گفتگو: یا علی
نمايش تك نوشته ( اين نوشته بخشي از يك رشته گفتگو است - براي مشاهده گفتگوي اصلي بر عنوان گفتگو در قسمت مقابل كليك نمائيد )
قديمي 3 هفته پيش   #3278
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: یا علی

ابو لؤلؤ کیست؟

محدث قمی در سفینة البحار ذیل ماده لؤلؤ می نویسد: ابو لؤلؤ فیروز ملقّب به بابا شجاع الدین، نهاوندی الاصل، از بزرگان مسلمین و مجاهدین بلكه از خالص ترین پیروان امیرالمؤمنین علیه السلام است.

قال الميرزا عبد الله الأفندي في الرياض ما ملخصه: أبو لؤلؤة فيروز الملقب ببابا شجاع الدين النهاوندي الأصل والمولد المدني قاتل ابن الخطاب و قصته في كتاب لسان الواعظين لنا... ثم اعلم أن فيروز هذا قد كان من أكابر المسلمين و المجاهدين بل من خلص أتباع أمير المؤمنين (عليه السلام) و كان أخا لذكوان، و هو أبو أبي الزناد عبد الله بن ذكوان عالم أهل المدينة بالحساب و الفرائض و النحو و الشعر و الحديث و الفقه، فراجع الاستيعاب.

و قال الذهبي في كتابه المختصر في الرجال: عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن هو الإمام أبو الزناد المدني مولى بني أمية، و ذكوان هو أخو أبو لؤلؤة قاتل عمر، ثقة ثبت روى عنه مالك والليث والسفيانان، مات فجأة في شهر رمضان سنة ۱۳۱. ثم قال صاحب الرياض: و هذا أجلى دليل على كون فيروز المذكور من الشيعة و حينئذ فلا اعتماد بما قاله الذهبي من أن أبا لؤلؤة كان عبدا نصرانيا لمغيرة ابن شعبة، وكذا لا اعتداد بما قاله السيوطي في تاريخ الخلفاء من أن أبا لؤلؤة كان عبدا لمغيرة ويصنع الأرحاء، ثم روى عن ابن عباس أن أبا لؤلؤة كان مجوسيا.

ثم إن في المقام كلام آخر وهو أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد أمر باخراج مطلق الكفار من مكة والمدينة، فضلا عن مسجدهما، والعامة قد نقلوا ذلك وأذعنوا بصحة الخبر الوارد في ذلك الباب. فإذا كان أبو لؤلؤة نصرانيا مجوسيا كيف رخصه عمر في أيام خلافته أن يدخل مدينة رسول الله (صلى الله عليه وآله) من غير مضايقة ولا نكير، فضلا عن مسجده؟! وهذا منه إما يدل على عدم مبالاته في الدين أو على عدم صحة ما نسبوه إليه، و لو تنزلنا عن ذلك نقول: كان أول أمره من الكفار ومن مجوس بلاد نهاوند، ثم تشرف بعد بدين الإسلام. انتهى.

و قال ابن الأثير في الكامل و ابن عبد البر في الاستيعاب و صاحب روضة الأحباب و كثير من أرباب السير، قتل عبيد الله بن عمر بأبيه ابنة أبي لؤلؤة و قتل جفينة والهرمزان، و أشار علي (عليه السلام) على عثمان بقتله بهم فأبى.

سفینة البحار ج۷ ص۵۶۱

خلف بزرگوار سید علی بن طاووس در کتاب زوائد الفوائد بعد از نقل روایت احمد بن اسحاق می نویسد: اين حديث را از خط على بن محمّد بن طى رحمه اللّه نوشتم و در كتب ديگر كه تتبّع كردم چندين روايت ديگر موافق اين يافتم، پس اعتماد بر اين روايات نمودم و سزاوار است شيعيان را كه اين روز را تعظيم نمايند و اظهار سرور و شادى در اين روز بكنند.

زاد المعاد ص۲۵۷
بحار الانوار ج۳۱ ص۱۲۹
بحار الانوار ج۹۵ ص۳۵۵


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول