بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > فهرست اعضاء

نکات

عبدالعلی69 عبدالعلی69 حاضر نيست

عضو ثابت

پیام های بازدیدکنندگان

نمایش پیام های کاربران 1 به 10 از 72
  1. عبدالعلی69
    Monday 15 January 2018
    عبدالعلی69
    ممنون ومتشکر جزاک لله خیرا بله اصطلاح سقیفه گردان بهتره تا سقیفه ساز
  2. tablooaraz
    Wednesday 10 January 2018
    tablooaraz
    در حال حاضر دنیای اینترنت و وب بسیار گسترده شده است و مردم جهان حالا مدت زیادی از زمان خود را در اینترنت سپری میکنند.
    در این وضعیت نقش طراحی سایت به عنوان معماران اصلی این دنیا بسیار مهم و پررنگ است. حال طراحی و معماری این دنیای تکنولوژی دارای اصول و قوانین مشخصی است که تمامی طراحان وب باید آن را رعایت کنند. مسئله مهمی که تمامی طراحان وب بایستی به آن توجه داشته باشند این است که یک وب سایت خوب به طرح گرافیکی زیبا و مناسب با زمینه فعالیت وب سایت و بدون پیچیدگی همراه با منوی کاربردی و چیدمان صحیح اطلاعات نیازمند است. یکی از مسائل مهم در طراحی وب سایت بررسی املای مطالب وب سایت است. دقت کنید که وجود غلط املایی در مطالب یکی از بدترین نکات در طراحی وب سایت به شمار میرود. در کنار این که اطلاعات نبایستی غلط املایی داشته باشند ، میزان غنی بودن اطلاعات وب سایت نیز بسیار مهم است. دقت کنید هر چه قدر وب سایت شما از نظر ظاهری زیبا باشد اما دارای محتوای باارزشی نباشد بازدیدکنندگان وب سایت دیگر تمایلی برای بازگشت به سایت ندارند.
  3. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
    Tham khảo bài liên quan: http://suckhoetoday.com/threads/5140...9922#post59922
    525340916
  4. luhan9x
    Sunday 4 June 2017
    luhan9x
  5. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi không chỉ là dòng gia vị thông thường mà nó còn tồn tại công dụng giống như một loại thuốc kháng sinh, làm tăng hệ miễn dịch của thân thể, giúp phụ nữ giảm được nguy cơ mắc các chứng bệnh do vi sinh vật hay virus tấn công. hơn thế, tỏi còn là chất “xúc tác” giúp cho vết thương mau lành, hạn chế khả năng viêm. Tham khảo: http://iblogyeuxa.blogspot.com/2017/...oi-toi-en.html 149790191
  6. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi được sử dụng thường thấy trong đời sống thường xuyên của con người. Từ xa xưa đời, con người đã biết dùng tỏi đen để chữa bệnh như nhỏ nước tỏi vào mũi để chống cúm, nhỏ mũi cho gà để trị liệu và phòng tránh bệnh... Xem thêm chủ đề tham khảo: tỏi 153392493
  7. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Tỏi đen được coi là một loại gia vị thường được biết đến với lợi ích đem lại rất đông ích lợi cho sức đề kháng con người. tuy nhiên, ăn tỏi đen cũng như các thức ăn khác có khả năng mang đến các mối nguy hiểm cho sức khỏe nếu ăn không đúng cách. Tham khảo chủ đề liên quan: ptrietlongtangoc.blogspot.com 168140694
  8. yenhong0286
    Thursday 1 June 2017
    yenhong0286
    Củ tỏi gây kích ứng hệ tiêu hóa: Allicin trong tỏi cũng có thể gây kích thích hoặc thậm chí gây tổn hại đến đường tiêu hóa. Do đó, chỉ nên ăn vừa đủ, chưa thể lạm dụng ăn nhiều củ tỏi sống và nếu bị nghi vấn hệ tiêu hóa bị kích thích, hãy tìm hiểu ý kiến bác sĩ. Tham khảo: https://hndaynghetrangdiem.blogspot.com 161393214
  9. luhan9x
    Wednesday 31 May 2017
    luhan9x
    củ tỏi tươi đã giỏi cho sức đề kháng, sau quá trình đã lên men 50-60 ngày ở độ nóng thích hợp, củ tỏi tươi chuyển hóa thành củ tỏi cùng những thành tố chống ô xi hóa cực cao, giúp đỡ chữa trị và phòng ngừa các bệnh ung thư rất chất lượng.Công dụng của tỏi được các chuyên gia về y tế, hóa học gọi với cái tên “Thần dược của cuộc sống” . tỏi đen là 1 trong những dược chất quý được so sánh cao hơn cả Sâm, linh chi, nhung hươu,….. vì tính dược lý quý báu của chúng.
    Tham khảo thêm: http://vkyniemtuoitho.blogspot.com/2...m-lanh-tu.html
    419728284
  10. luhan9x
    Tuesday 30 May 2017
    luhan9x
    Tỏi chữa bệnh gì : Giúp đảm bảo gan
    củ tỏi có lợi ích có khả năng kìm chế được những lipid peroxidase trên gan bị tổn thương, chống oxy hóa,và bảo đảm an toàn cấu tạo của gan. các thành phần allicin ở trong tỏi sẽ làm cho những tế bào giả độc trong gan tốt hơn.

    Tham khảo chủ đề liên quan: http://iblogyeutham.blogspot.com/201...ng-toi-ra.html
    464300980

درباره من

  • درباره عبدالعلی69
    مکان
    نعیم
    جنسيت
    مرد
  • امضا
    اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
    اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
    قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
    یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
    اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آمار

جمع نوشته‌ها
پیام های بازدیدکنندگان
روزنوشت (وبلاگ)
اطلاعات عمومی
  • آخرين فعاليت: 53 دقيقه پيش
  • تاريخ ثبت نام: Saturday 14 December 2013

اطرافیان

نمایش 1 تا 8 از 8 آشنایان
  • noorolanvar
    • noorolanvar حاضر نيست
  • P E Y M A N
    • P E Y M A N حاضر نيست
  • Zaynab
    • Zaynab
    • تموم دنیا پیش آرزوی من حقیره!
    • Zaynab حاضر نيست
  • ZYGORAT
    • ZYGORAT حاضر نيست
  • علوی
    • علوی
    • اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ
    • علوی حاضر نيست
  • غلامعلی80
    • غلامعلی80 حاضر نيست
  • مبلغ
    • مبلغ حاضر نيست
    • ارسال پيام توسط Yahoo به مبلغ
  • مقداد
    • مقداد
    • همسایه حضرت معصومه سلام الله علیها و علی اخیها
    • مقداد حاضر نيست

اشاره

Friday 2 February 2018
03:24PM - عبدالعلی69 از info در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
... بفرمایید. info_feghahat http://th...
03:24PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: ***هستی هست جلوگاه خال گونه توست عزیز زهراء*** نام برد
...جره فقاهت hojre_feghahat
Wednesday 17 January 2018
12:07AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: 28 ربیع الثانی سالروز درگذشت بزرگ مدافع حریم تشیع ، صاحب کتاب بی‌نظیر "الغدیر" ، فخر شیعه ، علامه امینی نام برد
... فقاهت hojre_feghahat
Sunday 3 December 2017
12:12AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: یا علی نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: شهادت محسن بن علی علیهما السلام تسلیت نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:11AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: اشلره ای به توطئه های کودتا چیان سقیفه وشهادت خاتم الانبیاء صلوات الله علیه واله وسلم نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:10AM - نوشته های حذف شده
12:09AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
12:08AM - عبدالعلی69 از mohseni در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...وت - لبنان mohseniyyeh تلنگری ب...
Sunday 12 November 2017
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: گر فاطمه نبود احمد وحیدری نبود نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:28PM - عبدالعلی69 از sha در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:27PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا زهرا نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: دین مادری؛ حق یا ناحق؟ نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
06:26PM - عبدالعلی69 از sha در ج: یا علی نام برد
...لیه السلام shameyaghin یک ماج...
Wednesday 13 September 2017
06:42AM - عبدالعلی69 از rend در ج: یا علی نام برد
...عه ص 385_386 rendane14
Sunday 20 August 2017
11:13AM - عبدالعلی69 از hoj در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
...ره فقاهت hojre_feghahat
Saturday 19 August 2017
07:15PM - عبدالعلی69 از hoj در ج: یا علی نام برد
...ه فقاهت hojre_feghahat
Thursday 10 August 2017
06:31AM - عبدالعلی69 از Ayat در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نام برد
... می‌کند. Ayatollah_bahjat ⇦join
06:31AM - عبدالعلی69 از Ayat در ج: یا علی نام برد
... می‌کند. Ayatollah_bahjat ⇦join
Sunday 23 July 2017
10:47AM - عبدالعلی69 از mola در ج: غدیر ابلاغ واعلان ولایت نه شروع ولایت ولی الله الأعظم نام برد
...یه السلام molaAliNet پایگاه...

نقل قول

Thursday 27 September 2018
11:18AM - صبح گفتاری از عبدالعلی69 در ج: تسلیت به ایتالیا / بی تفاوتی نسبت به همسایه و هم‌کیش! واقعا چرا؟ نقل کرد
ارمان مستضعفان و.....مس...
Sunday 12 August 2018
07:40PM - khalerize گفتاری از عبدالعلی69 در ج: ***شهادت امام جواد وجود به موجود بر یگانه جواد وجود به موجو دشناس وجود تسلیت *** نقل کرد
اللهم صل علی محمد وال ...
Thursday 10 May 2018
03:01PM - جوجو گفتاری از عبدالعلی69 در شجره ودرخت طوبی و حقیقت بهشت "الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى‏ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‏ نقل کرد
:smile07:شجره ودرخت طوبی ...
11:43AM - صبح گفتاری از عبدالعلی69 در ج: ترامپ برجام را پاره کرد! نقل کرد
آمریکا گاو وحشی شیرده...
Tuesday 17 April 2018
03:12PM - نوشته های حذف شده
Sunday 15 April 2018
01:10AM - عبدالعلی69 گفتاری از فقط خدا در ج: مناقشه و بررسى قوی ‌ترین شبهه شیعه برای اثبات عصمت ائمه «آيه تطهير»! (1) نقل کرد
و هنوز هم منتظریم ک...
Sunday 25 February 2018
01:04PM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
خیال میکنم بجای تاسف ...
Friday 23 February 2018
03:39PM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
بله وقوع یافته خیلی س...
11:39AM - مجیدماجد گفتاری از عبدالعلی69 در سئوال از کاربران گرامی خصوصا شیعه نقل کرد
یکیش دروغه 2 ازادی بیا...
Sunday 11 February 2018
11:04AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
با شاهد آوردن فق...
Saturday 10 February 2018
11:49AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
اولا بررسی های م...
Friday 9 February 2018
11:12AM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
شاید شما با استن...
Wednesday 7 February 2018
07:20PM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
آن چه ما در احتر...
07:18PM - عبدالعلی69 گفتاری از ناقد در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
سابقه مشعشع شما ...
03:08PM - ناقد گفتاری از عبدالعلی69 در ج: «راحت بخواب عثمان!» نقل کرد
به به وهابی عزیز خوبه...
Wednesday 17 January 2018
03:43PM - عبدالعلی69 گفتاری از سپهران در ج: أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ان عليا مولى المؤمنين وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس. نقل کرد
با سلام استفاده ک...
12:44AM - عبدالعلی69 گفتاری از ياور در ج: اگر تمامي ايات شرك مربوط به اعراب است پس شرك زمان ما چيست ؟؟ نقل کرد
يا الله اللهم ...
Monday 15 January 2018
11:20PM - عبدالعلی69 گفتاری از Freedom1 در ج: موحد در دار وجود کیست ؟؟؟ نقل کرد
ا من حتی یک ذره ...
Sunday 24 December 2017
11:32PM - عبدالعلی69 گفتاری از ThanhLam8686 در ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات نقل کرد
IN BÓNG BAY - IN LOGO LÊN BÓNG...
Wednesday 20 December 2017
03:06PM - عبدالعلی69 گفتاری از السيد الاميني در ج: مشروعيت توسل از قران و معصومين نقل کرد
السلام علیکم چرا به معصو...

دیوارۀ کاربر

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏99 ؛ ص300

31- وَ رُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام قَالَ: مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَالَ‏
شب جمعه هست وارد قبرستان شدی این دعا رو بخون
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِيَةِ وَ الْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ وَ الْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَ هِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلَاماً مِنِّي
واینهم ثوایش
كَتَبَ اللَّهُ بِعَدَدِ الْخَلْقِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَسَنَاتٍ.
"

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏99 ؛ ص300

31- وَ رُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام قَالَ: مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَالَ‏
شب جمعه هست وارد قبرستان شدی این دعا رو بخون
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِيَةِ وَ الْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ وَ الْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَ هِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلَاماً مِنِّي
واینهم ثوایش
كَتَبَ اللَّهُ بِعَدَدِ الْخَلْقِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَسَنَاتٍ.
"

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار تجسم تاریخ کفر وظلم سقیفه ومظلومیت ال الله در جغرافیای فدک پاسخ داد.
"
فدک (۲)

اهدای فدک به حضرت فاطمه صلوات الله علیها طبق فرمان الهی

1075 -قَرَأْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الطَّحَّانِ فَقَالَ: هُوَ مَا قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ الآيَةُ: وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ. دَعَى النَّبِيُّ صلي الله عليه وسلم فَاطِمَةَ وَأَعْطَاهَا فَدَكَ.

مسند أبي يعلى، ج 2، ص 334 و ج 2، ص 534 ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق

تصویر کتاب:
http://l1l.ir/zco

« ابو‌سعيد خدري (صحابي پيامبر) گفت: هنگامي كه اين آيه: «سهم ذوى القربى را به آنان بده»، نازل شد، رسول خدا فاطمه را خواست و فدك را به ايشان عطا كرد.»

بررسی سند روایت:::

الحسين بن يزيد الأنصاري:صدوق حسن الحديث.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=1356

2)سعيد بن خثيم الهلالي:صدوق حسن الحديث.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3319

3)الفضيل بن مرزوق الأغر:صدوق حسن الحديث.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=6430

4)عطية بن سعد العوفي:

حاكم نيشابوري و ذهبی روايت عطيه را صحيح مي‌دانند:

7899 أخبرنا عبد الله بن الحسين بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عَنْ عطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ..

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

[التعليق - من تلخيص الذهبي] 7899 - صحيح

المستدرك على الصحيحين ج 4 ، ص 355
http://shamela.ws/browse.php/book-2266#page-8756

الباني وهابي نيز روايتی را که نام عطیه در سند آن ذکر شده ، تصحيح مي‌کند:

4011 حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ح وحدثنا محمد ابن عبادة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون قالا حدثنا إسرائيل أنبأنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي ...

تحقيق الألباني:
صحيح، المشكاة (3705 - 3706) ، الروض النضير (909) ، الصحيحة (491)

صحيح وضعيف سنن ابن ماجة ج9ص11
http://shamela.ws/browse.php/book-810#page-4011

قـــــــــــــــضاوت با..................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته

"

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان تجسم تاریخ کفر وظلم سقیفه ومظلومیت ال الله در جغرافیای فدک ساخت
"
فدک (۱)

مطالبهء فدک از خلیفهء اول توسط حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها


52 - (1759) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ عن عَائِشَةَ أنها أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم أَرْسَلَتْ إلی أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا من رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم مِمَّا أَفَاءَ الله عليه بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وما بَقِيَ من خُمْسِ خَيْبَرَ فقال أبو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قال لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه وسلم في هذا الْمَالِ وَإِنِّي والله لَا أُغَيِّرُ شيئا من صَدَقَةِ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم عن حَالِهَا التي كانت عليها في عَهْدِ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم وَلَأَعْمَلَنَّ فيها بِمَا عَمِلَ بِهِ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم فَأَبَی أبو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إلی فَاطِمَةَ شيئا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ علی أبي بَكْرٍ في ذلك قال فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتی تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ..

شرح محمد فؤاد عبد الباقي (فوجدت) أي غضبت

از عایشه نقل نقل شده که : فاطمه دختر رسول الله صلی الله علیه و آله به نزد ابی بکر کسی را فرستاد تا از او میراثش از رسول الله را که خدا از غنیمتهای مدینه و فدک و ما بقی خمس خیبر به او بخشیده را بگیرد . ابوبکر گفت : رسول الله گفت : ما پیامبران ارث نمیگذاریم و آنچه از ما میماند صدقه است و آل محمد از این مال میخورند و به خدا قسم من من هر گز از كاری كه ديدم رسول الله در آن می كرد دست برنخواهم داشت و همانطور رفتار خواهم كرد كه او كرده است . پس ابوبكر سر باز زد از اين كه چيزی از آن را به فاطمه دهد پس فاطمه از اين جهت بر ابوبكر خشم گرفت و از او دوری گزيد و با وی سخن نگفت تا در گذشت و پس از پيامبر صلی الله علیه و آله شش ماه زنده ماند .

صحيح مسلم ، ج 3 ص 1380 رقم 1759 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت

http://shamela.ws/browse.php/book-17...4647#page-5364

اسکن روایت:
http://l1l.ir/-8s

اما سوال اينجاست واقعا اگر خلیفه در كلام خود راستگو بود و كذاب و كافر نبوده چرا حضرت صديقه طاهره از او راضي نشدند؟

ﻣﺤﺎﻝ است ﻛﻪ ﺳﺮﻭﺭ ﺯﻧﺎﻥ بهشت ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ باشد ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻗﻄﻌﺎً ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﻓﺎﻃﻤﻪ ﭘﺎﺭۀ ﺗﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﻫﺮﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻣﺮﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ ،
ﻭ ﺍﺯ ﺑﺪﻳﻬﻴّﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻰ‌ﮔﻮﻳﺪ ، ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺨﻨﻰ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍصلی الله علیه وآله ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﭘﺲ ﺣﺪﻳﺚ ، ﻓﻰ ﺣﺪّ ﺫﺍﺗﻪ ،
ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﻋﺼﻤﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ سلام الله علیها ﺩﻭﺭﻯ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺧﺼﻠﺘﻬﺎﻯ ﺑﺪ ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺁﻳۀ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺑﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭۀ ﺍﻭ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﻭ ﺩﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ،
ﺑﻪ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺷﺨﺺ ﻋﺎﻳﺸﻪ در کتب اهل تسنن ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍﻫﻰ ﻧﻤﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﻧﺰﺩ ﻋﻘﻠﺎ ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻇﻠﻢ ﺷﺪﻩ و حقش غصب شده است.

به این روایت نیز توجه کنید:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: «إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك»

خداوند به خشم فاطمه، خشمگين و به خشنودى او، خشنود می ‏گردد.

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحين- ج3 ، ص 167، ح 4730

قـــــــــــــــضاوت با..................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا علی یا مرتضی یا حیدر
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته ش
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته

"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار وجه اصلی اعجاز قران کریم پاسخ داد.
"
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=133409
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان وجه اصلی اعجاز قران کریم ساخت
"





سلام علیکم.
وجه یا وجوه صحیح اعجاز قران را لطفا به اختصار بفرمایید.
جزاکم الله خیرا و حفظکم و ایدکم.






سلام علیکم
وجه اصلی اعجاز این است که قرآن کریم تدوین تکوین است بتفصیلی که مکرر در مباحثه عرض شده است.



یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم


http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=133409


"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار بنای عالم وهمه اشیاء بر 7است به چه معنا پاسخ داد.
"
سلام علیکم.
وجه یا وجوه صحیح اعجاز قران را لطفا به اختصار بفرمایید.

جزاکم الله خیرا و حفظکم و ایدکم.

سلام علیکم.
وجه یا وجوه صحیح اعجاز قران را لطفا به اختصار بفرمایید.
جزاکم الله خیرا و حفظکم و ایدکم.

سلام علیکم
وجه اصلی اعجاز این است که قرآن کریم تدوین تکوین است بتفصیلی که مکرر در مباحثه عرض شده است.

"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2215
نقل قول:
در اصل توسط ghanet غانت هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست مدعی پیامبری وهدایت مردم ایراننوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
سلام حسین
البته من فایده ای در مباحثه با شما نمی بینم مگر اینکه بخواهم متکلم وحده نباشم و امکان مقایسه نظرات مختلف را برای خوانندگان محترم فراهم آورم.بنابر این تا آنجا که لازم ببینم بحث را ادامه می دهم.
واضح است که موضوع آیه درباره مردگان و بررسی امکان شنیدن یا نشنیدن آنها نیست و مخاطبش کسانی هستند که پیامبر با آنها حرف می زنند. خداوند می فرمایند: تو قادر نیستی پیام مرا به گوش اینها برسانی همانگونه که قادر نیستی آن را به گوش مردگان برسانی.
چرا در اینجا کفار به اصحاب قبور تشبیه شده اند؟ چون مردگان نیز توانمندی شنیدن ندارند و پیامبر قادر نیست آنها را شنوا کند.
به عبارت دیگر؛ مردگان و کفار از این بابت که هر دو قابلیت درک سخن رسول را ندارند، به هم شبیه هستند و رسول همانگونه که نمی تواند صدای خود را به گوش کافر زنده برساند، به نحو اولی در مورد مردگان نیز قادر نیست.یعنی رسول نمی توانسته با کشتگان درون چاه حرف بزند.


hosyn
دوست گرامی، تشبیه با استعاره فرق دارد، وقتی کسی میگوید: (همانگونه که نمیتوانی به یک مرده چیزی بشنوانی همانطور نمیتوانی به یک کافر چیزی بشنوانی) این تشبیه است، و همچنین اگر بگوید: (به کافر بگو: همانطور که نمیتوانم به یک کر چیزی بشنوانم، من نمیتوانم به توی کافر چیزی بشنوانم) نیز یک تشبیه است، اما وقتی میگوید: (به کافر بگو ای کر من نمیتوانم چیزی به تو بشنوانم) اینجا استعاره است، و تشبیه در باطن آنست، یعنی ابتدا قلب کافر (نه بدن او) تشبیه شده است به گوش کر، نه روح او، و سپس حرف تشبیه حذف شده است، و به خود کافر، (و نه قلب او)، گفته شده است کر، و این زیباترین وجه استعمال یک تشبیه است.

حال وقتی آیه میگوید: تو نمیتوانی به مرده بشنوانی بلکه تنها به مؤمن به آیات ما میتوانی بشنوانی، دقیقا منظور از مرده اینجا، کافر است، و نه مرده بدنی، هر چند در باطن این استعاره، تشبیه صورت گرفته است، یعنی قلب کافر (و نه گوش و چشم و بدن او) تشبیه شده است به گوش و چشم بدن مرده ( و نه روح او) ، یعنی در باطن این استعاره تعبیه شده است که: همانطور که نمیتوانی حرف خودت را به گوش بدن مرده وارد کنی ( و نه روح او)، همانطور نمیتوانی حرف خودت را به قلب این کافر وارد کنی ( و نه گوش بدن او)، دقت کنید که در هر تشبیه، سه چیز موجود است، مشبه و مشبه‌به و وجه شبه، در اینجا مشبه، قلب کافر است، نه گوش او که میشنود، و مشبه‌به، گوش مرده است، نه روح او که اساس دعوت قرآن کریم به بقاء روح بعد از مردن است، و وجه شبه، عدم ورود محتوای سخن در قلب کافر مثل عدم ورود صوت فیزیکی در گوش مرده است.


و اما یک سلسله آیات که قبلا بحث آنها شد، و میگوید: وقتی مردگان مبعوث میشوند میگویند که ما مقدار خیلی کمی درنگ کردیم! و حال آنکه میلیونها سال شاید در حال مرگ بوده‌اند، پس مربوط به حشر دوباره بدنی روح است، یعنی این حالت در هنگام تعلق دوباره روح به یک بدن، برای روح پیش میآید، و ذات روح، حالتش با حال او وقت تعلق به یک بدن، تفاوت میکند، اینکه معروف است که انسان، انسان نامیده شده، چون نسیان و فراموشی دارد، بزرگترین نمود اصلی فراموشی او، در وقت تعلق به یک بدن است، دقیقا مثل حالت خواب، که ذات روح به خواب نرفته است، اگر ذات روح به خواب رفته بود که تا صدایش میزدید بیدار نمیشد! خواب، یعنی تعلق روح به بدن، منفصل شده است، و بسیار دیده شده و هر شخصی تجربه کرده، که وقتی سر بر متکا میگذارد، دیگر هیچ نمیفهمد تا ده ساعت بعد مثلا، و وقتی بیدار میشود میگوید: گویا همین الآن دارم سر بر متکا میگذارم! و اگر ساعت نبود میگفتم که فقط یک لحظه یا چند لحظه گذشته است! اما همین شخص که میگوید هیچ نفهمیدم، یعنی حالت خودآگاه او در وقت بازگشت روحش به بدن، این است که گویا یک لحظه سپری شده، وقتی به محل کار میرود و مشغول کار میشود و در بین روز با صحنه‌ای برخورد میکند، دفعتا یادش میآید که دیشب یک خواب بسیار طولانی دیده است! با بهت و حیرت میگوید: من که وقتی بیدار شدم گمان میکردم یک لحظه بیشتر نگذشته است پس چگونه این خواب بسیار طولانی که الآن صحنه‌هایش را به یاد آورده‌ام دیده بودم؟! و خودش جواب خودش را میدهد! حالت روح در وقت تعلق ناگهانی به بدن، با حالت روح نسبت به ذات خودش و عالم خودش، منافاتی ندارد.

همین کافری که در روایت صحیح بخاری آوردید که حضرت ص فرمودند از شما بیشتر سخن من را میشنود، اگر با اعجاز دفعتا زنده شود، در لحظه زنده شدن یادش نیست که سحن حضرت را شنیده است، در لحظه تعلق روحش به بدن، فقط لحظه کشته شدنش را به یاد میآورد و دیگر هیچ! اما وقتی ضمیر ناخودآگاه روح او فعال شود، کاملا به خاطر میآورد که چگونه سخن پیامبر خدا ص را شنیده است.

مکرر عرض کردم که یکی از بهترین آیات و معارف قرآن کریم برای کسانی که دغدغه زانو زدن پیشگاه قرآن دارند، و نمیخواهند امیال خود را به اسم قرآن بر قرآن تحمیل کنند، این آیه قرآن است که دقیقا میگوید: در وقت خواب رفتن، خداوند متعال روح شما را میگیرد و وفات میکنید، تمام شد! بلی اگر مقدر است که چند روز دیگر در این دنیا باشید، روح شما را برمیگرداند، و انسان میتواند تفاوت حالت روح در وقت ناگهانی بیدار شدن را با حالت ذات روح در وقت خواب را تجربه کند، بلکه امروزه تاثیر از فاصله را بررسی میکنند که عجائبی میگویند، و با همین شخص خواب، صحبت میکنند و مطالبی را به او تلقین میکنند، و اگر روح او قوی باشد او بر اینها تاثیر میگذارد، و...

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حينَ مَوْتِها وَ الَّتي‏ لَمْ تَمُتْ في‏ مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتي‏ قَضى‏ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الْأُخْرى‏ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (الزمر 42)

خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامى بازمیستاند، و [نيز] روحى را كه در [موقع‏] خوابش نمرده است [قبض مى‏كند] پس آن [نفسى‏] را كه مرگ را بر او واجب كرده نگاه مى‏دارد، و آن ديگر [نَفْسها] را تا هنگامى معيّن [به سوى زندگىِ دنيا] بازپس مى‏فرستد. قطعاً در اين [امر] براى مردمى كه مى‏انديشند نشانه‏‌هايى [از قدرت خدا] ست. (42)
.
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان شهادت حضرت سکینه بنت الحسین علیهما سلام الله وصلوات الله ساخت
"
پنجم ربيع الاول شهادت عالمه فاضله زكيه التقيه النقيه حضرت سکینه بنت الحسین بن علی بن ابی طالب عليهما السلام از دختران امام حسین عليه السلام که از بانویی به نام حضرت رباب دختر امرؤ القیس متولد شد.

مادر حضرت سکینه سلام الله عليها
حضرت رباب سلام الله عليها همسر گرانقدر امام حسین عليه السلام ، مادرحضرت علي اصغر و سکینه و از زنان شایسته و نامدار تاریخ اسلام است. وی بانویی فاضله و محدّثه بود که همراه امام حسین عليه السلام و فرزندانش در کربلا حضور داشت، و شاهد شهادت همسر و طفل شیرخواره‌اش بوده و رنج و مشقّات سفر کربلا را تحمّل نموده است. او وظیفه سنگین خویش را آن طور که مورد رضایت خدا و فرزند پیامبر بود، انجام داد و پس از آن، به عنوان اسیر همراه دیگر زنان و دختران کاروان حسینی به کوفه و شام برده شد و در نهایت، به مدینه آمد و در آنجا اقامت گزید.
حضرت رباب که از بهترین زنان عصر خویش بود، نزد امام حسین عليه السلام منزلتی عظیم داشت و شدّت علاقه امام به وی، به قدری بود که حضرت فرمود: «من خانه ای را که سکینه و رباب در آن ساکنند، دوست دارم؛ علاقه مند به ایشان هستم و مال خود را برایشان خرج می کنم.»
رباب به امام حسین علیه السلام بسیار وفادار بود و در حمایت و تبعیت از آن حضرت، زندگی کرد و پس از شهادت جانگدازش همراه دخترش سکینه، خیمه عزا برپا نمود و به اقامه عزای آن امام همام پرداخت.
امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید: «هنگامی که امام حسین علیه السلام شهید شد، همسر آن حضرت، رباب، برایش مجلس سوگواری برپا نمود و همراه زنان و خدمتگزارانش چنان گریه کرد که اشک چشمانش خشک گردید.» غم و اندوه فقدان امام سبب شده تا رباب یک سال پس از واقعه عاشورا از دنیا برود.

نقل شده که حضرت سکینه با پسر عموی خود عبدالله بن حسن ازدواج کرد؛ ولی شیخ مفید و بعضی تاریخ نگاران عبدالله بن حسن را در زمان حضورش در کربلا در سنی که به حد بلوغ نرسیده توصیف کرده‌اند.
با توجه به اینکه بر اساس روایات شیعی، سکینه بعد از ازدواجش با عبدالله بن حسن تا زمان شهادت با کسی ازدواج نکرده بود، بی تردید موضوع تعدد ازدواج که برای سکینه نقل کرده‌اند اسائه ادب دیگری است که دشمنان برای تقرب بین آل علی عليهم السلام و دشمنانشان به اهل بیت بسته و در راستای تلاش برای رفع عداوت تقلیدی بین آنها و بین مخالفان اهل بیت صورت گرفته است.

حضرت سکینه سلام الله عليها در کربلا
اخلاق نیک و خصال پسندیده این بانوی نمونه، وی را در نظر پدر که مربی صالح و کاملی بود، عزیز نمود و چون ستاره‌ای فروزان در آسمان خاندان امام درخشید و همه را شیفته رفتار شایسته خود کرد.
امام حسین عليه السلام که آگاه به ضمیر انسان‌ها و معیار سنجش اعمال است، سکینه را با زیباترین لقب، یعنی «خیرة النّساء» خواند و با عنایتی خاص مقام و منزلت وی را در مواقف بسیار، بر دیگران آشکار نمود.
دلبستگی و مهر امام نسبت به سکینه، در آخرین خداحافظی از خیمه‌ها، قابل توجه و تأمل است. وقتی آن حضرت نزدیک خیمه‌ها رسید، فرمود: «ای زینب! ای ام‌کلثوم! ای سکینه! علیکن منی السلام»
چون اهل بیت صدایش را شنیدند، برای وداع گرداگرد امام حلقه زدند. علاقه فراوان سکینه به پدر، عنان اختیار را از کفش ربود، دست‌هایش را بر سر فرود آورد و گفت: «پدرجان! آیا تن به مرگ داده‌ای که این گونه خداحافظی می‌‌کنی؟ ما، بعد از تو به چه کسی پناهنده شویم؟»، سخنان عاطفه برانگیز دختر، بر قلب پدر سنگین آمد و از بی‌تابی فرزندش گریست و فرمود: «ای نور دیده‌ام! چگونه تسلیم مرگ نشود کسی که یار و یاوری ندارد؟».
صحبت های امام برای سکینه که بوی فراق و تنهایی می‌‌داد، او را از جمع حاضر جدا کرد و در حالی که آرام‌آرام می‌‌گریست، به گوشه خیمه رفت! شاید قصدش این بود که قلب پدر را بیش از این غصه‌دار نکند.

امام حسین عليه السلام با مشاهده این وضع از اسب فرود آمد و سکینه را نزد خویش خواند و او را به سینه چسباند و اشک‌هایش را پاک نمود و فرمود: «ای سکینه! بدان که بعد از من گریه زیادی در پیش خواهی داشت؛ اما تا هنگامی‌‌ که جان در بدن دارم، با این اشکِ جانگدازت، دلم را آتش نزن! آن زمان که کشته شدم، تو که بهترین زنان هستی، سزاوارترین فرد به گریستن بر منی!» لفظ جمع در این جا، بیانگر این است که سکینه جزء بانوانی است که دلیلی واضح بر بالابودن مقامشان وجود دارد، مانند حضرت فاطمه زهرا و حضرت زینب سلام الله عليهما
زمانی که دشمن، او و دیگر زنان را به قتلگاه برد تا از کنار کشتگان عبور دهد، او ناگهان بر پیکر خونین پدر افتاد و او را به آغوش گرفت و طوری گریست که دوست و دشمن گریان شدند.
عمر بن سعد فرمان داد با زور و تهدید دختر امام حسین عليه السلام را از بدن پدر جدا نموده و همراه بقیه مصیبت دیدگان به اسارت برند.

حضرت سکینه سلام الله عليها می‌‌گوید: «وقتی پیکر پدرم را در آغوش گرفتم، از حلقوم بریده‌اش

این ندا را شنیدم که می‌‌گفت:

شیعتی ما ان شربتم ماء عذبٍ فاذکرونی او سمعتم بغریبٍ او شهیدٍ فاندبونی

شیعیان من! هر زمان که آب گوارایی نوشیدید، مرا به یاد آورید و اگر سرگذشت غریب و شهیدی را شنیدید، بر من بگریید

مدح حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام

بهار است و کند جا، هر کسی در طُرف صحرایی
نئی از بلبلی کمتر، در افکن شور و غوغایی

کبوتر وار هو هو کن، برآر از سینه هی هایی
ویا کوکو چه قمری زن به یاد سرو بالایی

بکن این شور و غوغا را دلا در عهد بُرنایی
وگرنه چون خزان عمر شد از عهده بَر نایی

فغان و زاری بلبل ببین وقت سحر با گل
که دارد با دو صد غلغل، ز وصل گل تمنّایی

همه عمرت به باطل رفت پس کو حاصل ای غافل
چرا، بذری نمی پاشی در این مزرع به دانایی

همه دانند بی باران نروید در چمن ریحان
تو تا کی از سحاب دیدگان اشکی نَپالایی

تعلّق های تن از قُرب جانان کرده محرومت
تو خود را چون کُنی در غَلّ، شکایت از که بنمایی

رها کن این تن خاکی که اصل تُست افلاکی
تویی مصداق کرّمنا که پور پاک بابایی

تُرا انّی انا الله می رسد از خود به خود هر دم
برای روشنایی در شب تار ار برون آیی

در این دار، ار ز دار خود پرستی وارهی ای دل
تو چون عیسی ز گردون بگذری و عرش پیمایی

تو تا کی از فنا و نیستی ترسان و لرزانی
مترس ای دل به دین احمدی نه کیش ترسایی

فناء عین بقا و نیستی هستی بود بالله
ولی این را، نمی دانی تو تا مغرور دنیایی

تُرا تجرید می باید که توحیدت ز دل زاید
به کلّی از هوی بگذر که نوشی جام صهبایی

چه جامیّ و چه صهبایی چه توحیدی چه تجریدی
تو نشنیدی مگر نامی که میگویند مینایی

می صاف محبت نوش باد آن می گساران را
که در میخانه‌ی توحید مخُّمورند و شیدایی

همه از باده‌ی حبّ حسینی تا ابد سرخوش
به راه حق گذشته از سر هستی به یک جایی

ز هفتاد و دو خُّمِ روز دهم، این باده‌ی گلگون
چنان جوشید کز جوشَش همه گشتند دریایی

همه فانی ولی باقی چو بوی گل به پیش گل
همه چون سرو سرسبزند و همچون لاله حمرایی

پی حبّ حسین بود آنچه کردند آن وفا کیشان
تَولّای حسین توحید محض آمد به تنهایی

من از عشق و تولّای نبی بر وِی بدانستم
که جز عشق و تولّای حسین نبود تولّایی

همه پیغمبران یک سر بنوشیدند از این ساغر
که هر یک را بود در سر، به قدر خویش سودایی

محمّد عقل کلّ خَتمِ رُسُل، چون عرش پیما شد
ز شور باده‌ی حبّ حسینی گشت اَسرایی

نبی دانست قدر این باده را انسان که بایستی
که بر دوش این سبو را می کشید آن شه به تنهایی

مگر نشنیدی از باغ بنی نجّار پیغمبر
که بر سَروَش کشیدی چون گل ریحان به زیبایی

بگفتا جبرئیل ای شاه این منّت به دوشم نِه
ز دوش خود، به دوشم نِه جوابش گفت لالایی

گهی بر دوش او بودی به هنگام سجود حق
گهی بر سینه از بهر نزول وحی بالایی

حسین عشق و حسین ملت، حسین دین و حسین طاعت
حسین مصداق هر رحمت، چه دنیایی چه عقبایی


دیوان آخوند ملا فتح الله شوشتری (وفایی)
یا سکینه بنت الحسین
"

2 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2213
http://www.iranclubs.org/forums/show...55542&page=148

نقل قول:
در اصل توسط ghanet نغانت هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست مدعی پیامبری وهدایت مردم ایرانوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
در باور مسیحیان، شیعیان، بعضی از اهل سنت و بسیاری از فرقه های بشری دیگر، مرگ به مثابه اکسیری است که ماهیت بشر را بکلی تغییر می دهد و او را به یک عالم غیب و شهادت تبدیل می کند و از تمام حصارهایی که در زندگی دنیا برایش محدودیت بوجود می آوردند رها می سازد.


hosyn
باور صحیحی است، و موافق ده‌ها آیات قران کریم است، بلی، کسی که اسم اسلام و ایمان یدک میکشد، ولی قلبا ماتریالیست است، ممکن نیست نزدیک این حرفها بیاید، البته همه مرده‌ها یک جور نیستند، و در این کسی شک ندارد، اما به هر حال قرآن کریم وقتی میخواهد بفرماید که هدایت دست خداست میفرماید حتی اگر فرشتگان هم بر اینها نازل شوند و یا مردگان هم با اینها سخن بگویند، تا خدا نخواهد ایمان نخواهند آورد:

وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى‏ وَ حَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ قُبُلاً ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (الأنعام 111)

و اگر ما فرشتگان را به سوى آنان مى‏فرستاديم و [اگر] مردگان با آنان به سخن میآمدند، و هر چيزى را دسته دسته در برابر آنان گرد مى‏آورديم، باز هم ايمان نمى‏آوردند- جز اينكه خدا بخواهد- ولى بيشترشان نادانى مى‏كنند. (111)


آشکارا میفرماید مردگان میتوانند با زنده‌ها سخن بگویند، مثل اینکه ملائکة میتوانند بر انسان نازل شوند، و تعبیری که قرآن برای چشم بینا و گوش شنوای مردگان به کار میبرد، در هیچ کتابی یافت نمیشود! قرآن میفرماید:

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْترََى‏ عَلىَ اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلىَ‏َّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شىَ‏ْءٌ وَ مَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَ لَوْ تَرَى إِذِ الظَّلِمُونَ فىِ غَمَرَاتِ المَْوْتِ وَ الْمَلَئكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تجُْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلىَ اللَّهِ غَيرَْ الحَْقّ‏ِ وَ كُنتُمْ عَنْ ءَايَتِهِ تَسْتَكْبرُِونَ(93) وَ لَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى‏ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَ مَا نَرَى‏ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنهَُّمْ فِيكُمْ شرَُكَؤُاْ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ(94)

و كيست ستمكارتر از آن كس كه بر خدا دروغ مى‏بندد يا مى‏گويد: «به من وحى شده»، در حالى كه چيزى به او وحى نشده باشد، و آن كس كه مى‏گويد: «به زودى نظير آنچه را خدا نازل كرده است نازل مى‏كنم»؟ و كاش ستمكاران را در گرداب‌هاى مرگ میديدى كه فرشتگان [به سوى آنان‏] دستهايشان را گشوده‌‏اند [و نهيب مى‏زنند:] «جانهايتان را بيرون دهيد» امروز به [سزاى‏] آنچه بناحق بر خدا دروغ مى‏بستيد و در برابر آيات او تكبر مى‏كرديد، به عذاب خواركننده كيفر مى‏يابيد. (93) و همان گونه كه شما را نخستين بار آفريديم [اكنون نيز] تنها به سوى ما آمده‌‏ايد، و آنچه را به شما عطا كرده بوديم پشت سر خود نهاده‏ايد، و شفيعانى را كه در [كار] خودتان، شريكان [خدا] مى‏پنداشتيد با شما نمى‏بينيم. به يقين، پيوند ميان شما بريده شده، و آنچه را كه مى‏پنداشتيد از دست شما رفته است. (94)


ببینید روز خروج نفس ایشان را روز آمدن نزد پروردگار مینامد، و راجع به روز آمدن نزد پروردگار میفرماید: وه! چه عجب شنوا و بینا هستند روزی که نزد ما میآیند:

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنهِِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشهَْدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ(37) أَسمِْعْ بهِِمْ وَ أَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَاكِنِ الظَّلِمُونَ الْيَوْمَ فىِ ضَلَالٍ مُّبِينٍ(مریم 38)

اما دسته‌‏ها [ى گوناگون‏] از ميان آنها به اختلاف پرداختند، پس واى بر كسانى كه كافر شدند از مشاهده روزى دهشتناك. (37) چه شنوا و بينايند روزى كه به سوى ما میآيند، ولى ستمگران امروز در گمراهى آشكارند. (38)
"

4 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

وقتی بدستور عایشه جنازه مقدس امام مجتبی علیه السلام تیر باران شد امام حسین علیه السلام عایشه رو طلاق داده واز عنوان ام المومنینی خارج فرمودند "اثبات الوصية ؛ ؛ ص163

اثبات الوصية، ص: 163
فاطمة في قبر واحد.
و كان الحسين عليه السّلام قد عزم على دفنه مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فمنعت عائشة من ذلك و ركبت بغلة لها و خرجت تؤلّب الناس عليه و تحرّضهم.
فلما رأى الحسين عليه السّلام ذلك دفنه بالبقيع مع أمّه، و لقتها بعض بني هاشم- و روي ان ابن عباس لقيها- منصرفة الى منزلها فقال لها: اما كفاك أن يقال يوم الجمل حتى يقال يوم البغل؟ يوما على جمل و يوما على بغل بارزة عن حجاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله تريدين إطفاء نور اللّه؛ و اللّه متمّ نوره و لو كره المشركون، انّا للّه و انّا إليه راجعون.
فقالت له: إليك عني أفّ لك.
و روي ان الحسين عليه السّلام عند ما فعلت عائشة وجّه إليها بطلاقها، و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله جعل طلاق أزواجه بعده الى أمير المؤمنين عليه السّلام و جعله أمير المؤمنين بعده الى الحسن و جعله الحسن الى الحسين عليهما السّلام.
و قال النبيّ (صلوات اللّه عليه): ان في نسائي من لا تراني يوم القيامة و تلك من يطلّقها الأوصياء بعدي.
الحسين الشهيد عليه السّلام‏مسعودى، على بن حسين، إثبات الوصية للإمام عليّ بن أبي طالب، 1جلد، انصاريان - ايران ؛ قم، چاپ: سوم، 1426 / 1384.

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته


http://www.iranclubs.net/forumsshowt...50#post2349450


"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
یا محمد وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم
یا حسن وو
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن واخذل واهلک من عاداهم

وقتی بدستور عایشه جنازه مقدس امام مجتبی علیه السلام تیر باران شد امام حسین علیه السلام عایشه رو طلاق داده واز عنوان ام المومنینی خارج فرمودند "اثبات الوصية ؛ ؛ ص163

اثبات الوصية، ص: 163
فاطمة في قبر واحد.
و كان الحسين عليه السّلام قد عزم على دفنه مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فمنعت عائشة من ذلك و ركبت بغلة لها و خرجت تؤلّب الناس عليه و تحرّضهم.
فلما رأى الحسين عليه السّلام ذلك دفنه بالبقيع مع أمّه، و لقتها بعض بني هاشم- و روي ان ابن عباس لقيها- منصرفة الى منزلها فقال لها: اما كفاك أن يقال يوم الجمل حتى يقال يوم البغل؟ يوما على جمل و يوما على بغل بارزة عن حجاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله تريدين إطفاء نور اللّه؛ و اللّه متمّ نوره و لو كره المشركون، انّا للّه و انّا إليه راجعون.
فقالت له: إليك عني أفّ لك.
و روي ان الحسين عليه السّلام عند ما فعلت عائشة وجّه إليها بطلاقها، و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله جعل طلاق أزواجه بعده الى أمير المؤمنين عليه السّلام و جعله أمير المؤمنين بعده الى الحسن و جعله الحسن الى الحسين عليهما السّلام.
و قال النبيّ (صلوات اللّه عليه): ان في نسائي من لا تراني يوم القيامة و تلك من يطلّقها الأوصياء بعدي.
الحسين الشهيد عليه السّلام‏مسعودى، على بن حسين، إثبات الوصية للإمام عليّ بن أبي طالب، 1جلد، انصاريان - ايران ؛ قم، چاپ: سوم، 1426 / 1384.
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته


http://www.iranclubs.net/forumsshowt...50#post2349450
"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار شهادت محسن بن علی علیهما السلام تسلیت پاسخ داد.
"
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد واله الطیبین الطاهرین لا سیما بقیة الله الأعظم و لعنة الله علی اعدائهم اعداءالله لا سیما الجبت والطاغوت وابنتهما ومحبیهما بعدد ما احاط به علم الله .
محسنیه 28صفرتا 8ربیع الاول ایام شهادت محسن بن علی علیهما اسلام به محضر مقدس یگانه محسن شناس عالم وجود سید وفخر وسلطان کائنات ، ولی امر ممکنات حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت باد .
لکن کسر الضلع لیس ینجبر الا بالصمصام العزیز المقتدر
ولا تزیل حمرة العین سوی بیض السیوف یوم ینشر اللواء
ولست ادری خبر المسمار سل صدرها خزانةالاسرار
والباب والجدار والدماء شهود صدق ما به خفاء

تا در بیت الحرم از آ تش بیگانه سوخت
کعبه ویران شد حرم از سوز صاحبخانه سوخت
آتشی در بیت معمور ولایت شعله زد
تا ابد زان شعله هر معمور وهر ویرانه سوخت
آه از پیمان شکن کز کینه خم غدیر
آ تشی افروخت تا هم خم وهم پیمانه سوخت
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
از هجوم عام بر ناموس خاص لایزال
عقل حیران طبع سر گردان زبان لال ا ست لال

سامری گوساله ای را کرد میر کاروان
تا قیامت خلق را گمراه کرد از کوی شاه
بند در گردن مرد افکن عالم افکند
بت پرستی که همی داشت به گردن زنَار
سینه ای کز معرفت گنجینه اسرار بود
کی سزاوار فشار آن در ودیوار بود
"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2212 نقل قول:
در اصل توسط ghanet غانت هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست مدعی پیامبری وهدایت مردم ایراننوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif

اگر واقعاً پیامبر توانست صدای خود را به گوش آنها برساند پس چرا خداوند خطاب به وی می گویند:

وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ
و هرگز مردگان و زندگان یکسان نیستند! خداوند پیام خود را به گوش هر کس بخواهد می‌رساند، و تو نمی‌توانی سخن خود را به گوش آنان که در گور خفته‌اند برسانی!



hosyn
دوست گرامی، تدلیس در گفتار و تحریف کتاب خدا، شخص را از انسانیت دور میکند، نکن این کار را!

این آیه ربطی به مردگان بدنی ندارد، مربوط به مرده قلبی است، اگر این آیه مربوط به شنواندن مرده‌ها است پس چرا فورا پس از آن میفرماید ان انت الا نذیر؟!

در آیه دیگر مثل خورشید توضیح میدهد که تو نمیتوانی به مرده چیزی بشنوانی، بلکه تنها و تنها به کسانی که ایمان به آیات الهی دارند میتوانی بشنوانی:


إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتىَ‏ وَ لَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْاْ مُدْبِرِينَ(80) وَ مَا أَنتَ بهَِادِى الْعُمْىِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بَِايَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ(نمل81)

البتّه تو مردگان را شنوا نمیگردانى، و اين ندا را به كران- چون پشت بگردانند- نمیتوانى بشنوانى. (80) و راهبر كوران [و بازگرداننده‏] از گمراهیشان نيستى. تو جز كسانى را كه به نشانه‌‏هاى ما ايمان آورده‌‏اند و مسلمانند، نمیتوانى بشنوانى. (81)


یک کلمه با مخاطب خودت بگو که این آیه چه ربطی به مرده‌ها دارد؟ آیا پیامبر فقط میتواند سخنش را به مسلمان و مؤمن بشنواند؟! یعنی ابوجهل و سایر کفار و مشرکین، حرف حضرت را نمیشنیدند؟ قران میگوید: خیر، نمیشنیدند! آخر چرا؟! قرآن میگوید: چون مرده بودند! و پیامبر ما نمیتواند به مردگان چیزی بشنواند، فقط به مؤمن و مسلمان میتواند بشنواند! کدام کسی که ذره‌ای عقل در وجودش است از واژه‌های زیبای این ایات: موتی(مردگان)، صمّ(کرها)، عمي(کورها)، دچار تریدید میشود که منظور چیست؟ به یک بچه نرمال چند ساله، نشان دهید، آیا از این کور و کر و مرده، چه میفهمد؟ ای پیامبر ما، تو نمیتوانی کور را از گمراهیش نجات دهی! شما را به خدا از این کور، چه میفهمد؟
"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2210
عبد العلی 69
قال الله عزوجل
مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون سوره مبارکه عنکبوت ایه شریفه41

نهی و ذم فرموده از اینکه من دون الله ولی وسرپرست باشد
در سوره مبارکه مائده ایه شریفه 55و56می فرمایند
قال الله عزوجل
انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
ومن یتول الله ورسوله والذین امنوا فان حزب الله هم الغالبون
می فرماید ولی وسرپرست شما خدا وپیامبروکسانیکه ایمان اوردند واقامه صلاه می کنندودر حال رکوع زکات می دهند .وکسانی که ولایت وسرپرستی خدا ورسولش ومومنانی (چون علی بن ابی طالب )را بپذیرند حزب خدایند ویقینا حزب خدا غالب است ........
جمع این ایات چطوره حق تعالی در کلامش تناقض هست؟!
یا ایه سوره مبارکه عنکبوت نسخ شده؟
یا اطلاق ایه شریفه قید خورده ؟ یعنی مقید شده ؟
یا عمومیت ایه شریفه تخصیص خورده ؟ از باب عام وخاص ؟
یا مراد از من دون الله چیزی است غیر متفاهم عرف وهابیت؟
چون نمی شود نهی وذم بفرماید ازولی گرفتن دون الله ؛
مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ .
وحصرومدح بفرماید از ولایتش در ولایت خود ودر ولایت من دون الله (به تعبیر وهابیت )
دوستان وهابی مسلک بدون حاشیه رفتن جواب بفرمائید
بسم الله الرحمن الرحیم
من دون الله در آیه قرآن را چه معنا کنیم؟ در مقابل خدا؟ یا معنای دیگری؟
کلمه دون، اصل اینکه مقصود چیست، مشکلی نیست.
بهترین واژه ای که در فارسی معادلش باشد، مشکل ماست.
اگر می گوییم که پیامبر و ائمه دون الله هستند، پس آیه قران چه می فرمایند: انما یبایعونک تحت الشجره، انما یبایعون الله.
این آیه دارد می گوید کسانی که با تو بیعت کرده اند، یعنی منِ قرآن تو را قبول دارم که با تو مبایعه صورت گرفته است. نظیر و ما رمیت اذ رمیتَ
هر کس این را فهمید آنجا هم می فهمد که مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت
در آیه دیگر می فرماید: انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا ...
حالا
و رسوله و الذین آمنوا دون الله هستند یا هم الله هستند؟
اگر دون الله هستند، پس آیه عنکبوت را چه بگوییم؟
پس معلوم می شود آن دون الله یعنی کسانی که مسیرشان مسیر خدا نیست. یعنی اگر یبایعونه، یعنی یبایعون الله.
مثال
کسی می گوید هر کس دنبال کتابی برود غیر از قرآن به انحراف کشیده شده است و فردا جوابی ندارد.
فردا بهش خبر می دهند که یکی از افراد مستمع شما، هرچه کتاب تفسیر در خانه داشت، بیرون ریخته است! چرا چون شما گفتی!
جواب چیست؟
جوابش این است که این غیر قرآنی که گفتم یعنی کتابهایی که رویکردش غیر قرآنی باشد نه تفسیر و کتابهایی که جهت قرآنی دارد.
کلمه دون در این آیات شریفه در اوج فصاحت و بلاغت ادبیات عرب است.
این دون استعمال فلسفی ندارد. بلکه این دون یعنی دونیت حسی و گرایشی.
و من یتول الله و رسوله و الذین امنوا ... حزب الله.
حزب الله دون الله ام هو الله؟
اینجا جای بحث فلسفی نیست که بگویی حزب الله خداست یا غیر خداست.
هر کس در حزب خداست خدایی است و در فضای ادبیات عرب، خدائی ست. یعنی با او دوستی کنید با خدا دوستی کرده اید و با او دشمنی کنید، با خدا دشمنی کرده اید.
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=118531

---http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?p=2177231#post2177231
یا علی جواب بفرمایند

"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست2209
http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=155542&page=148



عبد العلی 69

قال الله تبارک وتعالی
ان الذین یکفرون بالله ورسله ویریدون ان یفرقوا بین الله ورسله ویقولون نومن ببعض ونکفر ببعض ویریدون ان یتخذوا بین ذلک سبیلا 150
اولئک هم الکافرون حقا واعتدنا للکافرین عذابا مهینا 151
کسانیکه کافر می شوند( ان به ان )واراده می کنند( لحظه به لحظه)که جدائی بیندازند بین خداورسلش ومی گویند ایمان به بعض (ماانزل الله) داریم وکفر به بعض (ما انزل الله) واراده می کنند میان ایمان وکفر راه سومی انتخاب کنند 150
اینان در حقیقت کافرند کافر حق وما برای کافران عذابی خوار کننده اماده کرده ایم 151
سوره مبارکه نسائ کریمه 150و151
فعل مضارع دلالت بر استمرار داره
1425 ساله که وقتی عمر مانع کتابت حدیث شد که بخاری 7جا در صحیحش اورده وگفت غلب علیه الوجع و حسبنا کتاب الله که این حرف معارض با حدیث ثقلین است
جدائی بین رسول خدا وخدا شروع شد وسالهاست فرهنگ سازی شده وکلاسیک می کنند این جدائی رو
کتابها نوشته شده وپایان نامه های دکترا وهابیت می دهد
ضمیر فصل هم انحصار خبر در مبتدائ می کند
خدا به یهود ونصارا وبت پرست وماتریالیسم کافرحق نفرمود
به کسانی که جدائی بین خدا ورسلش می اندازند فرمود اولئک هم الکافرون حقا کافر حق وحق وحقیت کفر کافر راستینی وکافر درست وحسابی نه کافر ابکی
خداوند متعال در قران کریم بیش از 92 مورد رسولش رو به خود عطف نموده
چرا چون رسول رسول خداست فلش الهی دارد
انها که می گویند فقط خدا بارزترین مصداق ایات فوقند
http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=118100


"

6 روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار مختصری از کودتای ننگین سقیفه وشهادت خاتم الانبیاء تا شهادت ام ابیها صلوات الله علیهم پاسخ داد.
"
روز_شمار_تشکیل کودتای سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها (2)

.در روز سه شنبه ۲۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۲ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۸ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟


ساعاتی پیش از ظهر ، ابوبکر ، عمر ، ابو عبیده به مسجد وارد می شوند ،
و با ورود آنان بلافاصله عثمان و قومش (بنی امیه) و عبدالرحمان بن عوف و قبیله اش (بنی زُهْره) که در مسجد بودند ، برخاسته و با ابوبکر بیعت می‌کنند…(۱)



اینک به غیر از قبیله ی أسلم , شمشیر زنان چند قبیله دیگر از جمله بنی امیه و بنی زهره نیز در مدینه پرسه می‌زنند تا کودتای سقیفه , شکل کامل هراس و دلهره را برای اهل مدینه به نمایش بگذارد و متخلفان از بیعت , به عواقب کار خویش آگاهی پیدا کنند …

آری ! امروز , روز بیعت عمومی است

…مسلمانان که دیروز تهدید و دیشب ، تطمیع را تجربه کرده اند , دست خویش را با دستهای خلیفه آشنا می‌کنند تا گوی سبقت را از یکدیگر بربایند...

در گوشهء شرقی و چسبیده به مسجد ، حجره ای قرار دارد که جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله در آن جای گرفته است ؛ این خانه ، خاموش است

هنوز اهل سقیفه و برخی از همسران پیامبر وقتی برای نماز خواندن بر جنازه رسول خاتم صلی الله علیه و آله پیدا نکرده اند‼️

گروهی از اطرافیان دستگاه خلافت ، به جهت خوش خدمتی به خلیفه ،
در کنار منزل امیرمؤمنان علیه‌السلام فریاد "بیعت کنید" و "از اجتماع مسلمانان دوری نگزینید" سر می دهند ؛
در این روز ، سخن از تهدید نیز به میان می آید....


در انتهای شب در جلسه ای مشورتی , ابوبکر , نظر عمر و ابوعبیده و مغیرة بن شُعبه را درباره ایجاد شکاف بین "بنی هاشم" خواستار می شود …مغیره , پیشنهاد تطمیع و مصالحه با عباس - عموی پیامبر - را مطرح می کند (۲)…


این گروه چهار نفره , همان شب با مراجعه به منزل عباس بن عبدالمطلب , برای او و فرزندانش سهمی از خلافت را پیشکش می کنند اما پاسخ منفی عباس , این نقشه را به بن بست می‌کشاند...

جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز بر زمین است ؛

کسانی که قصد خداحافظی با پیامبر خویش را داشتند ، دیروز برای خواندن نماز حاضر شده اند و امروز کمتر کسی به خانهء پیامبر مراجعه می‌کند ؛
این عده در گروههای ده تایی از یک در وارد خانه رسول خدا شده , و پس از فرستادن صلوات بر پیامبر از در دیگر خارج می‌شوند ؛

امیر مومنان علیه السلام در بین این دسته های ده نفری , آیهء شریفهء
۵۶/احزاب , (آیهء صلوات) را تلاوت می‌کنند و مسلمانان با گفتن عباراتی مانند:

…صلي الله عليكَ يا رسول الله …


با پیامبر صلی الله علیه و آله وداع می‌کنند ؛(۳)



امیرالمومنین علیه السلام چند بار برای سقیفه گران پیام می‌فرستند تا آنان برای نماز یا حداقل همین گونه صلوات , آماده شوند ؛

در انتهای روز , ابوبکر و عمر که در مسجد به گرفتن بیعت مشغول اند , اعلام می کنند که نمی‌توانند برای نماز و حتی سلام اینچنین بر جنازه پیامبر که در خانهء مجاور مسجد است حاضر شوند!!!

امیرالمؤمنین علیه السلام به تدفین پیامبر مشغول می‌شوند و بدن پاک پیامبر در بامداد چهارشنبه (۴) ، دو روز پس از وفات ،
به خاک سپرده می‌شود ؛

محل دفن با توجه به وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و به اشارهء امیرمؤمنان علیه‌السلام ، همان محل رحلت و در خانهء رسول خدا است...(۵)


اطرافیان خلیفه و برخی همسران پیامبر صلی الله علیه و آله (عایشه و حفصه) که هنوز بر جنازهء آن حضرت نماز نخوانده اند!!!


با شنیدن سروصدا از خانهء پیامبر متوجه می شوند که مراسم تدفین در حال اجراست‼️‼️

عایشه که خانهء او در گوشهء جنوب غربی مسجد واقع است می‌گوید:

به خدا قسم ! نفهیدم پیامبر چه زمانی دفن شد تا اینکه صدای بیل ها را از حجره پیامبر شنیدم ‼️(۶)

همانا کودتاگران سقیفه گردان هدف دیگری را دنبال می‌کنند....


1⃣ بحارالانوار ۱۸۴/۲۸
2⃣ در یکی از همین روزها ، حزب حاکم ، با پرداخت رشوه ای کلان به ابوسفیان ، حمایت بنی امیه را بدست می آورد.
3⃣ بحارالانوار صفحات ۵۲۴ ، ۵۲۷ ، ۵۳۹ ج۲۲
4⃣ بحارالانوار ۵۴۳/۲۲
5⃣ بحارالانوار ۵۳۶/۲۲
6⃣ أنساب الأشراف ۵۶۸/۱ ؛ إمتاع الأسماع ۵۸۴/۱۴(از مدارک اهل تسنن)

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

يه هفته پيش

عبدالعلی69 به سرنگار الملک عقیم ، حکومت ریاست پایبند به هیچ ارزش اخلاقی خدائی دینی وجدانی بشری حیوانی نیست پاسخ داد.
"
روز_شمار_تشکیل کودتای سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها (2)

.در روز سه شنبه ۲۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۲ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۸ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟


ساعاتی پیش از ظهر ، ابوبکر ، عمر ، ابو عبیده به مسجد وارد می شوند ،
و با ورود آنان بلافاصله عثمان و قومش (بنی امیه) و عبدالرحمان بن عوف و قبیله اش (بنی زُهْره) که در مسجد بودند ، برخاسته و با ابوبکر بیعت می‌کنند…(۱)



اینک به غیر از قبیله ی أسلم , شمشیر زنان چند قبیله دیگر از جمله بنی امیه و بنی زهره نیز در مدینه پرسه می‌زنند تا کودتای سقیفه , شکل کامل هراس و دلهره را برای اهل مدینه به نمایش بگذارد و متخلفان از بیعت , به عواقب کار خویش آگاهی پیدا کنند …

آری ! امروز , روز بیعت عمومی است

…مسلمانان که دیروز تهدید و دیشب ، تطمیع را تجربه کرده اند , دست خویش را با دستهای خلیفه آشنا می‌کنند تا گوی سبقت را از یکدیگر بربایند...

در گوشهء شرقی و چسبیده به مسجد ، حجره ای قرار دارد که جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله در آن جای گرفته است ؛ این خانه ، خاموش است

هنوز اهل سقیفه و برخی از همسران پیامبر وقتی برای نماز خواندن بر جنازه رسول خاتم صلی الله علیه و آله پیدا نکرده اند‼️

گروهی از اطرافیان دستگاه خلافت ، به جهت خوش خدمتی به خلیفه ،
در کنار منزل امیرمؤمنان علیه‌السلام فریاد "بیعت کنید" و "از اجتماع مسلمانان دوری نگزینید" سر می دهند ؛
در این روز ، سخن از تهدید نیز به میان می آید....


در انتهای شب در جلسه ای مشورتی , ابوبکر , نظر عمر و ابوعبیده و مغیرة بن شُعبه را درباره ایجاد شکاف بین "بنی هاشم" خواستار می شود …مغیره , پیشنهاد تطمیع و مصالحه با عباس - عموی پیامبر - را مطرح می کند (۲)…


این گروه چهار نفره , همان شب با مراجعه به منزل عباس بن عبدالمطلب , برای او و فرزندانش سهمی از خلافت را پیشکش می کنند اما پاسخ منفی عباس , این نقشه را به بن بست می‌کشاند...

جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز بر زمین است ؛

کسانی که قصد خداحافظی با پیامبر خویش را داشتند ، دیروز برای خواندن نماز حاضر شده اند و امروز کمتر کسی به خانهء پیامبر مراجعه می‌کند ؛
این عده در گروههای ده تایی از یک در وارد خانه رسول خدا شده , و پس از فرستادن صلوات بر پیامبر از در دیگر خارج می‌شوند ؛

امیر مومنان علیه السلام در بین این دسته های ده نفری , آیهء شریفهء
۵۶/احزاب , (آیهء صلوات) را تلاوت می‌کنند و مسلمانان با گفتن عباراتی مانند:

…صلي الله عليكَ يا رسول الله …


با پیامبر صلی الله علیه و آله وداع می‌کنند ؛(۳)



امیرالمومنین علیه السلام چند بار برای سقیفه گران پیام می‌فرستند تا آنان برای نماز یا حداقل همین گونه صلوات , آماده شوند ؛

در انتهای روز , ابوبکر و عمر که در مسجد به گرفتن بیعت مشغول اند , اعلام می کنند که نمی‌توانند برای نماز و حتی سلام اینچنین بر جنازه پیامبر که در خانهء مجاور مسجد است حاضر شوند!!!

امیرالمؤمنین علیه السلام به تدفین پیامبر مشغول می‌شوند و بدن پاک پیامبر در بامداد چهارشنبه (۴) ، دو روز پس از وفات ،
به خاک سپرده می‌شود ؛

محل دفن با توجه به وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و به اشارهء امیرمؤمنان علیه‌السلام ، همان محل رحلت و در خانهء رسول خدا است...(۵)


اطرافیان خلیفه و برخی همسران پیامبر صلی الله علیه و آله (عایشه و حفصه) که هنوز بر جنازهء آن حضرت نماز نخوانده اند!!!


با شنیدن سروصدا از خانهء پیامبر متوجه می شوند که مراسم تدفین در حال اجراست‼️‼️

عایشه که خانهء او در گوشهء جنوب غربی مسجد واقع است می‌گوید:

به خدا قسم ! نفهیدم پیامبر چه زمانی دفن شد تا اینکه صدای بیل ها را از حجره پیامبر شنیدم ‼️(۶)

همانا کودتاگران سقیفه گردان هدف دیگری را دنبال می‌کنند....


1⃣ بحارالانوار ۱۸۴/۲۸
2⃣ در یکی از همین روزها ، حزب حاکم ، با پرداخت رشوه ای کلان به ابوسفیان ، حمایت بنی امیه را بدست می آورد.
3⃣ بحارالانوار صفحات ۵۲۴ ، ۵۲۷ ، ۵۳۹ ج۲۲
4⃣ بحارالانوار ۵۴۳/۲۲
5⃣ بحارالانوار ۵۳۶/۲۲
6⃣ أنساب الأشراف ۵۶۸/۱ ؛ إمتاع الأسماع ۵۸۴/۱۴(از مدارک اهل تسنن)

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

يه هفته پيش

عبدالعلی69 به سرنگار پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله و مرتد شدن تمام عرب و صحابه و برگشتن به دوران جاهلیت بعد از شهادت رسول اکرم صلی الل پاسخ داد.
"
روز_شمار_تشکیل کودتای سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها (2)

.در روز سه شنبه ۲۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۲ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۸ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟


ساعاتی پیش از ظهر ، ابوبکر ، عمر ، ابو عبیده به مسجد وارد می شوند ،
و با ورود آنان بلافاصله عثمان و قومش (بنی امیه) و عبدالرحمان بن عوف و قبیله اش (بنی زُهْره) که در مسجد بودند ، برخاسته و با ابوبکر بیعت می‌کنند…(۱)



اینک به غیر از قبیله ی أسلم , شمشیر زنان چند قبیله دیگر از جمله بنی امیه و بنی زهره نیز در مدینه پرسه می‌زنند تا کودتای سقیفه , شکل کامل هراس و دلهره را برای اهل مدینه به نمایش بگذارد و متخلفان از بیعت , به عواقب کار خویش آگاهی پیدا کنند …

آری ! امروز , روز بیعت عمومی است

…مسلمانان که دیروز تهدید و دیشب ، تطمیع را تجربه کرده اند , دست خویش را با دستهای خلیفه آشنا می‌کنند تا گوی سبقت را از یکدیگر بربایند...

در گوشهء شرقی و چسبیده به مسجد ، حجره ای قرار دارد که جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله در آن جای گرفته است ؛ این خانه ، خاموش است

هنوز اهل سقیفه و برخی از همسران پیامبر وقتی برای نماز خواندن بر جنازه رسول خاتم صلی الله علیه و آله پیدا نکرده اند‼️

گروهی از اطرافیان دستگاه خلافت ، به جهت خوش خدمتی به خلیفه ،
در کنار منزل امیرمؤمنان علیه‌السلام فریاد "بیعت کنید" و "از اجتماع مسلمانان دوری نگزینید" سر می دهند ؛
در این روز ، سخن از تهدید نیز به میان می آید....


در انتهای شب در جلسه ای مشورتی , ابوبکر , نظر عمر و ابوعبیده و مغیرة بن شُعبه را درباره ایجاد شکاف بین "بنی هاشم" خواستار می شود …مغیره , پیشنهاد تطمیع و مصالحه با عباس - عموی پیامبر - را مطرح می کند (۲)…


این گروه چهار نفره , همان شب با مراجعه به منزل عباس بن عبدالمطلب , برای او و فرزندانش سهمی از خلافت را پیشکش می کنند اما پاسخ منفی عباس , این نقشه را به بن بست می‌کشاند...

جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز بر زمین است ؛

کسانی که قصد خداحافظی با پیامبر خویش را داشتند ، دیروز برای خواندن نماز حاضر شده اند و امروز کمتر کسی به خانهء پیامبر مراجعه می‌کند ؛
این عده در گروههای ده تایی از یک در وارد خانه رسول خدا شده , و پس از فرستادن صلوات بر پیامبر از در دیگر خارج می‌شوند ؛

امیر مومنان علیه السلام در بین این دسته های ده نفری , آیهء شریفهء
۵۶/احزاب , (آیهء صلوات) را تلاوت می‌کنند و مسلمانان با گفتن عباراتی مانند:

…صلي الله عليكَ يا رسول الله …


با پیامبر صلی الله علیه و آله وداع می‌کنند ؛(۳)



امیرالمومنین علیه السلام چند بار برای سقیفه گران پیام می‌فرستند تا آنان برای نماز یا حداقل همین گونه صلوات , آماده شوند ؛

در انتهای روز , ابوبکر و عمر که در مسجد به گرفتن بیعت مشغول اند , اعلام می کنند که نمی‌توانند برای نماز و حتی سلام اینچنین بر جنازه پیامبر که در خانهء مجاور مسجد است حاضر شوند!!!

امیرالمؤمنین علیه السلام به تدفین پیامبر مشغول می‌شوند و بدن پاک پیامبر در بامداد چهارشنبه (۴) ، دو روز پس از وفات ،
به خاک سپرده می‌شود ؛

محل دفن با توجه به وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و به اشارهء امیرمؤمنان علیه‌السلام ، همان محل رحلت و در خانهء رسول خدا است...(۵)


اطرافیان خلیفه و برخی همسران پیامبر صلی الله علیه و آله (عایشه و حفصه) که هنوز بر جنازهء آن حضرت نماز نخوانده اند!!!


با شنیدن سروصدا از خانهء پیامبر متوجه می شوند که مراسم تدفین در حال اجراست‼️‼️

عایشه که خانهء او در گوشهء جنوب غربی مسجد واقع است می‌گوید:

به خدا قسم ! نفهیدم پیامبر چه زمانی دفن شد تا اینکه صدای بیل ها را از حجره پیامبر شنیدم ‼️(۶)

همانا کودتاگران سقیفه گردان هدف دیگری را دنبال می‌کنند....


1⃣ بحارالانوار ۱۸۴/۲۸
2⃣ در یکی از همین روزها ، حزب حاکم ، با پرداخت رشوه ای کلان به ابوسفیان ، حمایت بنی امیه را بدست می آورد.
3⃣ بحارالانوار صفحات ۵۲۴ ، ۵۲۷ ، ۵۳۹ ج۲۲
4⃣ بحارالانوار ۵۴۳/۲۲
5⃣ بحارالانوار ۵۳۶/۲۲
6⃣ أنساب الأشراف ۵۶۸/۱ ؛ إمتاع الأسماع ۵۸۴/۱۴(از مدارک اهل تسنن)

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

يه هفته پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سیاه ترین روز تاریخ پاسخ داد.
"
روز_شمار_تشکیل کودتای سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله علیها (2)

.در روز سه شنبه ۲۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۲ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۸ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟


ساعاتی پیش از ظهر ، ابوبکر ، عمر ، ابو عبیده به مسجد وارد می شوند ،
و با ورود آنان بلافاصله عثمان و قومش (بنی امیه) و عبدالرحمان بن عوف و قبیله اش (بنی زُهْره) که در مسجد بودند ، برخاسته و با ابوبکر بیعت می‌کنند…(۱)



اینک به غیر از قبیله ی أسلم , شمشیر زنان چند قبیله دیگر از جمله بنی امیه و بنی زهره نیز در مدینه پرسه می‌زنند تا کودتای سقیفه , شکل کامل هراس و دلهره را برای اهل مدینه به نمایش بگذارد و متخلفان از بیعت , به عواقب کار خویش آگاهی پیدا کنند …

آری ! امروز , روز بیعت عمومی است

…مسلمانان که دیروز تهدید و دیشب ، تطمیع را تجربه کرده اند , دست خویش را با دستهای خلیفه آشنا می‌کنند تا گوی سبقت را از یکدیگر بربایند...

در گوشهء شرقی و چسبیده به مسجد ، حجره ای قرار دارد که جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله در آن جای گرفته است ؛ این خانه ، خاموش است

هنوز اهل سقیفه و برخی از همسران پیامبر وقتی برای نماز خواندن بر جنازه رسول خاتم صلی الله علیه و آله پیدا نکرده اند‼️

گروهی از اطرافیان دستگاه خلافت ، به جهت خوش خدمتی به خلیفه ،
در کنار منزل امیرمؤمنان علیه‌السلام فریاد "بیعت کنید" و "از اجتماع مسلمانان دوری نگزینید" سر می دهند ؛
در این روز ، سخن از تهدید نیز به میان می آید....


در انتهای شب در جلسه ای مشورتی , ابوبکر , نظر عمر و ابوعبیده و مغیرة بن شُعبه را درباره ایجاد شکاف بین "بنی هاشم" خواستار می شود …مغیره , پیشنهاد تطمیع و مصالحه با عباس - عموی پیامبر - را مطرح می کند (۲)…


این گروه چهار نفره , همان شب با مراجعه به منزل عباس بن عبدالمطلب , برای او و فرزندانش سهمی از خلافت را پیشکش می کنند اما پاسخ منفی عباس , این نقشه را به بن بست می‌کشاند...

جنازهء پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز بر زمین است ؛

کسانی که قصد خداحافظی با پیامبر خویش را داشتند ، دیروز برای خواندن نماز حاضر شده اند و امروز کمتر کسی به خانهء پیامبر مراجعه می‌کند ؛
این عده در گروههای ده تایی از یک در وارد خانه رسول خدا شده , و پس از فرستادن صلوات بر پیامبر از در دیگر خارج می‌شوند ؛

امیر مومنان علیه السلام در بین این دسته های ده نفری , آیهء شریفهء
۵۶/احزاب , (آیهء صلوات) را تلاوت می‌کنند و مسلمانان با گفتن عباراتی مانند:

…صلي الله عليكَ يا رسول الله …


با پیامبر صلی الله علیه و آله وداع می‌کنند ؛(۳)



امیرالمومنین علیه السلام چند بار برای سقیفه گران پیام می‌فرستند تا آنان برای نماز یا حداقل همین گونه صلوات , آماده شوند ؛

در انتهای روز , ابوبکر و عمر که در مسجد به گرفتن بیعت مشغول اند , اعلام می کنند که نمی‌توانند برای نماز و حتی سلام اینچنین بر جنازه پیامبر که در خانهء مجاور مسجد است حاضر شوند!!!

امیرالمؤمنین علیه السلام به تدفین پیامبر مشغول می‌شوند و بدن پاک پیامبر در بامداد چهارشنبه (۴) ، دو روز پس از وفات ،
به خاک سپرده می‌شود ؛

محل دفن با توجه به وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و به اشارهء امیرمؤمنان علیه‌السلام ، همان محل رحلت و در خانهء رسول خدا است...(۵)


اطرافیان خلیفه و برخی همسران پیامبر صلی الله علیه و آله (عایشه و حفصه) که هنوز بر جنازهء آن حضرت نماز نخوانده اند!!!


با شنیدن سروصدا از خانهء پیامبر متوجه می شوند که مراسم تدفین در حال اجراست‼️‼️

عایشه که خانهء او در گوشهء جنوب غربی مسجد واقع است می‌گوید:

به خدا قسم ! نفهیدم پیامبر چه زمانی دفن شد تا اینکه صدای بیل ها را از حجره پیامبر شنیدم ‼️(۶)

همانا کودتاگران سقیفه گردان هدف دیگری را دنبال می‌کنند....


1⃣ بحارالانوار ۱۸۴/۲۸
2⃣ در یکی از همین روزها ، حزب حاکم ، با پرداخت رشوه ای کلان به ابوسفیان ، حمایت بنی امیه را بدست می آورد.
3⃣ بحارالانوار صفحات ۵۲۴ ، ۵۲۷ ، ۵۳۹ ج۲۲
4⃣ بحارالانوار ۵۴۳/۲۲
5⃣ بحارالانوار ۵۳۶/۲۲
6⃣ أنساب الأشراف ۵۶۸/۱ ؛ إمتاع الأسماع ۵۸۴/۱۴(از مدارک اهل تسنن)

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

يه هفته پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 03:49PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند