بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
مذهب نداری
[/COLOR][/SIZE]
بااین همه فحاشی گری یه حرف درست زدی اونم اینه که من مذهب ندارم و به هیچ مذهبی تعلق ندارم "

يك ساعت پيش

میرزا عبدالزکی به سرنگار مشاعره پاسخ داد.
" یا رب این نوگل خندان که سپردی به منش
میسپارم به تو از دست حسود چمنش "

2 ساعت پيش

میرزا عبدالزکی به سرنگار اولین سلام... پاسخ داد.
" سلام خوش اومدی "

2 ساعت پيش

hooshdaran3 به سرنگار کرونا پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط Freedom1 نوشته شده است نمايش نوشته
https://per.euronews.com/2020/05/07/...mmunity-in-may

تاجیکستان هم اولش خوب مراقبت کرد ولی الان درگیر شده، روسیه تا مدتی از ماجرا دور بود اما سه روز دیگه به مقام دوم دنیا میرسه.
کره هم اگر خیلی خودش رو پاستوریزه نگه داره نهایتا درگیر میشه چون این ویروس تو دنیا هست و نمیشه دایم در قرنطینه موند. من بیشتر روش سوئدی رو میپسندم، کم کم بگیرید، همه بگیرید، با بار ویروسی کم بگیرید.
خب اینم یه روش مملکت‌داری است که خودمان را با بدترین‌ها مقایسه کنیم.
در اداره کرونا مثل سوئد (بلژیک و امریکا هم بودها)، در اقتصاد مثل ونزوئلا، در .... . "

4 ساعت پيش

hooshdaran3 به سرنگار کرونا پاسخ داد.
" شما بحث ایمنی گله‌ای رو فعلا فراموش کنید. بعد از ۳ ماه که خبری نمیشه "

4 ساعت پيش

hooshdaran3 به سرنگار کرونا پاسخ داد.
" آمار مبتلایان کشور دقیقا ۶ روز بعد از شروع تعطیلات عید فطر زد بالا

ایرانی رو لازم نیست بکشی
فقط تعطیلش کن، خودش میره خودش رو به کشتن میده "

4 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی من هم یهودیم هم بهائیم هم وهابی هم فقط قرآن ؟

حالا بگو یهودیها و بهاییها هم فقط به قرآن اعتقاد دارند ؟

درآخر کجا من گفتم جز فرقه فقط قرآن هستم ؟

درضمن نگفتی چرا آیه ای را که به آن اشاره کردم را با سانسور نقل قول گرفتی و چرا به ترجمه آیه اشاره نکردی ؟

بدجوری تو ودوستانت درانتخاب مذهب برای من درمانده شدید
مذهب نداری برای تمسخر قران مدعی فقط قران هستید از روی نفاق

کسی سانسور نکرد اونجاش رو که منظورت بودم اوردم که اگه غیب می دانستم و.....
جمع ایات رو جواب بده

"

8 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
احیمق منافق ملحد مشرک بهائی

نام فرقه شما به اسم " فقط قران

برای نابودی قران
یعنی من هم یهودیم هم بهائیم هم وهابی هم فقط قرآن ؟

حالا بگو یهودیها و بهاییها هم فقط به قرآن اعتقاد دارند ؟

درآخر کجا من گفتم جز فرقه فقط قرآن هستم ؟

درضمن نگفتی چرا آیه ای را که به آن اشاره کردم را با سانسور نقل قول گرفتی و چرا به ترجمه آیه اشاره نکردی ؟

بدجوری تو ودوستانت درانتخاب مذهب برای من درمانده شدید "

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
اگه راست میگی بگو نام فرقه من چیست ؟
احیمق منافق ملحد مشرک بهائی

نام فرقه شما به اسم " فقط قران

برای نابودی قران "

10 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ( هر شب فقط يك آيه ) ! پاسخ داد.
"
بچه مزلف چه تا نقطعه ای چن سالته ؟از جواب فرار نکن

جواب بده مسخره

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ

مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۸۸﴾
بگو جز آنچه خدا بخواهد براى خودم اختيار سود و زيانى ندارم و اگر غيب مى‏ دانستم قطعا خير بيشترى مى‏ اندوختم و هرگز به من آسيبى نمى ‏رسيد من جز بيم‏ دهنده و بشارتگر براى گروهى كه ايمان مى ‏آورند نيستم (۱۸۸)
اخ الیهود بهائی و....که هدفت فقط تمسخر قران کریم هست

ترجمه های دست چندم رو پیدا می کنی و.......
اخ الیهود که فقط ایات گزینشی از قران کریم میاری
وملیاردها سال نوری توی این دنیا باشی محاله کوچکترین تصور (نه تصدیق ) از این حرف داشته باشی وان حرف اینه اگه روزگاری از نفاق توبه کردی ومسلمان شدی

باید بری درس بخونی واستاد ببینی تا بفهمی مهم جمع بین ایات هست

تا روز قیامت تو وغانت هالک و........بگید جمع این ایات چیه ؟
وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ.....................
وایه شریفه "عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‏ غَيْبِهِ أَحَداً (26)
إِلاَّ مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (27)
اخ الیهود بهائی جواب بده


"

10 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار ( هر شب فقط يك آيه ) ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
[CENTER]

اخ الیهود بهائی و....که هدفت فقط تمسخر قران کریم هست

اگه تو دشمن آیات قرآن نیستسی چرا در نقل قول گرفتن از آیه قسمتی از آن را حذف کردی ؟

نقل قول:
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
[SIZE="6"]قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ

مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۸۸﴾
بگو جز آنچه خدا بخواهد براى خودم اختيار سود و زيانى ندارم و اگر غيب مى‏ دانستم قطعا خير بيشترى مى‏ اندوختم و هرگز به من آسيبى نمى ‏رسيد من جز بيم‏ دهنده و بشارتگر براى گروهى كه ايمان مى ‏آورند نيستم (۱۸۸)
"

11 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار ( هر شب فقط يك آيه ) ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
[CENTER]



ترجمه های دست چندم رو پیدا می کنی و.......
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿۱۸۸﴾


شما ترجمه دست اولی از این آیه کن

[/COLOR][/SIZE]
نقل قول:
اخ الیهود که فقط ایات گزینشی از قران کریم میاری

دوست داری چه آیاتی بیاورم که از نظرشما گزینشی نباشه ؟ "

11 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
اینجا یک در ملیارد احتمال مسلمانی شما وفرقه تازه تاسیس شما رو می ده بتوان nاحیمق تشریف دارید

ث
اگه راست میگی بگو نام فرقه من چیست ؟ "

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم والعن من عاداهم

یا علی
https://iranclubs.org/forums/showthr...15#post2380215
"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اگر عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت! پاسخ داد.
"
https://iranclubs.org/forums/showthr...8C%D8%B4%D9%87

خشونت عایشه در رفتار با یتیمان

فأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿ضحی-ایه9}
پس تو هم یتیم را هرگز میازار.

أرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ . فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿ماعون-ایه1و2﴾
آیا دیدى آن کس را که روز جزا را انکار مى ‏کرد؟ این همان شخص (بى رحم) است که یتیم را (از در خود) به قهر مى‏‌راند.

ابن کثیر در تفسیر این آیه می‌نویسد :

أَیْ: هُوَ الَّذِی یَقْهَرُ الْیَتِیمَ وَیَظْلِمُهُ حَقَّهُ، وَلَا یُطْعِمُهُ وَلَا یُحْسِنُ إِلَیْهِ .....

تفسیر ابن کثیر،ج8،ص467 ط دار الكتب العلمية
http://shamela.ws/browse.php/book-23604#page-3977

یعنی همان کسی که یتیم را می راند و در حقش ظلم می‌کند و به او غذا نمی‌دهد و به او خوبی نمی‌کند.


سیره عایشه در رفتار با یتیمان:

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ شُمَیْسَةَ الْعَتَکِیَّةِ ، قَالَتْ : ذُکِرَ أَدَبُ الْیَتِیمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : " إِنِّی لأَضْرِبُ الْیَتِیمَ حَتَّى یَنْبَسِطَ "

الأدب المفرد بخاری ج1ص62 باب ادب الیتیم ناشر : دار البشائر الإسلامیة - بیروت

http://library.islamweb.net/hadith/d...=141&pid=96519
اسکن:
yon.ir/H8O4

شمیسة می گوید :از ادب کردن و تربیت یتیم در نزد عائشة ذکر شد و عائشة گفت : من یتیم را می زنم تا این که روی زمین پهن شود.

بررسی سند:

1)مسلم بن إبراهيم الفراهيدي:ثقة مأمون
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=7455
2)شعبة بن الحجاج العتكي:ثقة حافظ متقن عابد.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3795
3)شميسة بنت عزيز العتكية:ثقة.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3831

این هم تصحیح سند روایت توسط البانی :
68 - باب أدب اليتيم - 79-105/142 (صحيح الإسناد.)
صحیح الأدب المفرد،ص76،الناشر: دار الصديق للنشر والتوزيع
http://shamela.ws/browse.php/book-1341#page-44
اسکن:
yon.ir/Zg09

دومین سند صحیح :

26686 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي شُمَيْسَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، أَوْ سُئِلَتْ عَنْ أَدَبِ الْيَتِيمِ، فَقَالَتْ: «إِنِّي لَأَضْرِبُ أَحَدَهُمْ حَتَّى يَنْبَسِطَ»

مصنف ابن أبی شیبة،ج5،ص340-الناشر: مكتبة الرشد - الرياض
http://shamela.ws/browse.php/book-9944#page-30161

بررسی سند :

1)حماد بن أسامة القرشي:ثقة ثبت.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=2484
2)شعبة بن الحجاج العتكي:ثقة حافظ متقن عابد.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3795
3)شميسة بنت عزيز العتكية:ثقة.
http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=3831


ابومنصور در شرح لغت یسبط میگوید:

ورُوِي عَن عَائِشَة أَنَّهَا كَانَت تَضرِب اليتيمَ يكونُ فِي حِجْرِها حَتَّى يُسْبِط، معنى يُسبِط، أَي: يمتدّ على وَجْه الأَرْض سَاقِطا.

تهذیب اللغة ج12، ص-لناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت241
http://shamela.ws/browse.php/book-7031#page-3556

یسبط یعنی که از شدت کتک خوردن، روی زمین دراز به دراز افتاده باشد.

همچنین ابن منظور در توضیح این عبارت می نویسد :

وَفِی حَدِیثِ عَائِشَةَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا: کَانَتْ تَضْرِب الیَتیم یَکُونُ فِی حَجْرِها حَتَّى یُسْبِطَ أَی یَمتدّ عَلَى وَجْهِ الأَرض سَاقِطًا. یُقَالُ: أَسْبَطَ عَلَى الأَرض إِذا وَقَعَ عَلَیْهَا مُمْتَدًّا مِنْ ضَرْبٍ أَو مرَض.

لسان العرب،ج7،ص311 ط دار صادر
http://shamela.ws/browse.php/book-1687#page-3694

و در حدیث عایشه است که او یتیمی را که در حجره اش بود می زد تا این که " یسبط " یعنی دراز به دراز بر زمین می‌افتاد.گفته می شود " أسبط على الأرض " هنگامی که شخص به صورت دراز به دراز در اثر کتک خوردن یا بیماری بر زمین می افتد.

اقرار جالب وبسایت وهابی اسلام وب :

أما إیذاء الیتیم، فهو معصیة شنیعة تدل على قسوة قلب صاحبها وخلو قلبه من الشفقة والرحمة .....

اما اذیت کردن یتیم معصیتی شنیع است که بر قساوت قلب صاحبش و خالی بودن دلش از شفقت و رحمت دلالت می‌کند .....

کما أن إیذاء الیتیم من صفات الکافرین أصحاب القلوب القاسیة ...

همانطور که اذیت کردن یتیم از صفات کافران ، افراد سنگدل، می باشد ...

(أذية اليتيم معصية شنيعة-رقم الفتوى: 44903)
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=44903

مدارک دیگر:
https://t.me/borrhan/5828
"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اگر عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت! پاسخ داد.
"
از نظر اتباع سقیفه عایشه قاتل و جانی است!!!!!


جناب آلبانی میگوید عایشه مقصر جنگ جمل بوده است!


و لا نشك أن خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله و لذلك همت بالرجوع حين علمت بتحقق نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوأب ، و لكن الزبير رضي الله عنه أقنعها بترك الرجوع بقوله " عسى الله أن يصلح بك بين الناس " و لا نشك أنه كان مخطئا في ذلك أيضا و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة ، و منها ندمها على خروجها ، و ذلك هو اللائق بفضلها و كمالها ، و ذلك مما يدل على أن خطأها من الخطأ المغفور بل المأجور

ما هیچ شکی نداریم که خروج ام المومنین عایشه از اساس و بنیان ، غلط بوده و برای همین نیز وقتی عایشه تحقق خبر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در منطقه حواب را فهمید ،تصمیم به رجوع و برگشتن گرفت . ولی زبیر با این جمله که " شاید خداوند بخواهد بواسطه تو ، میان مردم صلح برقرار نماید " او را قانع کرد که برنگردد . و ما نیز هیچ شکی نداریم که او (زبیر) نیز در این امر خطا نموده است عقلا هیچ چاره ای نداریم که بگوییم یکی از دو گروهی که با هم مقاتله کرده و در این میان صدها نفر کشته شده اند اشتباه کرده است و بی شک ، #عایشه خطا کار است به دلایل زیاد و واضح همانند پشیمانی وی از خروجش ! و این عمل نیز شایسته فضل و کمال وی می باشد و
نشان می دهد که خطای وی از نوع خطاهای بخشیده شده بلکه مأجور می‌باشد.


سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها جلد 1 صفحه 854.


ملاحظه کنید صریحا البانی میگوید عایشه مقصر کشته شدن مسلمانان در جمل است.

البته البانی بعد می‌گوید:
ولی نه همین که مقصر کشته شدن مسلمین در جمل بوده فضیلت #عایشه است!!!!!!

عجب!
مقصر بودن در کشته شدن مسلمین فضیلت است؟؟

جالب آنکه عالم مشهور اهل‌سنت احمد بن محمد بن صدیق الغماری صریحا میگوید قتل مسلمان شامل اجتهادات نمیشود!!!

فإذا کان الإجتهاد یدخل اللعن وإرتکاب الکبائر فکل سارق وزان وشارب وقاتل یجوز أن یکون مجتهداً ، فلا حد فی الدنیا ولا عقاب فی الآخرة

پس هنگامی که لعن و گناهان کبیره وارد اجتهادات شود پس تمام دزدان و زناکاران و قاتلان جایز است مجتهد باشند و در این صورت هیچ حد و مجازاتی در دنیا و آخرت نیست.

الجواب المفید للسائل المستفید صفحه ی 59.

احمد الغماری کیست؟؟؟

ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ در مورد ایشان میگوید : ﻓﻘﻴﻪ، ﻋﻼﻣﺔ، ... ﻟَﻪ ﺗﺨﺼﺼﺎ ﻭﺗﺒﺮﻳﺰﺍ ﻭﺗﻔﻮﻗﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﺒﺔ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﺍﻷﻗﺪﻣﻴﻦ، ﻣﺘﻨﺎ ﻭﺳﻨﺪﺍ، ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ، ﻭﻃﺮﻕ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ، ﻭﻗﺪ ﻛﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺘﻠﻤﺬ ﻷﺣﺪ .

و محدث عبدالعزیز ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ میگوید:جناب احمد الغماری، ابن حجر زمان ما است.

ملاحظه کردید که این عالم اهل‌ سنت با دلیلی محکم میگوید قتل جزء اجتهادات جساب نمیشود.

نتیجه گیری:

1⃣ البانی گفت عایشه مقصر قتل مسلمین در جنگ جمل است!!!

2⃣ عالم اهل‌ سنت نیز میگوید قتل جزء اجتهادات حساب نمیشود.

ایا غیر از این میتوان از این سخنان مخالفین برداشت کرد که عایشه مسئول کشته شدن هزاران نفر و قاتل است؟؟؟

https://iranclubs.org/forums/showthr...8C%D8%B4%D9%87
"

18 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اگر عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت! پاسخ داد.
"
تهمت ناروا !!!

1️
خداوند حضرت آدم علیه ‌السلام را بر جن و ملک برتری داد. دستور سجده از طرف خداوند رسید همه غیر از #ابلیس به خاک افتادند.

2️ کبر و غرور ابلیس باعث سقوط او شد. از درگاه الهی رانده شد. از خدا مهلت گرفت. او با خشم تمام فریاد کشید که بر سر راه همه بندگان برای گمراهی می‌نشیند مگر بندگان #مُخلَص «إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصين‏» بندگانی که در دستگاه آفریش، از هر نقص و عیبی خلاص داده شده‌اند.



3️ مصداق بارز این بندگان در قرآن انبیاء همانند حضرت موسی علیه السلام و حضرت یوسف علیه‌السلام هستند. رسول خدا صلی الله علیه و آله خاتم و محور و صراط تمام این انبیاء و اولیاء است؛ و شیطان هیچ تسلط و نفوذی نسبت به ایشان ندارد.

4️ بر خلاف آیات متعدد قرآن، «صحیح بخاری» از یک_سو زشت ترین نسبت ها را به ساحت رسول الله صلی الله علیه و آله داده!
پیامبری که سحر می شود. شیطان بر او مستولی می‌شود. خیالات او را فرا می‌گیرد و ... . (تصویر الحاقی و سخن زشت #عایشه)

این اتهامات عایشه ادامه همان خط فکری و تبلیغی مشرکین و بت پرستان مکه است که رسول الله را مجنون و شاعر و ... می نامیدند.
(ذاریات52 و قلم 51)

6️ از #سوی_دیگر برای فضیلت تراشی برای عمر بن خطاب، می گوید:
شیاطین از عمر فراری هستند! اگر عمر از راهی برود شیطان راه دیگری را در پیش می گیرد! (تصویر الحاقی)

این برخورد دو گانه نشانه چیست؟
آیا مقام عمر بالاتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله است؟
عمری که دختران خویش را زنده به گور می کرد، بت می پرستید و ده ها سال در شرک و نجاست غوطه ور بود!



قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
------------------------

بررسی_روایات_مدح_خلفا (۲۵)


"

19 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار اگر عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت! پاسخ داد.
"
معنی خوارج از نظر مخالفین

شهرستانی از علمای بزرگ مخالفین در تعریف خوارج می‌نویسد:
هر که خروج کند بر امام بحق که جماعتی بر امامت او اتفاق کرده‌اند، او را «خارجی» خوانند، خواه آن خروج در ایام صحابه بر ائمه راشدین باشد، یا بعد از ائمه بر تابعین باشد.
ملل ونحل فصل چهارم ص 114
سوالی از مخالفین:
آیا طبق این تعریف #عایشه و #معاویه که بر امیر المومنین علیه السلام خروج کردند و جنگ جمل و #صفین را به راه انداختند جزء خوارج نمی‌باشند؟

قاعده_الزام
"

19 ساعت پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 12:01AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.