بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

عبدالعلی69 عبدالعلی69 حاضر نيست

عضو ثابت

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 72
  1. عبدالعلی69
    Monday 15 January 2018
    عبدالعلی69
    ممنون ومتشکر جزاک لله خیرا بله اصطلاح سقیفه گردان بهتره تا سقیفه ساز
  2. tablooaraz
    Wednesday 10 January 2018
    tablooaraz
    در حال حاضر دنیای اینترنت و وب بسیار گسترده شده است و مردم جهان حالا مدت زیادی از زمان خود را در اینترنت سپری میکنند.
    در این وضعیت نقش طراحی سایت به عنوان معماران اصلی این دنیا بسیار مهم و پررنگ است. حال طراحی و معماری این دنیای تکنولوژی دارای اصول و قوانین مشخصی است که تمامی طراحان وب باید آن را رعایت کنند. مسئله مهمی که تمامی طراحان وب بایستی به آن توجه داشته باشند این است که یک وب سایت خوب به طرح گرافیکی زیبا و مناسب با زمینه فعالیت وب سایت و بدون پیچیدگی همراه با منوی کاربردی و چیدمان صحیح اطلاعات نیازمند است. یکی از مسائل مهم در طراحی وب سایت بررسی املای مطالب وب سایت است. دقت کنید که وجود غلط املایی در مطالب یکی از بدترین نکات در طراحی وب سایت به شمار میرود. در کنار این که اطلاعات نبایستی غلط املایی داشته باشند ، میزان غنی بودن اطلاعات وب سایت نیز بسیار مهم است. دقت کنید هر چه قدر وب سایت شما از نظر ظاهری زیبا باشد اما دارای محتوای باارزشی نباشد بازدیدکنندگان وب سایت دیگر تمایلی برای بازگشت به سایت ندارند.
  3. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
    Tham khảo bài liên quan: http://suckhoetoday.com/threads/5140...9922#post59922
    525340916
  4. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
  5. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi không chỉ là dòng gia vị thông thường mà nó còn tồn tại công dụng giống như một loại thuốc kháng sinh, làm tăng hệ miễn dịch của thân thể, giúp phụ nữ giảm được nguy cơ mắc các chứng bệnh do vi sinh vật hay virus tấn công. hơn thế, tỏi còn là chất “xúc tác” giúp cho vết thương mau lành, hạn chế khả năng viêm. Tham khảo: http://iblogyeuxa.blogspot.com/2017/...oi-toi-en.html 149790191
  6. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi được sử dụng thường thấy trong đời sống thường xuyên của con người. Từ xa xưa đời, con người đã biết dùng tỏi đen để chữa bệnh như nhỏ nước tỏi vào mũi để chống cúm, nhỏ mũi cho gà để trị liệu và phòng tránh bệnh... Xem thêm chủ đề tham khảo: tỏi 153392493
  7. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi đen được coi là một loại gia vị thường được biết đến với lợi ích đem lại rất đông ích lợi cho sức đề kháng con người. tuy nhiên, ăn tỏi đen cũng như các thức ăn khác có khả năng mang đến các mối nguy hiểm cho sức khỏe nếu ăn không đúng cách. Tham khảo chủ đề liên quan: ptrietlongtangoc.blogspot.com 168140694
  8. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi gây kích ứng hệ tiêu hóa: Allicin trong tỏi cũng có thể gây kích thích hoặc thậm chí gây tổn hại đến đường tiêu hóa. Do đó, chỉ nên ăn vừa đủ, chưa thể lạm dụng ăn nhiều củ tỏi sống và nếu bị nghi vấn hệ tiêu hóa bị kích thích, hãy tìm hiểu ý kiến bác sĩ. Tham khảo: https://hndaynghetrangdiem.blogspot.com 161393214
  9. luhan9x
    Wednesday 31 May 2017
    luhan9x
    củ tỏi tươi đã giỏi cho sức đề kháng, sau quá trình đã lên men 50-60 ngày ở độ nóng thích hợp, củ tỏi tươi chuyển hóa thành củ tỏi cùng những thành tố chống ô xi hóa cực cao, giúp đỡ chữa trị và phòng ngừa các bệnh ung thư rất chất lượng.Công dụng của tỏi được các chuyên gia về y tế, hóa học gọi với cái tên “Thần dược của cuộc sống” . tỏi đen là 1 trong những dược chất quý được so sánh cao hơn cả Sâm, linh chi, nhung hươu,….. vì tính dược lý quý báu của chúng.
    Tham khảo thêm: http://vkyniemtuoitho.blogspot.com/2...m-lanh-tu.html
    419728284
  10. luhan9x
    Tuesday 30 May 2017
    luhan9x
    Tỏi chữa bệnh gì : Giúp đảm bảo gan
    củ tỏi có lợi ích có khả năng kìm chế được những lipid peroxidase trên gan bị tổn thương, chống oxy hóa,và bảo đảm an toàn cấu tạo của gan. các thành phần allicin ở trong tỏi sẽ làm cho những tế bào giả độc trong gan tốt hơn.

    Tham khảo chủ đề liên quan: http://iblogyeutham.blogspot.com/201...ng-toi-ra.html
    464300980

درباره من

  • درباره عبدالعلی69
    مکان
    نعیم
    جنسيت
    مرد
  • امضا
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • آخرين فعاليت: 6 ساعت پيش
  • تاريخ ثبت نام: Saturday 14 December 2013

اطرافیان

نمایش 1 تا 8 از 8 آشنایان
  • noorolanvar
    • noorolanvar حاضر نيست
  • P E Y M A N
    • P E Y M A N حاضر نيست
  • Zaynab
    • Zaynab
    • تموم دنیا پیش آرزوی من حقیره!
    • Zaynab حاضر نيست
  • ZYGORAT
    • ZYGORAT حاضر نيست
  • علوی
    • علوی
    • اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
    • علوی حاضر نيست
  • غلامعلی80
    • غلامعلی80 حاضر نيست
  • مبلغ
    • مبلغ حاضر نيست
    • ارسال پيام توسط Yahoo به مبلغ
  • مقداد
    • مقداد
    • همسایه حضرت معصومه سلام الله علیها و علی اخیها
    • مقداد حاضر نيست

اشاره

Friday 18 January 2019
02:52PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
02:51PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: یا علی نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
Friday 2 February 2018
03:24PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
...جره فقاهت hojre_feghahat
03:24PM - عبدالعلی69 از info در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
... بفرمایید. info_feghahat http://th...
Wednesday 17 January 2018
12:07AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: 28 ربیع الثانی سالروز درگذشت بزرگ مدافع حریم تشیع ، صاحب کتاب بی‌نظیر "الغدیر" ، فخر شیعه ، علامه امینی نام برد
... فقاهت hojre_feghahat
Sunday 3 December 2017
12:12AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: یا علی نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: شهادت محسن بن علی علیهما السلام تسلیت نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: اشلره ای به توطئه های کودتا چیان سقیفه وشهادت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه واله وسلم نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:10AM - نوشته های حذف شده
12:09AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:08AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
Sunday 12 November 2017
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: گر فاطمه نبود احمد وحیدری نبود نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:27PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا زهرا نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: دین مادری؛ حق یا ناحق؟ نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا علی نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
Wednesday 13 September 2017
06:42AM - عبدالعلی69 از rend در ج: یا علی نام برد
...عه ص 385_386 rendane14
Sunday 20 August 2017
11:13AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...ره فقاهت hojre_feghahat
Saturday 19 August 2017
07:15PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: یا علی نام برد
...ه فقاهت hojre_feghahat
Thursday 10 August 2017
06:31AM - عبدالعلی69 از Ayat در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
... می‌کند. Ayatollah_bahjat ⇦join

نقل قول

Tuesday 15 January 2019
07:46AM - عبدالعلی69 گفتاری از عبدالزهرا-213 در ج: یا علی نقل کرد
:smile07::smile07::smile07:یا محمد(ص...
Wednesday 9 January 2019
06:38PM - عبدالعلی69 گفتاری از غلامعلی80 در ج: یا علی نقل کرد
[QUOTE=عبدالعلی69;2363225][CE...
12:13PM - غلامعلی80 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: یا علی نقل کرد
[QUOTE=عبدالعلی69;2363225][CENTER] ...
Monday 17 December 2018
09:58AM - نوشته های حذف شده
Thursday 27 September 2018
11:18AM - صبح گفتاری از عبدالعلی69 در ج: تسلیت به ایتالیا / بی تفاوتی نسبت به همسایه و هم‌کیش! واقعا چرا؟ نقل کرد
ارمان مستضعفان و.....مس...
Sunday 12 August 2018
07:40PM - khalerize گفتاری از عبدالعلی69 در ج: ***شهادت امام جواد وجود به موجود بر یگانه جواد وجود به موجو دشناس وجود تسلیت *** نقل کرد
اللهم صل علی محمد وال ...
Thursday 10 May 2018
03:01PM - جوجو گفتاری از عبدالعلی69 در شجره ودرخت طوبی و حقیقت بهشت "الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى‏ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‏ نقل کرد
:smile07:شجره ودرخت طوبی ...
11:43AM - صبح گفتاری از عبدالعلی69 در ج: ترامپ برجام را پاره کرد! نقل کرد
آمریکا گاو وحشی شیرده...
Tuesday 17 April 2018
03:12PM - نوشته های حذف شده
Sunday 15 April 2018
01:10AM - عبدالعلی69 گفتاری از فقط خدا در ج: مناقشه و بررسى قوی ‌ترین شبهه شیعه برای اثبات عصمت ائمه «آيه تطهير»! (1) نقل کرد
و هنوز هم منتظریم ک...
Sunday 25 February 2018
01:04PM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
خیال میکنم بجای تاسف ...
Friday 23 February 2018
03:39PM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
بله وقوع یافته خیلی س...
11:39AM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
یکیش دروغه 2 ازادی بیا...
Sunday 11 February 2018
11:04AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
با شاهد آوردن فق...
Saturday 10 February 2018
11:49AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
اولا بررسی های م...
Friday 9 February 2018
11:12AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
شاید شما با استن...
Wednesday 7 February 2018
07:20PM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
آن چه ما در احتر...
07:18PM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
سابقه مشعشع شما ...
03:08PM - ناقد گفتاری از عبدالعلی69 در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
به به وهابی عزیز خوبه...
Wednesday 17 January 2018
03:43PM - عبدالعلی69 گفتاری از سپهران در ج: أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. نقل کرد
با سلام استفاده ک...

دیوارۀ کاربر

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان حکم ابوبکر و عمر از دیدگاه قرآن کریم چیست؟ ساخت
"
آیه_تطهیر (۱۷)

حکم ابوبکر از دیدگاه قرآن کریم چیست؟



اثبات کفر خلیفهء اول توسط امیرالمؤمنین علیه‌السلام با استناد به آیه تطهیر

دقت کنید:

قالَ فَأَخْبِرْنِي لَوْ أَنَّ شَاهِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدَا عَلَى فَاطِمَةَ بِفَاحِشَةٍ مَا كُنْتَ صَانِعاً قَالَ كُنْتُ أُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ كَمَا أُقِيمُ عَلَى نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ كُنْتَ إِذَنْ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ تَقْبَلُ شَهَادَةَ غَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ شَهِدَ لَهَا بِالطَّهَارَةِ فَإِذَا رَدَدْتَ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ قَبِلْتَ شَهَادَةَ غَيْرِهِ كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ

امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (ابوبکر) به من خبر بده اگر دو شاهد از مسلمین شهادت بدهد فاطمة کار بدی کرده تو چکار خواهی کرد؟
ابوبکر گفت :
در مورد وی حد جاری میکنم همان گونه که دربارهء دیگر زنان مسلمان حد جاری می نمایم؛
امیرالمؤمنین گفت : در این صورت تو از کافران خواهی بود.
ابوبکر گفت : چرا؟
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :
زیرا گواهی خدا را رد و گواهی دیگری را قبول کرده ای زیرا خداوند به طهارت فاطمة گواهی داده و تو گواهی خدا را رد و گواهی غیر خدارا قبول کرده ای از این رو نزد خدا کافر گشته ای.

علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 191


در متن بالا امیر المؤمنین به صورت واضح عقیده ی ابوبکر رو بیان کرده(با اعتراف گرفتن از او) سپس کفرش را ثابت می کنند ؛

اسکن:
yon.ir/315684

به این فراز تاریخ و اثبات کفر خلیفه دوم نیز توجه فرمایید:

حضرت زهرا سلام الله عليها هنگاميکه آن ظالمين ميخواستند فدک را از ايشان غصب کنند، ضمن خطبه اي فرمودند:

اي مردم آيا از پيامبر صلي الله عليه و آله نشنيده ايد که فرمود دخترم فاطمه سيده زنان اهل بهشت است....

گفتند : آري به خدا قسم اين را از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله شنيديم.

فرمود: آيا سيده زنان اهل بهشت ادعاي باطل مي نمايد و آنچه مالکش نيست تصرف ميکند
چه ميگويد اگر چهار نفر بر عليه من به کار زشتي شهادت دهند يا دو نفر نسبت سرقت به من دهند. آيا سخنان آنان را تصديق ميکنيد

ابوبکر سکوت کرد- ولي عمر گفت: آري و حد بر تو جاري ميکنم !!

حضرت فرمود:
دروغ گفتي و پستي خود را ثابت کردي مگر آنکه اقرار کني بر دين محمد نيستي. کسيکه بر عليه سيده زنان اهل بهشت شهادتي را بپذيرد يا حدي را بر او جاري کند ملعون است و به آن چه خدا بر محمد صلي الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است زيرا آنانکه (خداي متعال پليديها را از آنان برده و ايشان را پاکيزه گردانيده) شهادتي بر عليه شان جايز نيست چرا که معصومند و از هر زشتي و بدي پاک اند.

اي عمر درباره اهل آيه تطهير به من خبر بده که اگر عده اي بر عليه آنان يا يکي از آنان به شرک يا کفر يا کار زشتي شهادت دهند آيا مسلمانان بايد از آنان بيزاري جويند و آنان را حد بزنند

عمر گفت : آري - آنان با ساير مردم يکسانند.

حضرت فرمود:
دروغ گفتي و کافر شدي- آنان با ساير مردم مساوي نيستند چراکه خدا آنان را معصوم قرار داده و آيه عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پليديها را از آنان دور نموده هر کس بر عليه آنان سخني را بپذيرد در واقع خدا و رسول را تکذيب کرده است ...

( فاطمه الزهرا سلام الله عليها بهجة قلب المصطفي : 307 - فصل 19 – رقم83)


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
"

22 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"
آیه_تطهیر (۱۷)

حکم ابوبکر از دیدگاه قرآن کریم چیست؟



اثبات کفر خلیفهء اول توسط امیرالمؤمنین علیه‌السلام با استناد به آیه تطهیر

دقت کنید:

قالَ فَأَخْبِرْنِي لَوْ أَنَّ شَاهِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدَا عَلَى فَاطِمَةَ بِفَاحِشَةٍ مَا كُنْتَ صَانِعاً قَالَ كُنْتُ أُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ كَمَا أُقِيمُ عَلَى نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ كُنْتَ إِذَنْ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ تَقْبَلُ شَهَادَةَ غَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ شَهِدَ لَهَا بِالطَّهَارَةِ فَإِذَا رَدَدْتَ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ قَبِلْتَ شَهَادَةَ غَيْرِهِ كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ

امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (ابوبکر) به من خبر بده اگر دو شاهد از مسلمین شهادت بدهد فاطمة کار بدی کرده تو چکار خواهی کرد؟
ابوبکر گفت :
در مورد وی حد جاری میکنم همان گونه که دربارهء دیگر زنان مسلمان حد جاری می نمایم؛
امیرالمؤمنین گفت : در این صورت تو از کافران خواهی بود.
ابوبکر گفت : چرا؟
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :
زیرا گواهی خدا را رد و گواهی دیگری را قبول کرده ای زیرا خداوند به طهارت فاطمة گواهی داده و تو گواهی خدا را رد و گواهی غیر خدارا قبول کرده ای از این رو نزد خدا کافر گشته ای.

علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 191


در متن بالا امیر المؤمنین به صورت واضح عقیده ی ابوبکر رو بیان کرده(با اعتراف گرفتن از او) سپس کفرش را ثابت می کنند ؛

اسکن:
yon.ir/315684

به این فراز تاریخ و اثبات کفر خلیفه دوم نیز توجه فرمایید:

حضرت زهرا سلام الله عليها هنگاميکه آن ظالمين ميخواستند فدک را از ايشان غصب کنند، ضمن خطبه اي فرمودند:

اي مردم آيا از پيامبر صلي الله عليه و آله نشنيده ايد که فرمود دخترم فاطمه سيده زنان اهل بهشت است....

گفتند : آري به خدا قسم اين را از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله شنيديم.

فرمود: آيا سيده زنان اهل بهشت ادعاي باطل مي نمايد و آنچه مالکش نيست تصرف ميکند
چه ميگويد اگر چهار نفر بر عليه من به کار زشتي شهادت دهند يا دو نفر نسبت سرقت به من دهند. آيا سخنان آنان را تصديق ميکنيد

ابوبکر سکوت کرد- ولي عمر گفت: آري و حد بر تو جاري ميکنم !!

حضرت فرمود:
دروغ گفتي و پستي خود را ثابت کردي مگر آنکه اقرار کني بر دين محمد نيستي. کسيکه بر عليه سيده زنان اهل بهشت شهادتي را بپذيرد يا حدي را بر او جاري کند ملعون است و به آن چه خدا بر محمد صلي الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است زيرا آنانکه (خداي متعال پليديها را از آنان برده و ايشان را پاکيزه گردانيده) شهادتي بر عليه شان جايز نيست چرا که معصومند و از هر زشتي و بدي پاک اند.

اي عمر درباره اهل آيه تطهير به من خبر بده که اگر عده اي بر عليه آنان يا يکي از آنان به شرک يا کفر يا کار زشتي شهادت دهند آيا مسلمانان بايد از آنان بيزاري جويند و آنان را حد بزنند

عمر گفت : آري - آنان با ساير مردم يکسانند.

حضرت فرمود:
دروغ گفتي و کافر شدي- آنان با ساير مردم مساوي نيستند چراکه خدا آنان را معصوم قرار داده و آيه عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پليديها را از آنان دور نموده هر کس بر عليه آنان سخني را بپذيرد در واقع خدا و رسول را تکذيب کرده است ...

( فاطمه الزهرا سلام الله عليها بهجة قلب المصطفي : 307 - فصل 19 – رقم83)


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
"

22 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان وهابی ها، صلوات فرستادن بر پیامبرصلی الله علیه واله وسلم را بدعت می دانند! ساخت
"
صلوات
نقد_وهابیت
فتواهای عجیب 《۴۲》


وهابی ها، صلوات فرستادن بر پیامبر را بدعت می دانند!


فتوای وهابیها:



«ذکر الصلاة و السلام علی الرسول قبل الاذان و هکذا الجهر بها بعد الأذان، مع الأذان من البدع المحدثة فی الدین»

سلام و صلوات فرستادن بر پیغمبر قبل از اذان و همچنین بلند صلوات فرستادن بر پیغمبر بعد از اذان، و در حین اذان، از بدعتهائی است که در دین ایجاد شده است.

فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیه والإفتاء، ج2، ص357، فتوای شماره9696


توجه به این نکته جالب است که بدعت بودن و حرام بودن صلوات فرستادن بر پیغمبر، نه از این جهت است که در شرع مقدس اسلام وارد نشده است – که اتفاقاً مکرر سفارش شده است – بلکه از این جهت است که جناب «محمد بن عبدالوهاب»،
از شنیدن صدای صلوات بر پیغمبر،
اذیت می شده است!!!!!


«و کان محمد بن عبدالوهاب ینهی عن الصلاه علی النبی و يتأذى من سماعها و ینهی عن الاتیان بها لیلة الجمعه و عن الجهر بها علی المنابر و يؤذي من یفعل ذلک و یعاقبه اشد العقاب و ربما قتله.»

محمد بن عبدالوهاب از درود فرستادن و صلوات بر پیامبر نهی می کرد و از شنیدن آن اذیت می شد و از آن در شب های جمعه نهی می نمود و نیز از بلند صلوات فرستادن بر روی منابر جلوگیری می کرد و اگر کسی چنین می‌کرد او را اذیت می نمود و شدیداً عقاب می کرد وچه بسا او را به قتل می‌رسانید.

الدر السنیه فی الرد علی الوهابیه، زینی دحلان، ص40
گناه صلوات فرستادن بر پیغمبر، از زنای با زن بدکاره بدتر است!!!

«محمدبن عبدالوهاب» نه تنها از شنیدن صدای صلوات بر پیغمبر اذیت می شد، بلکه صلوات فرستنده را نیز می کشت و صلوات فرستادن او را از رفت و آمد به خانه یک زن بدکاره برای فحشا،
بدتر می دانست!!

«حتى أنه قتل رجلا أعمى كان مؤذنا صالحا ذا صوت حسن نهاه عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في المنارة بعد الأذان فلم ينته وأتى بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقتله فقتل. إن الريابة في بيت الخاطئة يعني الزانية أقل إثما ممن ينادي بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في المنائر.»

محمدبن عبدالوهاب مرد نابینایی که مؤذن بود، و آدم صالحی هم بود، صدایی خوبی هم داشت را به قتل رساند. زیرا وقتی که وی را از صلوات فرستادن بر پیغمبر اکرم در بالای مناره بعد از اذان نهی کرد، و او گوش نداد و بر پیغمبر اکرم صلوات فرستاد، دستور داد او را بکشند و کشتند. بعد گفت همانا رفت و آمد به خانه یک زن خطا کار یعنی زن زنا کار، برای فحشا؛ گناهش کمتر است ازکسی بر بالای مناره بر پیغمبر صلوات می فرستد.

الدر السنیه فی الرد علی الوهابیه، زینی دحلان، ص40


البته ناگفته نماند که اذیت شدن «محمد بن عبدالوهاب»، از شنیدن صدای صلوات، مسبوق به سابقه بوده و سلف فکری ایشان،
جناب «معاویة بن ابی سفیان» نیز از شنیدن نام مبارک پیغمبر در اذان، به شدت ناراحت می شد:

«مطرف بن المغيرة بن شعبة قال: قال ابی : قلت له(للمعاویه) وقد خلوت به: إنك قد بلغت منا يا أمير المؤمنين، فلو أظهرت عَدْلاً وبسطت خيراً فإنك قد كبرت، ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصَلْتَ أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم شيء تخافه، فقال لي: هيهات هيهات!! مَلَكَ أخوتَيْمٍ فعدل وفعل ما فعل، فواللّه ما عدا أن هلك فهلك ذكره،... وإن أخا هاشم يُصْرَخُ به في كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمداً رسول الله، فأي عمل يبقى مع هذا؟ لا أمَ لك؛ والله ألا دفناً دفناً»

مطرف نقل می کند پدرم مغیرة بن شعبه می گفت در یکی ازملاقات های خود به #معاویه گفتم بنی هاشم اقتدار خود را از دست داده اند و خطری از ناحیه آنها حکومت تو را تهدید نمی کند چه بهتر که بر آنها سخت نگیری و آنان را مورد محبت قرار دهی؛
معاویه گفت پس از مرگ ابوبکر عمر عثمان هیچ اثری از آنان باقی نمانده و نامی از آنان برده نمی شود اما هر روز پنج مرتبه فریاد اشهد ان محمد رسول الله به گوش می رسد با این وضع دیگر چه چیزی برای ما بنی امیه باقی مانده است
به خدا سوگند تا نام پیامبر را دفن نکنم و از زبانها نیندازم آرام نخواهم گرفت.

مروج الذهب مسعودی، ج2، ص54
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص187


قضاوت با وجدان های بیدار... ❗️


"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار فتاوی عجیب عامه پاسخ داد.
"
صلوات
نقد_وهابیت
فتواهای عجیب 《۴۲》


وهابی ها، صلوات فرستادن بر پیامبر را بدعت می دانند!


فتوای وهابیها:



«ذکر الصلاة و السلام علی الرسول قبل الاذان و هکذا الجهر بها بعد الأذان، مع الأذان من البدع المحدثة فی الدین»

سلام و صلوات فرستادن بر پیغمبر قبل از اذان و همچنین بلند صلوات فرستادن بر پیغمبر بعد از اذان، و در حین اذان، از بدعتهائی است که در دین ایجاد شده است.

فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیه والإفتاء، ج2، ص357، فتوای شماره9696


توجه به این نکته جالب است که بدعت بودن و حرام بودن صلوات فرستادن بر پیغمبر، نه از این جهت است که در شرع مقدس اسلام وارد نشده است – که اتفاقاً مکرر سفارش شده است – بلکه از این جهت است که جناب «محمد بن عبدالوهاب»،
از شنیدن صدای صلوات بر پیغمبر،
اذیت می شده است!!!!!


«و کان محمد بن عبدالوهاب ینهی عن الصلاه علی النبی و يتأذى من سماعها و ینهی عن الاتیان بها لیلة الجمعه و عن الجهر بها علی المنابر و يؤذي من یفعل ذلک و یعاقبه اشد العقاب و ربما قتله.»

محمد بن عبدالوهاب از درود فرستادن و صلوات بر پیامبر نهی می کرد و از شنیدن آن اذیت می شد و از آن در شب های جمعه نهی می نمود و نیز از بلند صلوات فرستادن بر روی منابر جلوگیری می کرد و اگر کسی چنین می‌کرد او را اذیت می نمود و شدیداً عقاب می کرد وچه بسا او را به قتل می‌رسانید.

الدر السنیه فی الرد علی الوهابیه، زینی دحلان، ص40
گناه صلوات فرستادن بر پیغمبر، از زنای با زن بدکاره بدتر است!!!

«محمدبن عبدالوهاب» نه تنها از شنیدن صدای صلوات بر پیغمبر اذیت می شد، بلکه صلوات فرستنده را نیز می کشت و صلوات فرستادن او را از رفت و آمد به خانه یک زن بدکاره برای فحشا،
بدتر می دانست!!

«حتى أنه قتل رجلا أعمى كان مؤذنا صالحا ذا صوت حسن نهاه عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في المنارة بعد الأذان فلم ينته وأتى بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقتله فقتل. إن الريابة في بيت الخاطئة يعني الزانية أقل إثما ممن ينادي بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في المنائر.»

محمدبن عبدالوهاب مرد نابینایی که مؤذن بود، و آدم صالحی هم بود، صدایی خوبی هم داشت را به قتل رساند. زیرا وقتی که وی را از صلوات فرستادن بر پیغمبر اکرم در بالای مناره بعد از اذان نهی کرد، و او گوش نداد و بر پیغمبر اکرم صلوات فرستاد، دستور داد او را بکشند و کشتند. بعد گفت همانا رفت و آمد به خانه یک زن خطا کار یعنی زن زنا کار، برای فحشا؛ گناهش کمتر است ازکسی بر بالای مناره بر پیغمبر صلوات می فرستد.

الدر السنیه فی الرد علی الوهابیه، زینی دحلان، ص40


البته ناگفته نماند که اذیت شدن «محمد بن عبدالوهاب»، از شنیدن صدای صلوات، مسبوق به سابقه بوده و سلف فکری ایشان،
جناب «معاویة بن ابی سفیان» نیز از شنیدن نام مبارک پیغمبر در اذان، به شدت ناراحت می شد:

«مطرف بن المغيرة بن شعبة قال: قال ابی : قلت له(للمعاویه) وقد خلوت به: إنك قد بلغت منا يا أمير المؤمنين، فلو أظهرت عَدْلاً وبسطت خيراً فإنك قد كبرت، ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصَلْتَ أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم شيء تخافه، فقال لي: هيهات هيهات!! مَلَكَ أخوتَيْمٍ فعدل وفعل ما فعل، فواللّه ما عدا أن هلك فهلك ذكره،... وإن أخا هاشم يُصْرَخُ به في كل يوم خمس مرات: أشهد أن محمداً رسول الله، فأي عمل يبقى مع هذا؟ لا أمَ لك؛ والله ألا دفناً دفناً»

مطرف نقل می کند پدرم مغیرة بن شعبه می گفت در یکی ازملاقات های خود به #معاویه گفتم بنی هاشم اقتدار خود را از دست داده اند و خطری از ناحیه آنها حکومت تو را تهدید نمی کند چه بهتر که بر آنها سخت نگیری و آنان را مورد محبت قرار دهی؛
معاویه گفت پس از مرگ ابوبکر عمر عثمان هیچ اثری از آنان باقی نمانده و نامی از آنان برده نمی شود اما هر روز پنج مرتبه فریاد اشهد ان محمد رسول الله به گوش می رسد با این وضع دیگر چه چیزی برای ما بنی امیه باقی مانده است
به خدا سوگند تا نام پیامبر را دفن نکنم و از زبانها نیندازم آرام نخواهم گرفت.

مروج الذهب مسعودی، ج2، ص54
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص187


قضاوت با وجدان های بیدار... ❗️

https://forum.hammihan.com/images/sm...rite/fav12.gifhttps://forum.hammihan.com/images/sm...rite/fav12.gifhttps://forum.hammihan.com/images/sm...rite/fav11.gifhttps://forum.hammihan.com/images/sm...rite/fav11.gif
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"
یه_تطهیر (۱۶)

ترمذی و نقل بهترین حدیث در مورد آیه تطهیر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و اثبات تواتر آن و رد تمام نظر علمای مخالف


دقت کنید:

سنن الترمذي » كتاب المناقب » باب ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم

3871 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيريحدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
جلل على [ ص: 657 ] الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال
اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال إنك إلى خير

قال أبو عيسى:
هذا حديث حسن صحيح

وهو أحسن شيء روي في هذا الباب وفي الباب عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء ومعقل بن يسار وعائشة

http://library.islamweb.net/newlibra...2&bookhad=3871

از ام سلمه رضی الله تعالی عنها روایت میکند که رسول خدا کسایی کشیدند بر حسن و حسین و علی و فاطمه علیهم السلام
سپس فرمودند:
بارالها اینها اهلبیت من هستند
از آنها تمام رجس پلیدی را دور کن و آنهارا پاک و پاکیزه گردان .

پس ام سلمه گفت: و آیا من هم با آنها هستم ای رسول خدا؟فرمودند: مسلما شما بر خیر و خوبی هستید

ابوعیسی ترمذی میگوید:

این حدیث حسن صحیح است
و این حدیث بهترین چیزیست که در این باب روایت شده است و در این باب از عمربن ابی سلمه و انس بن مالک و ابی الحمراء و معقل بن یسار و عایشه روایت شده است.


اما چرا این حدیث بطلان بر حرف باقی علمای مخالفین است ؟؟

چرا که طبق اعتراف ترمذی این بهترین حدیث در این باب است ،
ودر این حدیث همانطور که ملاحظه میکنید ؛
اولا رسول خدا اهلبیت مذکور در آیه تطهیر را معرفی میکند و
ثانیا در جواب ام سلمه که میفرمایند آیا من هم با آنها هستم ،
نمیفرمایند آری شما هم مشمول این آیه هستید ،بلکه میفرمایند شما بر خیر هستید ،
و از آنجایی که این حدیث بهترین حدیث در این باب هست ؛
احادیث جعلی که روایت شده انک من اهلبیتی را هم باطل میکند ،
و جالبتر اینکه ترمذی این حدیث را به تواتر میرساند و آوردن نام عایشه در این باب خود بطلانی است بر ادعای کسانی که قائلند زنان داخل در اهلبیت مذکور در آیه تطهیرند .

(حال بگذریم که هم درمورد عایشه و هم در مورد ام سلمه روایت شده که حضرت فرموده اند : تنحی یعنی دور شو)


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته

"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی و

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم


عن امیرالمومنین علیه السلام :
العِلْمُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحاطَ بِهِ فَخُذُوا مِنْ كُلِّ عِلْمٍ أَحْسَنَهُ .

امیرالمومنین علی علیه السلام :
دانش بيش از آن است که بتوان به همه آن رسید پس از هر دانشی بهترینش را برگزینید.

غررالحكم حديث ۲۱۸۳ .

وجود مقدس موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام فرمودند :
همانا زراعت در دشت مى رويد و روى تخته سنگِ برآمده نمى رويد . حكمت نيز چنين است ، در دل شخص فروتن آباد مى‌شود و در دل انسان متكبّر و گردنفراز آباد نمى‌شود ، زيرا خداوند فروتنى را ابزار خِرَد قرار داده است و تكبّر را ابزار نابخردى .

بحار الأنوار ج ۱ ص312 حدیث ۷۸ .
"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی و

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم


عن امیرالمومنین علیه السلام :
العِلْمُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحاطَ بِهِ فَخُذُوا مِنْ كُلِّ عِلْمٍ أَحْسَنَهُ .

امیرالمومنین علی علیه السلام :
دانش بيش از آن است که بتوان به همه آن رسید پس از هر دانشی بهترینش را برگزینید.

غررالحكم حديث ۲۱۸۳ .

وجود مقدس موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام فرمودند :
همانا زراعت در دشت مى رويد و روى تخته سنگِ برآمده نمى رويد . حكمت نيز چنين است ، در دل شخص فروتن آباد مى‌شود و در دل انسان متكبّر و گردنفراز آباد نمى‌شود ، زيرا خداوند فروتنى را ابزار خِرَد قرار داده است و تكبّر را ابزار نابخردى .


بحار الأنوار ج ۱ ص312 حدیث ۷۸ .


"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"
آیه_تطهیر (۱۵)

منظور از اهل بیت در آیهء
۳۳/احزاب چه کسانی هستند؟؟

آیا همسران پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نیز شامل این آیه می شوند؟؟


{إِنَّمَا يُرِيد الله ليذْهب عَنْكُم الرجس أهل الْبَيْت ويُطَهِّركُمْ تَطْهِيرا} ۳۳/احزاب


علامه قسطلاني از بزرگان اهل‌سنت می‌گويد :

وهذا اختيار ابن عطية بعد أن نقل أن الجمهور على أنّهم: على وفاطمة والحسن والحسين.قال: وحجة الجمهور قوله تعالى: عَنْكُمُ، وَيُطَهِّرَكُمْ «الأحزاب: 33.» ب «الميم» ولو كان للنساء خاصة لقال: عنكن.

ابن عطیة می گوید : جمهور علمای اهل سنت نظرشان این است که منظور از اهل بیت در آیه {احزاب / 33 } علی و فاطمه و حسن و حسین ( علیهم السلام ) هستند و دلیل آنها ضمیر( ک ) می باشد که در واژه های «عنکم» و «یطهرکم» با ( میم ) ذکر شدهو اگر این آیه شامل زنان پیامبر می شد، می بایست به جای واژه «عنکم» خداوند واژه «عنکن» را یعنی به صورت مؤنث در این آیه می آورد.

المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، ج 3 ، ص 361 - المکتب الاسلامي .

http://uupload.ir/files/74cl_mlmm3-361.jpg


علامه حسن السقاف چنین می‌نویسد :

وأهل البیت هم سیدنا علی والسیدة فاطمة وسیدنا الحسن وسیدنا الحسین (علیهم السلام) وذریتهم من بعدهم ومن تناسل منهم للحدیث الصحیح الذی نص النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) فیه على ذلک؛
ففی الحدیث الصحیح : نزلت هذه الآیة على النبی (صلى الله علیه وآله وسلم): (إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً) فی بیت أم سلمة فدعا النبی (صلى الله علیه وآله وسلم) فاطمة وحسنا وحسینا فجللهم بکساء وعلی خلف ظهره فجلله بکساء ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهــم الرجس وطهــرهم تطهیرا قالت أم سلمة: وأنا معهم یا نبی الله؟ قال: أنت على مکانک، وأنت إلى خیر .

و اهل بیت، سیدنا علی و سیده فاطمه و سیدنا حسن و سیدنا حسین (علیهم السلام) و ذریه ی آنان بعد از ایشان هستند، و کسانی که بعد از آنان از نسلشان هستند به دلیل حدیث صحیحی که از پیامبر در این مورد آمده است ؛
در حدیث صحیح است که: این آیه در خانه ی ام سلمه بر پیامبر نازل شد: " انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا " و پیامبر فاطمه و حسن و حسین را فراخواند و آن ها را با کساء پوشاند، و علی پشت پیامبر بود و پیامبر او را با کساء پوشاند و سپس گفت: خدایا، اینان اهل بیت من هستند پس رجس و پلیدی را از آنان محو کن و آنان را پاک گردان. ام سلمه گفت: ای پیامبر خدا آیا من هم با آنان هستم؟ پیامبر گفت:
تو در جایگاه خودت هستی و بر راه خیر هستی.

صحیح شرح العقیدة الطحاویة، ص 657 و 658 ، ط دار الامام الرواس .


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
"

3 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2308
نقل قول:
در اصل توسط ghanet غانت هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست بی سواد مدعی پیامبری وهدایت مردم ایراننوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
خیر.

hosyn
پس چرا باید آروزی مرگ کند و زیر خروارها خاک برود؟ در حالی فقط آخرت برای اوست.
"

3 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***رحلت ام البنین حلیلةامیرالمومنین علیهما صلوات الله تسلیت *** پاسخ داد.
"
..در روز ۱۳ جمادی الثانی چه اتفاقی افتاد

وفات حضرت ام البنين علیها السلام



..در این روز در سال ۶۴ھ۔ق حضرت ام البنين علیها السلام ،
همسر امیرالمؤمنین علیه السلام و مادر قمر بنی هاشم علیه السلام رحلت فرمودند...(۱)

نام مبارک آن حضرتفاطمه ،
و کنیهء شریفش ام البنين است ؛
و آن حضرت به همین کنیه معروفند.

پدر آن حضرت "حزام بن خالد" و مادرشان "لیلی دختر شهید بن ابی عامر" است.

▪️امیرالمؤمنین علیه السلام آن حضرت را به همسری برگزیدند و خداوند چهار پسر به آن حضرت عنایت فرمود:
حضرت قمر بنی هاشم عباس علیه السلام
عبدالله ، جعفر و عثمان علیهم السلام ،
که هر چهار پسر در کربلا شهید شدند ؛

بانوانی که از کربلا به مدینه مراجعت کردند ، در خانهء ام البنين عزاداری می‌کردند ،
آن حضرت اگر چه در کربلا نبود ولی از ناله و گریه قرار نداشت.

هنگامی که زن ها او را "ام البنین" خطاب می کردند و تسلیت می دادند ، می‌فرمود :

"دیگر مرا ام البنین نخوانید..."(۲)

امام باقر علیه السلام می فرماید :

" آن حضرت به بقیع می رفت و آن قدر جانسوز مرثیه می خواند که مروان با آن قساوت قلب گریه می کرد."(۳)

...این گریه و زاری حضرت ادامه داشت تا بدرود حیات گفت...(۴)

علامه مامقانی می نویسد :
از علو مقام حضرت آن البنین علیها
السلام همین بس که وقتی بشیر بن جذلم خبر شهادت فرزندانش را به او داد ، فرمود :

"رگ های قلبم را بریدی ! فرزندان ما و هر آنچه زیر آسمان است به فدای اباعبدالله الحسین علیه السلام باد."(۵)

1⃣ ام البنین سیدة نساء العرب ص۸۴
2⃣ مقتل الحسين أبی مخنف ص۱۸۱
3⃣ بحارالانوار ۴۰/۴۵
4⃣ ریاحین الشريعة ۲۹۴/۳
5⃣ العقیلة و الفواطم علیهن السلام ص۱۲۴
یا ام البنین

"

4 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"


آیه_تطهیر (۱۴)

یکی از کانالهای وهابی ، در مورد آیه تطهیر ، با استناد به نقل زیر

انس بن مالک میگوید: فانْطَلَقَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ: «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ»

ترجمه: پس رسول الله به سمت حجره عائشه رفتند وگفتند: سلام بر اهل بیت ورحمه الله.

میخواهد بگوید این روایت دلالت بر این دارد که عائشه از اهل بیتی است که در قران کریم آیه تطهیر درشان آنان نازل گشته است ؛ پس رسول الله (صلی الله علیه و آله) در احادیثی همچون #ثقلین وحدیث #سفینه نوح و باب_حطه وغیرهم دستور داده است از عایشه تبعیت کنیم


جواب شیعه

اولا برای اهل بیت دو معنی موجود است یکی معنی لغوی است که شامل حتی حیوانات میشود؛
برای مثال
رسول الله فرمودند:

صحيح الجامع الباني امده است:

3694 - «السنور من أهل البيت وإنه من الطوافين أو الطوافات عليكم» .
(صحيح) .. [حم] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 67.

گربه از اهلبیت است زیرا بر شما رفت و آمد دارد.

صحيح الجامع الصغير وزياداته جلد 1 صفحه 688.


این معنی لغوی حتی شامل ازواج میشود مثلا در قرآن کریم میخوانیم:

فانجيناه و اهله الا امراءته كانت من الغابرين

او و خانواده اش جز همسرش را كه در ميان قوم باقى ميماند نجات خواهيم داد.


در آیه فوق ، الله عزوجل همسر حضرت لوط را اهل لوط علیه السلام میداند.

ایضا سید خوئی رحمه الله میگویند:

وهل تعتبر الزوجة منهم، ويشملها التأكيد؟ الخوئي: نعم الزوجة من الاهل،

صراط النجاة ج2 ص 426

ترجمه: آیا زوجه مشمول آنان میباشد ؟ الخوئی : بلی زوجه از اهل میباشد

احدی نمیگوید که زوجه از لحاظ لغوی ضمن اهل بیت آن فرد نیست بلکه حتی شامل حیوان هم میشود.

پس اینکه رسول الله (صلی الله علیه و آله) طبق روایت غلط بخاری میگویند : «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ناظر به اهل بیت از لحاظ لغوی است وحتی اگر گربه هم در آن منزل بوده باشد جزو اهل بیت محسوب میشود پس فضیلتش برای #عایشه
چه بوده است؟‼️‼️

اما از لحاظ اصطلاحی :

خداوند میفرمایند :

إنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (۳۳)

خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.

ابتدای آیه مبارکه الله عزوجل کلامشان را با کلمه إنَّمَا آغاز میکنند که مدلول إِنَّمَا در زبان عربی برای حصر میباشد که مورد اجماع لغویون است

انما أداة حصر عند الجمهور

أضواء البيان ج 1 ص 521

الشنقيطي میگوید : انما (قطعا) ادات حصر نزد جمهور است.

یعنی خداوند میخواهند بگویند حصرا اذهاب رجس (هرپلیدی رجس میباشد) مختص این اهل بیت میباشد؟ وسخن از يك بيت ميباشد درحالی كه اگر به کتب اهل عامه رجوع کنیم کلمه بیت برای ازواج اطلاق نمیکنند بله بیوت (جمع بیت ) اطلاق میکنند :

باب ما جاء في بيُوتِ أزْوَاجِ النبي

صحيح البخاري ج 3 ص 1949

ترجمه : باب آنچه که درباره بیوت ازواج پیامبر نازل شده گردیده است.


پس اگر بخواهیم بگوییم روایتهایی که درباره اهل بیت علیهم السلام و مدح انان بیان شده است شامل تمام بیوت و ازواج رسول الله (صلی الله علیه و آله) میباشد در قرآن کریم باید بجای لفظ اهل البیت لفظ
اهل البیوت می آمده است!

وایضا خود رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند که این اهل بیت چه کسانی هستند:

ام سلمه علیها السلام که ناقل حدیث کساء است اینگونه ماجرا را شرح میدهد :


بهِ ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بها إلى السَّمَاءِ ثُمَّ قال اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً

مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 292

سپس پيامبر (صلی الله علیه و آله) گوشه عبا را بر سر ايشان كشيد و دست خود را بيرون آورده و به آسمان بلند كرده، عرضه داشت: «خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك و پاكيزه ساز. خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك گردان.


در روایت فوق که صحیح و متواتر است نکته ای وجود دارد که حجت دامغه بر کسانی میباشد که میگویند ایه فقط مختص خمسه طیبه نمیباشد،
بلکه شامل بقیه اهل بیت به معنای عام خواهد بود و آن این است که رسول الله میفرمایند : اللهم هولاءاهل بیتی (خداوندا اینان اهل بیت منند، ) و اگر زنان پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) هم جزو آیه بودند پیامبر (صلی الله علیه و آله) باید در مورد اصحاب کساء اینگونه تعبیر میفرمودند,
(اللهم هولاء مـــــــــــــــن اهل بیتی). یعنی کلمه (من) در زبان عربی معنی (از) رو میدهد ومعنی این جمله اینگونه خواهد شد که ای خداوندا اینان از اهل بیت منند)
در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله تبعیض نکرده اند و بطور مطلق بیان فرموده اند که خداوندا اینان اهل بیت من و خاص من هستند...

واقعا وهابیون از کتب خودشون هم بلد نیستند استدلال نیستند


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

5 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"


آیه_تطهیر (۱۴)

یکی از کانالهای وهابی ، در مورد آیه تطهیر ، با استناد به نقل زیر

انس بن مالک میگوید: فانْطَلَقَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ: «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ»

ترجمه: پس رسول الله به سمت حجره عائشه رفتند وگفتند: سلام بر اهل بیت ورحمه الله..

میخواهد بگوید این روایت دلالت بر این دارد که عائشه از اهل بیتی است که در قران کریم آیه تطهیر درشان آنان نازل گشته است ؛ پس رسول الله (صلی الله علیه و آله) در احادیثی همچون #ثقلین وحدیث #سفینه نوح و باب_حطه وغیرهم دستور داده است از عایشه تبعیت کنیم


جواب شیعه

اولا برای اهل بیت دو معنی موجود است یکی معنی لغوی است که شامل حتی حیوانات میشود؛
برای مثال
رسول الله فرمودند:

صحيح الجامع الباني امده است:

3694 - «السنور من أهل البيت وإنه من الطوافين أو الطوافات عليكم» .
(صحيح) .. [حم] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 67.

گربه از اهلبیت است زیرا بر شما رفت و آمد دارد.

صحيح الجامع الصغير وزياداته جلد 1 صفحه 688.


این معنی لغوی حتی شامل ازواج میشود مثلا در قرآن کریم میخوانیم:

فانجيناه و اهله الا امراءته كانت من الغابرين

او و خانواده اش جز همسرش را كه در ميان قوم باقى ميماند نجات خواهيم داد.


در آیه فوق ، الله عزوجل همسر حضرت لوط را اهل لوط علیه السلام میداند.

ایضا سید خوئی رحمه الله میگویند:

وهل تعتبر الزوجة منهم، ويشملها التأكيد؟ الخوئي: نعم الزوجة من الاهل،

صراط النجاة ج2 ص 426

ترجمه: آیا زوجه مشمول آنان میباشد ؟ الخوئی : بلی زوجه از اهل میباشد

احدی نمیگوید که زوجه از لحاظ لغوی ضمن اهل بیت آن فرد نیست بلکه حتی شامل حیوان هم میشود.

پس اینکه رسول الله (صلی الله علیه و آله) طبق روایت غلط بخاری میگویند : «السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ناظر به اهل بیت از لحاظ لغوی است وحتی اگر گربه هم در آن منزل بوده باشد جزو اهل بیت محسوب میشود پس فضیلتش برای #عایشه
چه بوده است؟‼️‼️

اما از لحاظ اصطلاحی :

خداوند میفرمایند :

إنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (۳۳)

خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.

ابتدای آیه مبارکه الله عزوجل کلامشان را با کلمه إنَّمَا آغاز میکنند که مدلول إِنَّمَا در زبان عربی برای حصر میباشد که مورد اجماع لغویون است

انما أداة حصر عند الجمهور

أضواء البيان ج 1 ص 521

الشنقيطي میگوید : انما (قطعا) ادات حصر نزد جمهور است.

یعنی خداوند میخواهند بگویند حصرا اذهاب رجس (هرپلیدی رجس میباشد) مختص این اهل بیت میباشد؟ وسخن از يك بيت ميباشد درحالی كه اگر به کتب اهل عامه رجوع کنیم کلمه بیت برای ازواج اطلاق نمیکنند بله بیوت (جمع بیت ) اطلاق میکنند :

باب ما جاء في بيُوتِ أزْوَاجِ النبي

صحيح البخاري ج 3 ص 1949

ترجمه : باب آنچه که درباره بیوت ازواج پیامبر نازل شده گردیده است.


پس اگر بخواهیم بگوییم روایتهایی که درباره اهل بیت علیهم السلام و مدح انان بیان شده است شامل تمام بیوت و ازواج رسول الله (صلی الله علیه و آله) میباشد در قرآن کریم باید بجای لفظ اهل البیت لفظ
اهل البیوت می آمده است!

وایضا خود رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند که این اهل بیت چه کسانی هستند:

ام سلمه علیها السلام که ناقل حدیث کساء است اینگونه ماجرا را شرح میدهد :


بهِ ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بها إلى السَّمَاءِ ثُمَّ قال اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللهم هَؤُلاَءِ أَهْلُ بيتي وخاصتي فاذهب عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً

مسند أحمد بن حنبل ج 6 ص 292

سپس پيامبر (صلی الله علیه و آله) گوشه عبا را بر سر ايشان كشيد و دست خود را بيرون آورده و به آسمان بلند كرده، عرضه داشت: «خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك و پاكيزه ساز. خداوندا، اينان اهل بيت و خواص من هستند، پس پليدى را از ايشان دور كن و آن ها را كاملا پاك گردان.


در روایت فوق که صحیح و متواتر است نکته ای وجود دارد که حجت دامغه بر کسانی میباشد که میگویند ایه فقط مختص خمسه طیبه نمیباشد،
بلکه شامل بقیه اهل بیت به معنای عام خواهد بود و آن این است که رسول الله میفرمایند : اللهم هولاءاهل بیتی (خداوندا اینان اهل بیت منند، ) و اگر زنان پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) هم جزو آیه بودند پیامبر (صلی الله علیه و آله) باید در مورد اصحاب کساء اینگونه تعبیر میفرمودند,
(اللهم هولاء مـــــــــــــــن اهل بیتی). یعنی کلمه (من) در زبان عربی معنی (از) رو میدهد ومعنی این جمله اینگونه خواهد شد که ای خداوندا اینان از اهل بیت منند)
در حالی که رسول الله صلی الله علیه و آله تبعیض نکرده اند و بطور مطلق بیان فرموده اند که خداوندا اینان اهل بیت من و خاص من هستند...

واقعا وهابیون از کتب خودشون هم بلد نیستند استدلال نیستند


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

5 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"
آیه_تطهیر (۱۳)

بیت فاطمی سلام الله علیها و آیه تطهیر


رسول خدا صلی الله علیه و آله بمدت شش ماه هر وقت برای نماز صبح خارج میشدند آیه تطهیر را جلوی درب خانه حضرت زهراء سلام الله علیها قرائت می‌کردند ،
انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا
خداوند متعال میخواهد پلیدی و گناه را فقط از شما اهل بیت دور کند وکاملا شما را پاک سازد.


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته

"

5 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً . پاسخ داد.
"
آیه_تطهیر (۱۳)

بیت فاطمی سلام الله علیها و آیه تطهیر



رسول خدا صلی الله علیه و آله بمدت شش ماه هر وقت برای نماز صبح خارج میشدند آیه تطهیر را جلوی درب خانه حضرت زهراء سلام الله علیها قرائت می‌کردند ،
انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا
خداوند متعال میخواهد پلیدی و گناه را فقط از شما اهل بیت دور کند وکاملا شما را پاک سازد.


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یامرتضییا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته


"

5 روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 06:23AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند