بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

عبدالعلی69 عبدالعلی69 الأن بر روي خط است

عضو ثابت

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 72
  1. عبدالعلی69
    Monday 15 January 2018
    عبدالعلی69
    ممنون ومتشکر جزاک لله خیرا بله اصطلاح سقیفه گردان بهتره تا سقیفه ساز
  2. tablooaraz
    Wednesday 10 January 2018
    tablooaraz
    در حال حاضر دنیای اینترنت و وب بسیار گسترده شده است و مردم جهان حالا مدت زیادی از زمان خود را در اینترنت سپری میکنند.
    در این وضعیت نقش طراحی سایت به عنوان معماران اصلی این دنیا بسیار مهم و پررنگ است. حال طراحی و معماری این دنیای تکنولوژی دارای اصول و قوانین مشخصی است که تمامی طراحان وب باید آن را رعایت کنند. مسئله مهمی که تمامی طراحان وب بایستی به آن توجه داشته باشند این است که یک وب سایت خوب به طرح گرافیکی زیبا و مناسب با زمینه فعالیت وب سایت و بدون پیچیدگی همراه با منوی کاربردی و چیدمان صحیح اطلاعات نیازمند است. یکی از مسائل مهم در طراحی وب سایت بررسی املای مطالب وب سایت است. دقت کنید که وجود غلط املایی در مطالب یکی از بدترین نکات در طراحی وب سایت به شمار میرود. در کنار این که اطلاعات نبایستی غلط املایی داشته باشند ، میزان غنی بودن اطلاعات وب سایت نیز بسیار مهم است. دقت کنید هر چه قدر وب سایت شما از نظر ظاهری زیبا باشد اما دارای محتوای باارزشی نباشد بازدیدکنندگان وب سایت دیگر تمایلی برای بازگشت به سایت ندارند.
  3. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
    Tham khảo bài liên quan: http://suckhoetoday.com/threads/5140...9922#post59922
    525340916
  4. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
  5. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi không chỉ là dòng gia vị thông thường mà nó còn tồn tại công dụng giống như một loại thuốc kháng sinh, làm tăng hệ miễn dịch của thân thể, giúp phụ nữ giảm được nguy cơ mắc các chứng bệnh do vi sinh vật hay virus tấn công. hơn thế, tỏi còn là chất “xúc tác” giúp cho vết thương mau lành, hạn chế khả năng viêm. Tham khảo: http://iblogyeuxa.blogspot.com/2017/...oi-toi-en.html 149790191
  6. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi được sử dụng thường thấy trong đời sống thường xuyên của con người. Từ xa xưa đời, con người đã biết dùng tỏi đen để chữa bệnh như nhỏ nước tỏi vào mũi để chống cúm, nhỏ mũi cho gà để trị liệu và phòng tránh bệnh... Xem thêm chủ đề tham khảo: tỏi 153392493
  7. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi đen được coi là một loại gia vị thường được biết đến với lợi ích đem lại rất đông ích lợi cho sức đề kháng con người. tuy nhiên, ăn tỏi đen cũng như các thức ăn khác có khả năng mang đến các mối nguy hiểm cho sức khỏe nếu ăn không đúng cách. Tham khảo chủ đề liên quan: ptrietlongtangoc.blogspot.com 168140694
  8. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi gây kích ứng hệ tiêu hóa: Allicin trong tỏi cũng có thể gây kích thích hoặc thậm chí gây tổn hại đến đường tiêu hóa. Do đó, chỉ nên ăn vừa đủ, chưa thể lạm dụng ăn nhiều củ tỏi sống và nếu bị nghi vấn hệ tiêu hóa bị kích thích, hãy tìm hiểu ý kiến bác sĩ. Tham khảo: https://hndaynghetrangdiem.blogspot.com 161393214
  9. luhan9x
    Wednesday 31 May 2017
    luhan9x
    củ tỏi tươi đã giỏi cho sức đề kháng, sau quá trình đã lên men 50-60 ngày ở độ nóng thích hợp, củ tỏi tươi chuyển hóa thành củ tỏi cùng những thành tố chống ô xi hóa cực cao, giúp đỡ chữa trị và phòng ngừa các bệnh ung thư rất chất lượng.Công dụng của tỏi được các chuyên gia về y tế, hóa học gọi với cái tên “Thần dược của cuộc sống” . tỏi đen là 1 trong những dược chất quý được so sánh cao hơn cả Sâm, linh chi, nhung hươu,….. vì tính dược lý quý báu của chúng.
    Tham khảo thêm: http://vkyniemtuoitho.blogspot.com/2...m-lanh-tu.html
    419728284
  10. luhan9x
    Tuesday 30 May 2017
    luhan9x
    Tỏi chữa bệnh gì : Giúp đảm bảo gan
    củ tỏi có lợi ích có khả năng kìm chế được những lipid peroxidase trên gan bị tổn thương, chống oxy hóa,và bảo đảm an toàn cấu tạo của gan. các thành phần allicin ở trong tỏi sẽ làm cho những tế bào giả độc trong gan tốt hơn.

    Tham khảo chủ đề liên quan: http://iblogyeutham.blogspot.com/201...ng-toi-ra.html
    464300980

درباره من

  • درباره عبدالعلی69
    مکان
    نعیم
    جنسيت
    مرد
  • امضا
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • آخرين فعاليت: 2 دقيقه پيش
  • تاريخ ثبت نام: Saturday 14 December 2013

اطرافیان

نمایش 1 تا 8 از 8 آشنایان
  • noorolanvar
    • noorolanvar حاضر نيست
  • P E Y M A N
    • P E Y M A N حاضر نيست
  • Zaynab
    • Zaynab
    • تموم دنیا پیش آرزوی من حقیره!
    • Zaynab حاضر نيست
  • ZYGORAT
    • ZYGORAT حاضر نيست
  • علوی
    • علوی
    • اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
    • علوی حاضر نيست
  • غلامعلی80
    • غلامعلی80 حاضر نيست
  • مبلغ
    • مبلغ حاضر نيست
    • ارسال پيام توسط Yahoo به مبلغ
  • مقداد
    • مقداد
    • همسایه حضرت معصومه سلام الله علیها و علی اخیها
    • مقداد حاضر نيست

اشاره

Tuesday 17 September 2019
11:22PM - عبدالعلی69 از velayat در علت منع لعن یزید؛ تا به کودتاگران سقیفه نرسه نام برد
...ر از کانال velayat_beraat) https://u...
Tuesday 21 May 2019
05:56AM - عبدالعلی69 از fatem در ج: کریم آل الله امام ثار الله نام برد
...::smile07::smile07: fatemyeh_ValiAsr
Friday 18 January 2019
02:52PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
02:51PM - عبدالعلی69 از Hussein در ج: یا علی نام برد
...قه_کبری ؟! HusseinWahid
Friday 2 February 2018
03:24PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
...جره فقاهت hojre_feghahat
03:24PM - عبدالعلی69 از info در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
... بفرمایید. info_feghahat http://th...
Wednesday 17 January 2018
12:07AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: 28 ربیع الثانی سالروز درگذشت بزرگ مدافع حریم تشیع ، صاحب کتاب بی‌نظیر "الغدیر" ، فخر شیعه ، علامه امینی نام برد
... فقاهت hojre_feghahat
Sunday 3 December 2017
12:12AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: یا علی نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: شهادت محسن بن علی علیهما السلام تسلیت نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: اشلره ای به توطئه های کودتا چیان سقیفه وشهادت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه واله وسلم نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:10AM - نوشته های حذف شده
12:09AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:08AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
Sunday 12 November 2017
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: گر فاطمه نبود احمد وحیدری نبود نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:27PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا زهرا نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: دین مادری؛ حق یا ناحق؟ نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا علی نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
Wednesday 13 September 2017
06:42AM - عبدالعلی69 از rend در ج: یا علی نام برد
...عه ص 385_386 rendane14
Sunday 20 August 2017
11:13AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...ره فقاهت hojre_feghahat

نقل قول

Saturday 21 September 2019
04:33PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
متوجه نشدم چی گفتی ...
10:32AM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
:قانون(1): کاربر ع...
01:10AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
چه جوابی بدهم!؟...
01:00AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
بله از نظر عقلی...
Friday 20 September 2019
06:14PM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
ان الله وملائکه یصلون...
05:50PM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
لطفا یک حدیث از...
05:50PM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
من فرضی نمیدان...
05:46PM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
روایت صحیح حماد بن عی...
05:31PM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
میدوتی مشکل کجاست ...
02:04PM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
عبری چیه عزیزم....
12:09PM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
متاسفانه زبون مادری ش...
12:04PM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
لعنت خدا بر دروغگوی م...
11:56AM - عبدالعلی69 گفتاری از کنجکاو1 در ج: انکار شرک نقل کرد
خیلی جالبه که به ای...
11:48AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
بجای این همه ات...
11:47AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
خود پیامبر محم...
11:46AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
آیا پیامبر در ن...
11:45AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
بجای این همه ات...
09:10AM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
در اصل توسط asad39 نوشته ...
09:06AM - asad39 گفتاری از عبدالعلی69 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
:smile21::smile21::smile21::smile21::sm...
06:25AM - عبدالعلی69 گفتاری از asad39 در ج: مبارزه با حربه های شیاطین نقل کرد
خود پیامبر محم...

دیوارۀ کاربر

عبدالعلی69 به سرنگار تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن پاسخ داد.
"
در حدیث ثقلین منظور از عترت چه کسانی هستند

▪️نکاتی پیرامون حدیث ثقلین(۱۴)


امیر المومنین علی علیه السلام مصداق عترت در حدیث ثقلین را مشخص فرموده‌اند.

برای پاسخ به این سوال یک روایت ارائه می دهیم :

25 - حدثنا احمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال: حدثنا على بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن غياث بن إبراهيم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن على عن أبيه على بن الحسين عن أبيه الحسين بن على عليه السلام قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله انى مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العتره؟ فقال: انا والحسن والحسين والائمه التسعه من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه.

امام صادق عليه السلام فرمود:
از امير المؤمنين سلام اللَّه عليه پرسيدند: معني گفتار حضرت رسول صلي اللَّه عليه و آله كه فرموده: «انّي مخلّف فيكم الثقلين كتاب اللَّه و عترتي» چيست؟
و عترت چه كساني هستند؟
حضرت فرمود:
مقصود از عترت، من و حسنين و نُه نفر از اولاد حسين هستيم، نفر نهمین مهدی و قائم عترت است،
اينان از قرآن جدا نخواهند شد تا آنگاه كه در كنار حوض خدمت پيغمبر برسند.

نام کتاب : عيون أخبار الرضا ( علیه السلام ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 60

http://lib.eshia.ir/14032/2/60

بررسی سند روایت :

1⃣ راوی اول احمد زیاد الهمداني

كان رجلا ، ثقة ، دينا ، فاضلا ، رحمة الله عليه ورضوانه

نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي جلد : 2 صفحه : 128

http://lib.eshia.ir/14036/2/128

2⃣ راوی دوم علی بن ابراهیم

قال النجاشي : بصري ، سكن الكوفة ، ثقة . روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام.

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١٤ - الصفحة ٢٥٠

http://lib.eshia.ir/14036/14/250

3⃣ راوی سوم ابراهیم بن هشام

أقول: لا ينبغي الشك في وثاقة إبراهيم بن هاشم

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١ - الصفحة ٢٩١

http://lib.eshia.ir/14036/1/291

4⃣ راوی چهارم ابن ابی عمیر

وكان من أوثق الناس عند الخاصة والعامة، وأنسكهم نسكا، وأورعهم وأعبدهم.

نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي جلد : 15 صفحه : 292

http://lib.eshia.ir/14036/15/292

5⃣ راوی پنجم غیاث بن ابراهیم

قال النجاشي : بصري ، سكن الكوفة ، ثقة . روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام.

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١٤ - الصفحة ٢٥٠

http://lib.eshia.ir/14036/14/250


نتیجه گیری: همان طور که ملاحظه نمودید امیرالمؤمنین علیه الصلاة و السلام، مصداق عترت در حدیث ثقلین را 12 امام می دانند.


"

2 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار عدالت صحابه ؟؟!!! پاسخ داد.
"
اهل تسنن و صحابه

نقدی بر نظریه #عدالت_صحابه(۷۱)


صحابه یا اصحاب پیامبر یعنی پیروان و همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله ،
یعنی کسانی که پیامبر را دیده اند و با او زندگی کرده اند ؛
در سفر با او بودند و در حَضَر کنارش حضور داشتند ؛

ما شیعیان می گوییم که صحابه همانند همهء پیروان انبیاء علیهم السلام ، بد و خوب داشته اند ؛
عده ای از آنان خوب و خوش کردار و عده ای منافق و بدکار بوده اند .

در مقابل ، علمای اهل تسنن تمامی صحابه را به گونه ای تقدیس می کنند که گویی همگی به نوعی معصوم اند ، برای اثبات این ادعا به متن زیر توجه کنید :

دانشمند شافعی مسلک پر آوازهء اهل تسنن ،
"ابن حجر عسقلانی" (۷۷۳-۸۵۲ ھ۔ق) در کتاب
"الاصابة" ج۱ ص۱۰ چنین می نویسد :

.صحابه مسلمانی است که پیامبر را ملاقات کرده باشد و بر دین اسلام مرده باشد ، ملاقات این فرد با رسول خدا چه کم باشد و چه زیاد ، چه در جنگ ها همراه پیامبر بوده یا نبوده ، چه فقط رسول خدا را دیده باشد ولی با ایشان مجالست نداشته ، چه به علت نابینایی او را ندیده باشد ، همه و همه صحابی محسوب می شوند ؛

سپس او در ادامه در صفحات ۱۷،۱۸ می‌نویسد :

..تمامی اهل تسنن ، صحابه را عادل می دانند و جز اهل بدعت کسی با این مطلب مخالف نیست...صحابه عادل اند به تصریح خداوند ؛ ...هر کس از صحابه عیب جویی کند ، کافر و زندیق است ...و تمامی صحابه اهل بهشت هستند.

طرح سوالی کوتاه از اهل تسنن و از اهل خرد و انصاف و تفکر ،
که پاسخی صریح و بدور از تعصب می‌طلبد :

اسکن دو مطلب از کتب معتبر عامه ، و لینکهایی از مطالب کانال برهان در ادامه خواهد آمد
پس از مطالعهء دقیق ، به این پرسش پاسخ دهید :



چگونه آنکه دشمن رسول خدا صلی الله علیه و آله است عادل است و به بهشت می‌رود؟؟
آیا چنین فردی لیاقت احترام دارد؟؟


برای آشنایی بیشتر با اصحاب ملعونی که در قتل سبط النبی ، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام شرکت داشته اند به لینک های زیر مراجعه کنید:

https://t.me/borrhan/23261
https://t.me/borrhan/23277
https://t.me/borrhan/19739
للهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

7 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۸)

امام حسین علیه السلام در روز سقیقه کشته شد!


بلاشک یکی از تلخ ترین و سیاه ترین وقایع صدر اسلام آنچیزی است که در شورای سقیفه رخ داد و اسلام از مسیر اصلی اش منحرف شد اگر واقعه شوم سقیفه نبود هرگز جنایتهای بعدی که اوج آن در عاشورا بود پیش نمی آمد و
مسیر تاریخ اسلام و شیعه به گونه دیگری بود.
در ادامه نظر سه تن از علمای شیعه پیرامون ارتباط سقیفه و کربلا را تقدیم خواهیم کرد::

آقای سیدصادق روحانی مدظله العالی در این مورد مینویسد:

س ۶۱): از نظر اهل دل، از ميان دو مصيبت حضرت زهرا عليها السلام و حضرت امام حسين‏ عليه السلام كداميك سخت‏ تر مى ‏باشد؟

ج) باسمه جلت اسمائه؛
پايه آنچه در روز كربلا اتفاق افتاد از روز سقيفه ريخته شدو اين مطلب را قاضى‏ ابوبكر ابن ابى قريعه از علماى اهل سنت در اشعار خود آورده است: «و ديديد كه حسين در روز سقيفه كشته شد» (1) و از علماى تشيع، محقق اصفهانى نيز سروده است: «آنچه از بلاها بر مادرش وارد آمد به حضرت زينب‏ عليها السلام در صحراى كربلا به ارث رسيد» (2).با تمام اينها آنچه از روايات بر مى‏ آيد اين است كه مصيبت حضرت امام حسين‏ عليه السلام به حتم سخت ‏ترين مصائب بوده است چنانكه امام حسن‏ عليه السلام به برادر گرامى‏ شان امام حسين‏ عليه السلام فرمودند: «روزى به سختى و طاقت‏ فرسايى روز شهادت تو نيست يا ابا عبدالله».
1) و اُريكُم أنّ الحسينَ‏ اُصيبَ فى يوم السقيفة
2) ما اصابَ اُمّها من البلا فهو تراثها بطفّ كربلا

نام کتاب : عاشورا و قیام امام حسین علیه السلام نویسنده: آیت الله سیدمحمدصادق روحانی جلد: 1 صفحه: 79
▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kMbfjW

آقای سیدعلی حسینی میلانی مدظله العالی مینویسد:

چرایی لعن نفرستادن بر #یزید :
پیش تر گفتیم که برخی از علمای اهل سنّت معتقدند که یزید را نباید لعن کرد. وقتی از آنان می پرسیم با توجه به جنایاتی که یزید مرتکب شده، چرا باید یزید لعن نشود؟در پاسخ این سؤال می گویند: اگر یزید لعن شود، مردم لعن را به «الأعلی فالأعلی» و بالاتر از یزید خواهند برد و پای کسانی به میان خواهد آمد که سزاوار نیست به آنان جسارت شودآری، به میان آمدن پای خلفا در حادثه کربلا، از آن جا ناشی می شود که مسلمانان در زمان عمر بن خطاب قسمتی از سرزمین های شام را فتح کردند. یزید بن ابی سفیان از طرف عمر والی آن دیار شد و بعد از مرگ یزید برادرش معاویه جانشین او گردید و پس از آن که تمام سرزمین شام به دست مسلمانان افتاد، او والی تمام سرزمین شام شد. و عثمان بن عفان نیز در دوران حکومت خود #معاویه را در ولایت آن دیار ابقاء نمود که در آن هنگام ابوسفیان با خوش حالی به عثمان گفت:وصلتک رحمک; صله رحم کردی در نتیجه همه کسانیکه معاویه را به آن مقام رساندند در خوب و بد اعمال او شریک هستند به راستی، آیا معاویه کار خوبی هم داشته است؟خیلی واضح است که سرانجام کارهای معاویه به «الأعلی فالأعلی» می رسد; یعنی با اندکی تأمّل و تفکّر در فهرست کارهای او، این سؤال ها مطرح می شود:چه کسی او را به این سمت منصوب نمود...؟با چه هدفی معاویه را به منصب ولایت شام برگزیدند...؟

نام کتاب: ناگفته هایی از حقایق عاشورا نویسنده: آیت الله سیدعلی حسینی میلانی جلد: 1 صفحه:28

▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2kjhETx

اقای خمینی پیرامون سقیفه مینویسد:

و ما پس از این روشن می کنیم که تمام این خلاف ها که بین مسلمانان در همه ی شئون واقع شده از اثر روز سقیفه است و اگر آن نبود بین مسلمانان در قانون های آسمانی این خلاف ها نبود...
و مذهب های باطل که شالوده اش از سقیفه ی بنی ساعده ریخته شد و بنیانش بر انهدام اساس دین بود جای گیر حق شده بود.

نام کتاب: کشف الاسرار نویسنده: الموسوی الخمینی، السید روح الله جلد: 1 صفحه : 113,124

▫️اسکن کتاب:
https://bit.ly/2lRHoH8

آری اگر واقعه سقیفه به وقوع نمی‌پیوست و مردم بر سرپیمان خود با رسول خدامی ماندند و اجر رسالت را در روز #غدیر به فراموشی نمی سپردند کسی جرأت نمی کرد در جایگاه خلیفه اسلامی با کعب نی به سر بریده فرزند رسول خدا بزند و آل پیغمبر را خارجی و طغیان گر خطاب کند.


"

23 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۷)

امام حسین علیه السلام در روز سقیقه کشته شد!


واقعه عاشورا و شهادت امام حسین علیه السلام نتیجه انحرافات و دور شدن جامعه اسلامی، از خاندان وحی بود.
این کج روی ها از زمان سقیفه شروع شدند و تخم فساد در جامعه کاشته شد. این انحرافات به تدریج آنقدر گسترش یافت تا تنها پنجاه سال پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، فرزندش را به بدترین نحو کشتند؛

جناب سیدابن طاووس در کتاب خود به نامه پسر عمر به یزید به نقل ازبلاذری(سُنی) اشاره کرده و مینویسد::

348 - ما ذكره البلاذري في تاريخه قال: لما قتل الحسين بن على بن أبى طالب كتب عبد الله بن عمر الى يزيد بن معاوية " أما بعد: فقد عظمت الرزية وجلت المصيبة وحدث في الاسلام حدث عظيم ولا يوم كيوم الحسين ". فكتب إليه يزيد: " يا احمق ! فانا جئنا الى بيوت متخذة وفرش ممهدة ووسائد منضدة فقاتلنا عليها، فان يكن الحق لنا فعن حقنا قاتلنا، وان يكن الحق لغيرنا فأبوك اول من سن هذا وآثر واستاثر بالحق على أهله ".

پس از ماجرای عاشورا و به شهادت رسیدن حضرت أباعبدالله الحسین علیه‌السلام و یارانش، #عبدالله_بن_عمر ؛ فرزند عمر بن خطاب به #یزید بن معاویه نامه‌ای نوشت و او را بخاطر قتل امام حسین علیه السلام مورد عتاب و ملامت قرار داد. یزید هم پاسخ داد:

ای احمق! ... اگر حق با ما بود، ما به حق جنگیدیم، و اگر حق با آنها (امام حسین علیه السلام و یارانش) بود، #پدر تو(عُمر) #اولین کسی بود که این سنت را پایه گذاری کرد و دست به قتل و انتقام گیری از اهل حق زد.

نام کتاب : الطرائف نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 247

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kKBK9y


در نتیجه باتوجه به روایت فوق و دیگر روایات که در قسمتهای قبل ارائه دادیم متوجه میشویم که کوچک‌ترین ظلم و ناحقی که در جهان رخ می دهد گناهش بر گردن غاصبین خلیفه و مسببینش نوشته خواهد شد،
زیرا باعث شدند اسلام از مسیر حقیقی خود منحرف شود و عامل گمراهی مردم شدند،
انحرافی که در عاشورا بروز پیدا کرد و باعث کشته شدن جگرگوشۀ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به بدترین نحو شد.

الا لعنت الله علی القوم الظالمین وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون


"

25 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۶)
ادعیه
تبری_نشانه_ی_کمال_دین

امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!

دعایی از امام رضا علیه السلام که حضرت بانیان ظلم به اهل‌بیت را معرفی و لعنت میکنند، این دعا شباهت زیادی به دعای صنمی قریش دارد اما حاوی عباراتی است که دعای صنمی قریش آنها را ندارد
باکمی تامل در این دعا متوجه خواهیم شد که بانیان ظلم به اهل بیت و حادثه کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام ریشه اش سقیفه است؛
نکته مهم دیگر هم این است سند این دعا کاملا صحیح است :::

سید بن طاووس علیه الرحمة می‌نویسد: به اسناد خود از کتاب فضل الدعای سعد بن عبد الله روایت کردیم که او از ابو جعفر (احمد بن محمد بن عیسی) از محمد بن إسماعيل بن بزیع و از بکیر بن صالح (بکر بن صالح) از سلیمان بن جعفر که گفتند:
روزی به خدمت امام رضا علیه السلام رفتیم. حضرت را در سجده شکر یافتیم. ایشان سجده را بسیار طول داد و چون سر برداشت فرمود:
هر که این دعا را در سجده شکر بخواند چنانست که در جنگ #بدر در خدمت حضرت رسول صلی الله و آله با کافران جنگ کرده باشد و تیر بر لشگر ایشان انداخته باشد. گفتیم: آیا رخصت می‌فرمایید تا بنویسیم؟ فرمود: بنویسید. چون به سجده روی بگو:
خدایا، لعنت کن آن دو نفری (ابو بكر و عمر) که دین تو را عوض کردندو نعمتت را تغییر دادند و به پیغمبرت تهمت زدند و با آئینت مخالفت کردند و راهت را بستند و به نعمت‌هایت کافر شدند و کلام تو را نپذیرفتند و رسولت را به سخره گرفتند و پسر پیغمبرت (حضرت محسن علیه السلام) را کشتند ، و کتابت را تحریف (معنوی) کردند و نشانه‌های تو را انکار کردند و امامت را به استهزاء گرفتند،
و از عبادت تو سرپیچی کردند و دوستانت را كشتند، و در جایگاهی نشستند که حق آن‌ها نبود و مردم را بر دوش آل محمد صلوات الله علیهم قرار دادند (یعنی مردم را به دشمنی آل محمد صلوات الله علیهم تحریک کردند).
بار الها، آن دو را لعنتی کن که یکی بعد از دیگری باشد و جمع کن آن دو و پیروانشان را در جهنم با چشمانی که از وحشت به کبودی مایل شده است.
معبودا، لعنت کن آنانی که امیر المومنین و حسین بن علی پسر دختر پیغمبرت صلوات الله علیهم را کشتند. بار خدایا، عذاب آن‌ها را دوچندان کن، به عذابی بالای عذاب و به خواری بیش از هر خواری و ذلت بالای ذلت و گرفتاری بیش از هر گرفتاری.
آفریدگارا، با قهر و تندی آن دو را به طرف آتش ببر و آن‌ها را در شدیدترین عذابت سرنگون کن. خداوندا، جمعشان را پراکنده، کارشان را پریشان، سخنانشان را مخالف با هم و جماعتشان را متفرق گردان. رهبرانشان را لعنت، سران و اربابان و بزرگانشان را نابود کن و روسایشان را معذب، و پرچمشان را بشکن و به اختلاف و پراکندگی عذابشان کن و فردی از آنها را باقی مگذار. بار خدایا، لعنت کن ابو جهل و ابو بکر و عمر و ولید را به لعنتی یکی بعد از دیگری و پیوسته به هم.
معبودا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که هر ملک مقرب و هر پیغمبر مرسل و مومن ممتحنی آن دو را لعنت می‌کنند. بار الها، لعنت کن آن دو را به لعنتی که اهل آتش از عذاب ایشان به خدا پناه برند. آفریدگارا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که به اندیشه هیچ کس نرسیده باشد. خداوندا، لعنت کن آن دو را در باطن سر و ظاهر آشکارت و عذاب کن آنان را به عذابی در تقدیر و بالاتر از تقدیر و در عذاب آن دو نفر، دو دخترشان ( #عايشه و #حفصه) و پیروان آن دو را و دوستان و پیروان آن دو را نیز شریک کن، همانا تو اجابت کننده دعایی.

نام کتاب: مهج الدعوات و منهج العبادات نویسنده: سید بن طاووس جلد: 1 صفحه: 307

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kwkVPH

نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 83 صفحه : 223

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kfEVFV
▫️متن عربی روایت ش۴۴:
https://bit.ly/2lV33xZ


"

28 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۶)
ادعیه
تبری_نشانه_ی_کمال_دین

امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!

دعایی از امام رضا علیه السلام که حضرت بانیان ظلم به اهل‌بیت را معرفی و لعنت میکنند، این دعا شباهت زیادی به دعای صنمی قریش دارد اما حاوی عباراتی است که دعای صنمی قریش آنها را ندارد
باکمی تامل در این دعا متوجه خواهیم شد که بانیان ظلم به اهل بیت و حادثه کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام ریشه اش سقیفه است؛
نکته مهم دیگر هم این است سند این دعا کاملا صحیح است :::

سید بن طاووس علیه الرحمة می‌نویسد: به اسناد خود از کتاب فضل الدعای سعد بن عبد الله روایت کردیم که او از ابو جعفر (احمد بن محمد بن عیسی) از محمد بن إسماعيل بن بزیع و از بکیر بن صالح (بکر بن صالح) از سلیمان بن جعفر که گفتند:
روزی به خدمت امام رضا علیه السلام رفتیم. حضرت را در سجده شکر یافتیم. ایشان سجده را بسیار طول داد و چون سر برداشت فرمود:
هر که این دعا را در سجده شکر بخواند چنانست که در جنگ #بدر در خدمت حضرت رسول صلی الله و آله با کافران جنگ کرده باشد و تیر بر لشگر ایشان انداخته باشد. گفتیم: آیا رخصت می‌فرمایید تا بنویسیم؟ فرمود: بنویسید. چون به سجده روی بگو:
خدایا، لعنت کن آن دو نفری (ابو بكر و عمر) که دین تو را عوض کردندو نعمتت را تغییر دادند و به پیغمبرت تهمت زدند و با آئینت مخالفت کردند و راهت را بستند و به نعمت‌هایت کافر شدند و کلام تو را نپذیرفتند و رسولت را به سخره گرفتند و پسر پیغمبرت (حضرت محسن علیه السلام) را کشتند ، و کتابت را تحریف (معنوی) کردند و نشانه‌های تو را انکار کردند و امامت را به استهزاء گرفتند،
و از عبادت تو سرپیچی کردند و دوستانت را كشتند، و در جایگاهی نشستند که حق آن‌ها نبود و مردم را بر دوش آل محمد صلوات الله علیهم قرار دادند (یعنی مردم را به دشمنی آل محمد صلوات الله علیهم تحریک کردند).
بار الها، آن دو را لعنتی کن که یکی بعد از دیگری باشد و جمع کن آن دو و پیروانشان را در جهنم با چشمانی که از وحشت به کبودی مایل شده است.
معبودا، لعنت کن آنانی که امیر المومنین و حسین بن علی پسر دختر پیغمبرت صلوات الله علیهم را کشتند. بار خدایا، عذاب آن‌ها را دوچندان کن، به عذابی بالای عذاب و به خواری بیش از هر خواری و ذلت بالای ذلت و گرفتاری بیش از هر گرفتاری.
آفریدگارا، با قهر و تندی آن دو را به طرف آتش ببر و آن‌ها را در شدیدترین عذابت سرنگون کن. خداوندا، جمعشان را پراکنده، کارشان را پریشان، سخنانشان را مخالف با هم و جماعتشان را متفرق گردان. رهبرانشان را لعنت، سران و اربابان و بزرگانشان را نابود کن و روسایشان را معذب، و پرچمشان را بشکن و به اختلاف و پراکندگی عذابشان کن و فردی از آنها را باقی مگذار. بار خدایا، لعنت کن ابو جهل و ابو بکر و عمر و ولید را به لعنتی یکی بعد از دیگری و پیوسته به هم.
معبودا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که هر ملک مقرب و هر پیغمبر مرسل و مومن ممتحنی آن دو را لعنت می‌کنند. بار الها، لعنت کن آن دو را به لعنتی که اهل آتش از عذاب ایشان به خدا پناه برند. آفریدگارا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که به اندیشه هیچ کس نرسیده باشد. خداوندا، لعنت کن آن دو را در باطن سر و ظاهر آشکارت و عذاب کن آنان را به عذابی در تقدیر و بالاتر از تقدیر و در عذاب آن دو نفر، دو دخترشان ( #عايشه و #حفصه) و پیروان آن دو را و دوستان و پیروان آن دو را نیز شریک کن، همانا تو اجابت کننده دعایی.

نام کتاب: مهج الدعوات و منهج العبادات نویسنده: سید بن طاووس جلد: 1 صفحه: 307

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kwkVPH

نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 83 صفحه : 223

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kfEVFV
▫️متن عربی روایت ش۴۴:
https://bit.ly/2lV33xZ


"

29 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۵)

امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!

قال الصادق صلوات اللّه علیه :و اللّه ما قتل الحسين صلوات اللّه علیه بكربلا و لا سبي ذرّيّته إلّا أهل السّقيفة .

امام صادق علیه السلام میفرماید : به خدا قسم به قتل نرساند امام حسین صلوات اللّه علیه را در کربلا و اسیر نکرد ذریه و فرزندانش را مگر اهل سقیفه .

نام کتاب: زهر الربیع نویسنده: سید نعمت الله الجزائری جلد: 1 صفحه: 193
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2khGbIQ


"

32 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار از سقیفه تا کربلا پاسخ داد.
"
از_سقیفه_تا_کربلا (۱۴)

امام حسین علیه السلام در روز سقیفه کشته شد!


سلیم بن قیس در کتاب خود از امام باقرعلیه السلم به نقل از ابان ابن ابی عیاش در مورد خیانت امت در حق مولاعلی و تشکیل سقیفه و بیعت شکنی مردم و شهادت امام حسین علیه السلام در روایت طولانی اینگونه نقل میکند::

(سران سقیفه)بر علیه انصار با حق ما و دلیل ما استدلال کردند و خلافت را برای ابوبکر منعقد کردند. ابوبکر هم آن را به عمر برگرداند تا در مقابل کار او تلافی کرده باشد.سپس عمر خلافت را شوری بین شش نفر قرار داد. آنان هم مسئله را بر عهده عبدالرحمان بن عوف گذاردند. ابن عوف خلافت را برای عثمان قرار داد به شرط آنکه بعد از خودش به او برگرداند.
ولی عثمان به عبدالرحمان حیله کرد، و ابن عوف کفر و جهل خود را ظاهر ساخت و در زمان حیاتش بر علیه عثمان سخن گفت و فرزندان ابن عوف چنین پنداشتند که عثمان او را مسموم کرد و از دنیا رفت؛سپس طلحه و زبیر بپا خاستند و به اختیار خود و بدون اجبار با علی بیعت کردند. ولی بیعت خود را شکستند و خیانت کردند، و سپس عایشه را بعنوان خونخواهی عثمان با خود به بصره بردند سپس معاویه یاغیان اهل شام را برای خونخواهی عثمان فراخواند و بر علیه ما جنگ بپا کرد.سپس اهل حروراء با امیرالمؤمنين مخالفت کردند به این عنوان که طبق کتاب خدا و سنت پیامبرش حکم کند! در حالیکه اگر این دو گروه طبق آنچه با ایشان شرط کرده بود حکم می کردند باید حکم می کردند که علی در کتاب خدا و بر لسان پیامبرش و در ست او «امیرالمؤمنین» است. ولی اهل نهروان با او مخالفت کردند وجنگیدند.
سپس با حضرت حسن بن علی بعد از پدرش بیعت کردند و با او پیمان بستند. ولی با او عهد شکنی کردند و او را تنها گذاشتند و بر ضد او شورش نمودند تا آنجا که با خنجری بر ران حضرت ضربت زدند و خیمه گاه او در لشگر را به غارت بردند و به خلخالهای همسران حضرت دستبرد زدند.آنحضرت هم چون یارانی نیافت با معاویه صلح کرد و خون خود و اهل بیت و شیعیانش را حفظ نمود،که آنان واقعا کم بودندسپس هیجده هزار نفر از اهل کوفه با امام حسین به بیعت کردند، ولی عهد خود را شکستند. سپس روی در روی او آمدند و با او جنگیدند تا آنحضرت به شهادت رسید.
ما اهل بیت از زمانی که پیامبر از دنیا رفته همچنان ذلیل و تبعید و محروم می شویم و کشته و طرد میگردیم، و بر خون خود و همه آنانکه ما را دوست دارند ترس داریم.در مقابل، دروغگویان برای دروغ خود زمینه ای یافته اند که بوسیله آنهانزد رؤساء و قاضیان و کارگزارانشان در هر شهری تقرب می جویند. برای دشمنان ما درباره والیان گذشته خود احادیث دروغین و باطل نقل می کنند. و از ما سخنانی را که نگفته ایم روایت میکنند تا ما را بد جلوه داده باشند و بر ما دروغ ببندند و با سخنان باطل و دروغ به سردمداران و قاضیان خود تقرب جوینداوج این مطلب و کثرت آن در زمان معاویه بعد از وفات امام حسن بود، که شیعیان در هر شهری کشته شدند و دست و پای آنان قطع گردید، و با هر تهمت و گمانی درباره محبت ما و وابستگی به ما بدار آویخته شدند این بلا همچنان تا زمان ابن زیاد بعد از شهادت امام حسین به شدت می گرفت وبیشتر می شد؛سپس #حجاج آمد و شیعیان را به انواع کشتن و به هرگمان و تهمتی بقتل رسانید تا آنجا که اگر به کسی «کافر» یا « آتش پرست» می گفتند برایش محبوب تر از آن بود که به او شیعه حسین صلوات الله عليه، گفته شود.

نام کتاب : كتاب سليم بن قيس الهلالي نویسنده : سليم بن قيس الهلالي جلد : 2 صفحه : 632

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2kbMhu3
▫️متن عربی:
http://lib.eshia.ir/70632/1/186


"

34 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
ان الله وملائکه یصلون علی النبی
فعل مضارع دلالت بر استمرار داره الان ادامه داره صلوات بر نبی یا نه ؟از جانب خداوند

تبارک وتعالی وملائکه یا بقول فرقه جدید التاسیس تون زمان حیات ظاهری نبی مکرم اسلام بوده
http://www.iranclubs.net/forums/show...157575&page=31

دهها بار سوال شد جواب؟
"

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته

متوجه نشدم چی گفتی دوباره مثل اینکه خواب نماشدید کجا من اسراری رادرصلا ه وسطی برای شما فاش کردم

بجای این حرفا جواب بده که نماز شعیب چگونه دستور می دهد ؟
در دین الهی ومادری و................................... "

12 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان تبدیل شدن دینارها به سفال ساخت
"
معجزات_الائمه


در چنین روزهایی است که به کرامت حسینی، راهبی نصرانی در مسیر حرکت سر مطهر سالار شهیدان علیه‌السلام به سوی شام
مسلمان می‌شود!


داستان او را که منابع متعددی از شیعه و سنی نقل کرده اند، چنین است:

سلیمان بن مهران أعمش می گوید:

در ایام حج در بین طواف مردی را در حال دعا دیدم که می گوید :
اللهم اغفرلی و أنا أعلم أنک لاتغفر (بارالها مرا ببخش و می دانم که نخواهی بخشید!).

به خود لرزیدم و به او نزدیک شدم و گفتم: ای مرد ! تو در حرم خدا و رسول خدا هستی و این ایام محترم است و در ماهی بزرگ قرار دارد، چرا از آمرزش ناامیدی؟!

گفت: ای مرد گناه من بزرگ است.

گفتم: آیا گناه تو از کوه تهامه هم بزرگتر است؟ گفت: آری. گفتم: آیا با کوه های استوار برابر است؟ گفت: بیا از حرم (مسجدالحرام) خارج شویم، از حرم خارج شدیم به من گفت:

هنگامی که امام حسین (علیه السلام) بوسیله لشکر عمرسعد کشته شد من یکی از کسانی بودم که در آن لشکر شوم یعنی لشکر عمر بن سعد بودم و من یکی از چهل نفری بودم که سر را (سر مقدس امام حسین (علیه السلام) از کوفه برای یزید می بردند،
وقتی در راه شام سر را حمل می کردیم، در کنار دیر یک نصرانی فرود آمدیم. در حالی که سر مقدس بر نیزه ای بود و نگهبانانی با آن بودند،

غذایی آوردیم و نشستیم که بخوریم که ناگهان دستی از دیوار دیر بیرون آمد و نوشت:

أترجوا امة قتلت حسینا - شفاعة جده یوم الحساب

ما از این پیشامد شدیدا نالان و گریان شدیم و بعضی از ما به طرف آن دست رفت که آن را بگیرد اما آن دست ناپدید شد. همراهان ما به طرف غذا برگشتند که ناگهان، دوباره آن دست ظاهر شد و نوشت:

فلا و الله لیس لهم شفیع - و هم یوم القیامة فی العذاب

این بار هم همراهان ما بلند شدند و به طرف آن دست رفتند اما، دوباره ناپدید شد. دیگر بار به طرف غذا آمدند بار دیگر آن دست نوشت:

و قد قتلوا الحسین بحکم جور - و خالف حکمهم حکم الکتاب

من دست از طعام کشیدم و دیگر غذا برایم گوارا نبود؛

سپس، راهبی از دیر به ما نگاه کرد و دید نوری از بالای سر مقدس، بلند است. مجددا، نگاه کرد لشکری را (در کنار سر) دید.
راهب به نگاهبان گفت: از کجا آمدید؟ گفتند: از عراق، به جنگ حسین (علیه السلام) رفته بودیم.
راهب گفت: پسر فاطمه دختر پیامبرتان و پسر پسرعموی پیامبرتان؟!

گفتند: آری، گفت: ای مرگ بر شما، به خدا قسم، اگر عیسی بن مریم (علیه السلام) پسری داشت، او را به باغهایمان می‌بردیم.

سپس، گفت: بهرحال، من از شما درخواستی دارم. گفتند: در خواست تو چیست؟

گفت: به رئیس خود بگوئید من ده هزار دینار دارم که از پدرانم به ارث برده ام. این دینارها را از من بگیرید و این سر را تا وقتی که می خواهید از اینجا بروید در اختیار من بگذارید. هنگام رفتن، آن را به شما برمی گردانم

درخواست راهب را به عمر بن سعد گفتند، عمرسعد گفت: دینارها را از او بگیرید و تا وقت رفتن سر را در اختیار او بگذارید.

به سوی راهب آمدند و به او گفتند: اموال را بده تا سر را به تو بدهیم.

او دو کیسه آورد که در هر کدام پنج هزار دینار بود. عمر سعد کسی را که در نقادی و وزن کردن (درهم و دینار) مهارت داشت فراخواند، تا آنها را بررسی و وزن کند. پس از آن، آنها را به خزانه خود داد تا آن را برایش نگه دارد و دستور داد سر را به راهب بدهند.

راهب سر را گرفت و آن را شست و تمیز کرد و با مشک و کافوری که نزد خود داشت، خوشبو نمود، سپس آن را در پارچه حریری قرار داد و آن را در امان خود گذاشت و تا زمانی که او را صدا زدند و از او سر را خواستند، مرتب نوحه و گریه می کرد.

وقتی می خواستند سر را از او بگیرند گفت:

ای سر، به خدا قسم، من اختیاری ندارم، فردا (روز قیامت) نزد جدت محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) شهادت بده که من شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست و همانا محمد بنده و پیامبر اوست. من به دست شما مسلمان شدم و من غلام شما هستم ؛

و آنگاه به لشکریان گفت: من می خواهم با رئیس شما مطلبی بگویم و سر را به او تحویل دهم، و به عمر سعد نزدیک شد و گفت: شما را به خدا و بحق محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) قسم می دهم که از این به بعد آنطور که تا به حال با این سر رفتار می کردید، رفتار نکنید و این سر را از این صندوق بیرون نیاورید.

عمرسعد گفت: می پذیریم،

سپس، راهب سر را به عمرسعد تحویل داد و از آن پس، از دیر بیرون آمد و در کوهستانی ساکن شد و در آنجا خدا را عبادت می کرد.


اما، عمرسعد وقتی از آنجا گذشت باز با سر مقدس به همانگونه عمل کرد که قبلا می کرد.

وقتی به دمشق نزدیک شدند، به همراهیان خود گفت: پیاده شوید و از کنیز دو کیسه پول را خواست؛


کنیز آنها را نزد عمرسعد آورد نگاهی به مهر کیسه ها کرد.

سپس دستور داد که آنها را باز کنید که ناگاه دید همه دینارها به سفال تبدیل شده است،
به سکه ها نظر انداخت، دید در یک طرف آنها نوشته شده است:

و لا تحسبن الله غافلا عما یعمل الظالمون(ابراهیم/42)
و در طرف دیگر آن نوشته شده است:
وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون.

عمرسعد گفت: انالله و انا الیه راجعون، در دنیا و آخرت زیان کردم،
سپس به غلامان خود گفت: آنها را به نهر آب بریزید.
غلامان سفال ها را به نهر آب ریختند و فردای آن روز به دمشق رسیدند و سر را به یزید تحویل دادند.

الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 578 - 580؛ بحارالانوار، ج 45، ص 187 - 186 و ص 303 - 304؛منتهی الامال، ج 1 ات ص 638 - 640

http://bit.ly/2NR5z5M


(اشاره به فرازهایی از این حکایت به اعتراف منابع اهل تسنن در لینک زیر در دسترس است:
https://t.me/borrhan/20319)

یاحسین
"

14 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار عاشورا پاسخ داد.
"
عاشورا (۱۹)
قرآن_و_اهل_بیت
پیشگویی

هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.


اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت را برنامه‌ریزی برای #تشکیل_حکومت معرفی می‌کنند.

آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.

در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.

تبرکا به این دو روایت توجه کنید::

إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)

لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)

این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.

ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریم‏تر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم‏ واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این‌رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.

علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات قرآن کریم ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله‌ زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020


یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.

حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944

فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.

(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)


علاوه بر این مستندات

شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.

و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:

إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه

لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ سیرَتُنا و صورَتُنا ،
24 روایت از منابع عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.


به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟

آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟

"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار عاشورا پاسخ داد.
"
عاشورا (۱۹)
قرآن_و_اهل_بیت
پیشگویی

هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.


اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت را برنامه‌ریزی برای #تشکیل_حکومت معرفی می‌کنند.

آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.

در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.

تبرکا به این دو روایت توجه کنید::

إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)

لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)

این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.

ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریم‏تر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم‏ واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این‌رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.

علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات قرآن کریم ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله‌ زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020


یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.

حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944

فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.

(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)


علاوه بر این مستندات

شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.

و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:

إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه

لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ سیرَتُنا و صورَتُنا ،
24 روایت از منابع عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.


به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟

آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟

"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"

 
 



کاربر عبدالعلی

درج محتوای توهین آمیز و تنش زا نقض قوانین توافقی ثبت است است. در صورت تکرار شناسه شما متوقف خواهد شد.

admin

 

 

 
"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
چه جوابی بدهم!؟ آیا وقتی گفتم که چرا آیات قبل از آیه صلوات را مطالعه نمی کنید، اصلا توجه کردید!؟ وقتی یک آیه از قرآن ذکر میشود باید آیات قبل و بعدش را هم در نظر بگیرید. قرآن مثل حدیث نیست که تکه تکه و بریده بریده باشه. قرآن یک کتاب محکم و مفصل است. هیچ کس نمی تواند تا ابد از آیات قرآن سوء استفاده کند. آیات قبل از آیه صلوات راجع به مسلمانانی صحبت می کند که مهمان پیامبر بوده اند و با حرفها و بعضی کردار خویش پیامبر محمد را اذیت می کردند. آیه صلوات باید براین اساس در نظر گرفته شود.


خوبه الف با رو بلد نیستی برای دیگران تفسیر می کنی

بچه مزلف چن تا نقطه ای یک ایه شریفه چن جور خوانده میشه

ایه رو همین قسمت رو معنا کن با توجه به فعل مضارع وهر معنای من در اوردی که داری ؟




در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
ان الله وملائکه یصلون علی النبی
فعل مضارع دلالت بر استمرار داره الان ادامه داره صلوات بر نبی یا نه ؟از جانب خداوند

تبارک وتعالی وملائکه یا بقول فرقه جدید التاسیس تون زمان حیات ظاهری نبی مکرم اسلام بوده
http://www.iranclubs.net/forums/show...157575&page=31

دهها بار سوال شد جواب؟ "

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مبارزه با حربه های شیاطین پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
بله از نظر عقلی برای خدا ممکن است که بر یگانگی خودش شهادت دهد ولی برای پیامبر محمد غیر ممکن است که در نماز خودش بر خودش و خانواده اش صلوات بفرستد و شهادت دهد.
ک....خلی 1000پله داره الحمد لله شما آخرش هستی "

يك روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 05:02AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند