" وحدت وجود در میان هندوها بشدت رایج است و همین نظریه ها باعث شده است که گاو را مقدس بشمارند و از او برکت بجویند. آنها در گاو قدرت و برکت میجویند. من در این مورد مطالعه نکرده ام که وحدت وجود، انحراف یافته چه ایده ای است. ولی میدانم که سامری هم همین ایده را بین بنی اسرائیل تبلیغ میکرد.
در کل این که خدای حکیم مثال گوساله را در قرآن ذکر فرموده است ، خواسته است که بنیان تفکرات انحرافی در مورد خدا را بیان دارد. عقیده به خودنمایی خدا در موجودات و مخلوقات اعم از انسان و حیوانات و ستارگان. اعتقاد به تقسیم قدرت و توانایی خدا بین موجودات دیگر. "

" خطاب به کسایی که گمان می کنند قرآن ناقص است .
گمان مبرید که قرآن ناقص است .

دین شماست که ناخالص است . "

" شوخی نکن.
گروهی از مسلمانان را نام ببر که غلات هستند و به چه دلیل غلات هستند؟ "

" هرکاری کنی نمی تونی چنین کتابی پیدا کنی بالاخره اسم کتاب الله قرآن است . درکل اثری از آن چیزهایی که می گویی نیست پس شما خودت هم میدانی پیامبر چنین کتاب واحدی ندارد "

" مذاهب مسیحیت در این مشترک هستند که شخصی به نام عیسی ع از مادری به نام مریم س متولد شده، آیا از منظر خداوند به خطا رفته‌اند؟

کتاب سنت، سیره قطعی همه مسلمین است که حتی کافرها که ذره‌ای عقل داشته باشند تصدیق میکنند که اینها را مسلمین از پیامبرشان گرفته‌اند، مثل دو رکعت بودن نماز صبح و..
و اما نامی داشته باشد مثل قرآن و کتاب نوشته شده باشد، پس همانطور که مصحف ابن مسعود و ابی بن کعب در دستها نیست و فقط مصحف عثمان و زید بن ثابت در دست است، تمام علمای علوم قرآنی متفق هستند که مصحف امیرالمؤمنین ع هم در دست نیست، و تمام شیعه اتفاق دارند که «جامعه» هم که تمام سنت در آن نوشته شده، مثل مصحف حضرت ع در دست نیست، ولی ده‌ها روایت بعض مطالب آن را اهل البیت ع نقل کردند و فرمودند به املاء رسول الله ص و کتابت امیرالمؤمنین ع بوده است. "

" وحدت وجود نظریه صحیحی نیست، ولی اینطور هم که شما جمع‌بندی کردید نیست، فقهاء مثل صاحب عروه میگویند اگر وحدت وجودی ها نماز بخوانند و ملتزم به لوازم سخن خود نباشند، کافر نیستند. "

" پناه بر خدای کریم، یکی از غلات مشرکین بنده هستم، به دلیل: اتخذ الهه هواه.
همه‌اش لازم نیست اولیاء خدا ع را خدا بدانیم تا از غلات باشیم، اگر خود را هم خدا دانستیم از غلات هستیم. "

" وحدت وجودی ها مثل سامری ، تمام موجودات جهان را محل عشوه و نمایش خدا میدانند و بنابراین حتی یک گاو هم میتواند مظهر برکت و قدرت خدا باشد. از نظر وحدت وجود، اگر دل به یک مخلوق ببندی ، در آنصورت بین خالق و مخلوق فاصله ای نیست و در نهایت از طریق مخلوق به خالق میرسی!
حتی بعضی از وحدت وجودی ها خودشان اقرار میکنند که عوام در وحدت وجود به بت پرستی میرسند و بنابراین وحدت وجود را مخصوص خود و خواص میدانند.
مشخص است که مخلوقات خدا محل دیدن و عبادت خدا نیستند، بلکه آنها مخلوقات و ساخته های خدا هستند که در هر دم و بازدمی نیازمند خدایند. اصولا پرستش خدا از طریق موجودات فانی، غیر قابل قبول است.
سامری معتقد بود که گوساله سازان در هر حال صورتی از صورتهای خدا را پرستیده اند و در اصل سامری بنیانگذار یک نوع عرفان وحدت الوجودی بوده است که از آن طریق به عرفای مسلمان منتقل شده است. "

" سامری هم زمانیکه گوساله را ساخت، گفت این گوساله الهه شما و الهه موسی است. یعنی به نوعی خدا را در گوساله جستجو میکرد و میگفت خدا در گوساله خودش را نمایان میسازد. این هم نوعی وحدت وجود است. مطمئن باشید سامری هم بنیانگذار یک نوع تفکر عرفانی وحدت وجودی بوده است . "

" کسی مثل ابن عربی معتقد است که کار گوساله سازان درست بوده است و آنها فی الواقع خدا را پرستش میکرده اند. وحدت وجود ابن عربی می گوید نه اینکه ما چیزی غیر از خدا نمی بینیم، بلکه اصلاً چیزی غیر از خدا وجود ندارد که دیده شود یا دیده نشود. بنابراین گوساله پرستی هم برای خداست.
با این نوع نگرش، بت پرستی هم نوعی خداپرستی است. "

" یکی از غلات نام ببرید و با دلیل قرآنی بفرمائید که چرا عملشان شرک است "

" اگر مشترکات دلیل برحق بودن است بین مذاهب مسیحیت هم مشترکاتی وجود دارد که از منظرخداوند به خطا رفته اند
یعنی شیعیان برطبق آیات قرآن وضوع می گیرند و سنت و روشی که از پیامبر و امامان به آنهارسیده هیچ جایگاهی ندارد ؟
درکل روایات درباره وضوگرفتن روشی نداده اند ؟
اگر چنین است و طریقه وضوع را از قرآن برداشت کرده اید نه از روایاتی که ازپیامبر وامامان شنیده اید حق باشماست .

شیعه طوری قرآن را می فهمد که محال است اگربه خود قرآن نگاه کنیم کسی بفهمد .
مثلا همین اهل بیت اگر کسی اولین باراست که قرآن را می خواند آیه 33 احزاب و چند آیات قبلش را خوانده باشد محال است زنان پیامبررا اهل بیت پیامبر نداند اما داماد و نوادگان آینده پیامبررا اهل بیت پیامبر بداند
و یا محال است بفهمد بقیه الله یعنی مهدی و.....

بازهم می گویم آیا طریقه وضو گرفتن را از قرآن گرفته اید یا از روایات که می گوئید کدام قرآن ؟

قرآن که می گوید دستهارا تا کجا بشوئید این روایات است که می گوید از بالا به پائین باید شست یا از پائین به بالا مثل ایراد بنی اسرائیلی است شما حتی برای غسل هم روش گذاشته اید روشی که شیعه انجام می دهد باروشی که اهل سنت انجام می دهد فرق داردهرکس مال خودرا صحیح و دیگری را باطل می داند در صورتی که خداوند می فرماید هنگامی که جنب هستید خودرا بشوئید وپاک کنید نه روشی قرار داده که شما بخواهید نفهمید آیا خداوند درقرآن برای غسل روش گذاشته اند یا از سنت وروایات اختلاف پیدا شده است ؟
اگر سنت با عترت سازگاردارد پس چرا خودرا اهل سنت نمی دانید و اهل عترت معرفی کرده اید ؟
منظور من این است چگونه باید از رسول اطاعت کرد رسول که نیستند که بتوانیم از او بپرسیم پس می مانند سخنان پیامبر نام کتابی که سخنان رسول درآن جمع است و باید اطاعت شود چیست ؟

همانند کتاب خداوند که قرآن نام دارد باید نامی داشته باشد . "

" همین مشترکات در رد حرف شما کافی است، و اما گام‌های بعدی پس هر کدام بحث خاص خود دارد، مثلا وضو که شیعه و سنی اختلاف دارند، در آیه قرآن اختلاف میکنند، همان قرآن که شما با آن سنت را کنار میگذارید! اصلا اسمش نمیآورید که بابا مسح کردن پا و شستن آن دقیقا در معنا کردن قرآن است، ربطی به سنت ندارد، حالا بگویید شیعه درست قرآن را میفهمد یا سنی؟ شما گفتید قرآن میگوید پا را مسح کن و از رفیق قرآنی شما پرسیدم گفت قرآن میگوید پا را بشوی! در اینجا صد بار تکرار کردید کدام حرف؟ صحیح بخاری یا کافی؟ اما خودتان جواب دهید: مسح پا و شستن پا، قرآن شیعه یا قرآن سنی؟ جواب دهید! کدام قرآن؟ اینجا که شیعه و سنی اختلاف در فهم قرآن دارند؟ کدام قرآن میزان است؟ قرآن سنی یا قرآن شیعه؟ شما قرآنیون هم که یک نظر واحد ندارید!
در زمان ما کتابهایی تحقیقی در این باره نوشته شده مثل وضوء النبی ص که بررسی کرده اختلاف از کی پیدا شده است.
و اما کتاب الله و سنتی که در بعض روایات و نیز مالک بن انس نقل کرده ، اهل سنت در روایات اصیل خودشان عترتی دارند، بلی متاخرین از اهل سنت برای مقابله با شیعه، سنتی را بزرگ کردند، علاوه اینکه سنتی هم معنای صحیح دارد و با عترتی خیلی خوب سازگار است.
و کتاب رسول نفهمیدم چه منظوری دارید؟ "

" وحدت وجودی‌ها میگویند غیر از خدا نیست، و همه چیز خیال اندر خیال است، پس نزد آنها اصلا چیزی غیر خدا نیست تا شریک خدا قرار داده شود، و کسانی که این حرف را کفر میدانند ظاهرا از باب شرک نیست بلکه از باب انکار اصل دین و شرائع است. "

" بلی، غلات که اهل البیت ع چقدر با اینها مبارزه کردند، به بحار الانوار باب غلات مراجعه کنید تا ده‌ها روایت ببینید که سخت‌ترین تعبیرات را راجع به آنها دارند. "

" غیر شیعه هم میگوید کتاب الله وعترتی این اولا
نقلی شده سنتی که خودشان هم می گویند سند نداره مثل تو و........... "

" غیراز مشترکات چی مثلا شیعه می گوید کتاب الله و عترتی و اهل سنت می گوید کتاب الله وسنتی نصفش مشترک است اما قسمت دوم فرق دارد ؟ یا در بازه وضوع که فرق دارند چی کدام سنت رسول است ویا درباره دست بسته نماز خوندن یا دست بازنماز خوندن چی کدام سنت رسول است و..... بالاخرنگفتی کتاب رسول کدام است ونامش چیست "

" مثلا همین ابن عربی و پیروان کنونیش که مسلمان هم بوده آیا مشرک است؟ "

" "

" در فرق مسلمان آیا گروهی هستند که برای خدا شریک قائل شوند؟ "