بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

تصوير صبح

صبح صبح حاضر نيست

همانا صبح نزديك است

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 674
  1. کبیری2
    Friday 3 August 2018
    کبیری2
    سلام جناب صبح وقت شما بخیر انشاء... سلامت باشید جناب صبح اگر بزرگواری کنید اجازه می خواستم از مطالب شما در قبال یاوه گویی های یک عده بی غیرت وطن فروش اجنبی پرست در تالار بورس استفاده کنم .ممنون خواهم شد اگر این اجازه را به این بنده بدهید
  2. کبیری2
    Saturday 28 July 2018
    کبیری2
    سلام عرض ادب جناب صبح الان یکی از تاپیک ها مسدود شد و کاربران ناشایست علت مسدود شدن این تاپیک و اعتراض بنده و گزارش من به ناظر و مدیریت سایت هم می تواند دلیل بسته شدن سایت باشد که فی الحال سه تاپیک دوباره توسط کاربران فعال شد.(https://forum.talarebourse.com/threa...20057/page-199) متشکرم
  3. کبیری2
    Friday 27 July 2018
    کبیری2
    سلام و عرض ادب جناب صبح بنده قبلا از جناب عالی تمناب یاری داشتم امروز هم عنوان میکنم سایت (https://forum.talarebourse.com/forum...-بورس.14/) یک سایت پرطرفدار بورس و معاملات ان هست تقریبا بزرگترین سایت بورسی کشور و اگر اشتباه نکنم بیشترین کاربر را در بین سایت های رسمی دارد در این سایت 2 تاپیک
    0
    (https://forum.talarebourse.com/threa....40468/page-55) و (https://forum.talarebourse.com/threa...0)سرنگار و جود دارد که عده ای مطالب سیاسی علیه نظام می زنند بنده همچون جناب عالی متاسفانه قدرت بحث ندارم از شما خواهش میکنم اگر امکان و زمان اش هست به این سایت ورود کنید و هر از گاهی جواب این بی صف تان اجنب پرست را بدهید به خدا که کل ان ها را جمع کنند یارای ایستادن در مقابل قلم و استدلال های شما را ندارند ارادتمند و برادر کوچک شما هستم.در ضمن اگر خواستید با نام کاربری بنده هم می توانید ورود کنید.
  4. کبیری2
    Tuesday 24 July 2018
    کبیری2
    سلام جناب صبح ایام به کام انشا..که سلامت باشید از مطالب تان نهایت استفاده را می بریم سپاسگذارم ارادتمند شما (کبیری22)
  5. افشین امینی
    Monday 1 August 2016
    افشین امینی
    خدا را شکر
    شکر من هم نفسی میاد و میره.
    امیدوارم همیشه سلامت باشین
    مارا هم دعا کنید که خیلی محتاجیم
  6. افشین امینی
    Thursday 28 July 2016
    افشین امینی
    انشالله که زیر سایه امام الزمان همیشه موفق و پیروز باشین
  7. افشین امینی
    Thursday 28 July 2016
    افشین امینی
    سلام جناب صبح خوبین خوشحالم که هنز هم فعال هستین
  8. کبیری22
  9. کبیری22
    Wednesday 20 January 2016
    کبیری22
    با سلام فرمده بودید هر از گاهی مطالب سیاسی سایت بورکس را برایتان بگزارم.

    http://talarebourse.bourex.info/view...7826&start=280
  10. khalerize
    Tuesday 19 January 2016
    khalerize
    سلام عمو صبح
    صبح به خیــــــــر

درباره من

  • درباره صبح
    زندگی نامه
    متأهل
    مکان
    زمین خدا
    دلبستگی ها
    الله
    مشغولیت
    CG-ANIMATION / WEB-DESIGN
    جنسيت
    مرد
  • امضا

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ) - ز نیرو بود مرد را راستی
اطلاعات عمومی
  • تاريخ ثبت نام: Sunday 8 September 2002

اطرافیان

نمایش 1 تا 10 از 65 آشنایان

اشاره

Tuesday 20 November 2018
02:57PM - صبح از abdollah در روباه پیر هنوز نمُرده است/وزیر خارجۀ ملکه: تکرار قحطی جنگ جهانی اول، هنوز برای ایران محتمل است! نام برد
...ن آنیم.» t.me/abdollahshahbazi/4746 abdoll...
Tuesday 9 October 2018
05:46PM - صبح از abdollah در ج: دهقان: عامل افزایش نرخ دلار اجرای الزامات FATF بود نام برد
...بازی/مورخ @abdollahshahbazi
Saturday 25 August 2018
10:19AM - صبح از fars در ج: وزارت علوم با هدف تولید نسل، برای ورود دختران به دانشگاه محدودیت ایجاد کرد! نام برد
... mokarianpour @fars_plus _____________...
Sunday 19 August 2018
12:27PM - صبح از vahide در تسلیت به ایتالیا / بی تفاوتی نسبت به همسایه و هم‌کیش! واقعا چرا؟ نام برد
... #دستبوسی vahideagha
Sunday 21 January 2018
02:35PM - صبح از mak در ج: «راحت بخواب عثمان!» نام برد
...ا بیداریم! maktubat
Saturday 16 December 2017
04:05PM - صبح از tarikh در تاثیراتِ خارج‌نشینی: حمزه غالبی (مشاور و رئیس ستاد جوانان مهندس میرحسین موسوی) نام برد
...alhistory Channel | tarikhonline
04:05PM - صبح از IRAN در تاثیراتِ خارج‌نشینی: حمزه غالبی (مشاور و رئیس ستاد جوانان مهندس میرحسین موسوی) نام برد
...شده! Channel | IRANoralhistory Channel |...
Monday 12 June 2017
12:01PM - صبح از IRAN در وقتی برژینسکی تقریبا وزیر امور خارجه ایران شد نام برد
...inski-almost-became-iran-s-foreign-minister ...
12:01PM - صبح از tarikh در وقتی برژینسکی تقریبا وزیر امور خارجه ایران شد نام برد
...alhistory Channel | tarikhonline https://www.p...
Tuesday 30 May 2017
01:14PM - صبح از fars در ج: دانشگاه آزاد/ خطر احیای یک رانت 000 000 000 000 250 تومانی (83.3 برابر پروندۀ 3000 میلیاردی) نام برد
فرزندان میرزا...
01:13PM - صبح از mak در ج: دانشگاه آزاد/ خطر احیای یک رانت 000 000 000 000 250 تومانی (83.3 برابر پروندۀ 3000 میلیاردی) نام برد
فرزندان میرز...
Sunday 28 May 2017
09:35AM - صبح از tarikh در میرزا آقا نام برد
...alhistory Channel | tarikhonline خشت خام ...
09:35AM - صبح از IRAN در میرزا آقا نام برد
...ست؟ Channel | IRANoralhistory Channel |...
Saturday 13 May 2017
09:37AM - صبح از rouhani در ج: بررسی سرقت علمی در رسالۀ دکترای حسن روحانی نام برد
http://www.iranclubs.org/for...
Thursday 4 May 2017
01:00PM - صبح از rouhani در ج: بررسی سرقت علمی در رسالۀ دکترای حسن روحانی نام برد
.... جزئیات در rouhaniThesis
12:57PM - صبح از rouhani در ج: بررسی سرقت علمی در رسالۀ دکترای حسن روحانی نام برد
...ps://goo.gl/GewJDg rouhaniThesis مشا...
12:54PM - صبح از rouhani در ج: بررسی سرقت علمی در رسالۀ دکترای حسن روحانی نام برد
[Forwarded from Rouhani Thesis ]...
Monday 20 February 2017
02:19PM - صبح از basir در ج: برای شادی روح رضاخان و استالین و صدام حسین… یک دقیقه سکوت! نام برد
...مردم نیست basiratirani
Saturday 11 February 2017
06:07PM - صبح از aso در آيا محمدرضا پهلوی عرب‌ستيز بود؟ نام برد
آيا محمدرضا پ...
Saturday 3 December 2016
10:15AM - صبح از mak در تیتر روزنامه های اصلاح طلب فردای برجام نام برد
... شد تلگرام maktubat _______________...

نقل قول

Saturday 19 October 2019
08:34AM - hooshdaran3 گفتاری از صبح در ج: احمد توکلی: قوه قضاییه اسامی را منتشر کند تا سره از ناسره بازشناخته شود/ ادعای رحیمی بی اعتبار است نقل کرد
اصل موضوع تلاش ...
Monday 14 October 2019
12:24AM - hosyn گفتاری از صبح در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
تمام موجودات د...
Saturday 12 October 2019
06:30PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
واضح است که بعض...
05:40PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
آیه صلوات مربو...
05:33PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
بیشتر مردم در ط...
05:32PM - asad39 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
این جعل و تحریف...
05:27PM - صبح گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
اشتباه نکن ما هم چن...
05:23PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
شما مجوزی از قر...
05:20PM - کنجکاو1 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
مسلم است که هر ...
05:17PM - asad39 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
مطمئنا باصطلاح...
05:14PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
ما در هیچی مانع...
03:59PM - صبح گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
خودتان می برید و خو...
03:44PM - کنجکاو1 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
این مرض و غرض ش...
02:28PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
مساله یک درود ف...
01:47PM - asad39 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
اینگونه شما خو...
12:41PM - صبح گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
در کل مهم این است ک...
12:21PM - کنجکاو1 گفتاری از صبح در ج: انکار شرک نقل کرد
تقریبا یعنی ای...
12:08PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
وقتی انسان در م...
12:03PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
تقریبا یعنی چی...
12:02PM - صبح گفتاری از asad39 در ج: انکار شرک نقل کرد
مساله یک درورد ...

دیوارۀ کاربر

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
واضح است که بعضی آیات قرآن فقط در زمان پیامبر قابل اجرا است. البته برای ما درس دارد. مثلا همین آیه که در مورد مهمانی دادن پیامبر است، برای ما درسهای اخلاقی زیادی دارد:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴿۵۳﴾
ى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد داخل اتاقهاى پيامبر مشويد مگر آنكه براى [خوردن] طعامى به شما اجازه داده شود [آن هم] بى‏آنكه در انتظار پخته‏ شدن آن باشيد ولى هنگامى كه دعوت شديد داخل گرديد و وقتى غذا خورديد پراكنده شويد بى‏آنكه سرگرم سخنى گرديد اين [رفتار] شما پيامبر را مى ‏رنجاند و[لى] از شما شرم مى دارد و حال آنكه خدا از حق[گويى] شرم نمى ‏كند و چون از زنان [پيامبر] چيزى خواستيد از پشت پرده از آنان بخواهيد اين براى دلهاى شما و دلهاى آنان پاكيزه‏ تر است و شما حق نداريد رسول خدا را برنجانيد و مطلقا [نبايد] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآوريد چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى] بزرگ است (۵۳)

پیامهای مهمی دارد که میتواند مربوط به ما هم باشد. ولی شرکت کنندگان در داستان مرده اند و نمی توان آنان را دوباره بازیگر آیه قرار داد. این را که قطعا قبول دارید. بعضی قسمتهای آیه هم اصلا برای مردم قرن ما قابل اجرا نیست. مثلا : مطلقا [نبايد] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآوريد چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى] بزرگ است
زنان پیامبر مدتهاست که مرده اند و به نکاح در آوردن آنان غیر ممکن است. پس نتیجه گرفته میشود که بعضی دستورات مربوط به گذشته است و نمی توان آن را مثل زمان زنده بودن پیامبر اجرا کرد.

مثلا اجرای صلوا علیه در زمان پیامبر یک جور است و در زمان ما یک جور دیگر است. در آن زمان مردم رودروی پیامبر بودند و پیامبر در حال دریافت وحی بوده است و قطعا به حمایت آنان بیشتر احتیاج داشت و مومنین نمی باید با چشمان ناپاک زنانش را می پاییدند و این مورد پیامبر را اذیت می کرد و ممکن بود در نزول وحی خلل ایجاد کند. به هر حال پیامبر هم یک انسان بود و تحت تاثیر زخم زبانها قرار می گرفت واذیت میشد.

اما در زمان ما چطوری میتوانیم از پیامبر محمد حمایت کنیم. قطعا با اجرای دستورات قران و مهجور نگذاشتن قرآن اما چطوری مسلمانان اکنون در قرن ما پیامبر را اذیت می کنند؟ با بدنام کردن او و کتاب آسمانی او. تروریست نشان دادن او، اجبار در دین، کشتن مرتد و ...
از ابتدا هم عریان و روشن بود که قصد شما از این جمع کردن و خلاصه کردن قرآن و حذف رسول الله تشریع دلخواه به جای الله (جل جلاله) است. و روشن تر، قدم بعد مأموری و معذوری شما، جدال شما با جهاد و ایمان است که معمولا در همین تحقیر مسلمانان با لفظ تروریسم انجام می‌شود. و همواره این هدف جزو رؤوس اهداف استعمار بوده است. داعش هم با کج‌روی و عدم اعتدال، و تخطی از قرآن آن روی سکۀ دیگر این (تفریط) و شل‌گیری و جمع و خلاصه کردن قرآن است. داعش هم کانال دیگر این برنامه ریزی استعمار برای نفی جهاد و ایمان قرآنی و توحیدی مد نظر دین الهی است که در جایگاه اصیل خود، مقدس و محترم و بلا خدشه است و نمی‌توان دستورات جهادی و ایمانی قرآن را به هیچ‌وجه همنوا با خلق‌کنندگان و پشتیبانان داعش، تروریسم نام نهاد. حد تعادل آن چه قرآن در خصوص ایمان و جهاد می‌گوید، آن چیزی است که رسول الله می‌گوید و مسلمان و مؤمن مطیع این امر است.

و الا خدا را که همۀ ادیان قبول دارند و آن چه که می‌خواهند در دهان او می‌گذارند، شما هم یکی مثل آن‌ها. کمال دین اسلام به همین راهبری و تشریع و حکم محمّدی است که شما برای خود حذفش کردید. اما ما نام این را دین‌خدا و اسلام نمی‌گذاریم.

اما آیه فوق غیر از سطح ابتدائی که شما گفتید، برای تاریخ و معرفی شخصیت‌های تاریخ و نشان دادن حق و باطل درس‌های جداگانه‌ای دارد. این که شما حد درس گرفتن را به دلخواه خود محدود کنید باز هم نشان دهندۀ دین مجعول شماست. آیه همراه با وقایع تاریخی روشن و قابل مراجعه‌ای است که راهنمای مؤمنین است و تاکید بر این قضیۀ تاکید بر یک نقطۀ عطف تاریخی برای شناختن حق از ناحق در آینده است.

آیۀ کریمۀ (ان الله و ملائکته یصلون علی النبی...) ، آیه ای جداست و آیۀ جدا که روشن است غیر از زمینۀ خود، معنای جداگانه و مستقل دارد که از گزند تحریف و هرس شما نیز در امان نمانده است. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
آیه صلوات مربوط به حوادثی است که در زمان زنده بودن نبی اتفاق افتاده است و این را آیه های قبل و بعد ثابت می کنند. خدای مهربان عمدا در این آیه نبی به کار میبرد و نه رسول. کسانی که در زمان پیامبر به این آیه عمل کردند، هیچوقت مثل شما عمل نکرده اند. آنها همان برداشتی از آیه داشتند که ما داریم. برداشت ما با توجه آیات قبل و بعد کاملا عقلانی و درست است. اما برداشت شما فقط یک برداشت طوطی وار بدون توجه به ایات قبل وبعد است.
در ضمن نکته ای که به آن اشاره نشده است، این است که هرجا در قرآن کلمه نبی بکار رفته است، فقط مربوط به زمان زنده بودن نبی است. مثلا در همان آیه قبل که مهمانان پیامبر با چشمشان زنان پیامبر را دید می زدند، آیه نازل میشود که حتی بعد از مرگ پیامبر حق ندارید با زنان پیامبر ازدواج کنید. بعد از آیه صلوات، خدا می فرماید که حامی پیامبر باشید و او را اذیت نکنید.
چرا بعد از آیه صلوات، از اذیت نکردن پیامبر صحبت شده است؟
قبلا بحث این شد ، و شما با این داستانسرائی قصد تزریق جعل و فریب خود را دارید.



شما یک چیزی را غلط ترجمه کردید. واضح است، (صلی) به معنای (پشتیبانی و دلگرمی) نیست! اگر آنقدر شرافتمند باشید که بابت این ترجمۀ غلط در محضر مخاطب خود، غلط را اصلاح کنید که روزتان به اینجا نمی‌کشد! اما خوب، آنقدر خونسرد جعل می‌کنید که گویا مشغول درس دادن شیطان هستید.



آیۀ قرآن غیر از آن که در محل و زمینۀ خود معنا داشته است، برای همۀ بشر معنا دارد. و الا شما چرا بعد از 1400 سال اصلا قرآن برداشته‌اید و ادعای قرآن می‌کنید؟ این دم خروس شما و منفذ نفاق شماست. یا قرآن برای همۀ بشر و همۀ اعصار هست یا نه! اگر بنا باشد به هر آیه ای رسیدید بگوئید این مال همان زمان ، همان مکان و همان اشخاص 1400 سال پیش است، این چه چیزی جز نفاق و دوروئی است؟ اگر قرار باشد شما تعیین کنید کدام آیه برای مسلمان قرن چهارده هجری شمسی کارآمد و کدام آیه ناکارآمد است، پس این چه مرجع وحی بلا خدشه‌ای است که شما مسئول خودخواندۀ آن هستید. تعیین محل و مخاطب و زمان برای آیه، البته جدال با وحی الهی است که اعتقاد بر این است که برای من در سال 1398 هجری شمسی هم کاربرد دارد. و رفتار شما از کارکرد فرو انداختن این وحی است.

رفع و حذف معنا و محدود کردن قرآن و آیات آن به زمان خاص و مخاطب خاص در مکان و زمان، دشمنی آشکاری با قرآن است و کسی نمی‌تواند با این عملکرد، ادعای پرستش خدا و تبعیت از نهضت توحید بکند. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
بیشتر مردم در طول تاریخ اینجور حرفها را شوخی و سیرک گرفتند و بدبخت شدند.

این که مردم خیلی از حرفهای حق را به شوخی و مسخره گرفتند این حق را برای این‌همه جعل و تحریف شما و مبارزه با پژوهش، مبارزه با ادبیات، مبارزه با پیامبر، مبارزه با قرآن و نصوص دستورات الهی و تحریف آن نمی‌دهد.



نمی‌شود شما هر باطلی را به دین خدا نسبت دهید و کسی منش کودکستانی شما را زیر سوال برد بگوئید که همۀ پیامبران مسخره شدند! این قیاس هم البته جزو آن کودکستان شماست. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
اشتباه نکن ما هم چنین ادعایی نداریم که پیامبر برخلاف قرآن سخن بگوید .

این امثال شما هستید که هر حدیث و روایتی را که با اعتقادات شما جوردرمی آید را حتی اگرمخالف آیات قرآن باشد را سخن پیامبر می دانید

اگر غیر از این بود و پایه اعتقادات مذهبی درمیان نبود اهل سنت باورهای شمارا انکار نمی کرد و برعکس شما احادیث وروایات نبوی اهل سنت را انکار نمی کردید و کذب نمی دانستید

خداوند کتابی بر پیامبر نازل کردند که حق را از باطل جدا می کند و راست از دروغ را مشخص می سازدو دراین باره بهترین معیارتشخیص حق از باطل قرآن است
خداوند در قرآن، علیرغم انکار و کفر شما، پیامبر را مرجع حکم و داوری و مرجع حل اختلاف، مرجع ایمان، مرجع اطاعت، مرجع بیعت، و اسوۀ مؤمنین قرار داده و شما با خودسری انکار می‌کنید و خود مستقیم و با حذف دستور الهی خود را مرجع قرار می‌دهید.



اختلاف ما با اهل سنت، اختلاف انسانی است و خطای انسانی و غرض انسانی و سیاسی است. و این اختلاف چیزی از اصل دستورات پیامبر در تاریخ نمی‌کاهد. این صداقت و ایمان بندگان خداست که آن چه که در توان دارند از پیامبر خدا تبعیت کنند. این اصل که حاکم باشد، بسیاری از اختلافات از بین خواهد رفت. و الا تاریخ روشن است. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
شما مجوزی از قرآن ندارید. شما بدون توجه به آیات قبل و بعد، آیات قرآن را از هم جدا می کنید و این به آن معناست که قسمتی از قرآن را قبول کنید و قسمتی دیگر را قبول نکنید. به همین خاطر همان رسول در قیامت میگوید که :

يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً

پیوستگی آیات بسیار مهم است . شما نمی توانید جمله صلوا علیه را بدون توجه به آیات قبل و بعد و سایر کلمات عمل کنید.
این جعل و تحریف شماست. بر حسب جعل و تحریف و دخالت و دروغ‌گوئی آشکار شما در خصوص ادبیات و تبدیل معنای (صلی) به (پشتیبانی و دلگرمی)، با این حال ادعا کردید که کسی حق صلوات فرستادن بر پیامبر را ندارد یا فلان مقدار حق دارد و با حیله به حذف آیۀ قرآن و اثر آن پرداختید. شما برای جعل و تشریع خاص خود می‌توانید هر یک از کلمات را با این تهور و بی‌شرمی تغییر دهید! اما این که نه عقل شد و نه صداقت!

این قرآن مجعول شماست، تحریف شماست، دروغ شماست، تبدیل شماست و ربطی به قرآن وحی شده به نبی خدا و خداوندگار عالمیان ندارد. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
ما در هیچی مانع شما نیستیم . شما هر کاری که دلت می خواهد بکنید. اینجا یک گفتمان است که ما حرفمان را می زنیم. قضاوت با خدای حکیم عادل است. بگذار کسانی که این گفتمان را میخوانند، خودشان تصمیم بگیرند. شما حرفهای خودت را زدی و همه چیز را روشن کردی. دیگر چرا عصبانی هستی!

مطمئنا باصطلاح اعتقادات شما و این کودکستان و این سیرک، آنقدر مهم نیست که عصبانیت من را بر بیانگیزد ... فقط خواستم حدود را معین کنم. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
خودتان می برید و خودتان می دوزید

از یک طرف می گوئید اگر حدیث و روایتی خلاف قرآن باشد پذیرفته نیست .از طرف دیگر می گوئید این ما هستیم که مشخص می کنیم چه حدیثی خلاف قرآن است یا نیست

وقتی با آیات قرآن نشان می دهیم که خلاف آیات قرآن است با جفنگ گویی و تهمت زدن چنین وانمود می کنید که داریم با پیامبر وقرآن دشمنی می کنیم و قرآن را به سخره گرفته ایم .

اما شما خوب این را می دانید که ما فقط آیات قرآن را بیان می کنیم و چون شما ازبیان آیات قرآن خرسند نیستید دست بدامن چنین سخنانی می شوید

اگر به گفته خود صادقید و حدیثی که خلاف قرآن باشد را نمی پذیرید
مایل هستی چند نمونه از این نوع احادیث را با آیات قرآن محک بزنیم تا مشخص شود خلاف قرآن است یا نه ؟

مسلم است که هر کسی که پژوهش می‌کند مرجع تشخیص عقلی موافقت حدیث با قرآن است! پس چه کسی بیابد که حدیثی بر خلاف قرآن است یا نه! همین گیجی شماست که باعث سوء استفاده از شما شده است.
حدیث اولا بیان کسی جز نبی خدا و اهلبیتش نیست و کسی آن را نمی‌سازد. حدیث فقط نقل آن چیزی است که رسول الله و آل بیت او گفته‌اند.
اگر ثابت شود که حدیثی با منبع معصومین علیه‌السلام است بدیهی است که با قرآن در اختلاف نیست. آیا ممکن است کسی که خدا او را مرجع اطاعت، حکم و تبعیت و بیعت و ایمان و تبیین معرفی کرده و او را برای مردم اسوه قرار داده، خلاف قرآن بگوید؟
موضوع پژوهش حدیث، یافتن اصالت حدیث از زبان نبی خدا و اهلبیت او علیهم صلوات الله است. همین. اما شما طوری صحبت می‌کنید که انگار کسی غیر از رسول‌الله مرجع این احادیث است. بدیهی است که اگر بدانیم مرجع حدیثی کسی غیر از رسول‌الله است که ارزشی ندارد.
بحث حدیث باز است. شما می‌توانید هر حدیثی برای بحث بیاورید. اما سابقۀ شما در تحریف و تبدیل کلمات در خصوص قرآن که سابقۀ درخشانی نیست. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
مساله یک درود فرستادن نیست، مساله بغرنجتر از این حرفهاست. وقتی در یک متن یک صفحه ای، 17 بار بر پیامبر درود بفرستید، یک لحظه فکرش را بکنید که اگر پیامبر زنده بود و هربار اسم او را می آوردید و بر او سلام می کردید، آیا از این کار شما اذیت نمیشد؟؟
خوب اگر نمی خواهید که زیاده رویها و افراط و تفریطهای خودتان را قبول کنید، دیگر چرا بحث می کنید. در مکتب و روشی که شما پیش گرفته اید، هیچ چیزی بد نیست و خدا هیچ چیزی را شرک اعلام نکرده است و همه اعمال و افعال شما بیست بیسته. لکم دینی و لکم دینی
اولا اگر پیامبر زنده بود، و نام او برده می‌شد ما (سلام الله علیه) یا (صلوات الله علیه) می‌گفتیم، طبق قرآن، حالا اسم بردنش بهانه‌ای است برای عمل به فعل (مضارع) خدا و فرشتگانش و شما در جایگاهی قرار ندارید که بگوئید کسی صلوات بفرستد یا نه... شما با این دشمنی خود با رسول‌الله برادر یا هم کیش ما نیستید که تعیین کنید که چه کنیم و عقیدۀ شما چیزی جز دشمنی با خدا و رسولش نیست.

شما حتی به بنیادهای خود قائل نیستید و به ادعاهای ابتدائی خود هم وفاداری ندارید. وقتی امری در قرآن امر شد، خوب امر خداست و امر خدا، یاد خداست. این که شما حتی عمل به امر خدا را یاد خدا نمی‌دانید باز هم از آن دم خروسهای دیگر شماست ... خدای احد واحد ، خدای جل جلاله، در قرآنش امر کرده به پیامبر صلوات بفرستید و شما مانع می‌شوید! چه رسوائی بیشتر از این برای شما؟


صلوات بر پیامبر ، مجوزش را از قرآن دارد. همانطور که از آیۀ (صلو علیه و سلمو تسلیما) روشن است. این که چرا با بردن نام او صلوات می‌فرستیم، علتش غیر از امر قرآن جریان‌هائی پیامبرکش‌ چون شما هستند که با دجل و تحریف قصد از بین بردن دین خدا را دارند و اطاعت از رسول و ایمان به رسول را چیزی صوری و پوچ تفسیر می‌کنند که اگر نباشد هم مهم نیست. شاید علت این که این به صراحت در قرآن آمده هم همین باشد که خدا منافقینی که ادعای پرستش خدا کنند اما پیامبرش را کفر بورزند و جایگاه او را در حد پستچی دم در که از محتوای نامه خبری ندارد، بکاهند، خبر داشت. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
در کل مهم این است که احادیث و روایات چه امر فرمود ه اند و آیات قرآن باید آنطور ترجمه شود که احادیث وروایات می خواهند

بقول حق تعالی آنها که در دلشان مرض است سراغ متشابهات ( احادیث وروایات ) می روند
این مرض و غرض شماست ... روشن است حدیث نبی، دستور نبی، و آنچه که روایت خوانده می‌شود، اگر خلاف قرآن باشد پذیرفته نیست.



این شما هستید که با اصرار بر جاهلیت، مانع پژوهش و تحقیق در میراث و اوامر و دستورات نبی خدا می‌شوید و دستور نبی خدا را بعنوان کتاب‌هائی غریبه و خارج از دین معرفی می‌کنید. این دغل کاری شما برای محدود کردن دین و حاکم کردن نظرات خودتان بر دین است.



وحی خدا بر قلب طغیان‌گر امثال شما نازل نمی‌شود بلکه به واسطۀ رجال خود در زمین حکومت می‌کند. و طبق قرآن کریم، رسول الله و آل بیت او حجت الهی و حاکم دین خدا هستند و شما اجازه ندارید خود راجایگزین کنید. شما با اینهمه تحریف و دغل و ریا و نمایش بی‌شرمانه‌ای که در این مباحث از خود نشان می‌دهید چطور می‌توانید مفسر و داور دین خدا باشید؟! "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
وقتی انسان در مقابل خدا شورش کند، سعی می کند خدا را مطابق خواسته های خویش درآورد. انسان عصیانگر میخواهد خدا را تحت کنترل خویش درآورد. در واقعیت باید انسان تحت فرمان و کنترل خدا باشد. اما با دخالت شیطان انسان سعی می کند خدا را زمینی کند و خدا را تحت کنترل خویش درآورد. به این طریق انسان ، خدایی با خصوصیاتی دیگر می سازد، قدرتها و صفاتی که فقط مخصوص خداست به موجودات دیگر داده می شود. برای انسانهای دیگر صفاتی خدایی تعریف می کند و به این طریق بت ساخته می شود. خدا انسان را ساخته است. اما وقتی انسان بخواهد خدا را طبق امیال خویش بسازد، در این حالت بت ساخته است. یکی از صفات مهم خدا استجابت دعاهاست. اما شیطان این صفت خدا را به انسانهای دیگر داده است. زیارتگاهای مختلفی به اسم شفاعت در اقصا نقاط جهان ساخته شده است. انسانها در این زیارتگاهها به دنبال خدا می گردند. این یعنی برای خود بت ساختن. انسان با تمایلات شیطانی می خواهد خدا را طبق میل خویش تعریف کند، در نتیجه از طریق مخلوقات دیگر خدا را می پرستد.

[7:138] ما بنى اسراییل را از دریا گذراندیم. هنگامى که از کنار مردمى که در حال پرستش مجسمه ها بودند، گذشتند، گفتند: "اى موسى، براى ما خدایى مانند خدایان آنها بساز." او گفت: "واقعاً شما مردمى نادان هستید.
[7:139] "این مردم مرتکب کفر می شوند، از این رو آنچه انجام می دهند برای آنها مصیبت به بار می آورد.
این قصۀ شماست ... که در جدال با قرآن و به خاطر اطاعت از پیامبر و اطاعت از قرآن، اتهامش را به ما زدید ... خدا را محدود به عقده‌ها و خواسته‌های خود کردید، ادبیات را بر میل خود تغییر دادید و با عقل به جدال خواستید، و ستایش خدا از پیامبر و رحمت و درود او بر پیامبر را مانع شدید و با خدا مستقیما به جدل و ممانعت برخاسته‌اید و حتی صلوات او بر پیامبر را با تفاسیر کودکانۀ خود کأن لم یکن و نامربوط به امر الهی خواندید، کلمات قرآن را بر میل خود اهمیت و اولویت می‌بخشید، و با تفسیرهای دلخواه قرآن را به محدودترین و انتزاعی‌ترین وجه ممکن تبدیل کردید تا در نهایت هر آن‌چه که دلتان خواست به قرآن ببندید، مراجعه به پیامبر را مانع شدید، مودة في القربی را مانع شدید. اطاعت اولی الأمر را مهم ندانستید و هنوز هم با بی‌حیائی تمام داستان می‌سرائید! چه کسی است که فریب ادعای ایمان و توحید شما را بخورد؟

اما قصۀ ما برای شما هم خودپرستی و خودستائی شماست .... در عین تجاوز به حریم ادبیات، قرآن، رسول و دین خدا، که کفر و شرک توأم شما را عامل شده است. و البته سنگ هم اگر در بحث شرکت داشت با این همه استدلال شرک و کفر خود را کنار می‌گذاشت و از این وقاحت تبدیل و تحریف و حذف و اضافۀ کلمات قرآن به دلخواه دست می‌کشید و تن به اطاعت از رسول‌خدا و ایمان به او می‌داد. اما خوب گویا مأموری و معذوری به شما مجوز تغییر نمی‌دهد. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
تقریبا یعنی چی؟
تقریبا یعنی این که یک کلمه در یک زبان، الزاما پوشش دهندۀ مفهوم یک کلمه در زبان دیگر نیست. و مفهوم (درود) نسبت به (صلو) ناقص است اما نزدیکتر از این نمی‌توان چیزی در فارسی یافت. برای یافتن شأن (صلو علیه) می‌توانید دریابید که این فعل در همان مادۀ (صلاة) است.



گفته شد: ، صلو ، هم مادۀ (صلاة) و نماز است. پرستش و ستایش انسان در محضر الهی، در همین مادۀ (صلی) آمده است. اما وقتی این عمل از سوی خدا و فرشتگان انجام می‌شود معنای درود و رحمت به خود می‌گیرد اما سطح و عمق آن چیزی در حد ستایش است که در همین ماده آمده است. پس این همان (ستایشی) است که در درود و تحیت هم وجود دارد، اما خوب با اختلاف شأن با نماز انسان که در جایگاه پرستش است. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
مساله یک درورد فرستادن نیست، مساله بغرنجتر از این حرفهاست. وقتی در یک متن یک صفحه ای، 17 بار بر پیامبر درود بفرستید، یک لحظه فکرش را بکنید که اگر پیامبر زنده بود و هربار اسم او را می آوردید و بر او سلام می کردید، آیا از این کار شما اذیت نمیشد؟؟
اینگونه شما خود را - به جای رسول‌الله - حاکم دین کردید و این شرک عیان است. در عین این که پاسخ ندادید چطور نماز را هفده رکعت و پنج مرتبه می‌خوانید، قرآن که چنین چیزی نگفته است، تعیین می‌کنید که دعای درود فرستادن بر رسول‌خدا که مرجع ایمان، بیعت، اطاعت، حکم دین است، غفلت از یاد خداست و او را از خدا جدا می‌کنید و بین او و خدا جدائی می‌افکنید، و این جعل و ستم و زورگوئی شماست و به این هم اکتفا نمی‌کنید، و تعداد آن را نیز تعیین می‌کنید! دعای از خدا برای صلوات بر رسول دستور قرآن و ذکر توأم خدا و رسول است و این وقاحت شماست که موضوع را از موضعش جابجا کرده و تحریف می‌کنید با وقاحت تمام.



تاکید می‌کنم، این دین خدا نیست، دین شماست، حاکم این دین خدا و رسولش نیستند، بلکه بی‌جهت شما خود را جایگزین کرده‌اید و این کفر و شرک و طاغوت توأم، ارزانی خودتان. منتظر باشید که روز حساب جواب این "طاغوتی‌گری" بی‌حیا و خجالت را ببینید. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
عده ای مهمان پیامبر بوده اند، با حرفها و اعمالشان پیامبر را اذیت می کنند و به زنان پیامبر طوری نگاه می کنند که پیامبر از این کار بدش می آید و اذیت میشود. در این حالت خدا به آنها دستور می دهد که حامی پیامبر باشید و او را اذیت نکنید. این کجایش بی معنی است؟؟

این اصلا ربطی به بحث ندارد. شما به تحریف و تلبیس معنائی برای (صلو علیه و سلمو تسلیما) و دقیقا کلمۀ (صلو) آوردید که اصلا معنای (پشتیبانی و دلگرمی) نمی‌دهد. این جعل و تحریف شماست که آن را در داستان لحاف‌پیچی می‌کنید و هنوز هم دوست دارید روی داستان و تفسیر خود مانور بدهید. ما اصولا با درستی و غلطی داستان کاری نداریم. آن چه که مهم است ترجمۀ غلطی است که شما جعل کردید. صلی تقریبا معنای درود و رحمت می‌دهد.



نقل قول:
بله پیوسته و غیر پیوسته با معنی هستند، اما وقتی یک کلمه چند وجهی معنا می دهد، باید آیات قبل و بعد را توجه کنید تا معنایش را متوجه شوید. مثلا کلمه عرش برای خدا آمده است و برای ملکه سبا هم آمده است. اما دلیلی وجود ندارد که این دو عرش یکی باشند. اینها فقط ظاهر قضیه اند. قطعا خدا هیچوقت دستور نمی دهد که روزی صدها بار که اسم پیامبر را میشنوید، به او سلام و درود بفرستید.
شما جای خدا ننشسته‌اید که تعیین کنید کدام عمل چند بار تکرار شود. البته این بلا را خودتان سرخودتان آوردید با حذف پیامبر خدا از شریعت اسلامی ... تفسیر و شأن نزول و توضیح آیه را طبق دستور قرآن، پیامبر و اولی‌الأمر تعیین می‌کنند نه شما. تلاش شما برای تعیین معنا، شریک کردن نامشروع خودتان در کاری است که خدا نخواسته و این شما هستید که دون‌الله عمل می‌کنید.
نقل قول:
آفرین. برداشتی که شما از آیه دارید، با اصل توحید در تعارض است.

با تفاسیر انتزاعی و متحجرانۀ شما در تعارض است. که از دشمنی با پیامبر و حذف او با شعبده بازی سخیفی با ادبیات شروع می‌شود و به یک خدای انتزاعی مخلوق ذهن خودتان منجر می‌شود. و الا خدائی که در قرآن هست گاهی هم به شیطان می‌گوید به انسان سجده کند! وسجده بر یک بندۀ دیگر که دیگر در قاموس ما شرک طلق است. این جا اگر تعصب و تحجری پیدا شود هزار ان قلت خواهد آورد که این شرک است و امرخدا نیست! ولی خوب، خدا در قرآن خود را اینگونه معرفی کرده است.



نقل قول:
مسیحیان بعد از هر اتفاقی یک صلیب بر روی سینه خود با دستان خویش می کشند. آنها با این کار مسیح را در امور روزانه خود ذکر می کنند و به این طریق او را زمزمه زبان خویش قرار داده اند. در حالی که مسیح آمد تا این اخلاق را از بین ببرد.
مسیحیان، مسیح را فرزند خدا و خدای مستقل می‌دانند. این چه ربطی به یک درود فرستادن بر پیامبر خدا به عنوان محبوب و بندۀ خدا دارد؟



نقل قول:
آدمی باید یک فردی را خیلی دوست داشته باشد، تا که او را در ذهن خویش در مکان و جایگاه خدا قرار دهد. همین جایگاه تراشی هاست که باعث تعصبات نسبت به رسولان میشود. همه مذاهب عالم بخاطر همین جایگاه تراشی، قادر به پذیرش رسولان بعدی نبوده اند.
ماشاءالله حتما می‌خواهید خودتان هم ظهور کنید؟ "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
جناب صبح اگر دوبار ترجمه تغییر نمی دهی ( يُصَلُّونَ) طبق گفته شما معنی درود(رحمت ) می دهد اگر امکان دارد ایه 157 بقر را تر جمه کنید

أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿۱۵۷﴾



كلمه "صلوات" كه در آيات فوق آمده و با كلمات "يصلون" "يصلي" و "صلو" هم ريشه مي باشد ،

بطوري كه مي بينيد ، در آيه فوق "صلوت" با "رحمه" همراه شده و نشان مي دهد كه منظور از آن مفهوم ديگريست و اين آيه بهترين مورد ممكن است كه ما بفهميم مورد كار برد آنها دو چيز است.

اگر شما براي كلمات " يصلون" و يا "يصلي" مفهوم رحمت فرستادن را در نظر مي گيريد بايد در مورد "صلوا" نيز همين معنا را در نظر بگيريد و آنگاه توضيح دهيد رحمت فرستادن ما بر پيامبر به چه مفهوم است.

در برداشت من، که اشارۀ کوچکی به آن داشتم و گفتم صلی مستقیما معنای (درود و رحمت) نمی‌دهد، منظور این بود:


صلو ، هم مادۀ (صلاة) و نماز است. پرستش و ستایش انسان در محضر الهی، در همین مادۀ (صلی) آمده است. اما وقتی این عمل از سوی خدا و فرشتگان انجام می‌شود معنای درود و رحمت به خود می‌گیرد اما سطح و عمق آن چیزی در حد ستایش است که در همین ماده آمده است. پس این همان (ستایشی) است که در درود و تحیت عرفی بشر هم وجود دارد، اما خوب با اختلاف شأن با نماز انسان که در جایگاه پرستش است و در این مورد با صلوات الهی متفاوت است. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته


نیازی به جوابگویی به جملات حماسی سیاسی احساسی نمی بینم. خدا برای من کافیست. گناه ما این است که فقط خدا را پرستش می کنیم و کسی دیگر را شریک او نمی گردانیم.

1- شما روش خودتان را بکار می برید در صلوات، نه روش قرآنی. قرآن نفرموده است که هر بار اسم رسول را شنیدید و یا نوشتید، بر او سلام بفرستید. خدا کلمه صلوات را بکار می برد نه کلمه سلام. اگر منظور خدا سلام فرستادن بود که صلوا استفاده نمی کرد.

2- وقتی یک آیه را بکار می برید باید آیات قبل و بعد از آن را هم توجه کنید. شما نمی توانید یک آیه را بدون درنظر گرفتن آیات قبل و بعد از آن بکاربرید، مخصوصا اگر کلمات چند وجهی و دارای چند معنی مثل صلو در آن باشد. در صورتی که اینکار را بکنید ، خیلی از آیات قرآن بدرستی درک نمیشوند و باعث گمراهی خواهند شد.

3- توجه نکردن به آیات قبل و بعد، به این معناست که کلام خدا ناقص پذیرفته شود و کتاب خدا از هم گسیخته میشود و دلیل بعضی از اوهامات و شرکیات هم همین است. کتاب خدا پیوسته و با هم است و نمیتوان آیات آن را برای مقاصد خود از هم جدا کرد.

4- مومنین زمان پیامبر، آیا هر وقت اسم پیامبر را می بردند و یا می شنیدند، بر او صلوات و سلام می فرستادند؟؟

5- حتی خود قرآن چنین رویه ای را بکار نبرده است. در حالی که قرآن خودش می فرماید که ما در این کتاب از هر گونه مثالی زده ایم.

6- ذکر مدام و متداول درود و سلام بر پیامبر بعد از ذکر و یا شنیدن اسم او، به نوعی ذکر غیر خداست و این اساس و بنیاد یکتاپرستی است. تمام پیامبران بدون استثناء برای رفع همین نکته آمده اند.

7- مثلا مسیحیان بعد از شنیدن اسم مسیح و یا یک حادثه، علامت صلیب را روی سینه خود با دست می کشند و به این ترتیب مسیح را ذکر می کنند و مسیح جای خدا را برای آنها گرفته است.



بله، شما - غیر از خودتان - کسی را شریک خدا و تشریع دینش قرار نمی‌دهید ... فقط خودتان یا بعضا دوستان‌تان در تعویض و تبدیل و تحریف کلمات الهی خود را محق می‌دانید. فقط همین.

1- قرآن گفته نماز بخوانید. در خصوص نماز ظهر سخن گفته است. اما در خصوص سایر نمازها وتعداد رکعات آن سخنی نگفته است. شما چطور روزی هفده رکعت نماز می‌خوانید؟

این نقصان باورهای خام و غلط شماست که آن لحظه که اراده کنید چیزی را می‌پذیرید و یک لحظه هم دلخواه خود را نفی می‌کنید. بخاطر همین این دین خدا نیست و دین شماست... و این شرکت آشکار و غیر مجاز شما در دین خداست. و نه اثبات شما و نه نفی شما محلی از اعراب ندارد.

قرآن با راهنمائی رسول‌الله همراه است. و بدون اطاعت و تبعیت از او، امثال شما زیاد پیدا می‌شوند که در تشریع دین دخالت کنند و البته این پذیرفته نیست.

2- خودتان را به گنگی زدید باز هم ، صلو ، هم مادۀ (صلاة) و نماز است. پرستش و ستایش انسان در محضر الهی، در همین مادۀ (صلی) آمده است. اما وقتی این عمل از سوی خدا و فرشتگان انجام می‌شود معنای درود و رحمت به خود می‌گیرد اما سطح و عمق آن چیزی در حد ستایش است که در همین ماده آمده است. پس این همان (ستایشی) است که در درود و تحیت هم وجود دارد، اما خوب با اختلاف شأن با نماز انسان که در جایگاه پرستش است.

به هر صورت، بالا و پائین بروید در قیاس با آیۀ قبل و بعد، هرگز معنای (پشتیبانی و دلگرمی) نمی‌دهد. این جعلیات وقیحانۀ شماست که هرگز مورد قبول نیست.

3- آیات خدا هم جدا و هم پیوسته قابل تفسیرند، دلخواه شما نیست. هم در جایگاه خود و هم مرتبط با آیات دیگر. شیطانی ترین برداشت و تحلیل البته آن تحلیلی است که آیه را طوری تحلیل و تحریف می‌کند که خیالش از عمل به آن راحت بشود و گویا که آیه‌ای در کار نیست

4- مؤمنین زمان پیامبر هنوز با یک عده منافق که از زیر و رو و آشکار و نهان به دشمنی با رسالت و اطاعت از پیامبر می‌پرداختند مواجه نبودند. قبلا ذکر کردم ، صلوات در محضر الهی، دعائی است برای ذکر جایگاه ایمان ما به رسول الله و کاری که البته دستور قرآن نیز هست. دستور اهلبیت پیامبر نیز هست. دین ما ، مخلوق مشترک (قرآن و شما) نیست، دین (قرآن، رسول و اهلبیت اوست) که همان (قرآن و رسول و اولی الأمر) است و این دستوری است که از قرآن اخذ کردیم.


5- قرآن می‌فرماید و دستور می‌دهد: یا أیها الذین آمنو صلو علیه و سلمو تسلیما. بر او درود بفرستید و تسلیم فرامین او باشید. این کفر و انکار شماست که مانع اجرای دستور قرآن می‌شود.

اگر قرآن مثال کاملی از صلوات هم داشت، شما باز هم با داستان‌سرائی و جعل مانع می‌شدید! همچنان که اکنون با بی‌حیائی معنای (صلو) را طبق میل خود خنثی و بی‌اثر کردید ....که لا یزید الظالمین الا خسارا.

ضمنا باز هم این تلاش شما برای محدود کردن قرآن است. قرآن اصول و اساس را گفته است و الزاما طرز کار شما با کامپیوتر را نگفته است. و اگر قرار باشد قرآن از هر چیزی مثالی با این تفسیر سبک شما داشته باشد، پس شما حق کار با دستگاه‌های مدرن را ندارید... البته این حرف، حاصل قضاوت سخیف شماست. مؤمنین و مسلمین حق دارند بر اساس و اصول قرآن کاری که صلاح می‌بینند انجام دهند و مهم این است که با قرآن تعارض نداشته باشد.

6- غیر خدا، دخالت شما در تشریع و تحریف دین است. کسی که به فرمان قرآن کریم، محل ایمان است، محل اطاعت است، محل بیعت و محل حکم الهی است، ذکرش به خودی خود، ذکر خداست و دون الله (بدون رعایت امر الهی) محسوب نیست. این ناصبی گری شما و دشمنی با پیامبر خداست که او را (دون الله) تلقی می‌کنید و این شرک شماست که در تعیین (دون الله)، دخالت می‌کنید. توحید بر خلاف تلاش شما برای محدودکردن آن، یک خداوندگار انتزاعی و محدود که نه دستوری دارد و نه سیاستی و نه جامعه‌ای و نه مردمی و فقط خودش است و خودش و تفسیر را به شما و امثال شما سپرده است نیست. دین خدا راهنما، نگاهبان، ارزشهای انسانی و اجتماعی دارد و این شرط عقلی حضور بشری یک دین است که پروژۀ شما دقیقا کوتاه کردن دست و پای اسلام از جامعه به واسطۀ این توحید دلخواه انتزاعی است.

7- وقاحت شما در تحریف و ربط دادن موضوعات مع الفارق به هم تمامی ندارد. مسیحیان به عنوان پدر و پسر و روح القدس ، سه خدا قائلند و برای هر یک جایگاه خدائی و نه بندگی قائلند. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ابن علی نوشته شده است نمايش نوشته
با سلام برادر و استاد بزرگوار جناب صبح
حکایت این جماعت حکایت شعر معروف است که میفرماید

سیرتش نیکو نگردد آنکه بنیادش بد است
تربیت نا اهل را چون گردکان بر گنبد است

سلام علیکم و رحمة الله استادها در این تالار حضور دارند ما که شاگردیم



بله متاسفانه، حالا با این که بنده همۀ تلاش خود را می‌کنم که خوشبین باشم و این گنگی را به بنیاد‌های شخصی اینان حواله کنم اما اگر بگوئیم یک سرویس استعماری مشغول تست و فیدبک گیری از این (پروژه) است، چندان بی‌راه نگفته‌ایم. اصرار بر جعل و تحریف و خیره‌سری‌ها و وقاحت‌ها، احتمال دوم را بیش‌تر تقویت می‌کند.


ما هم مشغول اعطای فیدبک هستیم R&D به سلامت و خوشی "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
این گفته شما است



یکجا می گویی معنای درود نمی دهد . این فقط یک انتقال مفهومی و کلی است

ولی بعد سخن خود را انکار کرده می گویی معنای حدودی و تقریبی همان (درود) است

بالاخر معنای درود (رحمت )می دهد یا نه ؟

یعنی همان اول در همان نقل قول اول که اینجا هم کپی کردی، نگفتم این انتقال مفهوم حدودی و تقریبی است؟
دعا کن، خدا شفایت خواهد داد. "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
آیا بهتر نیست که ببینیم چرا آیه نازل شده است و لازمه درک این مساله، توجه به آیات قبل و بعد از این آیه است. قطعا خدا امر به شرک نمی کند.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴿۵۳﴾

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿۵۶﴾

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ﴿۵۷﴾


آیات قبل از این آیه از این حکایت دارد که بعضی افراد که مهمان پیامبر بوده اند، بعضی رفتار و حرفهایشان، پیامبر را اذیت می کرده است. این در حالی است که آنان باید پشتیبان و دلگرمی دهنده پیامبر باشند . زیرا پیامبر راه دشواری در پی دارد و مومنان بجای حرفها و افعال آزاردهنده، باید حامی پیامبر باشند. صلی در اینجا بمعنای پشتیبانی و حمایت است و اصلا بمعنای این نیست که در یک صفحه متن، 17 بار برای او دعا کنیم و بر او سلام بفرستیم.
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
جناب ابن علی کم پیدایی حالا که بعداز مدتی اومدی تیکه میندازی

برای اینکه کار مثبتی انجام داده باشی و مشخص شود شما ازآن دسته آدما نیستید که بنیادشان بد باشد این دو آیه را ترجمه کنید

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿۴۳﴾
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿۵۶﴾
اول این که کر و کور و گنگ بودید، گفتیم که هر آن چه که فعل قرآن و معنای آن هست ما در دعای صلوات منتقل ‌کرده‌ایم. لذا اصولا ترجمه موضوعیت ندارد. قرآن از فعل (صلی) استفاده کرده دعای صلوات هم با همین فعل است.
این که شما تعدادش را مشخص می‌کنید که چند بار باید به قرآن عمل کنیم، خوب این هم وقاحت دیگر شماست، وقتی قرآن امری کرده، عمل به آن یادخدا و اطاعت از خداست و شما محدود کنندۀ چند بار آن نیستید.

توجه کنید که تا اینجا ما صرفا در حداقل‌‌های کودکستانی شما زندگی می‌کنیم ... و می‌خواهیم روشن کنیم در همین حداقل‌ها هم شما چقدر کذاب و متظاهرید.

حال در بحث دوم، که معنای (صلی) است. خوب البته داستان شما درست یا غلط، ربطی به معنای کلمۀ صلی نداشت. شما داستانی گفتید تا صرفا هم قماشان هالوی خود را فریب دهید و تحریف خود در خصوص معنای (صلی) را در آن بپیچید .... البته غیر از همین قماش هالو، کسی فریب نمی‌خورد.

شما (صلی) را ترجمه به (پشتیبانی) کردید! در جدال با ادبیات عربی، و با بی‌شرمی کامل! کسی مثل شما می‌تواند آن را به (قایم‌باشک‌بازی) ترجمه کند! خجالت و شرم که رخت بربست و بی‌حیائی که حاکم شد، نه عقلی و نه دینی هم در کار نخواهد بود!

مثلا بگوید: خدا و ملائکه‌اش با رسول‌الله قایم‌باشک‌بازی می‌کنند، ای کسانی که ایمان آورده‌ید با رسول الله قایم‌باشک‌بازی کنید!

رسول الله یک عده مهمان داشته در قایم‌باشک‌بازی اذیتش می‌کردند، خدا هم در قرآن جهان شمول و زمان شمولش، این آیه را نازل کرده که مواظب فرستادۀ خود باشد! مؤمنین هم که ما نیستیم، همان مؤمنین زمان پیامبرند! ما هم که میهمان پیامبر نیستیم، پس آیه پرررر.... جیغ و دست و هوراااااااااااااااا

وقتی معیاری و اصولی وجود ندارد، خوب هر چیزی ممکن است! شما نه تنها به قرآن که به قراردادهای زبانی انسانی نیز پایبند نیستید. و با این رفتار اصولا نه تنها در دایرۀ دین نمی‌گنجید که در دایرۀ تعهدات اجتماعی سادۀ انسانی هم جای ندارید و گمان نکنم حتی به درد جنگل هم بخورید که آن جا هم برای خود قواعدی دارد.

این بازی و تحمیل وقیحانۀ معنا به کلمات البته همان عمق کفر و ضلالت شماست که آنقدر در این سیاه‌چاله ممارست کرده‌اید که هیچ خجالت نمی‌کشید معنائی را به راحتی عوض بکنید... پیش می‌روید و همه چیز را به میل خود تغییر می‌دهید و خدا را نیز برای خود خم می‌کنید و العیاذ بالله، خدا را نیز به رکوع می‌کشانید .... اگر پرسیدید چرا خدا در قرآن برای این نفاق (عذابی خوار کننده) مهیا کرده است، به خاطر این اوج‌گیری و طغیان شماست که موتور آن را روشن کرده‌اید و هیچ صدای دیگری هم نمی‌شنوید.


حالا اگر بپرسند خدا اصلا این آیه با معنای شما را برای چه برای بشر فرستاده؟ هیچ ... این آیه اولویت و ارزش پائینی دارد! مربوط به زمان خاصی است! نیازی نیست به کلام خدا توجهی بکنی ... رد شو و برو!

و با این حال ادعای دین و ایمان و خدا پرستی می‌کنید.

روشن است صلی، معنائی در حدود رحمت فرستادن، درود فرستادن دارد و معنائی تزریقی و تحمیلی شما را ندارد. و تلاش شما، همواره برای محدود کردن و بی‌اثر کردن آیات قرآن کریم است و ادعای ایمان شما چیزی جز شوخی نیست.

اگر در تک تک آیات قرآن با شما به بحث بنشینیم همین اتفاق تکرار خواهد شد و شما صرفا خداوندگاری موهوم و رکوع کرده به جعلیات و تحریفات خود را هدف توحید و پرستش نصب کرده‌اید که رام تشریع و حتی ادبیات تحمیلی شماست. این هیچ ربطی به پروردگار عالمیان ندارد.

تلاش شما برای هرس و تصفیۀ آیات قرآن و یکی یکی حذف کردن و کأن لم یکن کردن و تحریف کلمات و آیات وحی الهی با هدف تحمیل انتزاع به قرآن انجام می‌شود. چون قرآن هر چه محدودتر باشد برای حزب شیطان و بندگان ابلیس مفیدتر است. و شما گویا مأمور و معذور این مأموریت بیشتر نیستید.


ألَمْ أَعْهَدْ إِلَيْکُمْ يا بَني‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ
آیا با شما عهد نکردم ای فرزندان آدم که شیطان را نپرستید ، که او برای شما دشمن آشکاری است؟! "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
صلی اگر معنی درود نمی دهد پس به چه معناست ؟

مثل اینکه مهم این است که شما چه می خواهید و دوست دارید آیه را چگونه ترجمه کنید که به احادیث وروایات جوردربیاد .

ولی این را بدان کسایی که بدنبال حقیقت هستند و می خواهند بدانن خداوند چه امر فرموده اند بدنبال معنا و مفهوم حقیقی آیه می روند حتی اگر آن تعداد در اقلیت باشند

این رامیدانم که شما و دوستانتان خوب می دانید منظور آیه چیست ولی چون با اعتقادادتات جور درنمی آید به همین خاطر با حقیفت آن به مخالفت می پردازید
بنده که گفتم معنای حدودی و تقریبی همان (درود) است مترادف عربی هم همان (رحمت) است و الا کسی که با زبان‌ها و مسألۀ ترجمه آشناست، می‌داند یک کلمه در یک زبان الزاما برابر معادل خود را در زبان دیگر ندارد. اصرار شما بر مجهولیت و تجاهل، به حدی است که باید بر سر چنین مفهومی نیز با شما به بحث نشست.



آن چه که برای شما می‌ماند این گرد و خاک کردن است. و الا معنای آیه روشن است. و اتهام دوستتان برای منع از صلوات فرستادن به اندازۀ کافی نشان‌گر هویت متعارض و رسوای شما هست. قرآن گفته یصلون و ما هم دعا در مادۀ (صلی) می‌آوریم و این عینا انتقال همان مفهوم است. مگر وقتی من می‌نویسم - (صلی الله علیه و آله و سلم)، در آن (درود) یا (رحمت) یا (افاضه=> فیض بخشیدن که همان رحمت است) هست که شما خود را به جاهلیت می‌زنید و به بازی سخیف با ترجمه می‌پردازید؟ این جا غرض‌ورزی شما مشخص می‌شود و این بازی کودکانه با کلمات اصولا بی‌‌معنی و تلاش شما برای پوشش اتهامات گزافی است که دوستتان می‌زند... "

يه هفته پيش

صبح به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
اول ازهمه به ترجمه های که به آن اشاره کردید می پردازیم بعد بایاری خداوند برای فهم آیه به قرآن رجوع می کنیم تا حقیقت مشخص شود .

شما در پست قبل آدرسی از آیه قرار دادید که با ترجمه شما تفاوت دارد


چرا فرشتگان برای پیامبر آمرزش طلب می کنند و مومنین نیز برای پیامبراز حداوند رحمت می خواهند کجای آیه چنین گفته ؟

ولی در ترجمه شما خداوند و فرشتگان باهم بر پیامبر درود می فرستند و مومنین نیز بر پیامبر درود می فرستند

در ترجمه اول از تسلیم خبری نیست ول در ترجمه خودتسلیم قید شده

اگر می‌توانستید روی لینک کلیک کنید و چیزی را به من نسبت بدهید، چرا ترجمه از من خواستید؟ در آن سایت ده‌ نوع ترجمه هست که من ترجمۀ صحیح تر را آوردم.

و بالاخره ، بازی با "فارسی" که برای شما نان و آب نمی‌شود. اگر به اندازۀ حداقلی عربی نمی‌دانید که بهتر است خود را بیش از این بازیچه نکنید. ترجمه‌ای که آوردید از آقای صفوی، غلط است. جالب این است که شما وقت سلام بر رسول الله در نماز، این را یاد خدا و اطاعت از خدا نمی‌دانید و حتی سلام به رسول خدا را مانع می‌شوید، حالا اصرار دارید، تسلیم تبدیل به سلام شود! پس اگر گفته به رسول سلام کنید، ذکر آن در نماز، چه چیز جز یاد و اطاعت خداست؟ خیر، تسلیم پیامبر شدن فقط در این یک آیه نیست و اطاعت از دستور رسول در ده‌ها آیه وجود دارد، لذا عرض خود را بیش از این نبرید!


صلی البته معنای درود هم نمی‌دهد! این فقط یک انتقال مفهومی کلی و تقریبی است.
مهم این است که صلوات که بر رسول‌الله به شما آزار رسانده است، فعلا از همان ریشه‌ای است که در قرآن آمده. حالا هر چه می‌خواهید معنایش بکنید. می‌خواهید درود معنایش کنید، می‌خواهید رحمت معنا کنید! قرآن می‌گوید یصلون علیه و ما هم می‌گوئیم اللهم صلّ علیه ، آیا از این تبعیت خالص هم آزار می‌بینید؟
و تسلیم هم که به وضوح در آیه هست! آیا فکر می‌کنید تسلیم بالاتر از ایمان و اطاعت به رسول‌الله است؟ می‌توانید بگوئید (آمنو بالله و رسوله) ... ایمان به رسول‌الله، چند مرتبه بالاتر از تسلیم است؟ بالا و پائین رفتن شما برای حذف احترام و اطاعت رسول‌الله از قرآن واقعا آدم را یاد قوم پیامبر کش می‌اندازد! معنا کردن تسلیم به سلام، ضررش به سیرکی راه انداخته‌اید که خوب بیشتر است "

يه هفته پيش

روزنوشت (وبلاگ)

صبح's Blog Membership
عنوان / كاربر نوشته های وارد شده نظرات عنوان آخرين گفتگو
صبح
10 24
سفر به آینده
Sunday 22 December 2013
6 21
اعتماد و پول
Sunday 2 August 2009
View صبح's Blogآخرین ورودی ها
Latest Blog Entry

ارسال Sunday 22 December 2013 در 12:36AM توسط صبح نظرات 10
نوشته شده در گروه بندی نشده
از سال گذشته تا امروز -دو روز مانده به اربعین حسینی ۱۴۳۵- که از دومین سیر جا ماندم و حس و حال «سبکبالان خرامیدند و رفتند … » برم گرفته، هر چه نوشتم به نظرم کم و ناقص آمد و دست آخر بر خلاف انتظار هیچ منتشر نکردم، هیچ وقت البته نتوانستم در پیش‌نویس، چند کلمۀ معدود بیشتر بنویسم. حتی...

ارسال Tuesday 2 March 2010 در 11:59AM توسط صبح نظرات 1
نوشته شده در گروه بندی نشده
نقل قول:
در اصل توسط صبح نوشته شده است نمايش نوشته
سلام
بحث خیلی خوبی است، بنده در پاسخ ابتدا یک مقدمه می گویم و نهایتا پاسخ شما را جمع بندی می کنم.

میان انسان های سالم ، و دنیا پرستان ، رابطه ای برقرار نیست ... و شکاف عمیقی وجود دارد و آن خوش نیّتی انسان های سالم است که باعث می شود مقداری "ساده" به بار بیایند. یعنی یک
...

ارسال Sunday 25 October 2009 در 11:40PM توسط صبح نظرات 2
نوشته شده در گروه بندی نشده
از علی آموز اخلاص عمل
گفتاری درباره نقل اخبار نمایشگاه مطبوعات

سید احمد موسوی

با نگاه به وقایع نمایشگاه مطبوعات و ایجاد اغتشاش در پی حضور انگیزش آمیز اشخاص سیاسی وابسته به میرحسین موسوی و جریان مصطلحا اصلاحات و طرد ایشان از صحنه نمایشگاه ، در جریان خبررسانی این وقایع موضوعی غیر اصولگرایانه...

ارسال Monday 21 September 2009 در 10:40PM توسط صبح نظرات 1
نوشته شده در گروه بندی نشده
سلام
طی نامه ای که احمد توکلی به میرحسین موسوی و خاتمی بعنوان شکوائیه ارسال کرده بود ، حمایت دوجانبه جریان ضد اسلامی از جریان سبز مورد نقد قرار گرفته بود. یکی از اعضای تالار اعتقاد میرحسین به اصالت جمهوری اسلامی را گوشزد و جملات معترضه به مخالفین جمهوری اسلامی آوردند که در پاسخ این نقد را وارد کردم.

نقل قول:
در اصل توسط صبح نوشته شده است نمايش نوشته
این وجه اشتراک نظر و شعار خوبی است که ما خطوط قرمز بحث را "جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه
...
آخرین نظرات
آهان. ممنون.
ارسال Monday 30 December 2013 در 08:04PM توسط khalerize khalerize حاضر نيست
سلام
از...
ارسال Friday 27 December 2013 در 09:14PM توسط صبح صبح حاضر نيست
خانوما هم میتونن...
ارسال Thursday 26 December 2013 در 01:12PM توسط khalerize khalerize حاضر نيست
زیبا و تاثیر...
ارسال Monday 23 December 2013 در 02:31PM توسط parastoo_ofogh parastoo_ofogh حاضر نيست
قشنگ بود. آدم...
ارسال Monday 23 December 2013 در 01:15AM توسط khalerize khalerize حاضر نيست

كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 11:20PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند