بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

عبدالعلی69 عبدالعلی69 حاضر نيست

عضو ثابت

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 72
  1. عبدالعلی69
    Monday 15 January 2018
    عبدالعلی69
    ممنون ومتشکر جزاک لله خیرا بله اصطلاح سقیفه گردان بهتره تا سقیفه ساز
  2. tablooaraz
    Wednesday 10 January 2018
    tablooaraz
    در حال حاضر دنیای اینترنت و وب بسیار گسترده شده است و مردم جهان حالا مدت زیادی از زمان خود را در اینترنت سپری میکنند.
    در این وضعیت نقش طراحی سایت به عنوان معماران اصلی این دنیا بسیار مهم و پررنگ است. حال طراحی و معماری این دنیای تکنولوژی دارای اصول و قوانین مشخصی است که تمامی طراحان وب باید آن را رعایت کنند. مسئله مهمی که تمامی طراحان وب بایستی به آن توجه داشته باشند این است که یک وب سایت خوب به طرح گرافیکی زیبا و مناسب با زمینه فعالیت وب سایت و بدون پیچیدگی همراه با منوی کاربردی و چیدمان صحیح اطلاعات نیازمند است. یکی از مسائل مهم در طراحی وب سایت بررسی املای مطالب وب سایت است. دقت کنید که وجود غلط املایی در مطالب یکی از بدترین نکات در طراحی وب سایت به شمار میرود. در کنار این که اطلاعات نبایستی غلط املایی داشته باشند ، میزان غنی بودن اطلاعات وب سایت نیز بسیار مهم است. دقت کنید هر چه قدر وب سایت شما از نظر ظاهری زیبا باشد اما دارای محتوای باارزشی نباشد بازدیدکنندگان وب سایت دیگر تمایلی برای بازگشت به سایت ندارند.
  3. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
    Tham khảo bài liên quan: http://suckhoetoday.com/threads/5140...9922#post59922
    525340916
  4. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
  5. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi không chỉ là dòng gia vị thông thường mà nó còn tồn tại công dụng giống như một loại thuốc kháng sinh, làm tăng hệ miễn dịch của thân thể, giúp phụ nữ giảm được nguy cơ mắc các chứng bệnh do vi sinh vật hay virus tấn công. hơn thế, tỏi còn là chất “xúc tác” giúp cho vết thương mau lành, hạn chế khả năng viêm. Tham khảo: http://iblogyeuxa.blogspot.com/2017/...oi-toi-en.html 149790191
  6. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi được sử dụng thường thấy trong đời sống thường xuyên của con người. Từ xa xưa đời, con người đã biết dùng tỏi đen để chữa bệnh như nhỏ nước tỏi vào mũi để chống cúm, nhỏ mũi cho gà để trị liệu và phòng tránh bệnh... Xem thêm chủ đề tham khảo: tỏi 153392493
  7. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi đen được coi là một loại gia vị thường được biết đến với lợi ích đem lại rất đông ích lợi cho sức đề kháng con người. tuy nhiên, ăn tỏi đen cũng như các thức ăn khác có khả năng mang đến các mối nguy hiểm cho sức khỏe nếu ăn không đúng cách. Tham khảo chủ đề liên quan: ptrietlongtangoc.blogspot.com 168140694
  8. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi gây kích ứng hệ tiêu hóa: Allicin trong tỏi cũng có thể gây kích thích hoặc thậm chí gây tổn hại đến đường tiêu hóa. Do đó, chỉ nên ăn vừa đủ, chưa thể lạm dụng ăn nhiều củ tỏi sống và nếu bị nghi vấn hệ tiêu hóa bị kích thích, hãy tìm hiểu ý kiến bác sĩ. Tham khảo: https://hndaynghetrangdiem.blogspot.com 161393214
  9. luhan9x
    Wednesday 31 May 2017
    luhan9x
    củ tỏi tươi đã giỏi cho sức đề kháng, sau quá trình đã lên men 50-60 ngày ở độ nóng thích hợp, củ tỏi tươi chuyển hóa thành củ tỏi cùng những thành tố chống ô xi hóa cực cao, giúp đỡ chữa trị và phòng ngừa các bệnh ung thư rất chất lượng.Công dụng của tỏi được các chuyên gia về y tế, hóa học gọi với cái tên “Thần dược của cuộc sống” . tỏi đen là 1 trong những dược chất quý được so sánh cao hơn cả Sâm, linh chi, nhung hươu,….. vì tính dược lý quý báu của chúng.
    Tham khảo thêm: http://vkyniemtuoitho.blogspot.com/2...m-lanh-tu.html
    419728284
  10. luhan9x
    Tuesday 30 May 2017
    luhan9x
    Tỏi chữa bệnh gì : Giúp đảm bảo gan
    củ tỏi có lợi ích có khả năng kìm chế được những lipid peroxidase trên gan bị tổn thương, chống oxy hóa,và bảo đảm an toàn cấu tạo của gan. các thành phần allicin ở trong tỏi sẽ làm cho những tế bào giả độc trong gan tốt hơn.

    Tham khảo chủ đề liên quan: http://iblogyeutham.blogspot.com/201...ng-toi-ra.html
    464300980

درباره من

  • درباره عبدالعلی69
    مکان
    نعیم
    جنسيت
    مرد
  • امضا
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • آخرين فعاليت: 3 ساعت پيش
  • تاريخ ثبت نام: Saturday 14 December 2013

اطرافیان

نمایش 1 تا 8 از 8 آشنایان
  • noorolanvar
    • noorolanvar حاضر نيست
  • P E Y M A N
    • P E Y M A N حاضر نيست
  • Zaynab
    • Zaynab
    • تموم دنیا پیش آرزوی من حقیره!
    • Zaynab حاضر نيست
  • ZYGORAT
    • ZYGORAT حاضر نيست
  • علوی
    • علوی
    • اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
    • علوی حاضر نيست
  • غلامعلی80
    • غلامعلی80 حاضر نيست
  • مبلغ
    • مبلغ حاضر نيست
    • ارسال پيام توسط Yahoo به مبلغ
  • مقداد
    • مقداد
    • همسایه حضرت معصومه سلام الله علیها و علی اخیها
    • مقداد حاضر نيست

اشاره

Tuesday 21 May 2019
05:56AM - عبدالعلی69 از fatem در ج: کریم آل الله امام ثار الله نام برد
...::smile07::smile07: fatemyeh_ValiAsr
Friday 18 January 2019
02:52PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
02:51PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: یا علی نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
Friday 2 February 2018
03:24PM - عبدالعلی69 از info در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
... بفرمایید. info_feghahat http://th...
03:24PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
...جره فقاهت hojre_feghahat
Wednesday 17 January 2018
12:07AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: 28 ربیع الثانی سالروز درگذشت بزرگ مدافع حریم تشیع ، صاحب کتاب بی‌نظیر "الغدیر" ، فخر شیعه ، علامه امینی نام برد
... فقاهت hojre_feghahat
Sunday 3 December 2017
12:12AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: یا علی نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: شهادت محسن بن علی علیهما السلام تسلیت نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: اشلره ای به توطئه های کودتا چیان سقیفه وشهادت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه واله وسلم نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:10AM - نوشته های حذف شده
12:09AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:08AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
Sunday 12 November 2017
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: گر فاطمه نبود احمد وحیدری نبود نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:27PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا زهرا نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: دین مادری؛ حق یا ناحق؟ نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا علی نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
Wednesday 13 September 2017
06:42AM - عبدالعلی69 از rend در ج: یا علی نام برد
...عه ص 385_386 rendane14
Sunday 20 August 2017
11:13AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...ره فقاهت hojre_feghahat
Saturday 19 August 2017
07:15PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: یا علی نام برد
...ه فقاهت hojre_feghahat

نقل قول

Wednesday 19 June 2019
11:07AM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون! نقل کرد
خیلی خوب درسته جنا...
10:56AM - عبدالعلی69 گفتاری از ساز دهنی در ج: پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش نقل کرد
معجزه داره این پیام...
10:14AM - ساز دهنی گفتاری از عبدالعلی69 در ج: پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش نقل کرد
:smile07:اینجا دیگه فحش د...
06:55AM - عبدالعلی69 گفتاری از ساز دهنی در ج: پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش نقل کرد
آقا هر جا خواستین فح...
05:06AM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
ِ فَإِنَّكَ لَا ت...
Tuesday 18 June 2019
11:46PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
ِنَّكَ لَا تُسْمِع...
11:33PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
...ر اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده ا...
04:26PM - کاظم.ک گفتاری از عبدالعلی69 در ج: نقد مدعی یمانی (هموشی) نقل کرد
بله باید معنا بشه:smile07...
02:21PM - عبدالعلی69 گفتاری از کاظم.ک در ج: نقد مدعی یمانی (هموشی) نقل کرد
با عرض سلام و تشکر...
10:40AM - عبدالعلی69 گفتاری از ساز دهنی در ج: معنا ومصادیق ارض ؛زمین در قران کریم نقل کرد
یه سوال دیگه ، واقعا...
06:55AM - عبدالعلی69 گفتاری از ساز دهنی در ج: معنا ومصادیق ارض ؛زمین در قران کریم نقل کرد
بسیار عالی ، ممنون م...
06:52AM - ساز دهنی گفتاری از عبدالعلی69 در ج: معنا ومصادیق ارض ؛زمین در قران کریم نقل کرد
سلام علیکم ورحمه الله...
06:46AM - ساز دهنی گفتاری از عبدالعلی69 در ج: پیامبر می فرماید قاتل عمار در جهنم است وابن حزم وتسنن می گویند دربهشت نقل کرد
نترس شماها که جاتون خ...
06:38AM - عبدالعلی69 گفتاری از ساز دهنی در ج: پیامبر می فرماید قاتل عمار در جهنم است وابن حزم وتسنن می گویند دربهشت نقل کرد
نوشته هات شبیه ورد و...
Monday 17 June 2019
11:19AM - عبدالعلی69 گفتاری از کاظم.ک در ج: نقد مدعی یمانی (هموشی) نقل کرد
لطفا جواب شبه زیر ...
11:17AM - عبدالعلی69 گفتاری از کاظم.ک در ج: نقد مدعی یمانی (هموشی) نقل کرد
لطفا جواب شبه زیر ...
11:14AM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
ملعون کذاب دروغگوی...
Sunday 16 June 2019
07:59PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
بعضیها بجایی رسیدن...
07:56PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
متاسفانه کسایی هس...
Saturday 15 June 2019
09:21PM - عبدالعلی69 گفتاری از کاظم.ک در ج: نقد مدعی یمانی (هموشی) نقل کرد
استاد اگر لطف کنی...

دیوارۀ کاربر

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان کشته شدن ؛کتک خوردن ؛و..به جرم خواندن فضائل امیرالمومنین علیه السلام ساخت
"
اهل_تسنن_لطفا_تأمل_كنند

سیرهء علمای اهل سنت در نقل حقایق و روش برخورد آنان با احادیث

قسمت پنجم-۳

در ادامه پست های قبلی ، بد ندیدیم تا به برخی از برخوردهای عجیب و قابل تأملی که در طول تاریخ خلفا بر ناقلین فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام رفته است اشاره کنیم ؛

دقت کنید:

1⃣ کشتن "نسائی" عالم برجستهء اهل تسنن به خاطر نقل فضائل امیر المؤمنین علیه السلام و عدم نقل فضیلت برای معاویه!

نسائی ، از برجسته‌ترین علما و محدثین اهل تسنن است که کتاب «سنن» وی یکی از صحاح سته اهل سنت به شمار می‌رود . مزی در ترجمه وی می‌گوید :

أحد الأئمّة المبرزین والحفّاظ المتقنین والأعلام المشهورین.

تهذیب الکمال ، ج1 ، ص329 .

او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود .

و ابن کثیر در باره او می‌گوید :

الإمام فی عصره ، والمقدم على أضرابه وأشکاله وفضلاء دهره ، رحل إلى الآفاق.

البدایة والنهایة ، ج11 ، ص123 .

پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همشغلان و همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد .

وی کتابی دارد به نام خصائص امیر المؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام) که در آن فضائل امیر المؤمنین علیه السلام را نقل کرده است . انگیزهء وی از تألیف این کتاب این بوده است که وقتی وی وارد دمشق شد ، دید که مردم از علی(علیه السلام) متنفر هستند و از آن حضرت بدگویی می‌کنند ، شروع به نوشتن این کتاب کرد ؛
چنانچه ابن کثیر می‌نویسد :

وأنه إنما صنف الخصائص فی فضل علی وأهل البیت ، لأنه رأى أهل دمشق حین قدمها فی سنة ثنتین وثلاثمائة عندهم نفرة من علی .

البدایة‌ والنهایة ، ج11 ، ص141 .

او کتاب خصائص را در برتری علی و اهل بیت او نوشت ؛ زیرا او مردمان دمشق را در سال ۳۰۲ دید که از علی نفرت دارند .


اما از آن جایی که مردم دمشق به پیروی از همان سنتی که معاویه پایه گذارش بود ، به بدگویی از امیر المؤمنین علیه السلام خو گرفته و با تنفر از آن حضرت بزرگ شده بودند ، نتوانستند تحمل کنند که کسی در فضائل آن حضرت کتابی بنویسد ، اما در آن اثری از فضائل معاویه دیده نشود ؛
از این رو از نسائی خواستند که در فضائل معاویه نیز کتابی بنویسد ؛ اما وقتی با مقاومت نسائی روبرو شدند ، چنان او را کتک زدند که از دنیا رفت .

علامه ابن جوزی و بسیار دیگر از بزرگان اهل تسنن در سبب کشته شدن نسائی می‌گوید :

إنّ النسائی خرج من مصر فی آخر عمره إلى دمشق ، فسئل بها عن معاویة وما جاء فی فضائله ! فقال : لا یرضى رأسا برأس حتى یفضل ! فما زالوا یدفعون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد وحمل إلى الرملة أو مکة فتوفی بها .

المنتظم ، ج6 ، ص131 و تذکرة الحفاظ ، ذهبی ، ج2 ، ص700 و سیر أعلام النبلاء ، ذهبی ، ج14 ، ص132 و تهذیب الکمال ، مزی ، ج 1 ، ص132 و ... .

نسایی در آخر عمر خویش از مصر به دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شأن علی دانستید راضی نشدید ، حال می‌خواهید او را از علی برتر کنید ؟
پس آنقدر به ....او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند ؛ او را به رمله یا مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت .

و ابن کثیر می‌گوید :

و دخل دمشق فسأله أهلها أن یحدّثهم بشئ من فضائل معاویة ، فقال : أما یکفی معاویة أن یذهب رأسا برأس حتى یروى له فضائل ! فقاموا إلیه فجعلوا یطعنون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد .

البدایة والنهایة ، ابن کثیر ، ج11 ، ص 140 .

او به دمشق رفت ؛ پس اهل شام از او خواستند که در مورد فضیلت های معاویه برای ایشان سخن گوید ؛ گفت : آیا برای معاویه بس نبود که همسنگ علی شد ؟ حال می خواهد برای او فضیلت نیز نقل کنند ؟ پس به او هجوم آورده آن قدر به ... او زدند تا از مسجد بیرونش کردند .

2⃣ کتک خوردن گروهی که فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را می‌خواندند!

تاریخ دمشق ج71 ص 147؛
مختصر تاریخ دمشق ج3 ص89:

قال أبو سليمان بن زبر اجتمعت أنا وعشرة، منهم أبو بكر الطائي، نقرأ فضائل علي بن أبي طالب في جامع دمشق، فوثب إلينا نحو المئة من أهل الجامع يريدون ضربنا، وأخذ واحد منهم يلحقني، فجاء بعض الشيوخ إليّ، وكان قاضيا، في الوقت، فخلّصوني من أيديهم، وعلقوا أبا بكر الطائي فضربوه، وعملوا على أنهم يسوقونه إلى الشرطة في الخضراء، فقال لهم أبو بكر: يا سادة إنما كنا في فضائل علي، وأنا أخرج لكم غدا فضائل معاوية أمير المؤمنين.

سلیمان بن زبر می گوید با ۱۰ نفر که ابوبکر طائی هم در بین ما بود ، در مسجد دمشق( مسجد جامع اموی) نشسته بودیم و فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام را می‌خواندیم که حدود ۱۰۰ نفر از اهل مسجد به ما حمله کردند و قصد داشتند ما را بزنند ، یکی از آنان دنبال من کرد و قصد داشت مرا بگیرد ، پیرمردی که قاضی بود نزد من آمد و مرا از دست آنان نجات داد ، اما ابوبکر طائی را گرفتند و او را آویزان نمودند و او را کتک زدند و میخواستند او را نزد داروغه که در منطقه خضراء دمشق بود ، بردند و او میگفت :
ما امروز فقط فضائل علی‌بن ابیطالب علیهما السلام را خواندیم ، از فردا برایتان فضائل معاویه را خواهم خواند!!

3⃣ فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نخوان تا سب بر ایشان را نشنوی و کشته نشوی!

اسد الغابه ج1 ص572 و ص364:

وروى أَبُو أحمد العسكري، بِإِسْنَادِهِ عن عمارة بْن يَزِيدَ، عن عَبْد اللَّهِ بْن العلاء، عن الزُّهْرِيّ، قال: سمعت سَعِيد بْن جناب يحدث، عن أَبِي عنفوانة المازني، قال: سمعت أبا جنيدة جندع بْن عمرو بْن مازن، قال: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار و سمعته وَ إِلا صمتا يقول، وقد انصرف من حجة الوداع، فلما نزل غدير خم قام في الناس خطيبًا، وأخذ بيد علي، وقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
قال عُبَيْد اللّه : فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال: والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
أخرجه الثلاثة.

ابن مازن می‌گوید : از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود هر کس عامدانه به من دروغ ببند جایگاهش از آتش پر خواهد شد ؛ و میگوید: من خود شنیدم و اگر غیر از این باشد دو گوش من کر شود که رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجة الوداع باز گشتند ، در غدیر فرود آمدند و خطبه خواندند و دست علی علیه السلام را بلند کردند و فرمودند : هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست خدایا دوست او را دوست دار و با دشمن او دشمن باش ؛
عبیدالله می‌گوید به زُهری گفتم : این حدیث را در شام بازگو نکن که دو گوشَت در آنجا از دشنام به علی پر خواهد شد ؛
و او گفت : به خدا قسم در نزد من فضائل بیشماری از علی است که اگر آنها را بازگو کنم کشته خواهم شد.

4⃣ در هر فضیلتی که از امیرالمؤمنین علی علیه السلام میگویید ، باقی صحابه را هم شریک کن!


تهذیب الکمال مزی ج5 ص16

▪️جعفر بْن برقان وكَانَ ثقة بقية من بقايا المسلمين.
وَقَال محمود بْن خالد السلمي، عن مروان بْن مُحَمَّد: جعفر بْن برقان والله الثقة العدل.
وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن سَعِيد القشيري: سمعت أبا بكر بْن صدقة يملي على بعض الشيوخ، قال: قال سفيان الثوري: ما رأيت أفضل من جعفر بْن برقان.
وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ حجاج القطان: قال: سمعت عُبَيد بْن جناد يقول: سمعت عطاء بْن مسلم الخفاف يقول: قدمت الرقة، فجلست في سوق الأحد، فذكرت فضائل علي بْن أَبي طالب ثم عدوت على جعفر بْن برقان، فَقَالَ: يا عطاء بلغني أنك جلست مجلسا ذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة لم تشرك معه غيره، فقلت: يرحمك اللَّه إن أخاك سفيان بْن سَعِيد الثوري قال لي: إذا قدمت الرقة، فاجلس في سوق الأحد واذكر فضائل علي عليه السلام، فإن الإباضية بها كثير، فَقَالَ جعفر: يا عطاء، إذا جلست مجلسا فذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة فأشرك معه غيره، قال عُبَيد: وكانت سوق الأحد في غير هذا الموضع، كانت عندنا بالرقة.


(این حدیث در توثیق جعفر بن برقان است)
....تا سفیان ثوری : ما با فضیلت تر از جعفر بن برقان ندیده ایم ؛
راوی میگوید: وارد شهر رقه شدم و در بازار اُحد نشستم و آنجا مشغول به ذکر فضائل علی بن ابیطالب علیه السلام گردیدم ، سپس به نزد جعفر بن برقان رفتم ،
به من گفت : ای عطا شنیده ام تو در مجلسی نشسته ای و یکی از اصحاب را به فضیلت یاد کردی ولی برای دیگران فضیلتی بیان نکردی؟!

به او گفتم : خدا تو را رحمت کند برادر تو سفیان بن سعید ثوری به من گفت اگر به رقه رفتی در بازار احد فضائل امیرالمؤمنین را بگو زیرا خوارج اباضیه آن جا زیادند.

جعفر گفت : ای عطا اگر جایی نشستی و یکی از اصحاب را به فضیلتی یاد کردی ، دیگران را هم در این فضیلت شریک کن!!!

5⃣ گردن زدن عاقبت گفتن فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام!


سیر اعلام النبلاء ج4 ص471

▪️قالَ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ شَدَّادٍ يَقُوْلُ: وَدِدْتُ أَنِّي قُمْتُ عَلَى المِنْبَرِ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى الظُّهْرِ، فَأَذْكُرُ فَضَائِلَ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ثُمَّ أَنْزِلُ، فيُضرَب عُنُقِي.
قُلْتُ: هَذَا غُلُوٌّ وَإِسْرَافٌ. سَمِعَهَا خَالِدٌ الطَّحَّانُ مِنْ عَطَاءٍ.

عبدالله بن شداد می‌گوید:
دوست دارم از صبح زود تا ظهر منبر روم و از فضائل علی علیه السلام بگویم و آنگاه پایین آیم و گردنم را بزنند.
گفتم : این غلو و اسراف است....

قضاوت با شما

یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد آنها با احادیث پاسخ داد.
"
اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

سیرهء علمای اهل سنت در نقل حقایق و روش برخورد آنان با احادیث

قسمت پنجم-۳

در ادامه پست های قبلی ، بد ندیدیم تا به برخی از برخوردهای عجیب و قابل تأملی که در طول تاریخ خلفا بر ناقلین فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام رفته است اشاره کنیم ؛

دقت کنید:

1⃣ کشتن "نسائی" عالم برجستهء اهل تسنن به خاطر نقل فضائل امیر المؤمنین علیه السلام و عدم نقل فضیلت برای معاویه!

نسائی ، از برجسته‌ترین علما و محدثین اهل تسنن است که کتاب «سنن» وی یکی از صحاح سته اهل سنت به شمار می‌رود . مزی در ترجمه وی می‌گوید :

أحد الأئمّة المبرزین والحفّاظ المتقنین والأعلام المشهورین.

تهذیب الکمال ، ج1 ، ص329 .

او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود .

و ابن کثیر در باره او می‌گوید :

الإمام فی عصره ، والمقدم على أضرابه وأشکاله وفضلاء دهره ، رحل إلى الآفاق.

البدایة والنهایة ، ج11 ، ص123 .

پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همشغلان و همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد .

وی کتابی دارد به نام خصائص امیر المؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام) که در آن فضائل امیر المؤمنین علیه السلام را نقل کرده است . انگیزهء وی از تألیف این کتاب این بوده است که وقتی وی وارد دمشق شد ، دید که مردم از علی(علیه السلام) متنفر هستند و از آن حضرت بدگویی می‌کنند ، شروع به نوشتن این کتاب کرد ؛
چنانچه ابن کثیر می‌نویسد :

وأنه إنما صنف الخصائص فی فضل علی وأهل البیت ، لأنه رأى أهل دمشق حین قدمها فی سنة ثنتین وثلاثمائة عندهم نفرة من علی .

البدایة‌ والنهایة ، ج11 ، ص141 .

او کتاب خصائص را در برتری علی و اهل بیت او نوشت ؛ زیرا او مردمان دمشق را در سال ۳۰۲ دید که از علی نفرت دارند .


اما از آن جایی که مردم دمشق به پیروی از همان سنتی که معاویه پایه گذارش بود ، به بدگویی از امیر المؤمنین علیه السلام خو گرفته و با تنفر از آن حضرت بزرگ شده بودند ، نتوانستند تحمل کنند که کسی در فضائل آن حضرت کتابی بنویسد ، اما در آن اثری از فضائل معاویه دیده نشود ؛
از این رو از نسائی خواستند که در فضائل معاویه نیز کتابی بنویسد ؛ اما وقتی با مقاومت نسائی روبرو شدند ، چنان او را کتک زدند که از دنیا رفت .

علامه ابن جوزی و بسیار دیگر از بزرگان اهل تسنن در سبب کشته شدن نسائی می‌گوید :

إنّ النسائی خرج من مصر فی آخر عمره إلى دمشق ، فسئل بها عن معاویة وما جاء فی فضائله ! فقال : لا یرضى رأسا برأس حتى یفضل ! فما زالوا یدفعون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد وحمل إلى الرملة أو مکة فتوفی بها .

المنتظم ، ج6 ، ص131 و تذکرة الحفاظ ، ذهبی ، ج2 ، ص700 و سیر أعلام النبلاء ، ذهبی ، ج14 ، ص132 و تهذیب الکمال ، مزی ، ج 1 ، ص132 و ... .

نسایی در آخر عمر خویش از مصر به دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شأن علی دانستید راضی نشدید ، حال می‌خواهید او را از علی برتر کنید ؟
پس آنقدر به ....او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند ؛ او را به رمله یا مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت .

و ابن کثیر می‌گوید :

و دخل دمشق فسأله أهلها أن یحدّثهم بشئ من فضائل معاویة ، فقال : أما یکفی معاویة أن یذهب رأسا برأس حتى یروى له فضائل ! فقاموا إلیه فجعلوا یطعنون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد .

البدایة والنهایة ، ابن کثیر ، ج11 ، ص 140 .

او به دمشق رفت ؛ پس اهل شام از او خواستند که در مورد فضیلت های معاویه برای ایشان سخن گوید ؛ گفت : آیا برای معاویه بس نبود که همسنگ علی شد ؟ حال می خواهد برای او فضیلت نیز نقل کنند ؟ پس به او هجوم آورده آن قدر به ... او زدند تا از مسجد بیرونش کردند .

2⃣ کتک خوردن گروهی که فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را می‌خواندند!

تاریخ دمشق ج71 ص 147؛
مختصر تاریخ دمشق ج3 ص89:

قال أبو سليمان بن زبر اجتمعت أنا وعشرة، منهم أبو بكر الطائي، نقرأ فضائل علي بن أبي طالب في جامع دمشق، فوثب إلينا نحو المئة من أهل الجامع يريدون ضربنا، وأخذ واحد منهم يلحقني، فجاء بعض الشيوخ إليّ، وكان قاضيا، في الوقت، فخلّصوني من أيديهم، وعلقوا أبا بكر الطائي فضربوه، وعملوا على أنهم يسوقونه إلى الشرطة في الخضراء، فقال لهم أبو بكر: يا سادة إنما كنا في فضائل علي، وأنا أخرج لكم غدا فضائل معاوية أمير المؤمنين.

سلیمان بن زبر می گوید با ۱۰ نفر که ابوبکر طائی هم در بین ما بود ، در مسجد دمشق( مسجد جامع اموی) نشسته بودیم و فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام را می‌خواندیم که حدود ۱۰۰ نفر از اهل مسجد به ما حمله کردند و قصد داشتند ما را بزنند ، یکی از آنان دنبال من کرد و قصد داشت مرا بگیرد ، پیرمردی که قاضی بود نزد من آمد و مرا از دست آنان نجات داد ، اما ابوبکر طائی را گرفتند و او را آویزان نمودند و او را کتک زدند و میخواستند او را نزد داروغه که در منطقه خضراء دمشق بود ، بردند و او میگفت :
ما امروز فقط فضائل علی‌بن ابیطالب علیهما السلام را خواندیم ، از فردا برایتان فضائل معاویه را خواهم خواند!!

3⃣ فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نخوان تا سب بر ایشان را نشنوی و کشته نشوی!

اسد الغابه ج1 ص572 و ص364:

وروى أَبُو أحمد العسكري، بِإِسْنَادِهِ عن عمارة بْن يَزِيدَ، عن عَبْد اللَّهِ بْن العلاء، عن الزُّهْرِيّ، قال: سمعت سَعِيد بْن جناب يحدث، عن أَبِي عنفوانة المازني، قال: سمعت أبا جنيدة جندع بْن عمرو بْن مازن، قال: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار و سمعته وَ إِلا صمتا يقول، وقد انصرف من حجة الوداع، فلما نزل غدير خم قام في الناس خطيبًا، وأخذ بيد علي، وقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
قال عُبَيْد اللّه : فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال: والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
أخرجه الثلاثة.

ابن مازن می‌گوید : از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود هر کس عامدانه به من دروغ ببند جایگاهش از آتش پر خواهد شد ؛ و میگوید: من خود شنیدم و اگر غیر از این باشد دو گوش من کر شود که رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجة الوداع باز گشتند ، در غدیر فرود آمدند و خطبه خواندند و دست علی علیه السلام را بلند کردند و فرمودند : هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست خدایا دوست او را دوست دار و با دشمن او دشمن باش ؛
عبیدالله می‌گوید به زُهری گفتم : این حدیث را در شام بازگو نکن که دو گوشَت در آنجا از دشنام به علی پر خواهد شد ؛
و او گفت : به خدا قسم در نزد من فضائل بیشماری از علی است که اگر آنها را بازگو کنم کشته خواهم شد.

4⃣ در هر فضیلتی که از امیرالمؤمنین علی علیه السلام میگویید ، باقی صحابه را هم شریک کن!


تهذیب الکمال مزی ج5 ص16

▪️جعفر بْن برقان وكَانَ ثقة بقية من بقايا المسلمين.
وَقَال محمود بْن خالد السلمي، عن مروان بْن مُحَمَّد: جعفر بْن برقان والله الثقة العدل.
وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن سَعِيد القشيري: سمعت أبا بكر بْن صدقة يملي على بعض الشيوخ، قال: قال سفيان الثوري: ما رأيت أفضل من جعفر بْن برقان.
وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ حجاج القطان: قال: سمعت عُبَيد بْن جناد يقول: سمعت عطاء بْن مسلم الخفاف يقول: قدمت الرقة، فجلست في سوق الأحد، فذكرت فضائل علي بْن أَبي طالب ثم عدوت على جعفر بْن برقان، فَقَالَ: يا عطاء بلغني أنك جلست مجلسا ذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة لم تشرك معه غيره، فقلت: يرحمك اللَّه إن أخاك سفيان بْن سَعِيد الثوري قال لي: إذا قدمت الرقة، فاجلس في سوق الأحد واذكر فضائل علي عليه السلام، فإن الإباضية بها كثير، فَقَالَ جعفر: يا عطاء، إذا جلست مجلسا فذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة فأشرك معه غيره، قال عُبَيد: وكانت سوق الأحد في غير هذا الموضع، كانت عندنا بالرقة.


(این حدیث در توثیق جعفر بن برقان است)
....تا سفیان ثوری : ما با فضیلت تر از جعفر بن برقان ندیده ایم ؛
راوی میگوید: وارد شهر رقه شدم و در بازار اُحد نشستم و آنجا مشغول به ذکر فضائل علی بن ابیطالب علیه السلام گردیدم ، سپس به نزد جعفر بن برقان رفتم ،
به من گفت : ای عطا شنیده ام تو در مجلسی نشسته ای و یکی از اصحاب را به فضیلت یاد کردی ولی برای دیگران فضیلتی بیان نکردی؟!

به او گفتم : خدا تو را رحمت کند برادر تو سفیان بن سعید ثوری به من گفت اگر به رقه رفتی در بازار احد فضائل امیرالمؤمنین را بگو زیرا خوارج اباضیه آن جا زیادند.

جعفر گفت : ای عطا اگر جایی نشستی و یکی از اصحاب را به فضیلتی یاد کردی ، دیگران را هم در این فضیلت شریک کن!!!

5⃣ گردن زدن عاقبت گفتن فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام!


سیر اعلام النبلاء ج4 ص471

▪️قالَ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ شَدَّادٍ يَقُوْلُ: وَدِدْتُ أَنِّي قُمْتُ عَلَى المِنْبَرِ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى الظُّهْرِ، فَأَذْكُرُ فَضَائِلَ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ثُمَّ أَنْزِلُ، فيُضرَب عُنُقِي.
قُلْتُ: هَذَا غُلُوٌّ وَإِسْرَافٌ. سَمِعَهَا خَالِدٌ الطَّحَّانُ مِنْ عَطَاءٍ.

عبدالله بن شداد می‌گوید:
دوست دارم از صبح زود تا ظهر منبر روم و از فضائل علی علیه السلام بگویم و آنگاه پایین آیم و گردنم را بزنند.
گفتم : این غلو و اسراف است....

قضاوت با شما


"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد آنها با احادیث پاسخ داد.
"
اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

سیرهء علمای اهل سنت در نقل حقایق و روش برخورد آنان با احادیث

قسمت پنجم-۳

در ادامه پست های قبلی ، بد ندیدیم تا به برخی از برخوردهای عجیب و قابل تأملی که در طول تاریخ خلفا بر ناقلین فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام رفته است اشاره کنیم ؛

دقت کنید:

1⃣ کشتن "نسائی" عالم برجستهء اهل تسنن به خاطر نقل فضائل امیر المؤمنین علیه السلام و عدم نقل فضیلت برای معاویه!

نسائی ، از برجسته‌ترین علما و محدثین اهل تسنن است که کتاب «سنن» وی یکی از صحاح سته اهل سنت به شمار می‌رود . مزی در ترجمه وی می‌گوید :

أحد الأئمّة المبرزین والحفّاظ المتقنین والأعلام المشهورین.

تهذیب الکمال ، ج1 ، ص329 .

او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود .

و ابن کثیر در باره او می‌گوید :

الإمام فی عصره ، والمقدم على أضرابه وأشکاله وفضلاء دهره ، رحل إلى الآفاق.

البدایة والنهایة ، ج11 ، ص123 .

پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همشغلان و همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد .

وی کتابی دارد به نام خصائص امیر المؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام) که در آن فضائل امیر المؤمنین علیه السلام را نقل کرده است . انگیزهء وی از تألیف این کتاب این بوده است که وقتی وی وارد دمشق شد ، دید که مردم از علی(علیه السلام) متنفر هستند و از آن حضرت بدگویی می‌کنند ، شروع به نوشتن این کتاب کرد ؛
چنانچه ابن کثیر می‌نویسد :

وأنه إنما صنف الخصائص فی فضل علی وأهل البیت ، لأنه رأى أهل دمشق حین قدمها فی سنة ثنتین وثلاثمائة عندهم نفرة من علی .

البدایة‌ والنهایة ، ج11 ، ص141 .

او کتاب خصائص را در برتری علی و اهل بیت او نوشت ؛ زیرا او مردمان دمشق را در سال ۳۰۲ دید که از علی نفرت دارند .


اما از آن جایی که مردم دمشق به پیروی از همان سنتی که معاویه پایه گذارش بود ، به بدگویی از امیر المؤمنین علیه السلام خو گرفته و با تنفر از آن حضرت بزرگ شده بودند ، نتوانستند تحمل کنند که کسی در فضائل آن حضرت کتابی بنویسد ، اما در آن اثری از فضائل معاویه دیده نشود ؛
از این رو از نسائی خواستند که در فضائل معاویه نیز کتابی بنویسد ؛ اما وقتی با مقاومت نسائی روبرو شدند ، چنان او را کتک زدند که از دنیا رفت .

علامه ابن جوزی و بسیار دیگر از بزرگان اهل تسنن در سبب کشته شدن نسائی می‌گوید :

إنّ النسائی خرج من مصر فی آخر عمره إلى دمشق ، فسئل بها عن معاویة وما جاء فی فضائله ! فقال : لا یرضى رأسا برأس حتى یفضل ! فما زالوا یدفعون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد وحمل إلى الرملة أو مکة فتوفی بها .

المنتظم ، ج6 ، ص131 و تذکرة الحفاظ ، ذهبی ، ج2 ، ص700 و سیر أعلام النبلاء ، ذهبی ، ج14 ، ص132 و تهذیب الکمال ، مزی ، ج 1 ، ص132 و ... .

نسایی در آخر عمر خویش از مصر به دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شأن علی دانستید راضی نشدید ، حال می‌خواهید او را از علی برتر کنید ؟
پس آنقدر به ....او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند ؛ او را به رمله یا مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت .

و ابن کثیر می‌گوید :

و دخل دمشق فسأله أهلها أن یحدّثهم بشئ من فضائل معاویة ، فقال : أما یکفی معاویة أن یذهب رأسا برأس حتى یروى له فضائل ! فقاموا إلیه فجعلوا یطعنون فی خصیتیه حتى أخرج من المسجد .

البدایة والنهایة ، ابن کثیر ، ج11 ، ص 140 .

او به دمشق رفت ؛ پس اهل شام از او خواستند که در مورد فضیلت های معاویه برای ایشان سخن گوید ؛ گفت : آیا برای معاویه بس نبود که همسنگ علی شد ؟ حال می خواهد برای او فضیلت نیز نقل کنند ؟ پس به او هجوم آورده آن قدر به ... او زدند تا از مسجد بیرونش کردند .

2⃣ کتک خوردن گروهی که فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را می‌خواندند!

تاریخ دمشق ج71 ص 147؛
مختصر تاریخ دمشق ج3 ص89:

قال أبو سليمان بن زبر اجتمعت أنا وعشرة، منهم أبو بكر الطائي، نقرأ فضائل علي بن أبي طالب في جامع دمشق، فوثب إلينا نحو المئة من أهل الجامع يريدون ضربنا، وأخذ واحد منهم يلحقني، فجاء بعض الشيوخ إليّ، وكان قاضيا، في الوقت، فخلّصوني من أيديهم، وعلقوا أبا بكر الطائي فضربوه، وعملوا على أنهم يسوقونه إلى الشرطة في الخضراء، فقال لهم أبو بكر: يا سادة إنما كنا في فضائل علي، وأنا أخرج لكم غدا فضائل معاوية أمير المؤمنين.

سلیمان بن زبر می گوید با ۱۰ نفر که ابوبکر طائی هم در بین ما بود ، در مسجد دمشق( مسجد جامع اموی) نشسته بودیم و فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام را می‌خواندیم که حدود ۱۰۰ نفر از اهل مسجد به ما حمله کردند و قصد داشتند ما را بزنند ، یکی از آنان دنبال من کرد و قصد داشت مرا بگیرد ، پیرمردی که قاضی بود نزد من آمد و مرا از دست آنان نجات داد ، اما ابوبکر طائی را گرفتند و او را آویزان نمودند و او را کتک زدند و میخواستند او را نزد داروغه که در منطقه خضراء دمشق بود ، بردند و او میگفت :
ما امروز فقط فضائل علی‌بن ابیطالب علیهما السلام را خواندیم ، از فردا برایتان فضائل معاویه را خواهم خواند!!

3⃣ فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نخوان تا سب بر ایشان را نشنوی و کشته نشوی!

اسد الغابه ج1 ص572 و ص364:

وروى أَبُو أحمد العسكري، بِإِسْنَادِهِ عن عمارة بْن يَزِيدَ، عن عَبْد اللَّهِ بْن العلاء، عن الزُّهْرِيّ، قال: سمعت سَعِيد بْن جناب يحدث، عن أَبِي عنفوانة المازني، قال: سمعت أبا جنيدة جندع بْن عمرو بْن مازن، قال: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار و سمعته وَ إِلا صمتا يقول، وقد انصرف من حجة الوداع، فلما نزل غدير خم قام في الناس خطيبًا، وأخذ بيد علي، وقال: من كنت وليه فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.
قال عُبَيْد اللّه : فقلت للزهري: لا تحدث بهذا بالشام، وأنت تسمع ملء أذنيك سب علي، فقال: والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت.
أخرجه الثلاثة.

ابن مازن می‌گوید : از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود هر کس عامدانه به من دروغ ببند جایگاهش از آتش پر خواهد شد ؛ و میگوید: من خود شنیدم و اگر غیر از این باشد دو گوش من کر شود که رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجة الوداع باز گشتند ، در غدیر فرود آمدند و خطبه خواندند و دست علی علیه السلام را بلند کردند و فرمودند : هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست خدایا دوست او را دوست دار و با دشمن او دشمن باش ؛
عبیدالله می‌گوید به زُهری گفتم : این حدیث را در شام بازگو نکن که دو گوشَت در آنجا از دشنام به علی پر خواهد شد ؛
و او گفت : به خدا قسم در نزد من فضائل بیشماری از علی است که اگر آنها را بازگو کنم کشته خواهم شد.

4⃣ در هر فضیلتی که از امیرالمؤمنین علی علیه السلام میگویید ، باقی صحابه را هم شریک کن!


تهذیب الکمال مزی ج5 ص16

▪️جعفر بْن برقان وكَانَ ثقة بقية من بقايا المسلمين.
وَقَال محمود بْن خالد السلمي، عن مروان بْن مُحَمَّد: جعفر بْن برقان والله الثقة العدل.
وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن سَعِيد القشيري: سمعت أبا بكر بْن صدقة يملي على بعض الشيوخ، قال: قال سفيان الثوري: ما رأيت أفضل من جعفر بْن برقان.
وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّدِ بْنِ حجاج القطان: قال: سمعت عُبَيد بْن جناد يقول: سمعت عطاء بْن مسلم الخفاف يقول: قدمت الرقة، فجلست في سوق الأحد، فذكرت فضائل علي بْن أَبي طالب ثم عدوت على جعفر بْن برقان، فَقَالَ: يا عطاء بلغني أنك جلست مجلسا ذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة لم تشرك معه غيره، فقلت: يرحمك اللَّه إن أخاك سفيان بْن سَعِيد الثوري قال لي: إذا قدمت الرقة، فاجلس في سوق الأحد واذكر فضائل علي عليه السلام، فإن الإباضية بها كثير، فَقَالَ جعفر: يا عطاء، إذا جلست مجلسا فذكرت رجلا من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ بفضيلة فأشرك معه غيره، قال عُبَيد: وكانت سوق الأحد في غير هذا الموضع، كانت عندنا بالرقة.


(این حدیث در توثیق جعفر بن برقان است)
....تا سفیان ثوری : ما با فضیلت تر از جعفر بن برقان ندیده ایم ؛
راوی میگوید: وارد شهر رقه شدم و در بازار اُحد نشستم و آنجا مشغول به ذکر فضائل علی بن ابیطالب علیه السلام گردیدم ، سپس به نزد جعفر بن برقان رفتم ،
به من گفت : ای عطا شنیده ام تو در مجلسی نشسته ای و یکی از اصحاب را به فضیلت یاد کردی ولی برای دیگران فضیلتی بیان نکردی؟!

به او گفتم : خدا تو را رحمت کند برادر تو سفیان بن سعید ثوری به من گفت اگر به رقه رفتی در بازار احد فضائل امیرالمؤمنین را بگو زیرا خوارج اباضیه آن جا زیادند.

جعفر گفت : ای عطا اگر جایی نشستی و یکی از اصحاب را به فضیلتی یاد کردی ، دیگران را هم در این فضیلت شریک کن!!!

5⃣ گردن زدن عاقبت گفتن فضائل علی بن ابیطالب علیهما السلام!


سیر اعلام النبلاء ج4 ص471

▪️قالَ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ شَدَّادٍ يَقُوْلُ: وَدِدْتُ أَنِّي قُمْتُ عَلَى المِنْبَرِ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى الظُّهْرِ، فَأَذْكُرُ فَضَائِلَ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ثُمَّ أَنْزِلُ، فيُضرَب عُنُقِي.
قُلْتُ: هَذَا غُلُوٌّ وَإِسْرَافٌ. سَمِعَهَا خَالِدٌ الطَّحَّانُ مِنْ عَطَاءٍ.

عبدالله بن شداد می‌گوید:
دوست دارم از صبح زود تا ظهر منبر روم و از فضائل علی علیه السلام بگویم و آنگاه پایین آیم و گردنم را بزنند.
گفتم : این غلو و اسراف است....

قضاوت با شما


"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
لَبيْكَ يٰا عَليْ
یا علی
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157545
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157044
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157546
"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
لَبيْكَ يٰا عَليْ
یا علی
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157545
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157044
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=157546
"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

لَبيْكَ يٰا عَليْ



یا علی

شوال، سالروز جنگ احد و شهادت حضرت حمزه سلام الله علیه و روز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام


فهرستی از کارهای انجام شده در کانال برهان مرتبط با مناسبت روز:

▪️در روز ۱۵ شوال و جنگ_احد چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/26354

هند جگرخوار ، جسارت کننده به حضرت #حمزه ، صحابی بهشتی و مقبول مکتب سقیفه!
https://t.me/borrhan/23236

▪️نقش ابوبکر و عمر و عثمان در #جنگ_احد با استناد به منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/26356
https://t.me/borrhan/26357

▪️نقش خلفا در #جنگ_احد با استناد به منابع شیعی
https://t.me/borrhan/26359

جایگاه فراریان از جهاد نزد قرآن و مخالفین
https://t.me/borrhan/26361
https://t.me/borrhan/26362
https://t.me/borrhan/34193

عمر و لبیک به ندای شیطان در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/26361

اسناد فرار مفتضحانه خلفا در #جنگ_احد :ابوبکر اولین فراری؛ عمر فرار همچون بزکوهی؛ عثمان و فراری ۳روزه؛ طعن زنان به خلفا و....
https://t.me/borrhan/26363
https://t.me/borrhan/26364
https://t.me/borrhan/26365
https://t.me/borrhan/26366
https://t.me/borrhan/26367
https://t.me/borrhan/26368
https://t.me/borrhan/26369
https://t.me/borrhan/26370
https://t.me/borrhan/26371
https://t.me/borrhan/26372
https://t.me/borrhan/26373

عزاداری رسولخدا صلی الله علیه و آله بر حضرت #حمزه (#نقد_وهابیت)
https://t.me/borrhan/26375
https://t.me/borrhan/26376

اگر حضرت #حمزه زنده بودند نمی‌گذاشتند حق امیرالمومنین غصب شود
https://t.me/borrhan/26377

حضرت عبدالعظیم و عرضه اعتقادات بر امام هادی علیه السلام و کلام امام هادی در عظمت ایشان
https://t.me/borrhan/30729
https://t.me/borrhan/30733

حضرت عبدالعظیم راوی احادیث مهدوی
https://t.me/borrhan/30732

▪️ثابت قدمان دوران غیبت از اصحاب رسولخدا در #جنگ_احد ارزشمندترند
https://t.me/borrhan/34199

▪️معرفی یکی از اصحاب مورد قبول مکتب اهل بیت علیهم السلام؛ پرچمدار سپاه رسول خدا در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/33116

▪️پاسخ قاطع امیرالمومنین علی علیه السلام در استدلال سخیف #معاویه در مورد اینکه حضرت امیر موجب شهادت عمار گردید ، بر اساس شهادت حضرت #حمزه در سپاه رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/29342
https://t.me/borrhan/29343

فرار خلفا در جنگ ها ناقض نظریه خیالی #عدالت_صحابه
https://t.me/borrhan/23535
https://t.me/borrhan/23536

▪️معنای خذلان و نصرت در آیه ۱۶/آل عمران ، مرتبط با #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/6260

▪️ #ابن_تیمیه و توجیه فرار خلفا در غزوات مختلف : خلفا شجاعت قلبی داشتند و در هنگام جنگ‌ها دعا می‌کردند!!!
https://t.me/borrhan/26498
"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"


یا علی

شوال، سالروز جنگ احد و شهادت حضرت حمزه سلام الله علیه و روز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام


فهرستی از کارهای انجام شده در کانال برهان مرتبط با مناسبت روز:

▪️در روز ۱۵ شوال و جنگ_احد چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/26354

هند جگرخوار ، جسارت کننده به حضرت #حمزه ، صحابی بهشتی و مقبول مکتب سقیفه!
https://t.me/borrhan/23236

▪️نقش ابوبکر و عمر و عثمان در #جنگ_احد با استناد به منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/26356
https://t.me/borrhan/26357

▪️نقش خلفا در #جنگ_احد با استناد به منابع شیعی
https://t.me/borrhan/26359

جایگاه فراریان از جهاد نزد قرآن و مخالفین
https://t.me/borrhan/26361
https://t.me/borrhan/26362
https://t.me/borrhan/34193

عمر و لبیک به ندای شیطان در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/26361

اسناد فرار مفتضحانه خلفا در #جنگ_احد :ابوبکر اولین فراری؛ عمر فرار همچون بزکوهی؛ عثمان و فراری ۳روزه؛ طعن زنان به خلفا و....
https://t.me/borrhan/26363
https://t.me/borrhan/26364
https://t.me/borrhan/26365
https://t.me/borrhan/26366
https://t.me/borrhan/26367
https://t.me/borrhan/26368
https://t.me/borrhan/26369
https://t.me/borrhan/26370
https://t.me/borrhan/26371
https://t.me/borrhan/26372
https://t.me/borrhan/26373

عزاداری رسولخدا صلی الله علیه و آله بر حضرت #حمزه (#نقد_وهابیت)
https://t.me/borrhan/26375
https://t.me/borrhan/26376

اگر حضرت #حمزه زنده بودند نمی‌گذاشتند حق امیرالمومنین غصب شود
https://t.me/borrhan/26377

حضرت عبدالعظیم و عرضه اعتقادات بر امام هادی علیه السلام و کلام امام هادی در عظمت ایشان
https://t.me/borrhan/30729
https://t.me/borrhan/30733

حضرت عبدالعظیم راوی احادیث مهدوی
https://t.me/borrhan/30732

▪️ثابت قدمان دوران غیبت از اصحاب رسولخدا در #جنگ_احد ارزشمندترند
https://t.me/borrhan/34199

▪️معرفی یکی از اصحاب مورد قبول مکتب اهل بیت علیهم السلام؛ پرچمدار سپاه رسول خدا در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/33116

▪️پاسخ قاطع امیرالمومنین علی علیه السلام در استدلال سخیف #معاویه در مورد اینکه حضرت امیر موجب شهادت عمار گردید ، بر اساس شهادت حضرت #حمزه در سپاه رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/29342
https://t.me/borrhan/29343

فرار خلفا در جنگ ها ناقض نظریه خیالی #عدالت_صحابه
https://t.me/borrhan/23535
https://t.me/borrhan/23536

▪️معنای خذلان و نصرت در آیه ۱۶/آل عمران ، مرتبط با #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/6260

▪️ #ابن_تیمیه و توجیه فرار خلفا در غزوات مختلف : خلفا شجاعت قلبی داشتند و در هنگام جنگ‌ها دعا می‌کردند!!!
https://t.me/borrhan/26498

"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار 15شوال شهادت حضرت حمزه خير الشهداء به ساحت قدس ولي امر ممكنات بقيهالل پاسخ داد.
"
۱۵ شوال، سالروز جنگ احد و شهادت حضرت حمزه سلام الله علیه و روز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام


فهرستی از کارهای انجام شده در کانال برهان مرتبط با مناسبت روز:

▪️در روز ۱۵ شوال و جنگ_احد چه اتفاقی افتاد؟
https://t.me/borrhan/26354

هند جگرخوار ، جسارت کننده به حضرت #حمزه ، صحابی بهشتی و مقبول مکتب سقیفه!
https://t.me/borrhan/23236

▪️نقش ابوبکر و عمر و عثمان در #جنگ_احد با استناد به منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/26356
https://t.me/borrhan/26357

▪️نقش خلفا در #جنگ_احد با استناد به منابع شیعی
https://t.me/borrhan/26359

جایگاه فراریان از جهاد نزد قرآن و مخالفین
https://t.me/borrhan/26361
https://t.me/borrhan/26362
https://t.me/borrhan/34193

عمر و لبیک به ندای شیطان در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/26361

اسناد فرار مفتضحانه خلفا در #جنگ_احد :ابوبکر اولین فراری؛ عمر فرار همچون بزکوهی؛ عثمان و فراری ۳روزه؛ طعن زنان به خلفا و....
https://t.me/borrhan/26363
https://t.me/borrhan/26364
https://t.me/borrhan/26365
https://t.me/borrhan/26366
https://t.me/borrhan/26367
https://t.me/borrhan/26368
https://t.me/borrhan/26369
https://t.me/borrhan/26370
https://t.me/borrhan/26371
https://t.me/borrhan/26372
https://t.me/borrhan/26373

عزاداری رسولخدا صلی الله علیه و آله بر حضرت #حمزه (#نقد_وهابیت)
https://t.me/borrhan/26375
https://t.me/borrhan/26376

اگر حضرت #حمزه زنده بودند نمی‌گذاشتند حق امیرالمومنین غصب شود
https://t.me/borrhan/26377

حضرت عبدالعظیم و عرضه اعتقادات بر امام هادی علیه السلام و کلام امام هادی در عظمت ایشان
https://t.me/borrhan/30729
https://t.me/borrhan/30733

حضرت عبدالعظیم راوی احادیث مهدوی
https://t.me/borrhan/30732

▪️ثابت قدمان دوران غیبت از اصحاب رسولخدا در #جنگ_احد ارزشمندترند
https://t.me/borrhan/34199

▪️معرفی یکی از اصحاب مورد قبول مکتب اهل بیت علیهم السلام؛ پرچمدار سپاه رسول خدا در #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/33116

▪️پاسخ قاطع امیرالمومنین علی علیه السلام در استدلال سخیف #معاویه در مورد اینکه حضرت امیر موجب شهادت عمار گردید ، بر اساس شهادت حضرت #حمزه در سپاه رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/29342
https://t.me/borrhan/29343

فرار خلفا در جنگ ها ناقض نظریه خیالی #عدالت_صحابه
https://t.me/borrhan/23535
https://t.me/borrhan/23536

▪️معنای خذلان و نصرت در آیه ۱۶/آل عمران ، مرتبط با #جنگ_احد
https://t.me/borrhan/6260

▪️ #ابن_تیمیه و توجیه فرار خلفا در غزوات مختلف : خلفا شجاعت قلبی داشتند و در هنگام جنگ‌ها دعا می‌کردند!!!
https://t.me/borrhan/26498


"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***ارتحال عبدالعظیم حسنی تسلیت *** پاسخ داد.
"
امام رضا علیه السلام فرمودند ؛

يَا عَبْدَ الْعَظِيمِ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ و ... مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَیّ .

ای عبد العظيم سلام مرا به دوستانم برسان ... و دستورشان ده كه راستگو وامانت دار باشند ، و دستورشان ده كه خاموشی گزينند ، و از مجادلات بيهوده بپرهيزند ، و به هم روى آورند و با يكديگر ديدار كنند ، كه موجب نزديكى به من است .

الاختصاص ص ۲۴۷


"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار 15شوال شهادت حضرت حمزه خير الشهداء به ساحت قدس ولي امر ممكنات بقيهالل پاسخ داد.
"
در ۱۵ شوّال سال ۳ هجری ، جنگ احد واقع شد .
جنگی که در آن جناب حمزه سیّدالشّهداء علیه السّلام و ۶۹ نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند .
در این روز بر اثر فداکاری ها و شجاعت هایی که أمیرالمؤمنین علیه السّلام در دفاع از وجود شریف خاتم الأنبياء صلّی الله علیه و آله و حفاظت از آن حضرت نشان دادند ، جراحت های زیادی بر بدن مبارکشان رسید ، و تمامی کشته شدگان کفّار ، به دست أمیرالمؤمنین علیه السّلام بود ، و پیروزی دوباره ، و بازگشت مسلمانان به دلیل مقاومت و جنگ أمیرالمؤمنین علیه السّلام اتفاق افتاد .
امام صادق علیه السّلام می فرمایند ،
اصحاب پرچم در روز جنگ أحُد در لشکر کفار ۹ نفر بودند ، که أمیرالمؤمنین همه آنها را کشت .
این در حالی بود که دیگران فرار کرده بودند ، و پیامبر صلّی الله علیه و آله فرمودند ،
ای علی ، آیا می شنوی که از آسمان تو را مدح می کنند ، و آنگاه یکی از ملائکة به نام رضوان چنین ندا سر میدهد ؛
لا سَيفَ إلّا ذوالفقار وَ لا فَتی إلّا عَلیّ .
أميرالمؤمنين عليه السّلام می فرماید از خوشحالی گریستم و خداوند سبحان را بر این نعمت حمد کردم .
در این جنگ پیروزی در ابتدا از آن مسلمانان بود ، ولی مقداری که به تعقیب دشمن رفتند و میدان خالی شد ، بازگشتند و مشغول جمع غنایم شدند و اکثر نگهبانها مخالفت دستور پیامبر نمودند و محل نگهبانی خود را رها کردند و مانند بقیه مشغول جمع غنایم شدند ، خالد بن ولید که از سران کفّار در این جنگ بود از همان قسمت با کفّار حمله کردند ، تعداد اندکی از نگهبانان درّه که نرفته بودند شهید شدند و کفار از پشت سر به مسلمانان حمله کردند ، فراریان کفّار هم تا این وضع را دیدند برگشتند و حمله به مسلمانان شدت گرفت . جراحت های فراوانی بر بدن مبارک پیامبر أکرم صلّی الله علیه و آله رسید و شیطان فریاد برآورد که محمّد کشته شده است ،
مسلمانان با شنیدن این ندا فرار کردند و فقط أمیرالمؤمنین علیه السّلام از وجود مبارک آخرین نبیّ الهیّ محافظت ‌نمود .


"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خیلی خوب درسته جناب حسین با این نوابی که داری زیاد خسته نمی شی زیاد به دردسرهم نمی افتی عبدالعلی کاراتو راحت کرده

هرجایی را که می بینیم نقل قولی از شما می آورد و اسمتو بزرگ نمایی می کند hosynوقتی هم که جوابی داده می شود با چندتا فحش آبدار جوابشو میده دیگه چی از این بهتر برای شمادرسته ؟

ببین اتفاقا به این اشقی یزیدی که همان غانت هالک زنیم مأبون و.......فحش بی اب بهش ندادیم چون بار اولش بود بعدا که به اسم غانت اومد وتوهین به پیامبر اکرم کرد دیگه حرمتی براخودش نزاشت والان که به اسم کنجاو1اومده وذره ای صداقت در بحث نداره وفقط اومده تمسخر بگیره خدا ؛قران ,انبیاءرو

بعضا اونکی لایقش هست "یک بینهایتم ش بهش گفته می شه شما تشریف ببرید جواب سوالات رو بدید در مقاله شرک

1قصه آصف

2قران خداست ؟
3عالم برزخ

4امروز ازت پرسیدم در رابطه با ایه ای که مطرح کردی که نمی تونه بشنوانه واستثناء مومنین

برو بچه جون و.................

"

7 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ساز دهنی نوشته شده است نمايش نوشته
معجزه داره این پیامبر ؟
آقا بیا سند رو کن اگه میگی پیامبری ، اگه هم نیستی که ما شروع کنیم
معجزه اش تمسخر ایات قران وخوشمزه است عربی هم بلد نیستند مثل غانت هالک وکنجکاو 1که هرسه ظاهرا یکی هستند "

7 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون! پاسخ داد.
"
یا علی
"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ساز دهنی نوشته شده است نمايش نوشته
آقا هر جا خواستین فحش بدین ما هستیم ، پولم نمیگیریم ازتون
اینجا دیگه فحش دادنش باشما به این شخص مدعی پیامبری "

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش پاسخ داد.
"
پست 893
نقل قول:
در اصل توسط asad38 نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
بنام خدا
خیلی جالبه. یکی که از غیرخدا تقاضای شفای بچه شو میکنه، کجاش با اللهم شروع میشود؟


hosyn
دوست گرامی، یک سؤال از شما دارم صادقانه جواب دهید:

آیا پیامبر خدا بودن با بی انصافی همراه میشود یا خیر؟ آخر طرف شما از همه چیز بدتر، آیا این مجوز فاصله گرفتن از انصاف میشود؟!


بنده از روز اول این تاپیک چند بار این حدیث را آورم و درخواست کردم جواب دهید و شما حتی یک حرف جواب ندادید! ای آقای بی انصاف اکنون میگویید کجای درخواست شفا با اللهم شروع میشود؟! خوب این روایتی که من بارها آوردم، هم درخواست شفای یک کور است، و هم حاجت خاص دیگر است، و هم با اللهم آغاز میشود، و هم با خطاب یا رسول الله برای حاجتش استشفاع میکند.

بنده نمیدانم شما چه پدر کشتگی با پیامبر اسلام دارید که چشم خود را بر این واضحات میبندید؟!


http://www.iranclubs.org/forums/show...24#post2174124

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
۱- دوست گرامی، اگر این حرف شما صحیح باشد پس (تا آنجا که بعد از پانزده قرن به ما رسیده) اول مشرک، صحابی جلیل القدر پیامبر خدا عثمان بن حنیف است! و پس از او بزرگان محدثین و علمای اهل سنت و مسلمین که دست به دست، کار عثمان بن حنیف را به ما رساندند!


یکی از بزرگترین محدثین قرن سوم طبرانی است، کتابی دارد به نام: الدعاء! جالب نیست؟! کتابی برای نشر دعای مشرکانه! و آن هم از یک صحابی جلیل القدر! میگوید زمان خلافت عثمان بن عفان مردی حاجتی نزد خلیفه داشت و موفق نمیشد، و عثمان بن حنیف چیزی را که زمان رسول الله دیده بود به او هم تعلیم کرد! و اتفاقا حاجتش هم بزودی برآورده شد! در تعلیم او آمده: یا محمد انی اتوجه بک الی ربک! عجب شرکی؟! خطاب میکند به پیامبری که حاضر نیست و حرف او را نمیشنود!



الدعاء للطبراني (ص: 320)
1050 - حدثنا طاهر بن عيسى المقرئ المصري، ثنا أصبغ بن الفرج، ثنا ابن وهب، عن أبي سعيد المكي، عن شبيب بن سعيد، عن روح بن القاسم، عن أبي جعفر الخطمي، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجته وكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي ابن حنيف فشكا ذلك إليه، فقال له عثمان بن حنيف: ائت الميضأة فتوضأ، ثم ائت المسجد، فصل فيه ركعتين وقل: " اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا نبي الرحمة: يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك فيقضي لي حاجتي، وتذكر حاجتك " حتى أروح معك، فانطلق الرجل فصنع ما قال له، ثم أتى باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاءه البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة فقال: حاجتك؟ فذكر حاجته وقضاها له، وقال له: ما فهمت حاجتك حتى كان الساعة، وقال له: ما كان لك من حاجة فسل، ثم إن الرجل خرج من عند عثمان فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر إلي في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في، فقال عثمان بن حنيف: ما كلمته فيك، ولكني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أوتصبر؟» فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي [ص:321] فقال له النبي: «ائت الميضأة فتوضأ، ثم صل ركعتين، ثم ادع بهذه الدعوات» قال ابن حنيف: والله ما تفرقنا حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط قال الطبراني رحمه الله: خالف شعبة روح بن القاسم في إسناد هذا الحديث فرواه عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه



و این حدیث را کتب متعدد نقل کردند:

- المعجم الصغير للطبراني (1/ 306) - المعجم الكبير للطبراني (9/ 30) - معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 1959) -‌ مشيخة يعقوب بن سفيان الفسوي (ص: 94) - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (2/ 279)


کتاب توسل البانی وهابی را ببینید که چگونه این حدیث او را زمین‌گیر کرده! در جایی میگوید مگر ما مقلد اجتهاد یک صحابی هستیم! نه آقای البانی! ما مقلد او نیستیم، ما از کار او و تلاش بزرگان محدثین برای ابقای کار او تا روز قیامت، کشف میکنیم شرک دانستن شما قلابی است! آیا اجتهاد در امر شرک که ظلمی بزرگتر از آن نیست؟! آیا شرک اجتهاد بردار است؟! اجتهاد در فروع دین است نه اصل اساس دین! (لم يكن فعله سنة يجب على المسلمين اتباعها، بل غايته ان يكون ذلك مما يسوغ فيه الاجتهاد، ومما تنازعت فيه الأمة) آیا جالب نیست تنازع امت اسلامیة در شرک!! آقای البانی عزیز! میفهمی چه میگویی؟!

.


.
"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار پیامبر دروغین وابلهان شقی طرفدارش پاسخ داد.
" پست 892
نقل قول:
در اصل توسط نجیب نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
اگر پسران یعقوب نظرات پدرشان را میشناختند چرا دوباره از او درخواست استغفار کردند و شرک ورزیدند!
دلایل شما سفسطه ای کودکانه بیشتر نیست و آنقدر مضحک است که حتی ارزش اثبات خلافش را ندارد.

در ضمن موضوع عاقبت و آخرت میلیاردها انسان است چطور خدا و رسولش اینقدر سهل انگارانه از کنار موضوع میگذرند و حالا باید تو بیای تا برای ما شرک و یکتاپرستی رو معنا کنی!

جناب حسین من هم اهل بی ادبی نیستم اما وقتی به این شخص صفت احمق و نفهم و القاب دیگر داده میشود نباید ناراحت باشد چون این آدم عین این صفات است و توهینی در کار نیست.


hosyn
بلی برادر گرامی گاهی است که اختیار از دست باحث خارج میشود، خدا گواه است تا کنون من ده‌ها بار چندین سطر مطلب نوشتم و سپس حذف کردم چون دیدم فضای بحث وارد فاز دیگری میشود، و سلیقه من این است که در فضای مجازی طوری بحث شود که اگر یکی از طرفین بحث واقعا مستحق فحش است این فحش را ناظر ثالث بیطرف بدهد که صدر من اهله و وقع فی محله است!
http://www.iranclubs.org/forums/show...127640&page=60 "

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
ِ

فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿۵۲﴾
و در حقيقت تو مردگان را شنوا نمى‏ گردانى و اين دعوت را به كران آنگاه كه به ادبار پشت مى‏ گردانند نمى‏ توانى بشنوانى (۵۲)روم
وَ ما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (53)الروم

یابن الدعی

آیه بعدی 53 حصر میکند و میگوید تو فقط میتوانی به مؤمنین چیزی اسماع کنی، آیا ابوجهل حرف حضرت را نمیشنید؟
"

13 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
" فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ (45)
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ (46)
"

13 ساعت پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 06:17PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند