم اين محمّد بن حنيفه از نسل سه فاطمه ميباشد بدين شرح: 1- فاطمه بنت عمران بن عائذ بن عمرو بن مخزوم.
2- فاطمه بنت اسد بن هاشم. 3- فاطمه بنت زائدة بن اصم بن رواحة بن حجر بن عبد معيص بن عامر. عائشه به امام حسين گفت: اين جنازه را از من دور كنيد و ببريد! زيرا شما گروهى هستيد خصومت‏كننده. امام حسين عليه السّلام جنازه امام حسن عليه السّلام را نزد قبر مادرش زهراء برد، سپس آن را از آنجا خارج كرد و در بقيع دفن نمود.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.



کریم آل الله امام ثار الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Monday 15 December 2014   #10
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص154


10- نيز در كتاب كافى از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت مى‏كند كه فرمود: امام حسن در سن (47) سالگى در سنه پنجاهم هجرى قبض روح شد و چهل سال بعد از رسول خدا زندگى كرد.
11- در كتاب عدد مينويسد: روز نيمه ماه رمضان، هجده ماه از هجرت نبوى در سال جنگ بدر حضرت امام حسن عليه السّلام متولد شد.
در كتاب دلائل الامامه مى‏نگارد: ولادت امام حسن در نيمه ماه رمضان سنه سوم هجرى واقع شد. در كتاب تحفة الظرفاء و كتاب ذخيره نيز همين طور مسطور است.
در كتاب المجتبى في النسب مينويسد: ولادت امام حسن در ماه رمضان سال سوم هجرى، نوزده روز قبل از بدر در مدينه واقع شد. در كتاب تذكره‏
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 155
ميگويد: ولادت آن حضرت در نيمه ماه رمضان سنه سوم هجرى كه جنگ احد رخ داد واقع گرديد. در كتاب مواليد الائمه مينويسد: امام حسن عليه السّلام در ماه رمضان سنه دوم هجرى، بنا بروايتى سنه سوم هجرى، روز سه شنبه نيمه ماه رمضان در زمان سلطنت يزدجرد بن شهريار متولد شد.
12- در كتاب كافى از ابو بكر حضرمى روايت ميكند كه گفت: جعده دختر اشعث بن قيس كندى امام حسن عليه السّلام را با كنيزكى كه آن حضرت داشت مسموم نمود. كنيزك آن بزرگوار زهر را استفراغ كرد. ولى امام حسن زهر در شكم مباركش ماند و آن بزرگوار را شهيد كرد.
13- مؤلف گويد: در بعضى تأليفات علماء ما روايت شده هنگامى كه شهادت امام حسن نزديك شد و روزگارش بسر آمد و زهر در بدنش نفوذ كرد رنگ مباركش ديگرگون و سبز گرديد. امام حسين عليه السّلام به وى فرمود: چرا رنگ مبارك تو بسبزى مايل است!؟ امام حسن پس از اينكه گريان شد فرمود: حديثى كه جدم راجع بمن و تو فرموده صحيح است، آنگاه دست بگردن امام حسين درآورد و گريه طولانى كردند.
سپس امام حسين از آن حديث جويا شد. امام حسن فرمود: جد بزرگوارم بمن فرمود: در شب معراج كه داخل روضات الجنات شدم و بمنزلهاى اهل ايمان مرور كردم با دو قصرى مواجه شدم كه خيلى عالى و مجاور يك ديگر و يكنوع بودند، فقط تفاوتى كه داشتند، يكى از آنها از زبر جد سبز و ديگرى از ياقوت قرمز بود. من بجبرئيل گفتم: اين دو قصر از كيست؟ گفت: از امام حسن و امام حسين ميباشند.
گفتم: اى جبرئيل! پس چرا يك رنگ نيستند؟ ديدم ساكت شد و جوابى نداد. گفتم: چرا تكلم نمى‏كنى؟ گفت: از تو خجالت مى‏كشم! گفتم تو را بخدا قسم ميدهم كه مرا از اين موضوع آگاه نمائى! گفت: علت سبز بودن رنگ قصر امام حسن اين است كه مسموما شهيد مى‏شود و در وقت شهادت رنگش سبز خواهد شد.
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 156
سبب قرمز بودن قصر حسين اين است كه آن حضرت شهيد مى‏شود و صورتش بوسيله خون قرمز خواهد شد!! در همين موقع بود كه گريه طولانى كردند و حضار هم صدا به ضجه و گريه بلند نمودند!
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.

کریم آل الله امام ثار الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Tuesday 16 December 2014   #11
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص155


زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 156
سبب قرمز بودن قصر حسين اين است كه آن حضرت شهيد مى‏شود و صورتش بوسيله خون قرمز خواهد شد!! در همين موقع بود كه گريه طولانى كردند و حضار هم صدا به ضجه و گريه بلند نمودند! ابن ابى الحديد از مدائنى نقل ميكند كه گفت: امام حسن چهار مرتبه مسموم شد. در مرتبه اخير ميفرمود: من مكررا مسموم شده‏ام، ولى هيچ مرتبه‏اى بقدر اين مرتبه مشقت نكشيدم! مدائنى از جويرية بن اسماء روايت ميكند كه گفت: وقتى امام حسن شهيد شد و جنازه مباركش را حركت دادند مروان بن حكم زير تابوت آن حضرت آمد! امام حسين عليه السّلام به مروان فرمود: تو امروز جنازه امام حسن را بلند ميكنى و ديروز جرعه غيظ و غضب بخورد او ميدادى!؟
مروان گفت: آرى من اين عمل را با شخصى انجام دادم كه حلم و صبرش به وزن كوه‏ها است.
سپس ميگويد: راجع به سن امام حسن عليه السّلام در موقع شهادت اختلاف است يك قول آن است كه چهل و هشت ساله بود. اين قول در روايت هشام بن سالم از امام محمّد باقر عليه السّلام نقل شده است. قول ديگر آن است كه چهل و شش ساله بود.
اين قول نيز در روايت ابو بصير از امام محمّد باقر عليه السّلام نقل شده است.
ابو الفرج در كتاب مقاتل الطالبيين مينگارد: در باره سن امام حسن در موقع شهادت اختلاف است. يك قول از امام جعفر صادق است كه فرموده: آن حضرت در موقع وفات چهل و هشت ساله بود. بنا بروايت ديگر فرمود: چهل و شش ساله بود.
نيز از امام جعفر صادق عليه السّلام نقل ميكند كه فرمود: امام حسين عليه السّلام در موقع شهادت پنجاه و هشت ساله بود. و سن امام حسن و امير المؤمنين على و على بن الحسين و امام محمّد باقر عليهم السّلام هم در همين حدود بود. آنگاه ابو الفرج ميگويد: اين قول درست نيست. زيرا امام حسن در سنه سوم هجرى متولد و در سنه پنجاه و يك هجرى شهيد شد و در اين اختلافى نيست. بنا بر اين آن بزرگوار
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 157
در موقع شهادت چهل و هشت ساله بود.
14- در كتاب احتجاج از شخصى روايت ميكند كه گفت: من بحضور امام حسن عليه السّلام مشرف شدم و گفتم: تو ما را ذليل كردى و ما شيعيان را غلام زر خريد قرار دادى، هيچ مردى با تو باقى نمانده است! فرمود: براى چه!؟
گفتم: براى اينكه امر خلافت را به اين مرد ستمكيش تسليم نمودى فرمود: بخدا قسم من اين امر را به او واگذار نكردم مگر آن موقعى كه يار و ياورى نداشتم.
اگر من ياورانى ميداشتم شب و روز با معاويه ميجنگيدم تا اينكه خدا بين من و او حكم فرمايد. ولى من اهل كوفه را شناخته و آنان را امتحان نموده‏ام، آنچه كه از آنان فاسد است براى من صلاحيت ندارد. ايشان لفظا و عملا وفادار نيستند، آنان مختلفند، زيرا بما ميگويند: قلب‏هاى ما با شما است، در صورتى كه شمشيرهاى آنان بر عليه ما شهرت يافته‏اند.
در همين موقع كه آن امام مظلوم با من سخن ميگفت ناگاه خون بالا آورد و طشتى را طلب كرد كه قبلا از خون دهانش پر شده بود. من گفتم: يا بن رسول اللَّه! اين خونها چيست؟ من تو را دردمند نمى‏بينم!؟ فرمود: آرى معاويه ستمكيش شخصى را تحريك نموده و مرا مسموم كرده است، جگرم اين طور كه ميبينى قطعه قطعه خارج مى‏شود. گفتم: پس چرا معالجه نميكنى؟ فرمود: دو مرتبه مرا مسموم نموده و اين مرتبه سوم است كه دوائى برايش پيدا نميكنم.
بمن اطلاع داده شد كه معاويه براى پادشاه روم نوشته و تقاضا كرده بود:
مقدارى زهر كشنده كه آشاميدنى باشد براى وى بفرستد. پادشاه روم در جوابش نوشت: دين و مذهب ما براى ما صلاح نميداند، بر كشتن كسى كه سر جنگ با ما ندارد اعانت نمائيم. معاويه دوباره نوشت: اين مرد پسر همان مردى است كه در تهامه خروج كرده بود، وى خروج كرده و سلطنت پدرش را مطالبه ميكند. منظور من اين است كه شخصى را تحريك كنم تا اين زهر آشاميدنى را بخورد او دهد و بدين وسيله‏
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 158
مردم و شهرها را از دست او راحت نمايم، آنگاه معاويه هديه‏هائى براى پادشاه روم فرستاد. پادشاه روم يك شربت زهر آشاميدنى را براى معاويه فرستاد كه من بوسيله دسيسه‏اى كه كرده آن را آشاميده‏ام و پادشاه با وى شروطى كرده است.
روايت شده: معاويه زهر را براى جعده دختر اشعث كه زن امام حسن بود فرستاد و به وى گفت: اگر امام حسن را مسموم كنى من پس از شهيد شدن وى تو را براى يزيد تزويج مينمايم. هنگامى كه جعده امام حسن را مسموم و شهيد كرد جعده نزد معاويه آمد و گفت: اكنون مرا براى يزيد تزويج كن! معاويه به او گفت: برو! زنى كه براى امام حسن صلاحيت نداشته باشد براى يزيد هم صلاحيت نخواهد داشت!! 15- در كتاب مروج الذهب از حضرت على بن الحسين عليهما السّلام نقل ميكند كه فرمود: پدرم حسين در آن اوائلى كه امام حسن مسموم شده بود نزد امام حسن رفت. امام حسن براى روا كردن حاجت شخصى برخاست و رفت هنگامى كه بازگشت نمود فرمود: من چند مرتبه مسموم شده‏ام، ولى هيچ مرتبه‏اى اين طور نبودم، زيرا قسمتى از كبد خود را از دست داده‏ام، و گويا مى‏بينم آن را با چوبدستى زير و رو ميكنم! امام حسين عليه السّلام به وى فرمود: چه كسى تو را مسموم نمود!؟ فرمود: چه منظورى دارى، اگر آن كس باشد كه من گمان ميكنم خدا حساب او را خواهد رسيد و اگر غير از او باشد كه من دوست ندارم شخص بى‏گناهى مؤاخذه شود. بعد از اين جريان بيشتر از سه روز باقى نبود كه شهيد شد.
16- در كتاب امالى از ابن عباس نقل ميكند كه گفت: يك روز پيغمبر معظم اسلام صلّى اللَّه عليه و آله نشسته بود، ناگاه حضرت حسن آمد و پيامبر خدا پس از ديدن او گريان شد، و به امام حسن فرمود:
الىّ الىّ يا بنى‏
! يعنى اى پسر كوچك و عزيزم! نزد من بيا، رسول خدا او را همچنان نزد
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 159
خويشتن برد تا وى را بر سر زانوى راست خود نشانيد. تا آنجا كه فرمود: اين حسن پسر من، از من، نور چشم من، روشنى قلب من، ميوه دل من، بزرگ جوانان، اهل بهشت، حجت خدا است براى امت، امر او امر من، قول وى قول من ميباشد. كسى كه تابع حسن گردد از من و كسى كه از فرمان او سرپيچ باشد از من نخواهد بود.
هنگامى كه من بحسن نظر كردم به ياد آن ذلت‏هائى آمدم كه بعد از من خواهد ديد! وضع حسن همچنان خواهد بود تا اينكه بوسيله زهر كشته خواهد شد. در همان موقع است كه ملائكه و آسمانهاى هفت‏گانه براى شهادت او گريان ميشوند و هر چيز براى مظلوميت حسن گريه ميكنند، حتى پرندگان هوا و ماهيان دريا. هر كسى براى حسنم گريه كند چشمش در آن روزى كه كليه چشمها كور ميشوند كور نخواهد شد. كسى كه براى او محزون گردد قلبش در آن روزى كه همه قلب‏ها محزون ميشوند محزون نخواهد شد. هر كسى حسنم را در بقيع زيارت كند قدم او در آن روزى كه قدم‏ها در صراط ميلغزند لغزش نخواهد يافت.
17- نيز در همان كتاب از حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام روايت ميكند كه فرمود: در آن بينى كه من و فاطمه و حسن و حسين در حضور پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله بوديم ناگاه آن حضرت متوجه ما و مشغول گريه شد! من گفتم: يا رسول اللَّه! چه باعث گريه شما شد؟ فرمود: براى آن ظلم و ستمهائى كه بعد از من بشما ميرسد گريان شدم. گفتم: كدام ظلم و ستمها!؟ فرمود: گريه ميكنم براى آن ضربتى كه بر فرق تو خواهد رسيد و آن سيلى كه بر صورت فاطمه خواهد خورد و آن خنجرى كه بران حسن فرو ميرود و زهرى كه ميخورد و شهيد شدن حسين.
حضرت امير ميفرمايد: اهل بيت همه گريان شدند! من گفتم: يا رسول اللَّه! آيا خدا فقط ما را براى بلاء آفريده است؟
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 160
فرمود: يا على مژده باد تو را. خداى مهربان با ما عهد كرده كه غير از مؤمن كسى تو را دوست ندارد و غير از منافق كسى بغض تو را نخواهد داشت!
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.

کریم آل الله امام ثار الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Wednesday 17 December 2014   #12
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص160

18- در كتاب عدد ميگويد: شهادت امام حسن عليه السّلام دو شب به آخر ماه صفر سنه (47) هجرى واقع شد. در كتاب استيعاب ميگويد: در باره وقت شهادت امام حسن اختلاف است. بنا بقولى شهادت آن حضرت در سنه (47) هجرى و بنا بروايتى در ماه ربيع الاول سنه (50) هجرى ده سال بعد از خلافت معاويه و طبق روايتى در سنه (51) هجرى واقع شد. امام حسن در بقيع در خانه پدرش دفن شد. سعيد بن عاص كه امير مدينه بود بر بدن آن حضرت نماز خواند. امام حسين وى را مقدم داشت و فرمود: اگر سنت نبود من تو را مقدم نميداشتم. آن حضرت را زوجه‏اش جعده دختر اشعث بن قيس مسموم نمود. گفته شده: اين عمل را جون دختر اشعث انجام داد. معاويه براى او ضمانت داده بود كه اگر امام حسن را شهيد كند وى را براى يزيد تزويج كند. ولى موقعى كه جعده امام حسن را شهيد نمود معاويه به ضمانت خود عمل نكرد.
در كتاب دره ميگويد: عمر امام حسن (45) سال بود. گفته شده: عمر آن حضرت چهل و نه سال و چهار ماه و نوزده روز بود. بنا بقول ديگرى امام حسن مدت هفت سال با پيغمبر خدا بود مدت سى و سه سال با پدرش امير المؤمنين بود و بعد از پدر هم ده سال زندگى نمود. جميع اين‏ها مى‏شود پنجاه سال.
19- در كتاب امالى روايت ميكند: موقعى كه شهادت امام حسن عليه السّلام نزديك شد گريه كرد. به آن بزرگوار گفته شد: آيا گريه ميكنى در صورتى كه يك چنين مقام و منزلتى نزد پيغمبر خدا دارى و آن بزرگوار در باره تو فرموده آنچه را كه بايد بفرمايد، تو بيست حج با پاى پياده بجاى آورده‏اى و سه مرتبه مال خود را حتى نعلين خود را با خدا تقسيم نموده‏اى!؟ فرمود: من براى دو موضوع گريه ميكنم، يكى هول موقع حساب و ديگرى فراق دوستان.
20- در كتاب علل الشرائع از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت ميكند كه‏
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 161
فرمود: وقتى امام حسين تصميم گرفت جنازه امام حسن را نزد پيامبر اكرم اسلام دفن نمايد و گروهى را جمع كرده بود مردى گفت: از امام حسن شنيدم ميفرمود:
به امام حسين بگوئيد: براى من خونى را نريزد! اگر اين وصيت نبود امام حسين دست بر نمى‏داشت تا جنازه آن حضرت را نزد پيغمبر خدا بخاك بسپارد.
امام صادق عليه السّلام فرمود: اول زنى كه بعد از پيغمبر خدا بر استر سوار شد عايشه بود كه وارد مسجد شد و نگذاشت جنازه امام حسن را نزد رسول خدا بخاك بسپارند.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.


کریم آل الله امام ثار الله
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Thursday 18 December 2014   #13
yamahdi
منتقم حق فاطمه(س)، بیا
 
نشان yamahdi
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2006
پاسخ‌ها: 1,135
روزنوشته ها: 16
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

نقل قول:
در اصل توسط محمد مهدی 128 نوشته شده است نمايش نوشته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين لاسيما بقيه الله الأعظم حجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ولعنة الله علي اعدائهم اجمعين لا سيما الجبت و الطاغو ت واللات و العزي و ا بنتيهما ومحبيهما.
28صفر سالروز شهادت شخص اول وجود خاتم الأنبياء حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه وآله وسلم وشهادت فرزندش وجود مقدس امام مجتبي حسن بن علي عليهما السلام و روز آخر ماه شهادت سلطان وجود سلطان اباالحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام مي باشد . شهادت آن عزيزان بر يگانه ورارث آنها ويگانه محمد شناس وحسن شناس ورضا شناس عالم ماسوي وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف تسليت باد .
متداول در زبانها عبارت بارگاه ملكوتي علي بن موسي الرضا عليهما السلام است .در حاليكه ملكوت وعظموت وجبروت وماهوت لاهوت وهاهوت و... بوئي و رائحه اي از مرقد ساطان اباالحسن علي بن موسي الرضاعليهما السلام حيات بخش وجودشان بوده .
وباز متأسفانه متدوال در ألسنه و... تعبير رحلت پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم است ؛كه اين خود نوعي جفا به ساحت مقدس مخاطب خطاب لولاك لما خلقت الأفلاك است .گرچه اين تعبير از روي جهالت وبي اطلاعي است .
طبق روايات متعدد كه شيعه وغير شيعه نقل نموده اند جبت وطاغوت ولات وعزي با همكاري دخترا ن ملعونشان وجود مقدس خاتم صلي الله عليه وآله وسلم را زهر دادند وباعث شهادت آن دني فتدلي فكان قاب قوسين أو أدني شدند .
در سوره مباركه تحريم آيات شريفه 3و4خداوند تبارك وتعالي مي فرمايد : واذ اسّر النبي الي بعض ازواجه حديثاً.........
آنگاه كه پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم رازي را با بعضي از زنان خويش در ميان گذارد ان زن راز را به ديگري خبر دادو راز را نگه نداشت. پس خداوند، پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم را بر اين جريان آگاه ساخت ،حضرت نيز بعضي از انرا مطرح كرد وبعضي را بيان نفرمود . ان زن به پيامبر صلي الله عليه واله وسلم گفت :چه كسي تو را آگاه ساخت ؟ پيامبر صلي الله عليه و اله وسلم فرمود : خداوند دانا مراخبر داد.
اي دو زن بسوي خدا توبه كنيد كه دل شما از حق بر گشته و اگر بر پيامبر چيرگي جوئيد همانا خدا وجبرئيل و صالح المومنين(علي بن ابي طالب عليهما السلام ) و فرشتگان دوست وپشتيبان او هستند.
آيه شريفه در مقام تهديد است تظاهر يعني پشت به پشت هم دادن براي قيام وتوطئه عليه كسي. آيا چه بوده كه خداوند متعال اين چنين تهديد مي كند . مسلماًاين جريان نمي تواند يك امر عادي باشد .
حال سوال اين است 1- اين دو زن كه بودنند 2-جريان چست؟
اما اينكه اين دو زن كه بودند ؟
در ذيل آيات شريفه در تفسير طبري و تفسير در المنثور سيوطي آمده كه ابن عباس از عمر ...عليه يرسيد كه سوره تحريم در باره چه كسي نازل شد ؟ عمر...عليه گفت : درباره عايشه وحفضه .
لذا وقتي عايشه.... بناي مخالفت با عثمان ... را گذاشت ومي گفت: بكشيد اين نعثل را ؛عثمان در جواب عايشه آيه 10 سوره مباركه تحريم را مي خواند.ومنظورش اين بود كه شما دو زن كافر هستيد.
اما مطلب دوم جريان چست؟
جريان اينچنين است كه پيا مبر اكرم صلي الله عليه واله وسلم به حفصه دختر عمر فرموده بودند كه پدر تو با پدر عايشه (بوبكر)براي گرفتن حكومت پس از من قيام خواهند كرد . اين حرف را پيامبر صلي الله عليه واله وسلم به عنوان رازي بيان داشته بود اين سرّ را حفصه با عايشه در ميان گذارد ،عايشه هم آنرا به پدرش (بوبكر)گفت .ابوبكر هم آنرا با عمر در ميان گذاشت . عمر از حفصه س‍وال كرد داستان چيست ؟او هم سر ّ را به پدرش گفت ؛وبعد از اين اين 4 نفر پيامبر اكرم را سم دادند تا زودتر به حكومت ورياست برسند .
رجوع شود به تفسير علي بن ابراهيم قمي 2/376ذيل آيه شريفه3ببعد سوره مباركه تحريم ،برهان 4/352ح5، نور الثقلين 5/367ح3وتفسير صافي وساير تفاسير روائي ذيل ايه شريفه سوره مباركه تحريم .
و تفسير عياسي 1/200ح152،برهان 1/320ح10،نور الثقلين 1/401ح390 وتفاسير روائي ذيل ايه شريفه 144 آل عمران و صافي ذيل كريمه 145 سوره مباركه آل عمران .
صراط المستقيم نباطي بياضي 3/168 بحار 28/20ح28از عياشي و صراط المستقيم و22/246ح17از صراطالمستقيم و........
امام حسن مجتبي سلام الله عليه به خانواده وخويشانش فرمود : انّي أموت بالسّم كما مات رسول الله صلي الله عليه واله وسّلم .من به واسطه سم از دنيا مي روم همانطور كه رسول الله صلي الله علي واله وسلم مسموماً از دنيا رفت .
مناقب شهر آشوب 4/8وراوندي در خرائج 1/241وبحار 43/327ح6و44/153ح23.
از اين روايت شريفه استفاده مي شود ؛ اولاً خاتم صلي الله عليه واله وسلم مسموماً از دنيا رفت. ثانياًهمانطور كه قاتل امام مجتبي عليه السلام همسرش بود، همينطور قاتل خاتم صلي الله عليه واله وسلم همسرش بود.ثالثا همانطور كه جعده دختر اشعث بن قيس لعنة الله عليهما وپدرش د شمن خاندان رسالت بود هكذا عايشه وپدرش دشمن خاندان رسالت بودند .
وعا يشه بعد از دستور تير باران جسد مطهر امام مجتبي عليه السلام به واسطه سيد الشهداء حسين بن علي عليهما السلام طلاق داده شد واز عنوان ام المومنيني خارج شد .اثبات الوصيه مسعودي به نقل اثبات الهداي شيخ حر عاملي اعلي الله مقامه الشريف 1/671ح906.
يا علي مددي 1001اللهم عجل لوليك الفرج .
با تسلیت شهادت جانگداز رسول گرامی اسلام خاتم المرسلین محمد مصطفی و سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی و هشتمین اختر تابناک امامت حضرت امام رضا .

اونطور که یادمه و دیدم در تقویم ها ی زمان شاه و حتی تا چندین سال قبل مینوشتن : شهادت حضرت پیامبر بعدها تغییر یافت به رحلت !
__________________
اللهم عجل علی ظهور قائم آل محمد - خـــــــــــــدایا کمکمان کن ترک کنیم هرآنچه که باعث تاخیر در ظهور میشود - حضرت رسول اكرم : براى شهادت حسين ، حرارت و گرمايى در دلهاى مؤمنان است كه هرگز سرد و خاموش نمى ‏شود.
فرمایشات گوهر بار حضرت امیرالمومنین علی برای درک بیشتر: به سخن توجه کن نه به سخنران . اشخاص را با حق بسنج، نه حق را با اشخاص
آیا وقت آن نرسیده که... (کلیک کن) [ - جانشینی حضرت علی بدستور خداوند متعال بوده و با آن دین اسلام کامل گشته - معنی "مولی " و " ولی" - ]جريان بيعت با ابوبكر در سقيفه از زبان عمر
آتش به خانه فاطمه و علی برای گرفتن بیعت برای ابوبکر ووصيت حضرت فاطمه بر دفن شبانه و نامعلوم بودن قبرش - مدارک کتب اهل سنت : غضب حضرت فاطمه ازابوبكر و عمر، حمله عمر به فاطمه زهرا و سقط فاطمه
Islam
shia
yamahdi حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 3 كاربر از yamahdi بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
قديمي Friday 19 December 2014   #14
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,809
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار) ؛ ؛ ص161

زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 161
فرمود: وقتى امام حسين تصميم گرفت جنازه امام حسن را نزد پيامبر اكرم اسلام دفن نمايد و گروهى را جمع كرده بود مردى گفت: از امام حسن شنيدم ميفرمود:
به امام حسين بگوئيد: براى من خونى را نريزد! اگر اين وصيت نبود امام حسين دست بر نمى‏داشت تا جنازه آن حضرت را نزد پيغمبر خدا بخاك بسپارد.
امام صادق عليه السّلام فرمود: اول زنى كه بعد از پيغمبر خدا بر استر سوار شد عايشه بود كه وارد مسجد شد و نگذاشت جنازه امام حسن را نزد رسول خدا بخاك بسپارند.
21- در كتاب عدد ميگويد: امام حسين عليه السّلام همه شب جمعه قبر امام حسن را زيارت ميكرد.
22- در كتاب امالى شيخ طوسى روايت ميكند كه امام حسين عليه السّلام در آن مرضى كه امام حسن از دنيا رفت نزد امام حسن آمد و به آن حضرت فرمود:
حال خود را چگونه مى‏بينى؟ فرمود: خود را در اولين روز آخرت و آخرين روز دنيا مى‏بينم. بدان كه من بر اجل خود سبقت نخواهم گرفت. بر پدر و جدم وارد ميشوم در حالى كه فراق تو و برادران تو و محبين را دوست ندارم. آنگاه فرمود استغفر اللَّه و اتوب اليه از اين سخنى كه گفتم. بلكه محبت ملاقات رسول خدا، پدرم على بن ابى طالب، مادرم زهراء، حمزه و جعفر عليهم السّلام را دارم. خدا جبران هر هلاك شده را ميكند و به هر مصيبتى تعزيت ميگويد و هر فوت‏شده‏اى را درك مينمايد.
اى برادر! من جگر خود را در ميان طشت ريخته‏ام، من ميدانم چه كسى اين عمل را با من انجام داده و از كجا آمده. اى برادر! تو با او چه خواهى كرد؟
امام حسين فرمود: بخدا كه او را خواهم كشت. فرمود: من تو را از او آگاه نخواهم كرد تا اينكه پيغمبر خدا را ديدار نمايم. اى حسينم! اكنون وصيت نامه مرا بنويس:
اين وصيت نامه حسن بن على است كه براى برادرش حسين نوشته. وصيت حسن اين است كه به يگانگى خدا شهادت ميدهد، خدا را آن طور كه بايد و شايد
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 162
عبادت ميكند، خدا در سلطنت خود شريك ندارد، دوستى از لحاظ ذلت ندارد، خدا است است كه هر چيزى را آفريده و آن را به نحو مخصوصى اندازه‏گيرى كرده خدا براى اينكه مورد پرستش و سپاسگزارى قرار بگيرد از هر كسى سزاوارتر است، كسى كه خدا را مطيع باشد هدايت مى‏شود، كسى كه خدا را معصيت نمايد گمراه خواهد شد، كسى كه بسوى او باز گردد هدايت مى‏شود.
اى حسينم! من در باره اهل بيت خود و فرزندانم و اهل بيت تو بتو سفارش ميكنم كه از بدرفتارى آنان درگذرى و نيكو كارى آنان را بپذيرى و براى ايشان چون پدرى باشى، مرا نزد پيغمبر اكرم دفن كن، زيرا من به آن حضرت و خانه‏اش از آن افرادى كه بدون اجازه آن حضرت وارد خانه‏اش شدند سزاوارترم، چون كه بعد از آن بزرگوار كتابى براى آنان نازل نشده. خدا در قرآن مجيد (سوره احزاب، آيه- 53) ميفرمايد: اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد! بدون اجازه داخل خانه‏هاى پيغمبر نشويد! بخدا قسم آنان در زمان حيات پيامبر خدا مجاز نبودند بدون اجازه داخل خانه‏هاى آن بزرگوار شوند و بعد از فوت هم يك چنين اجازه‏اى براى ايشان نيامده است. ولى ما چون وارث پيامبر اعظم اسلام ميباشيم بعد از آن حضرت، حق تصرف داريم.
ولى اگر آن زن (يعنى عايشه) مانع تو شود تو را بحق خدا و آن قرابتى كه خدا با رسول خود براى تو قرار داده قسم ميدهم كه مبادا حتى بقدر يك خون حجامت از براى من خونريزى نمائى، تا اينكه پيامبر خدا را ملاقات نمائيم و راجع به آن ظلم و ستمى كه مردم بعد از آن حضرت بما كردند مخاصمه كنيم و آن بزرگوار را آگاه نمائيم. اين بفرمود و شهيد شد.
ابن عباس ميگويد: امام حسين عليه السّلام مرا با عبد اللَّه جعفر و على بن عبد اللَّه ابن عباس خواست و بما فرمود: پسر عموى خود را غسل دهيد، ما بدن امام حسن را غسل داديم، حنوط كرديم، كفن نموديم، آنگاه آن را از مغسل خارج و داخل مسجد كرديم و نماز بر بدنش خوانديم، سپس امام حسين دستور داد تا در خانه را
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 163
باز نمايند، ولى مروان بن حكم و آل ابو سفيان و اشخاصى كه از فرزندان عثمان ابن عفان در آنجا حضور داشتند ممانعت كردند و گفتند: عثمان شهيد در بدترين مكان يعنى بقيع دفن شود و حسن نزد پيامبر خدا دفن گردد!؟ ابدا چنين موضوعى عملى نخواهد شد مگر اينكه نيزه و شمشيرهائى در بين ما شكسته شوند و تيرهائى تمام گردند.
امام حسين فرمود: آرى، بحق آن خدائى كه مكه را محترم شمرده حسن بن على كه فرزند فاطمه است برسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم سزاوارتر است از آن افرادى كه (يعنى ابو بكر و عمر) بدون اجازه داخل خانه آن حضرت شدند بخدا قسم امام حسن از آن كسى كه مرتكب خطاهائى و باعث تبعيد ابو ذر گرديد به پيغمبر خدا نزديكتر و سزاوارتر است. همان كسى كه با عمار و عبد اللَّه انجام داد آن عملى را كه نبايد انجام بدهد. همان كسى كه تبعيدشده پيغمبر خدا را پناه داد. ولى شما بعد از او امير شديد و دشمنان و فرزندان ايشان تابع شما شدند. سپس ما جنازه امام حسن را آورديم و نزد قبر مادرش (منظور فاطمه بنت اسد است) دفن كرديم.
ابن عباس ميگويد: من اولين كسى بودم كه باز گشتم. ناگاه سر و صداهائى شنيدم، ميترسيدم امام نسبت به جنگ با افرادى ميايند تعجيل نمايد. آنگاه شخصى را ديدم كه فتنه و شر از او احساس مينمودم، وقتى او جلوتر از همه آمد ديدم وى عايشه است كه با چهل سوار مى‏آيد، او بر استرى زين كرده سوار و بر همه مقدم و آنان را بجنگ امر ميكرد.
هنگامى كه چشم عايشه بمن افتاد گفت: اى پسر عباس! نزد من بيا! نزد من بيا! شما در دنيا جرات پيدا كرده و هر مرتبه پس از ديگرى مرا اذيت ميكنيد! ميخواهيد شخصى را داخل خانه من بكنيد كه من وى را دوست ندارم!! من در جوابش گفتم: وا مصيبتاه! يك روز بر استر سوار ميشوى و يك روز بر شتر! در نظر دارى نور خدا را خاموش كنى! با دوستان خدا ميجنگى، بين‏
زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، ص: 164
رسول خدا و حبيبش (يعنى امام حسن) حائل ميشوى و نميگذارى جنازه وى را نزد جدش دفن كنند! بازگرد! زيرا خدا كار را درست كرد جنازه امام حسن را نزد مادرش (فاطمه بنت اسد) بخاك سپردند، بخدا قسم كه امام حسن بلطف خدا نزديك و شما از خدا دور شديد! وا مصيبتاه! برگرد، آنچه را كه تو را خوشحال ميكند ديدى.
ابن عباس ميگويد: عايشه با صوتى خشمناك متوجه من شد و با بلندترين صدا فرياد زد: آيا جنگ جمل را فراموش ننموده‏ايد! اى پسر عباس! شما افرادى كينه ورز هستيد! من گفتم: آرى و اللَّه، اهل آسمانها هم جنگ جمل را فراموش نكرده‏اند، پس چگونه مى‏شود اهل زمين آن را فراموش نمايند. سپس عايشه در حالى بازگشت اين شعر را ميخواند: عصاى خود را انداخت و بمسافرت نرفت.
همچنان كه بوسيله آمدن مسافر چشمش روشن مى‏شود.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى - نجفى، محمد جواد، زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد 44 بحار الأنوار)، 1جلد، اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1362 ش.

کریم آل الله امام ثار الله
لعن الله قاتلیک وظالمیک و حاسدیک یا حسن بن علی بن ابی طالب و
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 3 كاربر از عبدالعلی69 بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
قديمي Saturday 20 December 2014   #15
yamahdi
منتقم حق فاطمه(س)، بیا
 
نشان yamahdi
 
تاريخ ثبت نام: Jun 2006
پاسخ‌ها: 1,135
روزنوشته ها: 16
ج: شهادت خاتم الأ نبیاء و امام مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت

بپاس حرمت فقدان پیامبر عظیم الشان ، امسال بیخیال شب یلدا بشیم! هرکاری بر اساس ثواب و گناه نیست ما بسیاری از کارها را بخاطر بد یا خوب بودنش انجام میدیم. امسال که شب یلدا مصادف شده با شهادت پیامبر اسلام و سبط اکبرش ، ادب حکم میکند که بیخیال شب یلدا بشیم.
اگر پیامبرت رو دوست داری نشرش بده (حداقل به ده نفر).

25 صفر (سه روز مانده به شهادت پیامبراسلام ) روز طلب قلم و قرطاس (قلم و کاغذ) توسط پیامبراسلام در بستر بیماری است که فرمود قلم و کاغذ بیارین تا به شما دیکته کنم آنچه را که بعد من گمراه نشوید. و عمربن خطاب به پیامبر جسارت نمود و گفت دارد هذیان میگوید !
26 صفر هم دستور تشکیل لشگر به فرمادهی اسامه است و عمر و ابوبکر راهم پیامبراسلام امر کرده بود تا در آن لشکر باشند. و پیامبراسلام لعن فرمودند کسی را که از دستورش سرپیچی کند و در لشگر حاضر نشود.
عمر و ابوبکر هم در لشکر حاضر نشدند!!!
__________________
اللهم عجل علی ظهور قائم آل محمد - خـــــــــــــدایا کمکمان کن ترک کنیم هرآنچه که باعث تاخیر در ظهور میشود - حضرت رسول اكرم : براى شهادت حسين ، حرارت و گرمايى در دلهاى مؤمنان است كه هرگز سرد و خاموش نمى ‏شود.
فرمایشات گوهر بار حضرت امیرالمومنین علی برای درک بیشتر: به سخن توجه کن نه به سخنران . اشخاص را با حق بسنج، نه حق را با اشخاص
آیا وقت آن نرسیده که... (کلیک کن) [ - جانشینی حضرت علی بدستور خداوند متعال بوده و با آن دین اسلام کامل گشته - معنی "مولی " و " ولی" - ]جريان بيعت با ابوبكر در سقيفه از زبان عمر
آتش به خانه فاطمه و علی برای گرفتن بیعت برای ابوبکر ووصيت حضرت فاطمه بر دفن شبانه و نامعلوم بودن قبرش - مدارک کتب اهل سنت : غضب حضرت فاطمه ازابوبكر و عمر، حمله عمر به فاطمه زهرا و سقط فاطمه
Islam
shia
yamahdi حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
تعداد 2 كاربر از yamahdi بابت نوشتن اين پست تشكر كرده‌اند :
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر

گفتگوهاي مشابه
گفتگو آغازگر گفتگو تالار پاسخها عنوان آخرين گفتگو
اصحاب الحسين عليه السلام به مناسبت محرم سلام دوستان دين و دنيا 34 Sunday 27 October 2019 06:40AM
حكومت اسلامي asheghe iran_p آزاد 45 Wednesday 13 August 2008 07:58AM
سالروز شهادت امام محمد باقر (ع) تسليت باد صبح معارفت و مناسبت 8 Monday 17 December 2007 03:43PM
شهادت مظلومانه امام علي النقي(ع) تسليت باد asheghe iran_p معارفت و مناسبت 0 Friday 20 August 2004 06:47PM
نقش ما در برپائ? ظهور فطرت دين و دنيا 7 Tuesday 13 July 2004 08:57PM


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 08:09PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts