بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

کنجکاو1 کنجکاو1 حاضر نيست

عضو ثابت

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 2 از 2
  1. Tedi
    Tuesday 28 August 2012
    Tedi
    خوش اومدین
  2. Tedi
    Tuesday 28 August 2012
    Tedi
    طراحی های رویا
    (طراحی های عضو های سایت)
    http://iranclubs.net/forums/showthread.php?t=52985


    اظهار نظر در مورد اونها
    http://iranclubs.net/forums/showthre...97#post1626897

درباره من

  • درباره کنجکاو1
    جنسيت
    مرد

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • آخرين فعاليت: 11 ساعت پيش
  • تاريخ ثبت نام: Monday 4 June 2012

اشاره

موردی ثبت نشده است ...

نقل قول

Saturday 27 November 2021
12:00AM - asad39 گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
بادلایل قرآنی نشان...
Friday 26 November 2021
10:48PM - کنجکاو1 گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
اشتباهاتی که ق...
09:41PM - asad39 گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
قبلا درهمین تالار ...
12:27PM - کنجکاو1 گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
لطفا یکبار دیگ...
12:35AM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
خب در ترجمه شما چه ...
12:01AM - hosyn گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
دوست گرامی درباره ...
Thursday 25 November 2021
10:17PM - asad39 گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
تاویل هم خبری است ک...
10:12PM - asad39 گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
دوست گرامی درباره ...
10:01PM - کنجکاو1 گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مثلا تاویل یک خ...
09:29PM - asad39 گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
جناب اسد می شود بگو...
08:18PM - کنجکاو1 گفتاری از asad39 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
خدای مهربان در ...
08:13PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه کلش با این ق...
05:45PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
جناب حسین ایشون تو...
05:40PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه کلش با این ق...
05:38PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
شما معنی کل آیه رو ...
05:35PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
با قرمز در نقل ق...
05:30PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
معنی کامل آیه رو نخ...
05:19PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
مگه معنیشو ننوش...
05:03PM - علوی گفتاری از کنجکاو1 در ج: نکات قرآنی نقل کرد
وَمَا يَعْلَمُ تَأ...
12:53PM - کنجکاو1 گفتاری از علوی در ج: نکات قرآنی نقل کرد
نه عزیز دل . باو...

دیوارۀ کاربر

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته

اشتباهاتی که قانت در فهم محکم و متشابه کرده است:

1- او جایی ذکر میکند که غیر ممکن است که کتاب قرآن بعضی آیاتش غیر قابل فهم باشند، پس متشابهات نداریم!
جواب : اولا متشابهات به معنای غیر قابل فهم بودن نیست. بلکه ایات متشابه قابل فهمند ولی تاویل آن آیات مشخص نیست. قابل فهم نبودن با تاویل ندانستن خیلی فرق دارند. اساسا بشر با علم محدود و نسبی خویش نمی تواند همه نکات قرآنی را متوجه شود. مثلا همان حرف زدن مورچه که ده بار در این گفتمان تکرار شد. آیه قابل فهم است ولی تاویلش تا زمانی برای مردم مشخص نبود.

2- قانت میگوید که متشابهات ، کتابهای دیگر است مثل حدیث و سنت ونه ایات قرآن

جواب: بهتر است خود آیه را یکبار دیگر بررسی کنیم.

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

خدا میفرماید که : کتابی را بر تو نازل کرده است که تعدادی از آن (منه) محکمند و تعدادی دیگر متشابه.
علیک یعنی بر تو ای محمد
منه به کتاب بر میگردد یعنی تعدادی از آیات این کتاب که بر تو نازل شدست محکمند. پس با توجه به کلمه منه، نمیتوان گفت که کل آیات قرآن متشابه هستند. خدا آیات محکم را ام الکتاب می نامد و بقیه را متشابه.

3- در نهایت راسخون فی العلم میگویند که ما به همه (محکم و متشابه) ایمان داریم. این نشان میدهد که متشابهات حدیث و سنت نیست. آیا راسحون فی العلم به حدیث و سنت ایمان دارند!!!
بادلایل قرآنی نشان داد که متشابهات کدام است حالا شما می خواهید قبول کن می خواهی نکن و همش استناد کن به مورچگان ،آخه با آیه مورچگان چه فتنه ای می شود به پاکرد که شما می گویید مورچگان متشابهات هستند مگر غیرازاین است که بیماردلان برای فتنه به پاکردن می روند سراغ متشابهات ؟

شما می گویید متشابهات قابل فهم هستند درصورتی که آنهایی که می گویند بعضی آیات قران متشابهات هستند وجزراسخون نمی دانند بخاطر قابل فهم نبودن آیه آن را متشابه می دانند "

11 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴿۶۸﴾
و در صور دميده مي‏شود، و تمام كساني كه در آسمانها و زمين هستند مي‏ميرند مگر كساني كه خدا بخواهد، سپس بار ديگر در صور دميده مي‏شود، ناگهان همگي بپا مي‏خيزند، و در انتظار هستند. (۶۸)
زمر

بعد از صور اول که همگان زنده شدن و به حساب کتابشان رسیدگی شد وبهشتی از جهنمی مشخص شد حالا وقت مرگ دوم است در صور دمیده می شود تمام کسایی که درآسمانها وزمین است میمیرند مگرکسایی که خدابخواهد
ودیگر شاهد مرگ دوم اعتراف گنهکاران است
قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ﴿۱۱﴾
آنها مي‏گويند: پروردگارا! ما را دو بار ميراندي و دو بار زنده كردي، اكنون به گناهان خود معترفيم، آيا راهي براي خارج شدن (از دوزخ) وجود دارد؟! (۱۱)
غافر
همانطور که گفتم بعد از صور اول که همه انسانها زنده می شوند و به حساب کتابشان رسیدگی می شود و هركسي پرونده اش را دريافت مي كند.


حالا نوبت به آن واقعه عظيم و تكاندهنده فرا مي رسد كه قرار است همه انسانها(اولين و آخرينشان) نظاره گر آن باشند. زلزله اي شديد كه زمين و كوههارا متلاش مي كند .پديده اي عظيم كه نتنها آسمان دنيا بلكه همه آسمانهاي هفتگانه متلاشي و نابود مي سازد وهرکسی که در آسمانها وزمین است دوباره می میرد مگر آنکسی که خداوند بخواهد

وبعد دوباره خداوند آفرینشی نو را آغاز می کنند زمینی که حالا ديگر نام جنت به خود گرفته است ، جنتي كه وسعت آن به اندازه وسعت آسمانها و زمين ،و زميني دارد كه از آن متقين است و صالحان آن را به ارث خواهند برد. بهشتي كه مربوط به امروز نيست بلكه از آن روزي ديگر است و مال يوم الآخر است كه مرحله ثبات قيامت به شمار مي رود.

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصلحون "

20 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
لطفا یکبار دیگر نشان بده که متشابهات در قرآن وجود ندارد. من آن موضوع را نمی یابم. ولی تا اینجا که رد آیات متشابه مخالف گفته مستقیم آیه قرآن است. مگر تو دلیل از قرآن را توجه نمی کنی ؟ و در عوض من را به استدلالهای قبلیت حواله میدهی؟
قبلا درهمین تالار درباره متشابهات زیاد صحبت شده که من بهترازاین نمی توانم توضیح بدهم به همین خاطر آدرس لینک را میدهم
http://www.iranclubs.org/forums/show...55542&page=117 "

21 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
مثلا تاویل یک خواب یعنی واقعیت و چگونگی آن را متوجه شدن. حرف زدن مورچه تاویلش این است که چگونه است؟ اگر کسی طریقه حرف زدن مورچه را بفهمد؛ یعنی تاویل آن آیه را میداند.

اما کنجکاو تو چرا جواب سوال من را ندادی ؟

خدا در آیه می فرماید :
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

درباره محکمات

خدا خودش در آیه میفرماید که تعدادی از آیات قرآن محکم و تعدادی متشابه است. در این آیه از کتابهای حدیث و سنت صحبت نمیشود. از خود قرآن و آیات آن صحبت میکند. با این دلیل محکم چرا باز میگوئید قرآن آیات متشابه ندارد؟ چرا ؟

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿۷﴾
اوست كسى كه اين كتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد پاره‏ اى از آن آيات محكم [=صريح و روشن] است آنها اساس كتابند و [پاره‏ اى] ديگر متشابهاتند [كه تاويل‏ پذيرند] اما كسانى كه در دلهايشان انحراف است براى فتنه ‏جويى و طلب تاويل آن [به دلخواه خود] از متشابه آن پيروى مى كنند با آنكه تاويلش را جز خدا و ريشه‏ داران در دانش كسى نمى‏ داند [آنان كه] مى‏ گويند ما بدان ايمان آورديم همه [چه محكم و چه متشابه] از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان كسى متذكر نمى ‏شود (۷)
دوست گرامی درباره محکمات ومتشابهات در تایپیک انکار شرک مفصل با جناب حسین گفتگو داشتیم و با استنادبه آیات قران نشان دادم که متشابهات همان القائات شیطانی است که ازروی قرآن شبیه سازی شده نمی دانم آن مطالب را خواندی یانه ،

تاویل هم خبری است که دراینده به وقوع می انجامد
مثلا می گویند کسی جز مسیحی یا یهودی با....به بهشت نمی رود تاویل این را چه کسی بجز خداوند می داند که در روز رستاخیز کی نجات یافته است فقط خداوند است که این را می داند که از آخرت خبردارد نه کس دیگر "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
خدای مهربان در این آیه نفرموده است که فقط راسخون در علم قرآن را میغهمند. بلکه قرآن را همه میفهمند و راسخون در علم تاویل آیات متشابه را میدانند. اما محکمات قرآن را همه می فهمند و متشابهات آن را هم میفهمند، فقط افراد غیر راسخ در علم تاویل متشابهات را نمی دانند. این آن مطلبی است که آیه میفرماید. آیا غیر از این است؟
جناب اسد می شود بگویی تاویل به چه معناست ؟ "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
مگه کلش با این قسمت فرقی داره ؟ ؟ ؟ ؟
بحث توانستن نیست تو را من میشناسم که چه هفت خطی هستی و می خواهی بحث را عوض کنی
بیا اینم ترجمه
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.»
خب در ترجمه شما چه کسی می گویدایمان آوردیم ، وقتی خداوندرا باراسخون جمع بستید پس خداوند هم دراین ایمان آوردن شریک می شود ،طبق ترجمه شما هم خداوند و هم راسخون می گویند ایمان آوردیم ،؟
درصورتی که می شود تاویل را جزخدانمی داند و راسخون درعلم می گویند ما به همه ایمان آوردیم "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
مگه کلش با این قسمت فرقی داره ؟ ؟ ؟ ؟
بحث توانستن نیست تو را من میشناسم که چه هفت خطی هستی و می خواهی بحث را عوض کنی
جناب حسین ایشون توانایی این را ندارد که فقط قسمت موردنظر آیه را ترجمه کنند اگر امکان دارد شما ترجمه کنید
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
با قرمز در نقل قول نوشتم


آبی آیه است و قرمز ترجمه آن .
شما معنی کل آیه رو آوردید من فقط معنی همون قسمت را خواستم .اگر نمی توانی از جناب حسین نقاضا دارم که معنی این قسمت را بیاورند

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
مگه معنیشو ننوشتم ؟ ؟ ؟ ؟کامل بخون اونجا هست .
معنی کامل آیه رو نخواستم فقط همون قسمت که آوردم

وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
نه عزیز دل .
باور بنده آیات الهی و دستورات قرآن است که آن صدرصد ثابت شده که برای شما کشک است و آیات قرآن لقلقه زبان برای شماست چون یک درصد به آیاتش اعتقاد ندارید بلکه عملتان دقیقا مثل آن کلاه برداران و فتنه گرانی است که به نص قرآن آنها در دلشان مرض است و آنها فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ هستند ولی مگر نص خود قرآن نمی فرمایند که جز راسخون در علم آن را نمیدانند ؟ ؟ ؟ ؟
مگر نص قرآن بر این نیست ؟ ؟ ؟
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
او کسی است که این کتاب (آسمانی) را بر تو نازل کرد، که قسمتی از آن، آیات «محکم» [= صریح و روشن‌] است؛ که اساس این کتاب می‌باشد؛ (و هر گونه پیچیدگی در آیات دیگر، با مراجعه به اینها، برطرف می‌گردد.) و قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.] اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند؛ در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. (آنها که به دنبال فهم و درکِ اسرارِ همه آیات قرآن در پرتو علم و دانش الهی) می‌گویند: «ما به همه آن ایمان آوردیم؛ همه از طرف پروردگارِ ماست.» و جز صاحبان عقل، متذکر نمی‌شوند (و این حقیقت را درک نمی‌کنند).
اگر در آیه نیامده است که : قسمتی از آن، «متشابه» است [= آیاتی که به خاطر بالا بودن سطح مطلب و جهات دیگر، در نگاه اول، احتمالات مختلفی در آن می‌رود؛ ولی با توجه به آیات محکم، تفسیر آنها آشکار می‌گردد.]
وقتی کسی راسخون در علم باشد می فهمد که هر متشابهی نیازمنده محکم برای تفسیر است که آن را جز خداوند متعال و راسخون در علم نمیدانند و در ادامه می فرمایند : اما آنها که در قلوبشان انحراف است، به دنبال متشابهاتند، تا فتنه‌انگیزی کنند (و مردم را گمراه سازند)؛ و تفسیر (نادرستی) برای آن می‌طلبند دقیقا مثل شما که چند آیه شبیه به هم می آوری که حرفی را زده باشی و وقتی آیه ای بر خلافت می آورند شروع میکنی به هذیان گفتن ! ! ! ! ! ولی با ثدرت خداوند متعال می فرمایند : در حالی که تفسیر آنها را، جز خدا و راسخان در علم، نمی‌دانند. دیگر فکر نکنم از این واضح تر خداوند حرفی را زده باشند .
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا


می شود فقط این قسمت آیه را بدون تفسیر و حرف اضافه ترجمه کنید تا مشخص شود خداوند چه می خواهد بگوید ؟ "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
دوست گرامی، همه مدعی اسلام واقعی و فهم قرآن هستند، و این یاری خداوند که میگویید بیش از هزار سال سابقه دارد، خوارج دقیقا همین درخواست شما را از خداوند داشتند، و تجربه کار و روش آن کاملا شناخته شده است، آزموده را آزمودن خطاست.
اگر خلاف آیات قرآن گفتم بدان یاری خداوند شامل حال من نشده واجابت نشده ام .
یعنی فقط هزار سال است خداوند بندگان را اجابت می کنند ؟
شما اونجا حضورداشتید وشاهد بودید که خوارج چنین درخواستی کردند ؟
درضمن اگر خوارج گفته اند حکم فقط از آن خداست آیه قرآن را بیان کردند این سخن از هرکس شنیده شود نباید گفت پس چون آنها چنین گفتند پس اشتباه است آنها الله اکبر هم می گفتند آیا شما نباید بگوئید چون آنها یی که خوشایند شما نیست قبلا گفته اند

نقل قول:
اگر صد بار معرفی کنیم شما دوباره تکرار میکنید کو؟! چرا معرفی نمیکنید؟! عبدالله زبعری یکی از کسانی بود که از متشابهات سوء استفاده کرد و در همان زمان آیه در جوابش نازل شد، به تفسیر آیات ۹۸ و ۱۰۱ از سوره مبارکه انبیاء مراجعه فرمایید، وقتی آیه ۹۸ و بعد آن میگوید کسانی که شما پرستیدید با خود شما همگی دسته جمعی وارد دوزخ میشوید، گفت:

ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏16، ص: 167
چون اين آيه نازل شد عبد اللَّه زبعرى خدمت پيامبر آمده، گفت: آيا قبول دارى كه عزير و عيسى و مريم صالح بوده‌‏اند؟ فرمود: آرى. گفت: اينها هم پرستيده شده‌‏اند. پس جايشان در آتش است؟ در نتيجه آيه زير نازل گرديد:

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى‏ أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ: آنها كه وعده بهشت و سعادت داده شده‌‏اند، از آتش جهنم دورند.

یعنی آیات متشابه قبل از آیات محکمات نازل شده که عبدالله به آن استناد کرد ؟

نقل قول:
محکمات در دیدگاه ابوفاخته فقط حروف مقطعه است، کاملا توضیح دادم و شما هم میدانید ولی خوب تکرار میکنید، و اما غیر حروف مقطعه پس من خیال خودم را راحت نکردم، قرآن خیال همه را راحت کرده و تمام قرآن را متشابه نامیده است:
یعنی حروف مقطعه واضح وروشن مقصود خودش را میرساند و از محکمات است اما الحمد الله رب العالمین نا مفهوم و از متشابهات است ؟
اگر چنین است پس چرا کسی نتوانسته حروف مقطعه را برای مردم رمز گشایی کند حتی امامانتان؟

نقل قول:
الزمر : 23 اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَديثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدي بِهِ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ

و توضیح دادم که «الحدیث» در این آیه شامل حروف مقطعه نیست، چون آنها حدیث نیستند.
اگر به آیه توجه کرده باشی به کتاب اشاره دارد در صورتی که در آیه 7 آل عمران و 1 هود محکمات را آیه معرفی کرده در صورتی که برای متشابهات از آیه نام نبرده .
شباهت قرآن با بقیه کتابهای آسمانی است
مطمعا باش اگر متشابهات آیات قرآن بود از آیات متشابهات استفاده می کرد مثل آیات محکمات
در آیه 7 آل عمران می گوید آیات محکمات از ام الکتاب است یعنی از ام الکتاب گرفته شده در صورتی که متشابهات چنین نیست
إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۳﴾
ما آن را قرآنى عربى قرار داديم باشد كه بينديشيد (۳)
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿۴﴾
و همانا كه آن در كتاب اصلى [=لوح محفوظ] به نزد ما سخت والا و پر حكمت است (۴)


الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴿۱﴾

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿۷﴾ "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
اول بگو هستی یا نه ! ! !
وقعا گیر کردی و دست وپا زدنت مشخص است .
دقیقا آن قسمت در آیه گفته برای فتنه میروند سراغ متشابهات دقیقا شما هستی دقیقا از عملت و نوشتارت این مشخص است .
خب وقتی فتنه گران آنهایی که دردلشان مرض است متشابهات را می شناختن مومنین هم می شناختن در کل همه می شناختن پس چرا شما می گی فقط بعضیها می شناسند ؟
این یعنی باوری که دراین باره داشتی کشکی بوده "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
چقدر آیات آورده شد که درخواست میکنند رب ارجعون خدایا ما را برگردان، اگر مرده هیچ نمیفهمد پس درخواست برگرداندن معنا ندارد، آیات توفی ملائکه، آیات نزول ملائکه، آیات خوشحالی شهداء، و... و مجبور میشوید در این آیات که تمام بشر برایشان واضح است، فورا موتور توجیه و تاویل محکمات!!!!! را روشن کنید و با هزار من سریشم بچسبانید که مبادا کسی خیال کند عالم آخرت همین الآن موجود است.

این جمله نهج البلاغه است که ببینید اولیاء چگونه هستند: و لولا الاجل الذي کتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفه عين، شوقا الي الثواب و خوفا من العقاب


و اما «دیگر واضح ترازاین که می گویند جز ساعتی درنگ نکردند و از هیچ چیزی آ گاه نبودند» خوب مصداق واضحی دیگر از متشابهات که شما با آن فتنه میکنید و نمیگویید این حرف بدکاران است، در آیه ۵۵ یقسم المجرمون، و در آیه ۵۶ نه آنان که خدا به انها علم و ایمان داده است که هرگز غافل نبودند:

الروم : 55 وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ

الروم : 56 وَ قالَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ في‏ كِتابِ اللَّهِ إِلى‏ يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿۹۹﴾
تا آنگاه كه مرگ يكى از ايشان فرا رسد مى‏ گويد پروردگارا مرا بازگردانيد (۹۹)
لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿۱۰۰﴾
شايد من در آنچه وانهاده‏ ام كار نيكى انجام دهم نه چنين است اين سخنى است كه او گوينده آن است و پشاپيش آنان برزخى است تا روزى كه برانگيخته خواهند شد (۱۰۰)


اگر به آیه توجه کنی قبل ازمرگ است زمانی است که مرگ را می بینند ولی هنوز نمرده اند زمان سکرات چنین درخواستی می کنند و آیه بعد می گوید پیشاپیش آنها برزخی است یعنی وارد برزخ مرگ نشده اند

نمونه این گفتگو که قبل از مرگ صورت می گیرد آیه 159 سوره نساء است که اهل کتاب به عیسی ایمان می آورند

وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ﴿۱۵۹﴾
و از اهل كتاب كسى نيست مگر آنكه پيش از مرگ خود حتما به او ايمان مى ‏آورد و روز قيامت [عيسى نيز] بر آنان شاهد خواهد بود (۱۵۹)


درباره خوشحالی هم قبلا گفتگو داشتیم اگر خواستی آیه را بیا ور تا دوباره گفتگو کنیم

أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿۱۶﴾
آيا چون مرديم و خاك و استخوانهاى [خرد] گرديديم آيا راستى برانگيخته مى ‏شويم (۱۶)
معا صرین پیامبر این را خوب می دانستند که قرآن در باره برانگیخته شدن چه می گوید از این رو همش سوال می کردند آیا چون مردیم واستخوانها خرد گردید در روز رستا خیز برانگیخته می شوبم "

2 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
سلام علیکم
مگر خود قرآن مشخص نکرده که چه کسانی محکم و متشابه قرآن را میدانند و چه کسانی نمی دانند ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
اول باید این مشخص شود که راسخون هستی یا خیر ؟ ؟ ؟
بعد به تمامی مطالب می پردازیم .
کحا مشخص کرده که چه کسایی می دانند ؟

مگر درهمان آیه نگفته برای فتنه میرفتن سراغ متشابهات اگر نمی دانستند چطور میرفتن سراغ متشابهات؟ "

2 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
ایشان که معلوم است پس از اینکه برهه‌ای از عمرش معتقد بوده که قرآن آیات متشابه دارد، مثل همه کسانی که این را از آیه ۷ آلعمران میفهمند، سپس شعری گفته که قافیه آن فعلا این شده که قرآن اصلا آیات متشابه ندارد! متشابهات در آیه ۷ آلعمران یعنی صحیح بخاری و کافی که سه قرن پس از نزول قرآن نوشته شده! من و شما هم اگر شعر بگوییم، و البته شعر نو نباشد، در قافیه‌اش شاید از این حرف‌ها بزنیم.
راستش آن زمانی که بر عقیده شما بودم اصلا نمی دانستم محکمات چیست و متشابهات چیست چون قران را فقط در جلسات قران ویا برای مردگان می شنیدم واقعا از بچگی بما گفته بودن که قران ۷۰ بتن دارد و آن را نمی توانیم بفهمیم واز این حرفای پامنبری اما از همان نوجوانی همیشه از خداوند می خواستم به اسلام واقعی راهنماییم کند و فهم قران را بهم عطا کند ،
بایاری خداوند اززمانی که با قرآن آشنا شدم حقیقت خیلی از اعقائدی که داشتم وباورش کرده بودم برایم روشن شد وقتی خداوند قرآن را فرقان جداکننده حق از باطل معرفی می کنند یعنی معیار سنجش حقیقت کلام خداوند است نه حرف وحدیث غیر ،با دلیل از آیات قران نشان دادم که متشابهات سخنانی است که به خداوند نسبت می دهند ومی گویند از کتاب است درصورتی از کتاب نیست ،
آیه ۷ آل عمران می گوید که معاصرین پیامبر وفتنه گران متشابهات را می شناختن پس چرا درزمان ما کسی نمی تواند آنهارا معرفی کند تا گمراه نشویم ؟
البته شما خیال خودتان راراحت کردی وهمه آیات قرآن را از متشابهات معرفی کردید ولی نگفتی پس تکلیف محکمات چه می شود ؟ "

2 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
اگر مهم این است پس چه مناسبتی دارد که اولیاء خدا آرزوی رفتن از این عالم کنند؟
مگه اولیا الله آرزوی مرگ می کنند؟

آیا این سخن خداوند کنایه نیست به یهودیانی که خودرا پسران خداو بهشت را اختصاص به خودمی دانستند همچون آنهایی که خودرا خانواده خدا آل الله و بهشت رادرانحصار خود می دانند ،

دیگر واضح ترازاین که می گویند حز ساعتی درنگ نکردند و از هیچ چیزی آ گاه نبودند "

3 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
و شما دقیقا این تاپیک را زدید که بگویید فقط خداوند است که قیامت را نزدیک میبیند! چون خداست و میلیاردها سال آینده نزدش حاضر است، پس دقیقا همین الآن خود شما قیامت را میلیاردها سال، دور میبینید! فاعتبروا یا اولی الابصار.
بنده قبلا توضیح دادم که قیامت همین الآن وجود دارد چون روز محیط به همه عوالم و زمانها و مکانهاست، ما به سوی او میرویم و او محیط بر ماست.

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ﴿۵۵﴾
و روزى كه رستاخيز بر پا شود مجرمان سوگند ياد مى كنند كه جز ساعتى [بيش] درنگ نكرده‏ اند [در دنيا هم] اين گونه به دروغ كشانيده مى ‏شدند (۵۵)


دیگه نزدیکتراز این که وقتی برانگیخته می شوند می گویند جز ساعتی درنگ نکردیم .مهم آن کسی است که مرده و زمان را احساس نمی کند زمان برای ماکه زنده ایم طولانی است
انشا الله بعد از قیامت قرآن به قیامت مجلسیها و قوچانیها خواهیم پرداخت تا فرق قیامت الله با قیامت روایی مشخص شود "

3 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
حالا دیگر حساب و کتاب اعمال به پایان رسیده بهشتیان و جهنمیان مشخص گردیده

حالا زمان مرگ دوم است زمان آن زلزله هولناک قیامت است زلزله ای که همگان شاهد آن خواهند بود

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴿۶۸﴾
و در صور دميده مي‏شود، و تمام كساني كه در آسمانها و زمين هستند مي‏ميرند مگر كساني كه خدا بخواهد، سپس بار ديگر در صور دميده مي‏شود، ناگهان همگي بپا مي‏خيزند، و در انتظار هستند. (۶۸)
زمر

بعد از صور اول که همگان زنده شدن و به حساب کتابشان رسیدگی شد وبهشتی از جهنمی مشخص شد حالا وقت مرگ دوم است در صور دمیده می شود تمام کسایی که درآسمانها وزمین است میمیرند مگرکسایی که خدابخواهد
ودیگر شاهد مرگ دوم اعتراف گنهکاران است
قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ﴿۱۱﴾
آنها مي‏گويند: پروردگارا! ما را دو بار ميراندي و دو بار زنده كردي، اكنون به گناهان خود معترفيم، آيا راهي براي خارج شدن (از دوزخ) وجود دارد؟! (۱۱)
غافر "

3 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار سفری به قیامت پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
در این چند سطری که نوشتم بارها کلمه اولیاء را تکرار کردم تا معلوم باشد آیه سوره جمعه را میگویم!:

الجمعة : 6 قُلْ يا أَيُّهَا الَّذينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ
بگو شما كه دين يهود داريد! اگر پنداشته‏‌ايد سواى همه كسان [تنها] شما دوستان خداييد، اگر راست ميگوييد، پس، آرزوى مرگ كنيد

کجای این آیه شریفه کنایه است؟ اگر دوست خدا هستند پس آرزوی مرگ کنند! آنطور که شما میگویید، دوست خدا هستند و اصلا هم نیاز نیست آرزوی مرگ بکنند، حتی همین آیه سوره بقره هم که آوردید، هر ناظری از ان استدلال میفهمد، نه کنایه بی معنا که طرف سریع جواب میدهد چرا آروزی مرگ کنم و حال انکه طبق حرف کنجکاو فعلا خبری نیست، آنقدر باید در خاک بمانیم تا دار اخرت برسیم، چرا زودتر اسیر خاک شویم؟!
کجای آیه گفته آرزوی مرگ کنید تا مستقیم ببرمتان بهشت ؟

شما همانند گذشتگان که خداوند به آن اشاره کردند قیامت را دور می بینید ولی خداوند نزدیکش می بیند.
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ﴿۶﴾
زيرا آنها آن روز را دور مي‏بينند. (۶)
وَنَرَاهُ قَرِيبًا ﴿۷﴾
و ما آن را نزديك مي‏بينيم! (۷)
معارج

همانطور که قبلا به آیاتی اشاره کردم با مرگ قیامت آغاز می شود یعنی موقعی که می میریم گذر زمان را احساس نمی کنیم و قتی مردگان زنده می شوند همانند اصحاب کهف گمان می کنند ساعتی بیش از مرگشان نگذشته است "

3 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
سلام علیکم
هیچگاه این اتفاق نمی افتد چون خلاف حقیقت است .
البته اگر قرآن و رسول الله بگویند میشود 5 ما هم میگوییم بله میشود .
کمی به سوال توجه کنی بد نیست من نپرسیدم قران یارسول چه می گوید پرسیدم آیااگر امام بگوید ۵می شود ؟ "

4 روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 09:56AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند