بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
عبدالعلی69 به سرنگار یا صاحب الزمان پاسخ داد.
"
یا مهدی و
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


دیدار أحمد بن اسحاق با امام عسکری و امام زمان (صلوات الله وسلامه علیهما)


شیخ صدوق (رضوان الله علیه) با سند معتبر روایت می‌کند:

حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد ابن إسحاق بن سعد الاشعريّ قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليٍّ عليهما‌السلام وأنا أريد أن أسأله عن الخلف [من] بعده، فقال لي مبتدئاً: يا أحمد بن إسحاق إنَّ الله تبارك وتعالى لم يخلِّ الأرض منذ خلق آدم عليه‌السلام ولا يخلّيها إلى أن تقوم الساعة من حجّة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه ينزِّل الغيث، وبه يخرج بركات الارض. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك؟ فنهض عليه‌السلام مسرعاً فدخل البيت، ثمّ خرج وعلى عاتقه غلامٌ كان وجهه القمر ليلة البدر من أبناء الثلاث سنين، فقال: يا أحمد بن إسحاق لو لا كرامتك على الله عزَّ وجلَّ وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا، إنَّه سُمّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وكنّيه، الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً. يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الاُمّة مثل الخضر عليه‌السلام، ومثلَه مثل ذي القرنين، والله ليغيبنَّ غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلّا من ثبته الله عزَّ وجلَّ على القول بإمامته وفّقه [فيها] للدُّعاء بتعجيل فرجه. فقال أحمد بن إسحاق: فقلت له: يا مولاي فهل من علامة يطمئنُّ إليها قلبي؟ فنطق الغلام عليه‌السلام بلسان عربيٍّ فصيح فقال: أنا بقيّة الله في أرضه، والمنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثراً بعد عين يا أحمد بن إسحاق. فقال أحمد بن إسحاق: فخرجت مسروراً فرحاً، فلمّا كان من الغد عدت إليه فقلت له: يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت [به] عليَّ فما السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟ فقال: طول الغيبة يا أحمد، قلت: يا ابن رسول الله وإنَّ غيبته لتطول؟ قال: إي وربّي حتّى يرجع عن هذا الامر أكثر القائلين به ولا يبقى إلّا من أخذ الله عزَّ وجلَّ عهده لولايتنا، وكتب في قلبه الايمان وأيّده بروح منه. يا أحمد بن إسحاق: هذا أمر من أمر الله ، وسرٌّ من سرِّ الله، وغيب من غيب الله ، فخذ ما آتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غداً في علّييّن.

احمد بن اسحاق می‌گويد:
بر امام عسكرىّ (عليه السّلام) وارد شدم و مى‌خواستم از جانشين پس از آن‌حضرت پرسش كنم،
امام عسکری (علیه السّلام) آغاز سخن كرد و فرمودند:
اى احمد بن اسحاق خداى تعالى از زمان آدم (عليه السّلام) زمين را خالى از حجّت نگذاشته است و تا روز قيامت نيز خالى از حجّت نخواهد گذاشت، به واسطه‌ی اوست كه بلا را از اهل زمين دفع مى‌كند و به خاطر اوست كه باران مى‌فرستد و بركات زمين را بيرون مى‌آورد.

گويد: گفتم: اى فرزند رسول خدا امام و جانشين پس از شما كيست؟

حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت در حالى كه بر شانه‌اش كودكى سه ساله بود كه صورتش مانند ماه شب‌چهارده مى‌درخشيد،
فرمودند: اى احمد بن اسحاق اگر نزد خداى تعالى و حجّت‌هاى او گرامى نبودى اين فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم، او هم نام و هم كنيه‌ی رسول خدا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) است، كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مى‌كند همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.
اى احمد بن اسحاق! مثل او در اين امّت مثل خضر و ذو القرنين است، او غيبتى طولانى خواهد داشت كه هيچ كس در آن نجات نمى‌يابد مگر كسى كه خداى تعالى او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعاء به تعجيل فرج موفّق سازد.

احمد بن اسحاق گويد: گفتم: اى مولاى من آيا نشانه‌اى هست كه قلبم بدان مطمئن شود؟ آن كودك به زبان عربى فصيح به سخن درآمد ؛

و فرمود: من باقيمانده خداوند بر روى زمين هستم و انتقام‌گيرنده از دشمنان خدا هستم، اى احمد بن اسحاق! پس از مشاهده جستجوى نشانه مكن!

احمد بن اسحاق گويد: من شاد و خرّم بيرون آمدم و فرداى آن روز به نزد امام عسكرىّ (عليه السّلام) بازگشتم و گفتم: اى فرزند رسول خدا! شادى من به واسطه‌ی منّتى كه بر من نهاديد بسيار است،
بفرمائيد آن سنّتى كه از خضر و ذو القرنين دارد چيست؟

فرمودند: اى احمد! غيبت طولانى، گفتم: اى فرزند رسول خدا! آيا غيبت او به طول خواهد انجاميد؟
فرمود: به خدا سوگند چنين است تا به غايتى كه اكثر معتقدين به او بازگردند و باقى نماند مگر كسى كه خداى تعالى عهد و پيمان ولايت ما را از او گرفته و ايمان را در دلش نگاشته و با روحى از جانب خود مؤيّد كرده باشد.
اى احمد بن اسحاق! اين امرى از امر الهى و سرّى از سرّ ربوبى و غيبى از غيب پروردگار است، آنچه به تو عطا كردم بگير و پنهان كن و از شاكرين باش تا فردا با ما در علَّيّين باشى.

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق جلد2 - الصفحة 415

اسکن باکیفیت:
http://yon.ir/Qb0cI

اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
وعجل فرجهم والعن من عاداه

یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه

یا حسین

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم

یا علی یا حیدر یا ایلیا

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل

عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت

آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته

خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

57 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
یا مهدی و
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


دیدار أحمد بن اسحاق با امام عسکری و امام زمان (صلوات الله وسلامه علیهما)


شیخ صدوق (رضوان الله علیه) با سند معتبر روایت می‌کند:

حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد ابن إسحاق بن سعد الاشعريّ قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليٍّ عليهما‌السلام وأنا أريد أن أسأله عن الخلف [من] بعده، فقال لي مبتدئاً: يا أحمد بن إسحاق إنَّ الله تبارك وتعالى لم يخلِّ الأرض منذ خلق آدم عليه‌السلام ولا يخلّيها إلى أن تقوم الساعة من حجّة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه ينزِّل الغيث، وبه يخرج بركات الارض. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك؟ فنهض عليه‌السلام مسرعاً فدخل البيت، ثمّ خرج وعلى عاتقه غلامٌ كان وجهه القمر ليلة البدر من أبناء الثلاث سنين، فقال: يا أحمد بن إسحاق لو لا كرامتك على الله عزَّ وجلَّ وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا، إنَّه سُمّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وكنّيه، الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً. يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الاُمّة مثل الخضر عليه‌السلام، ومثلَه مثل ذي القرنين، والله ليغيبنَّ غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلّا من ثبته الله عزَّ وجلَّ على القول بإمامته وفّقه [فيها] للدُّعاء بتعجيل فرجه. فقال أحمد بن إسحاق: فقلت له: يا مولاي فهل من علامة يطمئنُّ إليها قلبي؟ فنطق الغلام عليه‌السلام بلسان عربيٍّ فصيح فقال: أنا بقيّة الله في أرضه، والمنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثراً بعد عين يا أحمد بن إسحاق. فقال أحمد بن إسحاق: فخرجت مسروراً فرحاً، فلمّا كان من الغد عدت إليه فقلت له: يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت [به] عليَّ فما السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟ فقال: طول الغيبة يا أحمد، قلت: يا ابن رسول الله وإنَّ غيبته لتطول؟ قال: إي وربّي حتّى يرجع عن هذا الامر أكثر القائلين به ولا يبقى إلّا من أخذ الله عزَّ وجلَّ عهده لولايتنا، وكتب في قلبه الايمان وأيّده بروح منه. يا أحمد بن إسحاق: هذا أمر من أمر الله ، وسرٌّ من سرِّ الله، وغيب من غيب الله ، فخذ ما آتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غداً في علّييّن.

احمد بن اسحاق می‌گويد:
بر امام عسكرىّ (عليه السّلام) وارد شدم و مى‌خواستم از جانشين پس از آن‌حضرت پرسش كنم،
امام عسکری (علیه السّلام) آغاز سخن كرد و فرمودند:
اى احمد بن اسحاق خداى تعالى از زمان آدم (عليه السّلام) زمين را خالى از حجّت نگذاشته است و تا روز قيامت نيز خالى از حجّت نخواهد گذاشت، به واسطه‌ی اوست كه بلا را از اهل زمين دفع مى‌كند و به خاطر اوست كه باران مى‌فرستد و بركات زمين را بيرون مى‌آورد.

گويد: گفتم: اى فرزند رسول خدا امام و جانشين پس از شما كيست؟

حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت در حالى كه بر شانه‌اش كودكى سه ساله بود كه صورتش مانند ماه شب‌چهارده مى‌درخشيد،
فرمودند: اى احمد بن اسحاق اگر نزد خداى تعالى و حجّت‌هاى او گرامى نبودى اين فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم، او هم نام و هم كنيه‌ی رسول خدا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) است، كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مى‌كند همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.
اى احمد بن اسحاق! مثل او در اين امّت مثل خضر و ذو القرنين است، او غيبتى طولانى خواهد داشت كه هيچ كس در آن نجات نمى‌يابد مگر كسى كه خداى تعالى او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعاء به تعجيل فرج موفّق سازد.

احمد بن اسحاق گويد: گفتم: اى مولاى من آيا نشانه‌اى هست كه قلبم بدان مطمئن شود؟ آن كودك به زبان عربى فصيح به سخن درآمد ؛

و فرمود: من باقيمانده خداوند بر روى زمين هستم و انتقام‌گيرنده از دشمنان خدا هستم، اى احمد بن اسحاق! پس از مشاهده جستجوى نشانه مكن!

احمد بن اسحاق گويد: من شاد و خرّم بيرون آمدم و فرداى آن روز به نزد امام عسكرىّ (عليه السّلام) بازگشتم و گفتم: اى فرزند رسول خدا! شادى من به واسطه‌ی منّتى كه بر من نهاديد بسيار است،
بفرمائيد آن سنّتى كه از خضر و ذو القرنين دارد چيست؟

فرمودند: اى احمد! غيبت طولانى، گفتم: اى فرزند رسول خدا! آيا غيبت او به طول خواهد انجاميد؟
فرمود: به خدا سوگند چنين است تا به غايتى كه اكثر معتقدين به او بازگردند و باقى نماند مگر كسى كه خداى تعالى عهد و پيمان ولايت ما را از او گرفته و ايمان را در دلش نگاشته و با روحى از جانب خود مؤيّد كرده باشد.
اى احمد بن اسحاق! اين امرى از امر الهى و سرّى از سرّ ربوبى و غيبى از غيب پروردگار است، آنچه به تو عطا كردم بگير و پنهان كن و از شاكرين باش تا فردا با ما در علَّيّين باشى.

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق جلد2 - الصفحة 415

اسکن باکیفیت:
http://yon.ir/Qb0cI

اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
وعجل فرجهم والعن من عاداه

یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه

یا حسین

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم

یا علی یا حیدر یا ایلیا

کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل

عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت

آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته

خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

58 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
" یا مهدی و
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


دیدار أحمد بن اسحاق با امام عسکری و امام زمان (صلوات الله وسلامه علیهما)


شیخ صدوق (رضوان الله علیه) با سند معتبر روایت می‌کند:

حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد ابن إسحاق بن سعد الاشعريّ قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليٍّ عليهما‌السلام وأنا أريد أن أسأله عن الخلف [من] بعده، فقال لي مبتدئاً: يا أحمد بن إسحاق إنَّ الله تبارك وتعالى لم يخلِّ الأرض منذ خلق آدم عليه‌السلام ولا يخلّيها إلى أن تقوم الساعة من حجّة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه ينزِّل الغيث، وبه يخرج بركات الارض. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك؟ فنهض عليه‌السلام مسرعاً فدخل البيت، ثمّ خرج وعلى عاتقه غلامٌ كان وجهه القمر ليلة البدر من أبناء الثلاث سنين، فقال: يا أحمد بن إسحاق لو لا كرامتك على الله عزَّ وجلَّ وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا، إنَّه سُمّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وكنّيه، الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً. يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الاُمّة مثل الخضر عليه‌السلام، ومثلَه مثل ذي القرنين، والله ليغيبنَّ غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلّا من ثبته الله عزَّ وجلَّ على القول بإمامته وفّقه [فيها] للدُّعاء بتعجيل فرجه. فقال أحمد بن إسحاق: فقلت له: يا مولاي فهل من علامة يطمئنُّ إليها قلبي؟ فنطق الغلام عليه‌السلام بلسان عربيٍّ فصيح فقال: أنا بقيّة الله في أرضه، والمنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثراً بعد عين يا أحمد بن إسحاق. فقال أحمد بن إسحاق: فخرجت مسروراً فرحاً، فلمّا كان من الغد عدت إليه فقلت له: يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت [به] عليَّ فما السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟ فقال: طول الغيبة يا أحمد، قلت: يا ابن رسول الله وإنَّ غيبته لتطول؟ قال: إي وربّي حتّى يرجع عن هذا الامر أكثر القائلين به ولا يبقى إلّا من أخذ الله عزَّ وجلَّ عهده لولايتنا، وكتب في قلبه الايمان وأيّده بروح منه. يا أحمد بن إسحاق: هذا أمر من أمر الله ، وسرٌّ من سرِّ الله، وغيب من غيب الله ، فخذ ما آتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غداً في علّييّن.

احمد بن اسحاق می‌گويد:
بر امام عسكرىّ (عليه السّلام) وارد شدم و مى‌خواستم از جانشين پس از آن‌حضرت پرسش كنم،
امام عسکری (علیه السّلام) آغاز سخن كرد و فرمودند:
اى احمد بن اسحاق خداى تعالى از زمان آدم (عليه السّلام) زمين را خالى از حجّت نگذاشته است و تا روز قيامت نيز خالى از حجّت نخواهد گذاشت، به واسطه‌ی اوست كه بلا را از اهل زمين دفع مى‌كند و به خاطر اوست كه باران مى‌فرستد و بركات زمين را بيرون مى‌آورد.

گويد: گفتم: اى فرزند رسول خدا امام و جانشين پس از شما كيست؟

حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت در حالى كه بر شانه‌اش كودكى سه ساله بود كه صورتش مانند ماه شب‌چهارده مى‌درخشيد،
فرمودند: اى احمد بن اسحاق اگر نزد خداى تعالى و حجّت‌هاى او گرامى نبودى اين فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم، او هم نام و هم كنيه‌ی رسول خدا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) است، كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مى‌كند همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.
اى احمد بن اسحاق! مثل او در اين امّت مثل خضر و ذو القرنين است، او غيبتى طولانى خواهد داشت كه هيچ كس در آن نجات نمى‌يابد مگر كسى كه خداى تعالى او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعاء به تعجيل فرج موفّق سازد.

احمد بن اسحاق گويد: گفتم: اى مولاى من آيا نشانه‌اى هست كه قلبم بدان مطمئن شود؟ آن كودك به زبان عربى فصيح به سخن درآمد ؛

و فرمود: من باقيمانده خداوند بر روى زمين هستم و انتقام‌گيرنده از دشمنان خدا هستم، اى احمد بن اسحاق! پس از مشاهده جستجوى نشانه مكن!

احمد بن اسحاق گويد: من شاد و خرّم بيرون آمدم و فرداى آن روز به نزد امام عسكرىّ (عليه السّلام) بازگشتم و گفتم: اى فرزند رسول خدا! شادى من به واسطه‌ی منّتى كه بر من نهاديد بسيار است،
بفرمائيد آن سنّتى كه از خضر و ذو القرنين دارد چيست؟

فرمودند: اى احمد! غيبت طولانى، گفتم: اى فرزند رسول خدا! آيا غيبت او به طول خواهد انجاميد؟
فرمود: به خدا سوگند چنين است تا به غايتى كه اكثر معتقدين به او بازگردند و باقى نماند مگر كسى كه خداى تعالى عهد و پيمان ولايت ما را از او گرفته و ايمان را در دلش نگاشته و با روحى از جانب خود مؤيّد كرده باشد.
اى احمد بن اسحاق! اين امرى از امر الهى و سرّى از سرّ ربوبى و غيبى از غيب پروردگار است، آنچه به تو عطا كردم بگير و پنهان كن و از شاكرين باش تا فردا با ما در علَّيّين باشى.

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق جلد2 - الصفحة 415

اسکن باکیفیت:
http://yon.ir/Qb0cI

اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
وعجل فرجهم والعن من عاداه
http://thaghalayn.persiangig.com/ima...emam-zaman.gif
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته
"

59 دقيقه پيش

عبدالعلی69 به سرنگار 15 شعبان تولد با سعادت قطب عالم امکان ؛ کشتی نجات ؛سرچشمه حیات ؛ عین الله الناظرة ........تهنیت پاسخ داد.
"

یا مهدی و
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


دیدار أحمد بن اسحاق با امام عسکری و امام زمان (صلوات الله وسلامه علیهما)


شیخ صدوق (رضوان الله علیه) با سند معتبر روایت می‌کند:

حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد ابن إسحاق بن سعد الاشعريّ قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليٍّ عليهما‌السلام وأنا أريد أن أسأله عن الخلف [من] بعده، فقال لي مبتدئاً: يا أحمد بن إسحاق إنَّ الله تبارك وتعالى لم يخلِّ الأرض منذ خلق آدم عليه‌السلام ولا يخلّيها إلى أن تقوم الساعة من حجّة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه ينزِّل الغيث، وبه يخرج بركات الارض. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك؟ فنهض عليه‌السلام مسرعاً فدخل البيت، ثمّ خرج وعلى عاتقه غلامٌ كان وجهه القمر ليلة البدر من أبناء الثلاث سنين، فقال: يا أحمد بن إسحاق لو لا كرامتك على الله عزَّ وجلَّ وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا، إنَّه سُمّي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وكنّيه، الّذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً. يا أحمد بن إسحاق مثله في هذه الاُمّة مثل الخضر عليه‌السلام، ومثلَه مثل ذي القرنين، والله ليغيبنَّ غيبة لا ينجو فيها من الهلكة إلّا من ثبته الله عزَّ وجلَّ على القول بإمامته وفّقه [فيها] للدُّعاء بتعجيل فرجه. فقال أحمد بن إسحاق: فقلت له: يا مولاي فهل من علامة يطمئنُّ إليها قلبي؟ فنطق الغلام عليه‌السلام بلسان عربيٍّ فصيح فقال: أنا بقيّة الله في أرضه، والمنتقم من أعدائه، فلا تطلب أثراً بعد عين يا أحمد بن إسحاق. فقال أحمد بن إسحاق: فخرجت مسروراً فرحاً، فلمّا كان من الغد عدت إليه فقلت له: يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت [به] عليَّ فما السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟ فقال: طول الغيبة يا أحمد، قلت: يا ابن رسول الله وإنَّ غيبته لتطول؟ قال: إي وربّي حتّى يرجع عن هذا الامر أكثر القائلين به ولا يبقى إلّا من أخذ الله عزَّ وجلَّ عهده لولايتنا، وكتب في قلبه الايمان وأيّده بروح منه. يا أحمد بن إسحاق: هذا أمر من أمر الله ، وسرٌّ من سرِّ الله، وغيب من غيب الله ، فخذ ما آتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غداً في علّييّن.

احمد بن اسحاق می‌گويد:
بر امام عسكرىّ (عليه السّلام) وارد شدم و مى‌خواستم از جانشين پس از آن‌حضرت پرسش كنم،
امام عسکری (علیه السّلام) آغاز سخن كرد و فرمودند:
اى احمد بن اسحاق خداى تعالى از زمان آدم (عليه السّلام) زمين را خالى از حجّت نگذاشته است و تا روز قيامت نيز خالى از حجّت نخواهد گذاشت، به واسطه‌ی اوست كه بلا را از اهل زمين دفع مى‌كند و به خاطر اوست كه باران مى‌فرستد و بركات زمين را بيرون مى‌آورد.

گويد: گفتم: اى فرزند رسول خدا امام و جانشين پس از شما كيست؟

حضرت شتابان برخاست و داخل خانه شد و سپس برگشت در حالى كه بر شانه‌اش كودكى سه ساله بود كه صورتش مانند ماه شب‌چهارده مى‌درخشيد،
فرمودند: اى احمد بن اسحاق اگر نزد خداى تعالى و حجّت‌هاى او گرامى نبودى اين فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم، او هم نام و هم كنيه‌ی رسول خدا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) است، كسى است كه زمين را پر از عدل و داد مى‌كند همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.
اى احمد بن اسحاق! مثل او در اين امّت مثل خضر و ذو القرنين است، او غيبتى طولانى خواهد داشت كه هيچ كس در آن نجات نمى‌يابد مگر كسى كه خداى تعالى او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعاء به تعجيل فرج موفّق سازد.

احمد بن اسحاق گويد: گفتم: اى مولاى من آيا نشانه‌اى هست كه قلبم بدان مطمئن شود؟ آن كودك به زبان عربى فصيح به سخن درآمد ؛

و فرمود: من باقيمانده خداوند بر روى زمين هستم و انتقام‌گيرنده از دشمنان خدا هستم، اى احمد بن اسحاق! پس از مشاهده جستجوى نشانه مكن!

احمد بن اسحاق گويد: من شاد و خرّم بيرون آمدم و فرداى آن روز به نزد امام عسكرىّ (عليه السّلام) بازگشتم و گفتم: اى فرزند رسول خدا! شادى من به واسطه‌ی منّتى كه بر من نهاديد بسيار است،
بفرمائيد آن سنّتى كه از خضر و ذو القرنين دارد چيست؟

فرمودند: اى احمد! غيبت طولانى، گفتم: اى فرزند رسول خدا! آيا غيبت او به طول خواهد انجاميد؟
فرمود: به خدا سوگند چنين است تا به غايتى كه اكثر معتقدين به او بازگردند و باقى نماند مگر كسى كه خداى تعالى عهد و پيمان ولايت ما را از او گرفته و ايمان را در دلش نگاشته و با روحى از جانب خود مؤيّد كرده باشد.
اى احمد بن اسحاق! اين امرى از امر الهى و سرّى از سرّ ربوبى و غيبى از غيب پروردگار است، آنچه به تو عطا كردم بگير و پنهان كن و از شاكرين باش تا فردا با ما در علَّيّين باشى.

كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق جلد2 - الصفحة 415

اسکن باکیفیت:
http://yon.ir/Qb0cI

اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
وعجل فرجهم والعن من عاداه
http://thaghalayn.persiangig.com/ima...emam-zaman.gif
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا
کرکس دون پنجه زد بر روی طاووس ازل
عالمی از حسرت آن جلوه مستانه سوخت
آتشی آ تش پرستی در جهان افروخته
خرمن اسلام ودین را تا قیامت سوخته









"

يك ساعت پيش

ناقد به سرنگار ترامپ برجام را پاره کرد! پاسخ داد.
" البته دوست تحلیلگرمان یادش رفته یا نخواسته در کنار پوتین و نتانیاهو، ذکری از دلواپس های داخلی خودمان ببرد که از روز اول به مخالفت با برجام برخاسته و برای ملغی شدنش له له می زدند.
در هر حال نکات دقیق و عمیقی را مطرح کرده که متاسفانه از دید بسیاری از کارشناسان داخلی و اصحاب رسانه دور مانده یا شاید هم قصد تجاهل آن را دارند.
با افراطیان و کیهانیان اما بحثی نیست، زیرا بنظر می رسد به رغم شعارهای پرطمطراق عزت و استقلال، نقش جاده صاف کن ابرقدرت شرق را بازی می کنند. مدام از توطئه های غرب سخن می گویند، اما به راحتی در دام توطئه ها و باجگیری های شرق می افتند!

در هر حال برجام نقش کاتالیزور را داشت تا ما بتوانیم با غرب و شرق تعامل داشته و در روابط خارجی خود با حفظ عزت و استقلال، توازن ایجاد کنیم. اکنون ترامپ کاری کرد که ما دوباره به انزوای سابق برگشته و نه تنها فشار و تحریم غرب را باید تحمل کنیم، بلکه باید به خرس قطبی و اژدهای زرد هم باج بدهیم!
آیا می شود کسی مدعی عزت و اقتدار و استقلال و منافع کشور باشد، اما از این نکات بدیهی که اتفاقا تجربه آن را هم داریم، غافل باشد؟ "

يك ساعت پيش

ناقد به سرنگار ترامپ برجام را پاره کرد! پاسخ داد.
" روسیه و برجام
این روزها کمتر از نقش و مواضع روسیه در باره لغو برجام سخن گفته می شود. یادداشتی از یکی از دوستان تحلیلگر دیدم که به تبیین مواضع و عملکرد روسیه (و نیز چین) نسبت به برجام پرداخته و به وضعیت سوریه هم اشاراتی دارد:

رئیس‌جمهور روسیه در طول چهار سال گذشته به اندازه تمام رهبران شوروی در طول هفت دهه گذشته به تهران سفر کرده و یا در مسکو با مقامات عالی‌رتبه ایرانی دیدار داشته است. او در دو سفری که به تهران داشت به دیدار رهبر انقلاب رفت تا سیاست‌های کلی در مورد آینده روابط دو کشور مورد کنکاش قرار بگیرد. اما چه شد که ولادیمیر پوتین اینگونه دوستدار ایران شد و به همراه ترکیه نشست‌های پی‌درپی آستانه و دیدارهای سه‌جانبه سران به همراه ترکیه به شکل مرتب برگزار شد؟ این همان سوالی است که پاسخش از خیلی وقت پیش مشخص بود اما جریان رسانه‌ای حاکم بر کشور هیچ‌وقت نخواست یا جرات نکرد به صورت شفاف به مردم آن را اعلام کند.

واقعیت آن است که امضای توافق هسته‌ای که امضای طرف امریکایی نیز پای آن بود، باعث وحشت در پکن و مسکو شد. رئیس جمهور چین همان اوائل راهی تهران شد و فکر می‌کرد در تهران گوشت تقسیم می‌کنند. روس‌ها از ترس افتادن ایران در دامان غرب و امریکا دستپاچه شده و به سرعت طرح دوستی با ایران را ریخته و منتظر آینده ماندند. طرحی که هدف آن فقط دور کردن ایران از غرب به‌ویژه امریکا بود. تشکیل اتاق مشترک عملیات در سوریه نیز دقیقا با هدف مقابله با امریکا صورت گرفت و روس‌ها هزینه سنگینی برای حمایت از نیروهایشان در سوریه کردند تا ایران را در مقابله با امریکا در کنار خود نگه دارند. در مذاکرات دوجانبه در تهران و مسکو گشاده‌دست برخورد کرده و می‌گفتند از شیر گنجشک تا جان آدمیزاد را می‌توانند از روسیه خرید کنند، چرا که ترس داشتند ایران برای همیشه از چنگ‌شان فرار کند.

ولادیمیر پوتین با سردار سلیمانی نشست و نقشه جنگ با تروریسم در سوریه را کشید، آسمان و فرودگاه‌های ایران را در اختیار گرفت تا تروریست‌هایی را که جام جهانی 2018 را تهدید می‌کردند، سرکوب کند، ایران پل پیروزی برای روس‌ها شد تا بتوانند با امریکا و اروپا بر سر اوکراین و شبه‌جزیره کریمه لاس بزنند، چانه‌زنی کنند و اگر هم شد، توافقی صورت بگیرد. ایران ده‌ها هزار نیروی رزمی به سوریه اعزام کرد تا گوشت دم توپ باشند و روس‌ها هوای آسمان را داشته باشند، اما در بزنگاه هیچ وقت روس‌ها حاضر نبودند. آن روزها این مطالب را نمی‌نوشتم چون قرار نبود که در جنگی که هنوز تکلیفش مشخص نشده ما نامردی کنیم، در حالی که نامردی روس‌ها بعینه مشخص بود. در حملات رژیم صهیونیستی هیچ وقت مردانه رفتار نکردند، اما در حمله موشکی امریکا چون پای منافع و حیثیت خودشان در میان بود، آواکس‌هایشان مدام در آسمان بود.

برجام که توسط ترامپ پاره شد، پوتین نفس راحتی کشید، دیگر چیزی نمی‌توانست میان ایران و امریکا پل بزند، دیدارهایی که به بهانه برجام برگزار می‌شد هم در کار نبود. پوتین تنها یک شب بعد بنیامین نتانیاهو را به حضور پذیرفت تا با او ودکای اعلای روسی را به افتخار نابودی برجام بزند و فردا هم در رژه پیروزی دوش به دوش او راه برود، چرا که اگر نبود نتانیاهو و لابی صهیونیست‌ها، ترامپ هم برجام را پاره نمی‌کرد. هر چند نتانیاهو درخواست میانجی‌گری کرده بود تا ایران پاسخ حملات موشکی را ندهد، اما مقاومت خیلی‌ سریع‌تر اقدام کرد. روس‌ها فکر می‌کنند از این‌ به بعد ایران مانند موش در میان پنجه‌های آنها قرار دارد، از غرب رانده و از چین مانده، چاره‌ای جز نگاه به خرس شمالی ندارند. بنابراین از ایران می‌خواهند که در برجام امتیاز دهد، نیروهایش را از سوریه خارج کند، به امریکا چراغ سبز نشان می‌دهند که می‌تواند به ایران حمله کند... و اینجا ما هستیم که دوباره بازی خورده‌ایم.

بنده بر آن نیستیم تا در این مورد سیاهنمایی کرده و به قولی غلو کنم، اما واقعیت‌ها بسیار عینی‌تر و شفاف‌تر از آن چیزی است که ما بخواهیم در مورد آن صحبت کنیم. روس‌ها حالا سوریه را برای خودشان می‌خواهند. به ترامپ پیام می‌دهند که اگر شما نتوانستید ایران را از سوریه خارج کنید، ما از آنها می‌خواهیم که خارج شوند و اگر نشدند، راهش را می‌دانیم. این پیام‌هایی است که مرتب از تلگرافخانه کرملین در مسکو و ویلای پوتین در سوچی به دنیا مخابره می‌شود و در کشور هم کسی تاکنون واکنش مناسبی به آن نشان نداده است. مانند بسیاری دیگر که می‌گویند همه چیز را دادیم به روس‌ها نیستم، ما هنوز چیزی به روس‌ها نداده‌ایم اما اگر دقت نکنیم، چاره‌ای نداریم که دوباره تخم‌مرغ‌هایمان را در سبد شرقی بگذاریم، این بی‌چارگی و درماندگی آفت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران است. حواسمان باشد که باید از منافع ملی خودمان دفاع کنیم. "

2 ساعت پيش

صبح به سرنگار نخست‌وزیر اسبق سوئد: ترامپ با اروپا مثل دَربان رفتار می‌کند پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط Majid_ag نوشته شده است نمايش نوشته
یه سوال بکنم!
ترامپ قانون گذاشته هر شرکتی که با ایران قرارداد داره ما باهاش قرارداد نمیبندیم.
چیزی غیر از این گفته؟؟؟
این دقیقا چیکار به استقلال اروپاییها داره؟؟؟
اروپاییها آزادن بین ایران و امریکا انتخاب کنن!! چجوری استقلال و حاکمیت اروپا رو نادیده گرفته؟؟
توضیح میدی؟؟
البته توضیح درست درمون لطفا.حکایت آسمون ریسمون های قبلی نشه!!
در مبانی حقوق بین المللی رفتار آمریکا (همین که اگر با طرف سوم تجارت کنی باهات تجارت نمی کنم)، نقض قوانین بین المللی معرفی میشه و خوب اگر دقت کنی توی سخنرانی های اروپائی ها-روسیه و رئیس جمهور ایران تاکید میشه این تحریمها غیرقانونی هست.

استقلال و حاکمیت اروپا رو به هم زدن یعنی مجبورش کردن به این که سیاستهای آمریکا در خصوص طرف سوم رو اجرا کنه.

گروکشی و باج خواهی از لحاظ حقوقی نقض حاکمیت محسوبه و این بدون این فلسفه چیدن هم معلومه!

در بنیان حقوقی، اقتصاد اقتصاده و سیاست سیاست و استفاده از اقتصاد به جای سلاح و عامل قدرت سیاسی نقض قوانین و حقوق محسوبه. ولی خوب این قوانین برای پرستیدن غرب روی کاغذ وقتی استادان دانشگاه ماه دارن با لب و لوچۀ آویزان حقوق درس میدن خوبه، عملا کسی بهش عمل نمی کنه و وقعی بهش نمی نهه!

https://lowecon.um.ac.ir/index.php/e...cle/view/27373

عملا آمریکا(با حاکمیت یهودیان و صهیونیستها) داره اروپا رو مجبور می کنه که در سیاستهاش شریک باشن. همین اجبار، نقض حاکمیت هست.نمونۀ شدیدترش در خصوص فلسطین هشتاد ساله که وجود داره و صرفا بخاطر نفوذ پول و قدرت اروپا در آمریکا، سیاست های اروپا رو هم یهود تعیین می کنه و اینها الزاما کاری به بیچارگی فلسطین ندارن.

اروپا خوب سهم درشتی از اقتصاد جاری دنیا داره و اصلا نمی تونه فکرش رو بکنه که از این مسیر جدا بشه و خوب عملا میشه نوکر یهود. ایده پردازهای باصطلاح «تعامل» در ایران میگن که ما رو هم سیاستهای در این «اقتصاد» شریک کنین ما هم دیگه «نه غزه نه لبنان» فارغ از این که کسی تو دنیا اونها رو «جزو آدم» حساب نمی کنه و از این حسن نیت فقط خاکسترشون باقی خواهد موند. اون موقع «آدم» حساب می‌شید که قدرت داشته باشید نه این که با خفت به مذاکره برید.

«عادی بودن» کشورها اینطور تعریف میشه، یک قدرت اقتصادی که بیش از این که آمریکا باشه «صهیونیستها و یهودی ها» هستن و «آمریکا» هم خودش قربانی اول هست، بهشون فشار میاره تا چیزی که می خواد رو اجرا کنن. این قطعا تعریفش «آزادی» و «استقلال» نیست! و برای اکثر کشورها آزادی و استقلال وجود نداره بلکه مجبورشون می کنه که علیرغم میلشون کارهائی رو بکنن که جزو منافعشون نمی بینن و این حسّ دربانی هست که این وزیر اسبق سوئدی بهش اذعان می کنه. عملا وقتی اقتصادت تحت تهدید آمریکاست پس جزو امپراطوری آمریکا هستی و تصمیماتت الزاما تصمیم خودت نیست مگر آمریکا(یهود) صلاح بدونه.

یکی از اثرات و پیروزی‌های این برجام-نرمش قهرمانانه- این بود که جبهه رو گسترده کرد و خریّت مطلقی که ترامپ مرتکب شد و از برجام خارج شد، اروپا رو در درگیری که مخصوص ایران بود سهیم کرد و در واقع ایران رنج خودش رو با اروپا تقسیم کرد که رجال سیاسی اینطور پاشن در گوش آقا مجید در ایران بخونن - که ما هم دربان محسوبیم - درگیری آمریکا با یکی دو کشور، برای جامعۀ جهانی قابل تحمّله، اما گردنکشی ترامپ و کشوندن دنیا به درگیری با چندین جهت از جمله خود اروپا دنیا رو به هم میریزه ، هر چند قبلا این رابطۀ ارباب و نوکر از قبل زیرپوستی وجود داشته و عنوان تعامل و توافق رو داشته با وحشی گری ترامپ عیان و پررنگ میشه و چیزی که آمریکا سالهاست سر خاورمیانه آورده برای اروپا زنده می کنه و این چیزی نیست که اروپائی ها ازش خوششون بیاد و حداقل در حد تعارف انتظار ندارن همچین بی احترامی ای به اونها بشه. همچنان که ما نباید خوشمون بیاد ولی چون خون ما در این دنیا بی ارزشه و خودمون حتی برای خودمون احترام قائل نیستیم، این له کردن و زیر پا گذاشتن ما خاورمیانه ای ها روال عادی دنیا محسوبه. به هر صورت این روزها چامسکی گفته که ترامپ اگر اینطوری ادامه بده همه نظم دنیا رو به هم میریزه! شاید هم یک هو دیدید که اروپا یک حرکت غیر قابل پیشی بینی ای کرد.


در کنار همۀ این جنگ قدرت، امیال و ذائقه های ایدئولوژیک جریان یهود نقش پررنگی داره ایفا می کنه که چه کسی باید رشد کنه و چه کسی نباید. و در پس پردۀ این تلاش ها این که ایران/عراق/ترکیه/سعودی نباید رشد کنه چیزی هست که از تلمود داره بر سرنوشت ما دیکته میشه و منشعب از دشمنی تاریخی اسلام و یهودیت هست. این آقای بولتون که الآن مشاور امنیت ملی آمریکاست یکی از تندترین ایوانجلیست های آمریکا محسوبه و صاحب موسسات ضد اسلامی مفصل در آمریکاست که اصولا اسلام رو فارغ از شیعه و سنی و ایران و عراق و سوریه، یک هدف نابودی می دونه ولی در ایران به دلایل مختلف از این موضوع عینی غفلت میشه. البته ردیف بولتون و ترامپ، بخش احمق و روکار ماجرا هستن و سیاست آمریکا و اروپا از افرادی که اصولا مشکلشون فقط ایران نیست، و تمام خاورمیانۀ مسلمان هدف هستن، بسیارند. "

4 ساعت پيش

ناقد به سرنگار نخست‌وزیر اسبق سوئد: ترامپ با اروپا مثل دَربان رفتار می‌کند پاسخ داد.
" جدول بالا بخوبی نشان می دهد که اروپا هیچ گاه به خاطر ما آمریکا را رها نمی کند، اما رها کردن ایران به منظور رهایی از تحریم های امریکا برایش کار سختی نیست. البته تلاش دیپلماتیک اروپا آن است که هر دو طرف را حفظ کند، اما وقتی سمبه آمریکا پر زور باشد و متضرر شود، طبیعی است که از مبادلات تجاری و سرمایه گزاری در ایران اجتناب می کند. لذا بی جهت نیست که اخبار عقب نشینی شرکت های اروپایی از ایران این روزها مرتب به گوش می رسد.
این بدان معناست که برجام عملا رفته روی هوا و بزودی می توانیم فاتحه اش را بخوانیم و اسباب شادی ترامپ و نتانیاهو (و نیز دلواپسی های خودمان) را بیش از پیش فراهم کنیم...!!!! "

5 ساعت پيش

Mizhbod به سرنگار پاتوق اصفانيا پاسخ داد.
" پاتوقمونا "

6 ساعت پيش

Mizhbod به سرنگار از دوستان قدیم کیا میان کلابز پاسخ داد.
" "

6 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان نماز تراویح به جماعت سنت است یا بدعت ؟!! ساخت
"


بدعت نماز تراویح (۱)


مقدمه: نماز تراويح يا خواندن نوافل ماه رمضان به "جماعت"، از بدعت‌هايى است كه عمر بن خطاب وارد اسلام كرده است؛

پيش از او، نه در زمان رسول خدا صلى الله عليه وآله و نه در زمان ابوبكر چنين چيزى سابقه نداشته است.

علماي شيعه و اهل تسنن با سند صحيح نقل کرده‌اند :که نماز تراويح از بدعت‌هاي خليفه دوم بوده است .

همچنين بسياري از علمای اهل تسنن به اين قضيه اعتراف کرده‌اند که در این مجموعه به صورت خلاصه به اين قضيه پرداخته خواهد شد :

الف -روايات تراويح در منابع اهل تسنن :

در منابع معتبر اهل تسنن رواياتي وجود دارد كه نشان می ‌‌دهد، نماز تراويح از بدعت های عمر بن خطاب است:

روايت اول: محمد بن اسماعيل بخارى در صحيح خود مى‌نويسد:

1905 حدثنا عبد اللَّهِ بن يُوسُفَ أخبرنا مَالِكٌ عن بن شِهَابٍ عن حُمَيْدِ بن عبد الرحمن عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال من قام رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِهِ قال بن شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْأَمْرُ على ذلك ثُمَّ كان الْأَمْرُ على ذلك في خِلَافَةِ أبي بَكْرٍ وَصَدْرًا من خِلَافَةِ عُمَرَ رضي الله عنهما.

ابو هريره از رسول خدا صلي الله عليه و سلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
هر كس (نافله ماه) رمضان را با ايمان و قربة الى الله بخواند، خداوند گناهان گذشته او را مى‌بخشد. ابن شهاب گفته: رسول خدا صلي الله وسلم از دنيا رفت و وضعيت به همين صورت بود (نماز تراويح را بدون جماعت مى‌خواندند) در زمان خلافت ابوبكر و اوائل خلافت عمر نيز به همين صورت بود.


صحيح البخاري، ج2، ص707، البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، تحقيق: د. 0مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.

روايت دوم: بخارى در روايت ديگر نقل مى‌كند كه وقتى عمر ديد هركس در مسجد براى خودش نماز مى‌خواند، گفت: نظر من اين است كه براي آنها امام جماعت قرار بدهيم و ابي بن كعب را امام آنها قرار داد:

1906 وَعَنْ بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ عن عبد الرحمن بن عَبْدٍ القارىء أَنَّهُ قال خَرَجْتُ مع عُمَرَ بن الْخَطَّابِ رضي الله عنه لَيْلَةً في رَمَضَانَ إلى الْمَسْجِدِ فإذا الناس أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ فقال عُمَرُ إني أَرَى لو جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ على قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ على أُبَيِّ بن كَعْبٍ ثُمَّ خَرَجْتُ معه لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ قال عُمَرُ نِعْمَ الْبِدْعَةُ هذه والَّتِي يَنَامُونَ عنها أَفْضَلُ من التي يَقُومُونَ يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وكان الناس يَقُومُونَ أَوَّلَهُ.

عبد الرحمن بن عبد القاري مي‌گويد: با عمر بن خطاب در شب ماه رمضان به مسجد رفتيم، ديديم كه برخی به صورت انفراد و برخی هم گروه نماز می ‌خوانند. عمر گفت: نظر من اين است كه اگر اينها - نماز گزارها - را بر يك امام جماعت قرار دهم بهتر است پس بر اين معنى تصميم گرفت: و ابى بن كعب را مأمور اقامه جماعت كرد.
راوى مى گويد : سپس در شب ديگرى به همراه عمر بيرون آمدم مردم را ديدم كه به همراه يك شخص - امام جماعت - نماز مى‌خوانند. عمر گفت:
: اين كار، عجب بدعت خوبى است.


صحيح البخاري، ج2، ص707، كِتَاب صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ، بَاب فَضْلِ من قام رَمَضَانَ، البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 – 1987.

اين روايات در صحيح مسلم كه يكي از صحاح اهل سنت است و نيز بقيه كتب معتبره آنها آمده ؛ اما به ذكر اين روايات از صحيح بخارى اكتفا می‌كنيم.


اهل فن به این نکته هم توجه کنند :

ابن حجر عسقلاني (متوفاي852 هـ)
وي در كتاب «فتح الباري» در شرح جمله «وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ» مى‌نويسد:

:memo: [2009] قَوْله قَالَ بن شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ أَيْ عَلَى تَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي التَّرَاوِيحِ وَلأَحْمَد من رِوَايَة بن أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (واله )وَسَلَّمَ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى الْقِيَامِ وَقَدْ أَدْرَجَ بَعضهم قَول بن شِهَابٍ فِي نَفْسِ الْخَبَرِ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيق معمر عَن بن شهَاب وَأما مَا رَوَاهُ بن وَهْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا النَّاسُ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقِيلَ نَاسٌ يُصَلِّي بِهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا ذَكَرَهُ بن عَبْدِ الْبَرِّ وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَالْمَحْفُوظُ أَنَّ عُمَرَ هُوَ الَّذِي جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ


سخن ابن شهاب ... «وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ» يعنى امر بر ترك جماعت در نماز تراويح بوده است. در روايتى كه احمد از ابن ابي ذئب از زهري نقل كرده آمده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم مردم را بر قيام نماز تراويح بر جماعت جمع نكرده است. ...
اما روايتي را كه ابن وهب از ابو هريره نقل كرده كه رسول خدا صلي الله عليه وسلم به مسجد آمد ديد مردم در ماه رمضان در ناحيه مسحد نماز می ‌خوانند. سؤال كرد،‌اين ها چه كار می ‌كنند؟ گفتند: مردم پشت سر ابي بن كعب نماز مي‌خوانند. حضرت فرمود: كاری خوبي مي‌كنند . اين روايت را ابن عبد البر ذكر كرده و در اين روايت مسلم بن خالد قرار دارد كه ضعيف است. نظر درست اين است كه عمر مردم را به امامت ابی بن كعب بر جماعت جمع كرد.

فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 4، ص252، المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب، عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عدد الأجزاء: 13.

...ادامه دارد !

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ


یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی جکیم



"

10 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 1990

نقل قول:
در اصل توسط مهبد1 همان غانت یا پیرو هالک ملحد کافر بالله وانبیائه ورسله وکتبه وحججه بهائی ملحد زنیم مابون شیطان پرست مدعی پیامبری وهدایت مردم ایراننوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
جناب حسین مثل اینکه متوجه سوال نشدی

من آیه ای را آوردم که در آن به وضوع نشان می داد که آل فرعون به خداوند اعتقاد داشتند توجه کنید بادقت هم توجه کنید


hosyn
دوست گرامی، چاره‌ای نیست، بلی، متوجه نشدم! آیه به وضوع همین را نشان میدهد!
"

14 ساعت پيش

Freedom1 به سرنگار نخست‌وزیر اسبق سوئد: ترامپ با اروپا مثل دَربان رفتار می‌کند پاسخ داد.
" شرکتهای اروپایی که بعد از برجام در ایران سرمایه گذاری کردن و حالا باید ضرر کنن و از ایران خارج بشن، و ضرر اونها رو ترامپ به عهده نمیگیره، طبیعیه که باعث خشم اروپا میشه. اما آخرش مجبورن با آمریکا کنار بیان چون جهان در صحنه بین المللی تابع دموکراسی و این چیزها نیست و قدرت حرف اول و آخر رو میزنه.
با اینهمه من چندان هم ناراحت نیستم، با اون وضعیت کج دار و مریز ما نمی تونستیم ادامه بدیم، و در عین حال که احتمالش هست با ترامپ هم راحت بشه مذاکره کرد (چون تاجره و همچنین تمایل عجیبی داره که بگه اوباما بی عرضه بوده و من عرضه دارم) اما جمهوری اسلامی خودش این مسیر رو انتخاب کرده و سیاستهایی در منطقه و جهان دنبال کرده که زمخت بوده و بد طراحی شده بوده و محاسباتش غلط بوده و حتی در حفظ عراق که دم دستی ترین موضوع بوده هم ناموفق بوده و حالا باید دید چکار میکنن. "

19 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار شهادت ام ام ابیها خدیجه کبری سلام الله علیها تسلیت پاسخ داد.
"
ماه مبارک رمضان سالروز شهادت ام ام ابیها خدیجه کبری سلام الله علیها بر سید وفخر کائنات ولی امر ممکنات یگانه خدیجه شناس ما سوی بفیة الله الاعظم حجة بن الحسن المهدی سلام الله علیه وعجل الله تعالی فرجه الشریف وآباء گرامش تسلیت
لعن الله قاتلیک وظالمیک یا فاطمه
1-ما، الأمالي للشيخ الطوسي الْمُفِيدُ عَنِ ابْنِ قُولَوَيْهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ بُرَيْدٍ عَنِ الصَّادِقِ قَالَ:لَمَّاتُوُفِّيَتْخَدِيجَةُرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَعَلَتْ فَاطِمَةُ تَلُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ تَدُورُ حَوْلَهُ وَ تَقُولُ أَبَتِ أَيْنَ أُمِّي قَالَ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ لَهُ رَبُّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ فَاطِمَةَ السَّلَامَ وَ تَقُولَ لَهَا إِنَّ أُمَّكِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ كِعَابُهُ مِنْ ذَهَبٍ وَ عُمُدُهُ يَاقُوتٌ أَحْمَرُ بَيْنَ آسِيَةَ وَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ وَ مِنْهُ السَّلَامُ وَ إِلَيْهِ السَّلَامُ.
ابن قولويه از پدرش از سعد از احمد بن محمد بن عيسى از عباس بن عامر قصبانى از ابان بن عثمان احمر از بريد عجلى از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمود: وقتى كه خديجه وفات يافت، فاطمه عليها السلام به آغوش پدرش پناه برد و به وى مىگفت: مادرم كو؟ پس جبرئيل نازل شد و به محمد صلى اللَّه عليه و آله گفت: اى محمد، خداوند بر تو سلام مىرساند و مىفرمايد: به فاطمه از قول من سلام برسان و به او بگو مادرت در خانهاى سكونت دارد كه ديوارهايش از طلا و ستونهايش از ياقوت قرمز، ميان آسيه و مريم دختر عمران است. بعد فاطمه عليها السلام فرمود: خداوند سلام است (رحمت) و سلام از اوست و باز هم سلام به سوى او برمىگردد.
شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى)، 1جلد، انتشارات دهقان - تهران، چاپ: سوم، 1380ش.
لعن الله حاسدیک یا خدیجه
"

23 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص11

4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا يَقُولُ‏ صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ.
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏1 ؛ ص11

4-حسن بن جهم گويد: از امام رضا عليه السلام شنيدم كه ميفرمود: دوست هر انسانى عقل او است ‏و دشمن او جهلش.


http://uupload.ir/files/j3is_photo_2...8%A7%D9%85.jpg
اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين

یامهدی
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا


الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص11

4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا يَقُولُ‏ صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ.
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏1 ؛ ص11

4-حسن بن جهم گويد: از امام رضا عليه السلام شنيدم كه ميفرمود: دوست هر انسانى عقل او است ‏و دشمن او جهلش.


http://uupload.ir/files/j3is_photo_2...8%A7%D9%85.jpg
اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين

یامهدی
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار کمال عقل در گرو چیست ؟ پاسخ داد.
"
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی
یا حسین یا رحمة الله الواسعة علی خلقه
یا حسین
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم
یا علی یا حیدر یا ایلیا



الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص11

4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا يَقُولُ‏ صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ.
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏1 ؛ ص11

4-حسن بن جهم گويد: از امام رضا عليه السلام شنيدم كه ميفرمود: دوست هر انسانى عقل او است ‏و دشمن او جهلش.


http://uupload.ir/files/j3is_photo_2...8%A7%D9%85.jpg
اللهم عجل لولیک الفرج
یا صاحب الزمان ادرکنی ولا تهلکنی
http://thaghalayn.persiangig.com/ima...emam-zaman.gif
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ لِعَن أعدائهم أَجْمعين
یامهدی

"

يك روز پيش

Majid_ag به سرنگار نخست‌وزیر اسبق سوئد: ترامپ با اروپا مثل دَربان رفتار می‌کند پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط صبح نوشته شده است نمايش نوشته
با انتقاد از مواضع برجامی دولت آمریکا

نخست‌وزیر اسبق سوئد: ترامپ با اروپا مثل دَربان رفتار می‌کند

https://media.farsnews.com/media/Upl...est_PhotoA.jpgنخست‌وزیر سال‌های ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۴ سوئد که از ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۶ وزیر خارجه بوده، درباره تهدیدهای رئیس‌جمهور آمریکا مبنی بر تحریم اروپایی‌ها در صورت تعامل با ایران گفت: «او با ما مثل دربان رفتار می‌کند».




به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، در ادامه انتقادهای بین‌المللی از مواضع برجامی آمریکا یک مقام ارشد سابق سوئد که هم اکنون رئیس اندیشکده اروپایی است، به شدت به مواضع دونالد ترامپ تاخته است.
«کارل بیلت» رئیس اندیشکده «شورای اروپاییِ روابط خارجی» که سابقه نخست‌وزیری و وزارت خارجه را در سوئد دارد، در میزگرد «مجمج براتیسلاوا» حاضر شد.
در این نشست «کاترین اشتون» مسئول سابق سیات خارجی اتحادیه اروپا و «انور قرقاش» وزیر مشاور در امور خارجه امارات متحده عربی هم حضور داشتند.
در بخشی از این نشست، وزیر خارجه سابق سوئد از مواضع برجامی دونالد ترامپ و تهدید دولت آمریکا برای اعمال تحریم‌های ثانویه شرکت‌های اروپایی که با ایران تعامل دارند، به شدت انتقاد کرد.

بیلت درباره رئیس‌جمهور آمریکا گفت: «او حق استقلال و حاکمیت اروپا در مسائل خارجی را نادیده می‌گیرد. او دارد با ما به گونه‌ای رفتار می‌کند که انگار "دربان" هستیم».
انتهای پیام/
یه سوال بکنم!
ترامپ قانون گذاشته هر شرکتی که با ایران قرارداد داره ما باهاش قرارداد نمیبندیم.
چیزی غیر از این گفته؟؟؟
این دقیقا چیکار به استقلال اروپاییها داره؟؟؟
اروپاییها آزادن بین ایران و امریکا انتخاب کنن!! چجوری استقلال و حاکمیت اروپا رو نادیده گرفته؟؟
توضیح میدی؟؟
البته توضیح درست درمون لطفا.حکایت آسمون ریسمون های قبلی نشه!! "

يك روز پيش

hooshdaran3 به سرنگار ترامپ برجام را پاره کرد! پاسخ داد.
" ضمنا در مورد انتخابات و نظارت استصوابی:
مسلمه که دموکراسی آفت‌پذیره. به راحتی میشه توش دخالت کرد.

خود ترامپ با رای عامه انتخاب نشد که در این صورت رای هیلاری کلینتون بالاتر بود.
پس لزوم نظارت بر انتخابات مسلمه.
منتها متاسفانه در ایران فعلی این (مشتمل؟!) شده بر نظارت بر انتخاب شوندگان، و این چیزی بود که مورد اعتراض مرحوم منتظری (رض) بود. "

يك روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 03:45PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.